Читальня_народной_школы_1892_Вып_7_июль_1892_г_.pdf
15.1 MB
Читальня народной школы
№ 07
Издатель: Санкт-Петербург : Н. Н. Морев
Дата: 1892 год
Редакторы и др.: Морев Николай Николаевич, Редактор
Описание: Выпуск состоит из 4 книг под общей обложкой.; Содержание: История нашего царства в кратких рассказах. Кн. 15, 16 / Д. И. Тихомиров. Бурый медведь и охота на него / Н. Соловьев. Именинник: рассказ
Объём: 109 с., С. 1-23, 1-18, 1-32, 1-11
Тематика: Журналы детские; Русская литература, 19 в.; Российское государство в 17 в.
Целевая аудитория: для детей среднего возраста, 9-14 лет; для взрослых, научная
"ЧИТАЛЬНЯ НАРОДНОЙ ШКОЛЫ" предназначается для дѣтей изъ народа; она будетъ выходить еженедѣльно, выпусками отъ 16 до 32 страницъ съ рисунками. Каждый выпускъ заключаетъ въ себѣ или одинъ законченный разсказъ, или нѣсколько маленькихъ, тоже вполнѣ цѣльныхъ. Такой порядокъ дастъ возможность пользоваться книжками "ЧИТАЛЬНИ" многимъ ученикамъ народныхъ школъ заразъ
#литература #книга
№ 07
Издатель: Санкт-Петербург : Н. Н. Морев
Дата: 1892 год
Редакторы и др.: Морев Николай Николаевич, Редактор
Описание: Выпуск состоит из 4 книг под общей обложкой.; Содержание: История нашего царства в кратких рассказах. Кн. 15, 16 / Д. И. Тихомиров. Бурый медведь и охота на него / Н. Соловьев. Именинник: рассказ
Объём: 109 с., С. 1-23, 1-18, 1-32, 1-11
Тематика: Журналы детские; Русская литература, 19 в.; Российское государство в 17 в.
Целевая аудитория: для детей среднего возраста, 9-14 лет; для взрослых, научная
"ЧИТАЛЬНЯ НАРОДНОЙ ШКОЛЫ" предназначается для дѣтей изъ народа; она будетъ выходить еженедѣльно, выпусками отъ 16 до 32 страницъ съ рисунками. Каждый выпускъ заключаетъ въ себѣ или одинъ законченный разсказъ, или нѣсколько маленькихъ, тоже вполнѣ цѣльныхъ. Такой порядокъ дастъ возможность пользоваться книжками "ЧИТАЛЬНИ" многимъ ученикамъ народныхъ школъ заразъ
#литература #книга
Юный читатель_1902_N5 (1 марта 1902 г.).pdf
112.6 MB
Юный читатель
№ 05 иллюстрированный журнал для детей старшего возраста
Издатель: Санкт-Петербург : тип. Спб. акц. общ. печ. дела в России Е. Евдокимов
Дата: 1902 год
Редакторы и др.: Казакевич-Стефановская Е. П., Издатель ; Острогорская-Малкина Анна Яковлевна, Издатель ; Пименова Эмилия Кирилловна, Редактор
Описание: Оригинал хранится в РГБ; Содержание: Тарас Бульба / Н. В. Гоголь
Объём: 160 с.
Тематика: Журналы детские; Русская литература, 19 в.
Целевая аудитория: для детей среднего возраста, 9-14 лет; для юношества, возраст 14-20 лет
«Юный читатель» - иллюстрированный литературный и научно-популярный журнал для детей старшего возраста. Журнал «Юный читатель» выходит два раза в месяц: 1-го числа каждого месяца книжкой, заключающей в себе одно беллетристическое или научно-популярное произведение, и 15-го – книжкой такого же формата, но с разнообразным содержанием (рассказы, очерки, стихотворения, биографии, научные новости, занятия, анекдоты и пр.)
#литература #книга
№ 05 иллюстрированный журнал для детей старшего возраста
Издатель: Санкт-Петербург : тип. Спб. акц. общ. печ. дела в России Е. Евдокимов
Дата: 1902 год
Редакторы и др.: Казакевич-Стефановская Е. П., Издатель ; Острогорская-Малкина Анна Яковлевна, Издатель ; Пименова Эмилия Кирилловна, Редактор
Описание: Оригинал хранится в РГБ; Содержание: Тарас Бульба / Н. В. Гоголь
Объём: 160 с.
Тематика: Журналы детские; Русская литература, 19 в.
