Сход казаков станицы #Софийская (ныне г. #Талгар) 1913 г.
Семиреченское казачество включало в себя четыре уезда и двадцать восемь станиц. Войсковым центром стал #город #Верный. #Войско росло быстро, изначально состоя только из сибирских казаков, в конце девятнадцатого века оно стало пополняться кубанцами, которые целыми куренями выезжали в добровольно-принудительном порядке осваивать новые земли. В мирное время казачье войско имело один конный полк с тридцатью двумя офицерами и семью сотнями лошадей, в военное – три конных полка с сорока пятью офицерами и двумя тысячами лошадей. С 1906-го года взвод Семиреченских казаков входил в состав третьей сотни лейб-гвардии Сводно-казачьего полка.
Руководство осуществляло Главное управление казачьих войск через командующего Семиреченской областью. Командующий, в свою очередь, являлся наказным атаманом и подчинялся Туркестанскому генерал-губернатору. Семиреченские казаки отличались развитым самоуправлением, в станичных обществах было ведено почти полное самоуправление. Главный орган самоуправления – сход, включал в себя даже лиц невойскового сословия, имевших какую-либо недвижимость в районе станиц. Однако они имели право голоса только по делам, касающимся лишь непосредственно их.
Основными задачами Семиреченского войска была несение охранной и сторожевой служб, оборона восточных границ Туркестана и выполнение определенных полицейских функций. В отличие от, например, Донского, войско не имело постоянной территории и размещалось станицами с прилегавшими к ним земельными угодьями. Казаки-семиреки активно участвовали в экспедициях по завоеванию Средней Азии. В частности, вместе с сибирцами новообразованное войско под командованием Колпаковского отметилось в известном Кульджинском походе 1871-го года. В японской войне семиреченцы не участвовали, однако их мобилизовали и отправили подавлять вспыхнувшую в Туркестане смуту.
Любопытно, что основанные для защиты торговых путей из Синьцзяна в Россию и первоначальное место службы сибирских казаков станицы #Софийская, #Любавинская и #Надеждинская, были так названы в честь дочерей генерал-губернатора Герасима Колпаковского.
После того как в 1869-ом году началась активная крестьянская колонизация края, между казаками, аборигенами и крестьянами началась пассивная конфронтация. Отделить себя от прочих переселенцев казаки-семиреки пытались, прежде всего, одеждой, которая несла в себе не только отличительные черты, но и демонстрировала гражданскому обществу, кто подлинный хозяин в данном регионе. Повседневной одеждой семиреченских казаков были верхние рубашки из малескина коричневого цвета и шаровары, похожие на популярные в то же самое время у сибирских казаков. Мундиры или куртки с застегивающимися крючками были короткой длины, но впоследствии их заменили на длиннополые. Под мундиром казаки носили стеганные ватные «теплуши» темного цвета. Папахи семиреков были выполнены из шкур ягнят каракульской породы трапециевидной формы. Летом вместо них носили фуражки с околышком. На верхней рубашке разрешалось носить цилиндрические пенальчики – газыри для патронов, обшитые тесьмой. Обязательно было наличие чуба, который зачастую завивали раскаленным на огне гвоздем. Говорили: «Казак не казак без чуба». Кубанцам в начале двадцатого века было разрешено носить свою собственную форму.
Казачки носили широкие сарафаны и юбки, рубашки с манжетами. Блузки были с пышными рукавами и плотно облегали тело. Их обшивали кружевами или тюлью. На головах у женщин были шали, платки или сшитые из дорогой материи околочники, чем-то похожие на береты. Волосы заплетали и оборачивали вокруг головы. Из украшений казачки предпочитали бусы и серьги, на ногах носили сапожки. В 1909-ом году у семиреченцев (как и в прочих казачьих войсках, кроме кавказских) ввели единое походное обмундирование: кители и гимнастерки защитного цвета, синие шаровары. Семиреченские казаки получили малиновые цвета – лампасы, околыши фуражек и погоны были малинового цвета.
