ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
896 subscribers
9.93K photos
1.91K videos
187 files
6.58K links
Исторія казачества - дореволюціонная и современная. Въ частности ​памятныя​ даты, традиціи, событія, фольклоръ, фотографіи, книги, стихи, живопись и многое другое...

Нашъ ботъ для связи съ нами @atamana_bot
Download Telegram
ДЕНЬ УГАСАЕТ РУМЯНЫМ ЗАКАТОМ

День угасает румяным закатом,
Пышный румяный закат,
А у сестры умирает на груди
Юный бедняжка — солдат.
В фартуке белом, обрызганном кровью,
Тихо сестра подошла.
Только лишь час,
Как осколком шкваркнули,
И в лазарет на кровавой шинели
С поля его принесли.
В нем же узнала родимого брата
И вдруг зарыдала она:
— Братец мой милый, что же с тобою?
- Ну, как там родимая мать?
Мама не слышит, а сердце ее чует,
Что брат уж готов умирать.
А там, в темном подвале, в каморке убогой
Холодно, сыро, темно.
Мать на кровати лежит разметавшись,
Видно, больна.
Полуголодные, бедные детки,
Руки от холода жмут.
— Мамочка, мама, открой свои глазки,
Мама, взгляни хоть на нас.
Мама не слышит их песен унылых,
Мама мертва лежит.
Бедные детки остались сиротками.
Кто же поплачет о них?


Записана от Безносова Е. П., 1910 г. р., г. Иссык, в 1976 г.

Багизбаева М.М. #Фольклор семиреченских казаков. Часть 2. Алма-Ата: Мектеп, 1979. № 43.

Песня, восходящая к "Умер бедняга", времен русско-японской или Первой мировой войн. Есть подобная песня времен Второй мировой войны ("Там, на закате, заря догорает...").
Многие слышали пословицу: "Береженого Бог бережёт", но не все слышали её продолжение, а звучит оно так: "Береженого Бог бережёт, а казака шашка!" #фольклор
В жизни каждого населенного пункта есть свои местные байки, поверья, реальные события, дающие названия тем или иным местечкам, даже оврагам, балкам, ручьям.

Но есть такие названия, которые приклеиваются к конкретному месту да так, что остаются на века. Есть такое место и близ села Черноречье Оренбургского района нашей области.

В списке населенных мест Оренбургской губернии 1901 года в составе 1-го военного отдела Оренбургского казачьего войска значится поселок Чернореченский на реке Черной, территориально относится к Павловскому станичному юрту.

Была во владениях станичников землица, отошедшая к ним по глупости, это некое местечко Веселое.

В статье использованы фрагменты рассказа Николая Волженцева, уроженца села Черноречье, напечатанного в альманахе «Гостиный двор» номер 3 за 1995 год.

Сейчас об истории этого местечка рассказ. ⤵️⤵️⤵️

Широки и привольны были земельные наделы казаков станицы Чернореченской, земля на загляденье, пойменные луга соседям на зависть. Справа от Чернореченской заканчивались наделы хуторской землей и помещичьими землями Любимчихи, Зарыльцева, которым дали землю за службу ближе к городу. Вширь наделы станичников шли вплоть до железной дороги, дальше не перемахивая.
Но влево степи и земли уходили вплоть до соседних уральских станиц: по Уралу земли простирались до станицы Татищенской, по степи — в Донецкие наделы.
Позже в этих пределах появились немецкие хутора. Из рассказа непонятно, в какой стороне от Чернореченской появились эти поселения, но если взять «Список населенных мест Оренбургской губернии 1901 года», то в составе Павловского станичного юрта, к которому Чернореченская станица относилась, есть много хуторов с названиями притяжательного характера, которые сообщают нам о владельцах данных участков земли.
Это хутор Пфау на реке Погромной, Захо два хутора по Уралу и урочищу Атаманский отрог, там же хутор Гайберг, хутор Герта на реке Сивушке, хутор Юнкигба на реке Разбойке, здесь же по реке другие поселения: Камбенц, Даршт, Дробман, Пфейфер, Ригер и другие...
Многие хутора эти позже объединились в один населенный пункт. Это касается тех поселений, которые были основаны на реке Разбойке, а также хутора на реке Сивушка. Преемником данных хуторов стало село Дружба современного Соль-Илецкого района.

Так и жило казачество спокойно, соблюдая свои вековые традиции да примиряясь к соседям. Но в одночасье все переменилось, владел тогда участком земли за железнодорожным полотном некий помещик, причем это землица была неухожена и нуждалась в обработке и вспашке. Но новоявленный соседушка казаков не хотел утруждать себя возделыванием целинной землицы, поэтому стал приноравливаться к станичникам и выгадывать, как бы выгодно обменять свой надел захудалый на их благодатную почву. Хорошо знал этот предприимчивый делец слабые места казаков…
Однажды он поставил станичному правлению ведро водки, дождался, пока те захмелеют, да провернул свою сделку под веселым делом. Потом спохватилось начальство, да поздно, обмен землями состоялся. Получилось, что достался казакам по смешному обмену участок земли ближе к Донецку и Бродецку. Бродецкое в настоящее время - село в составе Оренбургского района. Донецкое же территориально относится к Переволоцкому району.
Казаки также не стали пахать веками нетронутый надел, а приспособили его под пастбище. Как только начинается сенокос, сюда стали приезжать архангельские и ключевские соседи. И повелось здесь веселье твориться. Как говорится, гуляй, не вались, пей да держись! И как только очередной сенокос наступал, гуляли и пили долго. От гульбищ этих вся земля утоптана стала так, что трава перестала расти. Потом уже на Веселом пахать стали, но трава даже с трудом выходила.

