Семиреченское казачье войско
Флаг Семиреченского казачьего войска

ОПИСАНИЕ ФЛАГА

#альтернативнаяистория
#историяСмКВ #регалии #флаг

Семиреченское казачье войско

Георгиевское войсковое знамя Семиреченского казачьего войска описание георгиевского войскового знамени

Полковые знамёна Семиреченского казачьего войска описание полковых знамен

#альтернативнаяистория
#историяСмКВ #регалии #знамя

Семиреченское казачье войско
Флаг полка Семиреченского казачьего войска описание флага

#альтернативнаяистория
#историяСмКВ #регалии #флаг

Семиреченское казачье войско
герб Семиреченского казачьего войска

ОПИСАНИЕ
герба Семиреченского казачьего войска

Герб представляет собой изображение геральдического щита (щит четырехугольный, заостренный в оконечности, с выпуклой головной частью, боковыми сторонами, вогнутыми в средней части и закругленными в нижней) с золотой каймой.

В золотой главе – возникающий черный двуглавый орел с поднятыми расправленными крыльями, держащего в правой лапе золотой скипетр, а в левой – золотую державу; на груди орла – красный четырехугольный, заостренный в оконечности щит, с закругленными нижними углами; в поле щита – серебряный всадник в синем плаще на серебряном коне, поражающий серебряным копьем черного, опрокинутого навзничь и попранного конем, дракона, над головами орла две малые и над ними – одна большая золотые короны, соединенные лентой ордена Святого Андрея Первозванного голубого цвета – главная фигура Государственного герба Российской Империи.

В червленом поле золотой всадник (казак) с пикой, поднятой вверх в право.

Щит увенчан большой императорской короной.

За щитом, в косой крест, – золотые атаманские насеки, перевитые пурпурной, с узкой серебряной каймой, лентой.

Герб Семиреченского казачьего войска может выполняться в одноцветном изображении.

Допускается использование в качестве малого герба Семиреченского казачьего войска щита с расположенными на нем фигурами.

#альтернативнаяистория
#историяСмКВ #регалии #герб

Семиреченское казачье войско
Знамя Семиреченского казачьего войска

ОПИСАНИЕ
знамени Семиреченского казачьего войска

Знамя Семиреченского казачьего войска (далее – знамя) состоит из двустороннего полотнища, древка, навершия, скобы, подтока и знаменных гвоздей. В комплект со знаменем также входит панталер и знаменный чехол.

Полотнище знамени шелковое прямоугольное 25 на 30 вершков, темно-зеленого цвета, по краю идет кайма шириною в 2 вершка малинового цвета, образуя с четвертой стороны запас шириною в 2 вершка. По внутреннему и наружному краям по кайме вышиты полоски. Параллельно кайме по полотнищу также идут две полоски: одна рядом с каймой, другая на расстоянии 3,5 вершков, образуя рамку этой же ширины и среднее пространство 19 вершков в длину и 14 вершков – в высоту. Пересечение внутренних полос образует в углах квадраты той же ширины, что и рамка. По кайме восьмиконечные звезды – в углах по одной и на сторонах по две. В рамке в углах восьмилучевая звезда особого рисунка, по сторонам узор особого рисунка.

На лицевой стороне полотнища знамени, в центре на щите (щит четырехугольный, заостренный в оконечности, с закругленными нижними углами) в золотом поле вышито изображение главной фигуры Государственного герба Российской Империи черный двуглавый орел с поднятыми расправленными крыльями, держащего в правой лапе золотой скипетр, а в левой – золотую державу; на груди орла – красный четырехугольный, заостренный в оконечности щит, с закругленными нижними углами; в поле щита – серебряный всадник в синем плаще на серебряном коне, поражающий серебряным копьем черного, опрокинутого навзничь и попранного конем, дракона, над головами орла две малые и над ними – одна большая золотые короны, соединенные лентой ордена Святого Андрея Первозванного голубого цвета. В верхней части рамки надпись «С НАМИ БОГЪ». Надпись выполнена серебристыми буквами, старославянским шрифтом.

На оборотной стороне полотнища, в центре, – герб Семиреченского казачьего войска.

Древко знамени деревянное, круглого сечения, окрашенное в темно-коричневый цвет. Диаметр древка – 1 вершок, длина – 4 аршина и 10 вершков.

Скоба медная высеребренная, в виде прямоугольной пластины, на которой выгравированы надпись «Семиреченское казачье войско» и дата вручения знамени.