#историяСмКВ #историяодежды
#сословие или #народ
Руководство осуществляло Главное управление казачьих войск через командующего Семиреченской областью. Командующий, в свою очередь, являлся наказным атаманом и подчинялся Туркестанскому генерал-губернатору. Семиреченские казаки отличались развитым самоуправлением, в станичных обществах было ведено почти полное самоуправление. Главный орган самоуправления – сход, включал в себя даже лиц невойскового сословия, имевших какую-либо недвижимость в районе станиц. Однако они имели право голоса только по делам, касающимся лишь непосредственно их.
Основными задачами Семиреченского войска была несение охранной и сторожевой служб, оборона восточных границ Туркестана и выполнение определенных полицейских функций. В отличие от, например, Донского, войско не имело постоянной территории и размещалось станицами с прилегавшими к ним земельными угодьями. Казаки-семиреки активно участвовали в экспедициях по завоеванию Средней Азии. В частности, вместе с сибирцами новообразованное войско под командованием Колпаковского отметилось в известном Кульджинском походе 1871-го года. В японской войне семиреченцы не участвовали, однако их мобилизовали и отправили подавлять вспыхнувшую в Туркестане смуту.
Любопытно, что основанные для защиты торговых путей из Синьцзяна в Россию и первоначальное место службы сибирских казаков станицы #Софийская, #Любавинская и #Надеждинская, были так названы в честь дочерей генерал-губернатора Герасима Колпаковского.
После того как в 1869-ом году началась активная крестьянская колонизация края, между казаками, аборигенами и крестьянами началась пассивная конфронтация. Отделить себя от прочих переселенцев казаки-семиреки пытались, прежде всего, одеждой, которая несла в себе не только отличительные черты, но и демонстрировала гражданскому обществу, кто подлинный хозяин в данном регионе. Повседневной одеждой семиреченских казаков были верхние рубашки из малескина коричневого цвета и шаровары, похожие на популярные в то же самое время у сибирских казаков. Мундиры или куртки с застегивающимися крючками были короткой длины, но впоследствии их заменили на длиннополые. Под мундиром казаки носили стеганные ватные «теплуши» темного цвета. Папахи семиреков были выполнены из шкур ягнят каракульской породы трапециевидной формы. Летом вместо них носили фуражки с околышком. На верхней рубашке разрешалось носить цилиндрические пенальчики – газыри для патронов, обшитые тесьмой. Обязательно было наличие чуба, который зачастую завивали раскаленным на огне гвоздем. Говорили: «Казак не казак без чуба». Кубанцам в начале двадцатого века было разрешено носить свою собственную форму.
Казачки носили широкие сарафаны и юбки, рубашки с манжетами. Блузки были с пышными рукавами и плотно облегали тело. Их обшивали кружевами или тюлью. На головах у женщин были шали, платки или сшитые из дорогой материи околочники, чем-то похожие на береты. Волосы заплетали и оборачивали вокруг головы. Из украшений казачки предпочитали бусы и серьги, на ногах носили сапожки. В 1909-ом году у семиреченцев (как и в прочих казачьих войсках, кроме кавказских) ввели единое походное обмундирование: кители и гимнастерки защитного цвета, синие шаровары. Семиреченские казаки получили малиновые цвета – лампасы, околыши фуражек и погоны были малинового цвета.
#историяСмКВ #историяодежды
#сословие или #народ
Но в ночь на 3 марта революционно настроенные казаки совершили восстание в Верном и разогнали Войсковой #Круг. После переворота образовался Военно-революционный комитет, который арестовал атамана Семиреченского войска и распустил Совет. Даже возвращение из действующей армии первого казачьего полка и Семиреченского взвода Лейб-Гвардии не изменило ситуации. Частично разоруженные фронтовики разъехались по своим домам. Однако вскоре грянула Гражданская война, и многие из них, руководимые Александром Ионовым, приняли в ней участие на стороне белого движения.