Вот такая занимательная и веселая история об одном отдельно взятом месте, а сколько таких сказов бытует в памяти народной!

#фольклор
Казак с баяном
А. Шершень #живопись

"Казачьи песни слушать, что мёд ложкой кушать" - говорит казачья пословица...
Казаки свои песни не поют, они их играют - о походах казаков по Волге и Каспию, у берегов Персии, о южнорусских степях, о захвате заморских товаров... о недобрых предчувствиях атамана, о его вещих снах... о тяжёлых бедствиях во время войны с французами... о красоте природы... о боевых действиях и славных победах - о многом они расскажут...
#фольклор
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Ансамбль казачьей песни "Станица Красноярская" уже несколько лет радует своих земляков своим творчеством.

#фольклор @kazaki_astrakhan
Полно вам, снежочки, на талой земле лежать

Полно вам, снежочки на талой земле лежать
Полно вам, казаченьки, горе горевать.
Оставим тоску-печаль по темным лесам,
Станем привыкать ко турецким сторонам.
Станем забывать отца, матерю, жену,
Станем надевать ружье, шашку и суму.
С девками-молодками уже полно жить, гулять,
Перины-подушечки пора забывать.
Есть у нас казаченьки, мука и крупа,
Хлебов напечем еще каши наварим,
Сложимся по денежке, за водочкой пошлем.
Выпьеим мы по рюмочке, поздравствуемся,
Выпьем по другой, разговоры заведем,
Выпьем мы по третьей, мы песни запоем,
Песни запоем, что мы славно живем.
Дай нам Бог, ребятушки, пожить, послужить,
На чужой сторонушке голов не положить.


*одна из любимейших казачеством песен прошлого века, рисующую психологию походной жизни казаков

#фольклор @atamana100
Казаки под Измаилом

АХ ТЫ, БАТЮШКА, ВОЕВОДУШКА!

Ах ты, батюшка, воеводушка!
Ты за что на нас прогневался?
Или сделали тебе изменушку,
Изменушку, переменушку?
Ты зачем у нас коней побрал,
Ты коней побрал, по полкам раздал,
Ты по тем полкам, по гусарским?
Ты полковничка у нас разжаловал,
Есаулушков на часы ставил!
Аль мы в чем тебепрослужилися?
"Я затем у вас коней обрал,
Я коней обрал, по полкам раздал,
Что во всех полках кони выпали,
Генералушки все приопешали,
Канонерушки пешком идут,
Они лямочки на плечах несут,
А орудия на себе ведут!


#фольклор @atamana100

Из книги генерала Петра Краснова "Картины былого Тихого Дона" (1909), с комментарием:

"...нужно было взять крепость Измаил. Со взятием этой крепости погибла бы и вся турецкая армия, которая в ней заперлась. Донские полки, бывшие в эту войну под начальством походных атаманов — Денисова, Орлова, Платова и Исаева, обезлошадели. Многие полки должны были, по приказанию главнокомандующего Потемкина, отдать не только своих лошадей, но и оружие, гусарам, другие потеряли лошадей во время тяжелого похода. И вот, под Измаилом, в числе 30-тысячного русского корпуса было 13000 пеших донских казаков, вооруженных одними пиками. Про это тяжелое, безлошадное время на Дону и песня сложилась".

В 1790 году Потемкин осадил Измаил, что не принесло никакого толку - напротив, русская армия, простояв без дела до начала зимы, пришла в негодность. Не хватало ни оружия, ни боеприпасов, не было осадной артиллерии. В ноябре Потемкин вызвал под Измаил Суворова. 9 декабря было решено брать крепость штурмом. В ночь на 11 декабря 1790 года русские атаковали шестью колоннами с суши и тремя со стороны Дуная. Пятую, казачью, колонну вели походные атаманы Платов и Орлов - часть казаков была вооружена уороченными пиками, бесполезными при штурме, часть вообще была без оружия. Те казаки, которым удалось уцелеть, взобравшись на стены, сражались оружием убитых турок. Русская Армия потеряла ранеными и убитыми 10 тысяч человек. Почти две трети офицеров погибло.

В рапорте, отправленном князю Потемкину, Суворов отметил храбрость и неустрашимость" донских офицеров Андриана Денисова, Ивана Краснова, Ивана Грекова, Ивана Иловайского.

Войско Донское, внесшее огромный вклад в эту победу, было награждено большим белым знаменем с изображением двуглавого российского орла и дарственной надписью Екатерины Великой.

#ИсторияКазачества #РатнаяДоблесть
​​Чёрный ворон

Чёрный ворон, друг ты мой залётный,
Где летал так далеко?
Чёрный ворон, друг ты мой залётный,
Где летал так далеко?

Где летал так далеко?
Ты принёс мне, а ты, чёрный ворон,
Ручку белую с кольцом.

Руку белую с кольцом…
Вышла, вышла, а я на крылечко,
Пошатнулася слегка.

Ой, пошатнулася слегка…
По колечку друга я узнала,
Чья у ворона рука.

Эт рука мово, мово милова,
Знать, убит он на войне

Знать, убит он на войне…
Он убитый ляжить незарытый
В чужедальней стороне.

В чужедальней стороне…
Он пришёл сюда с лопатой,
Милосливый человек.

Милостивый человек…
И зарыл в одну могилу
Двести сорок человек.

Эх , двести сорок человек…
И поставил крест он дубовый
И на нём он написал:
"Здесь лежат с Дону герои,
Слава Донским казакам!"


#МузоФонд @atamana100 #фольклор