Навершие обр. 1857 металлическое, высеребренное, в виде прорезного копья с рельефным изображением главной фигуры Государственного герба Российской Империи. Трубка восьмигранная. Высота навершия – 5 и 3/4 вершка.

Подток металлический, высеребренный, в виде усеченного конуса, высотой 2 вершка.

Шляпки знаменных гвоздей металлические, высеребренные.

#альтернативнаяистория
#историяСмКВ #регалии #знамя

Войсковыми казачьими клейнодами являются:

Знамя (хоругвь) — символ войсковой (и полковой) организации. Обычно хранилось в Войсковом храме и выносилось в особо важных случаях.

Бунчук — знак ставки, символ атамана на походе, принадлежал войсковому соединению. В мирное время хранился в храме. Войсковой бунчук был сделан из волоса конского хвоста.

Булава — символ военной власти, которой наделён атаман.

Насека — посох с металлическим навершием, на котором первоначально насекались имена атаманов. Символ гражданской власти атаманов всех степеней.

Палица, украшенная серебряными кольцами — символ войскового судьи.

Пернач — символ власти полковника.

Войсковая печать — в Войске Запорожском символ полномочий писаря, в войске Донском атрибут атамана.

а также литавры, пушки, значки, посохи (трости) и другое.

Каждый из клейнодов составлял принадлежность какого-либо должностного лица в казачьем войске.
В разных казачьих войсках существовали некоторые отличия в предназначении и составе клейнодов.
Так, например, войсковая печать, которой скреплялись все войсковые документы, была символом полномочий писаря в Войске Запорожском, а в Войске Донском печать (на рукояти или перстне) вручалась атаману при выборах.
#регалии

#ЧтобыПомнили
20 - 21 июня 1829 года.
Оборона крепости Баязет.
​​
Одним из самых знаменательных событий в истории 12-го Донского полка (носившего тогда название, как было принято, по фамилии командира – полк полковника Шамшева) была оборона крепости Баязет в Русско-турецкой войне 1828-1829 гг.
Полком командовал казак станицы Кочетовской полковник Иван Карпович Шамшев. Ему было поручено сдерживать наступающую на Баязет 14-тысячную турецкую армию. Полк Шамшева первым встретил турецкую кавалерию и уничтожил до 200 человек, но из-за перевеса сил противника донцы вынуждены были отступить в #крепость. Турецкая армия осадила #Баязет и приступила к штурму.
Наиболее напряжённым был штурм 20-21 июня 1829 года, когда в течение 38 часов казаки и местные жители под руководством Шамшева отбили несколько атак. Сам Шамшев получил тяжёлую рану в грудь, но продолжал руководить обороной.

13 дней длилась осада Баязета турками. В крепости сначала кончилась вода, потом продовольствие, однако борьба за  город длилась до тех пор, пока к осаждённой крепости не подошла помощь.

За оборону крепости полк, единственный во всём Войске Донском, получил Георгиевское знамя с надписью: "За оборону крепости Баязета 20 и 21 июня 1829 года". Остальные же отличившиеся полки получили обычные наградные знамёна. #регалии

Древнерусские военные стяги были преимущественно квадратными, максимально яркими (настолько, насколько позволяли краски тех времен). Использовались желтые, лазоревые, сахарные, черные, червленые (красные) и багровые. Последними двумя цветами пользовались только князья. По центру стяга вышивали изображение христианских святых.

Впервые в государственной символике флаг красного цвета начали использовать в начале правления Ивана Грозного. По той простой причине, что в Европе того времени все государственные и монаршие флаги были красного цвета. И различались они только оттенком и гербом. До этого в русском государстве стяг или флаг использовали только как военный атрибут. Под красными флагами с изображениями святых Иван Грозный ходил покорять Казань.
#регалии

Великий стяг Иоана Грозного 1560 г.

В конце XIV века на русских стягах начали изображать лик Спасителя. Стяги с изображением Спасителя начали называть "знамением". В XVI веке слова "знамение" и "стяг" встречаются одинаково часто. В конце XVI века слово "стяг" встречается всё реже, а в начале XVII века выходит из употребления. #регалии

Воеводские знамена Русского Царства

С учреждением 18 (28) декабря 1618 года Указом царя Дмитрия Михайловича воеводств на территории Русского Царства, включая присоединенные в результате русско-польской войны (1609-1618), были разработаны и введены гербы Москвы, Киева и 10 воеводств: Новгородского, Смоленского, Малорусского, Ярославского, Владимирского, Белгородского, Нижегородского, Астраханского, Казанского, Сибирского.