Целевая аудитория: для детей среднего возраста, 9-14 лет; для юношества, возраст 14-20 лет
«Юный читатель» - иллюстрированный литературный и научно-популярный журнал для детей старшего возраста. Журнал «Юный читатель» выходит два раза в месяц: 1-го числа каждого месяца книжкой, заключающей в себе одно беллетристическое или научно-популярное произведение, и 15-го – книжкой такого же формата, но с разнообразным содержанием (рассказы, очерки, стихотворения, биографии, научные новости, занятия, анекдоты и пр.)
#литература #книга
#литература
Из книги К. К. Абаза "Казаки: донцы, уральцы, кубанцы, терцы", 1899 год:
"Уралец ростом не велик, зато плотен, широк в плечах; вообще, народ они красивый, здоровый, кроме того живой, деловитый и гостеприимный. От них пахнет старинною Русью. На службе они кротки, послушны, в бою храбры, в походах выносливы на удивленье. Морозов уралец не боится, потому что мороз «крепит»; жары тоже не боится: пар костей не ломит; а воды или сырости ещё того меньше, потому что сызмала привык по своему промыслу возиться в воде.
В своих привычках казаки наблюдают простоту. Они по целым годам не пробуют ни осетрины, ни севрюжины или белужины - товар этот дорог: «не по рылу», говорят. Хозяйки варят дома чёрную рыбу, и то по временам, когда разрешается лов. В постные дни хлебают пустые щи да кашицу; в скоромные режут баранов, едят каймак, т. е. упаренное густое молоко; в поход берут пшеничные хлебцы с запечёнными яйцами: «кокурками» называются.
И в своих обычаях казаки соблюдают святую старину. Старые казаки никогда не божатся, говорят: «ей-ей», «ни-ни»; не скажут «спасибо», а «спаси тя Христос». Входя в избу, останавливаются на пороге и говорят: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас!», как это принято в монастырях или скитах. Затем выжидают ответного «Аминь!» При встрече с незнакомым, спрашивают: «Чьи вы?» Наши имена редко встречаются на Урале: там дают имя того святого, которого празднуют за седмицу до рождения. Этот обычай строго соблюдается.
Девушкам приданого не дают; напротив, жених должен по уговору выдать родителям невесты «кладку», т. е. денежную помощь, в размере от 60 до 200 рублей, смотря по состоянию. Там все девки бесприданницы, и этот хороший обычай ведётся с той поры, когда казаков было больше, чем невест. И дети казаков растут так же, как росли их деды и отцы. С десяти годов они пасут табуны или ездят на рыбную ловлю..."
#традиции
Из книги К. К. Абаза "Казаки: донцы, уральцы, кубанцы, терцы", 1899 год:
"Уралец ростом не велик, зато плотен, широк в плечах; вообще, народ они красивый, здоровый, кроме того живой, деловитый и гостеприимный. От них пахнет старинною Русью. На службе они кротки, послушны, в бою храбры, в походах выносливы на удивленье. Морозов уралец не боится, потому что мороз «крепит»; жары тоже не боится: пар костей не ломит; а воды или сырости ещё того меньше, потому что сызмала привык по своему промыслу возиться в воде.
В своих привычках казаки наблюдают простоту. Они по целым годам не пробуют ни осетрины, ни севрюжины или белужины - товар этот дорог: «не по рылу», говорят. Хозяйки варят дома чёрную рыбу, и то по временам, когда разрешается лов. В постные дни хлебают пустые щи да кашицу; в скоромные режут баранов, едят каймак, т. е. упаренное густое молоко; в поход берут пшеничные хлебцы с запечёнными яйцами: «кокурками» называются.
И в своих обычаях казаки соблюдают святую старину. Старые казаки никогда не божатся, говорят: «ей-ей», «ни-ни»; не скажут «спасибо», а «спаси тя Христос». Входя в избу, останавливаются на пороге и говорят: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас!», как это принято в монастырях или скитах. Затем выжидают ответного «Аминь!» При встрече с незнакомым, спрашивают: «Чьи вы?» Наши имена редко встречаются на Урале: там дают имя того святого, которого празднуют за седмицу до рождения. Этот обычай строго соблюдается.
Девушкам приданого не дают; напротив, жених должен по уговору выдать родителям невесты «кладку», т. е. денежную помощь, в размере от 60 до 200 рублей, смотря по состоянию. Там все девки бесприданницы, и этот хороший обычай ведётся с той поры, когда казаков было больше, чем невест. И дети казаков растут так же, как росли их деды и отцы. С десяти годов они пасут табуны или ездят на рыбную ловлю..."
#традиции