В мае к городу Верному подошли красногвардейские отряды, в ходе боев были взяты станицы: #Любавинская, #МалаяАлматинская, #Софийская, #Надеждинская. В них проводился безжалостный террор, казаков принародно расстреливали, их имущество, скот и инвентарь реквизировали. А в начале лета 1918-го года появляется целая серия декретов Советской власти о навечном аннулировании сословия казаков, а также их учреждений и должностных лиц, конфискации имущества и денежных сумм, лишении избирательных прав и многом другом. Подобная политика была названа в народе «расказачиванием». В это же время отряды разбитых и деморализованных семиреков вместе с атаманом Ионовым отступали в Северное Семиречье и к китайской границе. Однако 20 июля из Семипалатинска от белых войск подошло подкрепление, и казаки атаковали. Вскоре ими был освобожден #Сергиополь, во многих станицах вспыхнули восстания. В ряде мест к отрядам казаков стали присоединяться крестьяне-старожилы и казахи. В освобожденных станицах начали формироваться самоохранные сотни и милиционные отряды, накапливаться силы для решающего похода на юг. В ответ Советская власть вынесла решение о создании Семиреченского фронта.
Политика геноцида казаков пошла на убыль лишь в декабре 1919-го года с момента прибытия бывшего главкома войск Туркестана Ивана Белова. В частности, он запретил расстреливать пленных казаков, а также насиловать, грабить и убивать в станицах – «…не насилуйте, не глумитесь, не издевайтесь...». #Фрунзе отмечал: «Уже два года идет ожесточённая война на землях Семиречья. Сожженные аулы, станицы и сёла, разоренное и обнищавшее население, обращенный в кладбище, некогда цветущий край – это явилось ее результатом».
К осени 1918-го года Семиреченский фронт держался по линии #Копал – Абакумовка – #Аксу – Сымбыл-Кум. Сплошного фронта, конечно, не было, воинские части размещались в населенных пунктах, отправляя в самые ключевые места конные разъезды. Передышки между боями семиреченские казаки использовали для вооружения и переформирования стихийно возникших воинских частей. В частности был воссоздан первый Семиреченский казачий полк, однако из-за нехватки местных офицеров в него были направлены офицеры-сибирцы.
После того, как #Семиреченское казачье #войско было ликвидировано, а казаки, оставшиеся на своих землях, подвергнуты «расказачиванию», было запрещено даже употреблять само слово «казак». В официальной биографии панфиловца Николая Ананьева, например, черным по белому написано, что родом он из бедной крестьянской семьи. На самом деле герой является родовым казаком из станицы #Сазановская, стоявшей на побережье #Иссык-Куля. А бедной его семья стала как раз после «расказачивания».
В конце 1918-го года генералу-майору Ионову пришла мысль о повальном «оказачивании» населения области. По его мнению, данное мероприятие было необходимо, дабы сгладить все противоречия между крестьянами и казаками, а также увеличить свое войско. Однако простой люд боялся тягот воинской службы и неохотно шел в казаки, а те, кто и в самом деле записывался, вызывал ответную ненависть соплеменников. В декабре с приказом освободить Семиречье от красных в область прибыл неуловимый Борис #Анненков, получивший под командование второй Степной корпус. С этого же момента начинается его вражда с Александром Ионовым.
#трагедияказачества
#сословие или #народ
В мае к городу Верному подошли красногвардейские отряды, в ходе боев были взяты станицы: #Любавинская, #МалаяАлматинская, #Софийская, #Надеждинская. В них проводился безжалостный террор, казаков принародно расстреливали, их имущество, скот и инвентарь реквизировали. А в начале лета 1918-го года появляется целая серия декретов Советской власти о навечном аннулировании сословия казаков, а также их учреждений и должностных лиц, конфискации имущества и денежных сумм, лишении избирательных прав и многом другом. Подобная политика была названа в народе «расказачиванием». В это же время отряды разбитых и деморализованных семиреков вместе с атаманом Ионовым отступали в Северное Семиречье и к китайской границе. Однако 20 июля из Семипалатинска от белых войск подошло подкрепление, и казаки атаковали. Вскоре ими был освобожден #Сергиополь, во многих станицах вспыхнули восстания. В ряде мест к отрядам казаков стали присоединяться крестьяне-старожилы и казахи. В освобожденных станицах начали формироваться самоохранные сотни и милиционные отряды, накапливаться силы для решающего похода на юг. В ответ Советская власть вынесла решение о создании Семиреченского фронта.