В 1620 году указом царя Дмитрия Михайловича были утверждены Воеводские знамена Государева войска, Московского войска и Земских войск Русского Царства, вручавшиеся Первым воеводам вместе с Воеводским прапором при назначении на службу. При оставлении оной знамя и прапор торжественно передавались новому Первому воеводе. Воеводское знамя ставилось над Государевым войском, Московским войском или земским войском при выступлении в поход, а также во всех торжественных случаях с участием Первого воеводы и войск.

#Знамя представляло собой полотнище из белой парчи длиною 3 аршина (2,13 м) и шириною 2,5 аршина (1,78 м), которое опушалось каймою в 3 вершка (0,13 м) цветом поля гербового щита войска, расшитой золотой тесьмой и двенадцатью золотыми восьмиконечными звездами. На лицевой стороне знамени цветными шелковыми, золотыми и серебряными нитями был вышит Всемилостивый Спас Нерукотворный, на оборотной – герб Государева войска, Московского войска или земского войска в фигурном золотом щите. Полотнище обрамлялось рамкой из золотой тесьмы, украшенной орнаментом и знаками сотворения мира по углам (ромб с крестами по вершинам на который наложены скрещенные вытянутые овалы, поверх них – восьми лучевая звезда). На лицевой стороне вверху рамки вышивалась надпись «СЪ НАМИ БОГЪ» (девиз Русского Царства), на оборотной – «ЗА ВЕРУ ЦАРЯ И ОТЕЧЕСТВО» (девиз Русского Войска), которые сменили не читаемые многозначные тропари и кондаки, ранее писавшиеся на русских знаменах.

В 1635 году утверждено знамя Азовского воеводства, которое в 1653 году становится знаменем Новороссийского воеводства. В 1638 году в связи с разделением Сибирского воеводства утверждены знамена Тобольского, Енисейского и Забайкальского воеводств, в 1642 году – Литовского, Белорусского, Галицкого воеводств, а Воеводское знамя Киевского первого воеводы становится знаменем Киевского воеводства. В 1645 году утверждено знамя Ливонского воеводства, в 1653 году – Кавказского воеводства, в 1681 году – Таврического воеводства. Последним в 1700 году утверждено знамя Молдавского воеводства. #регалии

1918 г. сентябрь 15-28. Установление Основных законов Всевеликого Войска Донского. Утверждение Донского Герба и национального флага. #регалии

Печать Войска Донского

Вот как описывал войсковые печати А. Ригельман в своей истории: "От начала же оное Войско или Правительство онаго, имело, и ныне ещё имеет, небольшую печать, с изображением оленя, пораженного стрелою и с надписью вокруг онаго: "Печать Войсковая, олень поражён стрелою". Оную употребляли, да и ныне употребляют, по Войску своему.
Войско сие и другую печать, большую, жалованную Государем Петром Первым, имеет, со изображением Казака, в шапке, держащего в правой руке ружьё, а в левой рог, на бочке пред ним стоящая чарка, с надписанием вокруг онаго: "Печать Войска Донскаго". За сею печатью Войсковая Канцелярия посылала повелительные грамоты по Войску своему и отписки в Сенат и Коллегии".

А т а м а н с к а я С о т н я // #ВВД

Похоже на знамя №5 полка формирования 1862 года. Но полки тогда ещё, выполнив задачу, распускались, поэтому позднее знамя могли передать другому полку.

#ФотоАрхив / #ВВД / #регалии

"Донские полки формирования 1862 года: 3-й, 5-й, 6-й, 14-й
Сформированные в 1862 году полки получили знамёна: №3 - шелковое алое знамя с изображением Воскресения Христова с серебряной бахромой, серебряными шнурами и кистями, №5 - шелковое белое знамя с изображением нерукотворного образа Иисуса Христа (Спас Нерукотворный) с серебряной бахромой, серебряной тесьмой и серебряными кистями; №14 при уходе на Кавказ - знамя лиловое с изображением Рождества Господа (на обороте Георгия Победоносца); №6 при уходе в Грузию - штофное алое знамя с золотой каймой с изображением животворного креста из золотого галуна.

По книге "Казачий Дон. Пять веков воинской славы"

А т а м а н с к а я С о т н я