Политика геноцида казаков пошла на убыль лишь в декабре 1919-го года с момента прибытия бывшего главкома войск Туркестана Ивана Белова. В частности, он запретил расстреливать пленных казаков, а также насиловать, грабить и убивать в станицах – «…не насилуйте, не глумитесь, не издевайтесь...». #Фрунзе отмечал: «Уже два года идет ожесточённая война на землях Семиречья. Сожженные аулы, станицы и сёла, разоренное и обнищавшее население, обращенный в кладбище, некогда цветущий край – это явилось ее результатом».
К осени 1918-го года Семиреченский фронт держался по линии #Копал – Абакумовка – #Аксу – Сымбыл-Кум. Сплошного фронта, конечно, не было, воинские части размещались в населенных пунктах, отправляя в самые ключевые места конные разъезды. Передышки между боями семиреченские казаки использовали для вооружения и переформирования стихийно возникших воинских частей. В частности был воссоздан первый Семиреченский казачий полк, однако из-за нехватки местных офицеров в него были направлены офицеры-сибирцы.
После того, как #Семиреченское казачье #войско было ликвидировано, а казаки, оставшиеся на своих землях, подвергнуты «расказачиванию», было запрещено даже употреблять само слово «казак». В официальной биографии панфиловца Николая Ананьева, например, черным по белому написано, что родом он из бедной крестьянской семьи. На самом деле герой является родовым казаком из станицы #Сазановская, стоявшей на побережье #Иссык-Куля. А бедной его семья стала как раз после «расказачивания».
В конце 1918-го года генералу-майору Ионову пришла мысль о повальном «оказачивании» населения области. По его мнению, данное мероприятие было необходимо, дабы сгладить все противоречия между крестьянами и казаками, а также увеличить свое войско. Однако простой люд боялся тягот воинской службы и неохотно шел в казаки, а те, кто и в самом деле записывался, вызывал ответную ненависть соплеменников. В декабре с приказом освободить Семиречье от красных в область прибыл неуловимый Борис #Анненков, получивший под командование второй Степной корпус. С этого же момента начинается его вражда с Александром Ионовым.
#трагедияказачества
#сословие или #народ
Перечень православных церквей Семиреченской области Российской империи на 1906 год
ВЕРНЕНСКИЙ УЕЗД
1. Туркестанский Свято-Вознесенский кафедральный собор
г. #Верный , 1904 г.
2. Покровская церковь
г. Верный
3. Крестовая ( Успенская ) церковь при архирейском доме
г. Верный
4. Александро- Мариинская церковь при детском приюте
г. Верный
5. Кирилло - Мефодиевская церковь при мужской гимназии
г . Верный
6. Петро - Павловская церковь при тюремном замке
г. Верный
7. Свято - Троицкая церковь
г. Верный
8. Веры, Надежды, Любви их матери Софии церковь
ст. #МалоАлматинская
9. Казанско - Богородицкая церковь
ст. МалоАлматинская, 1871 г.
10. Покровская церковь
ст. #Надеждинская (#Иссык), 1867 г.
11. Михайло - Архангельская церковь
с. Михайловское
12. Николаевская церковь
ст. #Софийская (#Талгар), 1864 г.
13. Дмитриевская церковь
с. Зайцевское
14. Михайло - Архангельская церковь
ст. #Любовинская (#Каскеленская), 1867 г.
15. Рождественская церковь
с. Маловодное
16. Военная церковь при управлении Воинск. Нач.
г. Верный
17. Военная церковь 8-й Туркест. стр. бриг.
г. Верный
18. Никольский собор
г. Верный, 1908 г.
КОПАЛЬСКИЙ УЕЗД
1. Николаевская церковь
г. #Копал, 1850 г.
2. Пророко - Ильинская церковь выселок #Арасанский, 1878 г.
3. Трехсвятительская церковь
выселок #Карабулак, 1875 г.
4. Иоанно - Богословская церковь
с. Гавриловское, 1875 г.
5. Николаевская церковь
ст. #Коксуйская, 1866 г.
ПИШПЕКСКИЙ УЕЗД
1. Николаевская церковь
г. #Пишпек
2. Пантелеймоновская церковь
с. #Токмак, 1868 г.
3. Михайло - Архангельская церковь
с. #Беловодское, 1877 г.
4. Казанско - Богородицкая церковь
с. Ивановское
5. Димитровская церковь
с. #Лебединское
ПРЖЕВАЛЬСКИЙ УЕЗД
1. Свято - Троицкая церковь
г. #Пржевальск
2. Покровская церковь
с. #Покровское
3. Николаевская церковь
с. #Сазановское
4. Казанско - Богородицкая церковь
с. #Преображенское
5. Николаевская церковь #укрепление #Нарын
6. Иссык - Кульский Свято - Троицкий монастырь
ЛЕПСИНСКИЙ УЕЗД
1. Николаевская церковь
г. #Лепсинск
2. Троицкая церковь
ст. #Лепсинская, 1858 г.
3. Сергеевская церковь
ст. #Сергиопольская (#Аягуз), 1857 г.
4. Пророко - Ильинская церковь
ст. #Урджарская, 1865 г
5. Николаевская военная церковь
#укрепление #Бахты (Захарьевское) 1875 г.
6. Казанско - Богородицская церков
ст . #Саркандская , 1868 г.
7. Константино - Еленинская церковь с. Константиновское
8. Покровская церковь
с. Герасимовское
9. Казанско - Богородицкая церковь
с. Стефановское (Уч - Арал)
10. Троицкая церковь
с. Колпаковское
11. Казанско - Богородицкая церковь
выселок #Тополевский
ДЖАРКЕНТСКИЙ УЕЗД
1. Пророко - Ильинская церковь
г. #Джаркент
2. Михайло - Архангельская церковь
ст. #Голубевская (#Борохудзир) 1878 г.
3. Ильинская церковь
#выселок #Охотничий, 1879 г.
4. Молельный дом
выселок Подгорный
5. Военная церковь
г. #Джаркент
Источник:
"Обзор Семиреченской области 1906 г."
"Туркестанский календарь 1904 г."
#православие
ВЕРНЕНСКИЙ УЕЗД
1. Туркестанский Свято-Вознесенский кафедральный собор
г. #Верный , 1904 г.
2. Покровская церковь
г. Верный
3. Крестовая ( Успенская ) церковь при архирейском доме
г. Верный
4. Александро- Мариинская церковь при детском приюте
г. Верный
5. Кирилло - Мефодиевская церковь при мужской гимназии
г . Верный
6. Петро - Павловская церковь при тюремном замке
г. Верный
7. Свято - Троицкая церковь
г. Верный
8. Веры, Надежды, Любви их матери Софии церковь
ст. #МалоАлматинская
9. Казанско - Богородицкая церковь
ст. МалоАлматинская, 1871 г.
10. Покровская церковь
ст. #Надеждинская (#Иссык), 1867 г.
11. Михайло - Архангельская церковь
с. Михайловское
12. Николаевская церковь
ст. #Софийская (#Талгар), 1864 г.
13. Дмитриевская церковь
с. Зайцевское
14. Михайло - Архангельская церковь
ст. #Любовинская (#Каскеленская), 1867 г.
15. Рождественская церковь
с. Маловодное
16. Военная церковь при управлении Воинск. Нач.
г. Верный
17. Военная церковь 8-й Туркест. стр. бриг.
г. Верный
18. Никольский собор
г. Верный, 1908 г.
КОПАЛЬСКИЙ УЕЗД
1. Николаевская церковь
г. #Копал, 1850 г.
2. Пророко - Ильинская церковь выселок #Арасанский, 1878 г.
3. Трехсвятительская церковь
выселок #Карабулак, 1875 г.
4. Иоанно - Богословская церковь
с. Гавриловское, 1875 г.
5. Николаевская церковь
ст. #Коксуйская, 1866 г.
ПИШПЕКСКИЙ УЕЗД
1. Николаевская церковь
г. #Пишпек
2. Пантелеймоновская церковь
с. #Токмак, 1868 г.
3. Михайло - Архангельская церковь
с. #Беловодское, 1877 г.
4. Казанско - Богородицкая церковь
с. Ивановское
5. Димитровская церковь
с. #Лебединское
ПРЖЕВАЛЬСКИЙ УЕЗД
1. Свято - Троицкая церковь
г. #Пржевальск
2. Покровская церковь
с. #Покровское
3. Николаевская церковь
с. #Сазановское
4. Казанско - Богородицкая церковь
с. #Преображенское
5. Николаевская церковь #укрепление #Нарын
6. Иссык - Кульский Свято - Троицкий монастырь
ЛЕПСИНСКИЙ УЕЗД
1. Николаевская церковь
г. #Лепсинск
2. Троицкая церковь
ст. #Лепсинская, 1858 г.
3. Сергеевская церковь
ст. #Сергиопольская (#Аягуз), 1857 г.
4. Пророко - Ильинская церковь
ст. #Урджарская, 1865 г
5. Николаевская военная церковь
#укрепление #Бахты (Захарьевское) 1875 г.
6. Казанско - Богородицская церков
ст . #Саркандская , 1868 г.
7. Константино - Еленинская церковь с. Константиновское
8. Покровская церковь
с. Герасимовское
9. Казанско - Богородицкая церковь
с. Стефановское (Уч - Арал)
10. Троицкая церковь
с. Колпаковское
11. Казанско - Богородицкая церковь
выселок #Тополевский
ДЖАРКЕНТСКИЙ УЕЗД
1. Пророко - Ильинская церковь
г. #Джаркент
2. Михайло - Архангельская церковь
ст. #Голубевская (#Борохудзир) 1878 г.
3. Ильинская церковь
#выселок #Охотничий, 1879 г.
4. Молельный дом
выселок Подгорный
5. Военная церковь
г. #Джаркент
Источник:
"Обзор Семиреченской области 1906 г."
"Туркестанский календарь 1904 г."
#православие
10 апреля 1925 года город Царицын переименован в Сталинград (ныне Волгоград)
10 апреля 1918 года - осада казаками Малой Алматинской #станицы.
В начале апреля 1918 года Верненский Совет потребовал разоружения казаков. Пять южных станиц – #БольшеАлматинская и #МалоАлматинская, #Софийская (#Талгар), #Надеждинская (#Иссык) и #Каскеленская сложили оружие в свои собственные станичные склады. Когда же в станицы направили уполномоченных для сбора излишков продовольствия, их арестовали и снова вооружились. В ответ #Верный наложил на казаков контрибуцию и отправил отряд с артиллерией к станице #Софийская. Местные казаки дождались помощи из станицы #Надеждинская и атаковали красногвардейцев, захватив два орудия. Отступавшие в панике в город солдаты были обстреляны из домов станицы #МалоАлматинская станицы. 10 апреля казаки со всех сторон осадили город, с запада осаду осуществляли отряды из станицы #Каскеленская и хутора Тастак. В одну из ночей случилась почти детективная история, когда казачий отряд совершил налет на город и освободил арестованного ранее атамана Ионова. В ответ Верненский Совет постановил расстрелять 17 заключенных, среди них бывшего комиссара Временного правительства в Туркестане Шкапского, который в 1917-м говорил, что после восстания 1916 года «никакого примирения быть не может и киргизы должны быть выселены».
10 апреля 1918 года - осада казаками Малой Алматинской #станицы.
В начале апреля 1918 года Верненский Совет потребовал разоружения казаков. Пять южных станиц – #БольшеАлматинская и #МалоАлматинская, #Софийская (#Талгар), #Надеждинская (#Иссык) и #Каскеленская сложили оружие в свои собственные станичные склады. Когда же в станицы направили уполномоченных для сбора излишков продовольствия, их арестовали и снова вооружились. В ответ #Верный наложил на казаков контрибуцию и отправил отряд с артиллерией к станице #Софийская. Местные казаки дождались помощи из станицы #Надеждинская и атаковали красногвардейцев, захватив два орудия. Отступавшие в панике в город солдаты были обстреляны из домов станицы #МалоАлматинская станицы. 10 апреля казаки со всех сторон осадили город, с запада осаду осуществляли отряды из станицы #Каскеленская и хутора Тастак. В одну из ночей случилась почти детективная история, когда казачий отряд совершил налет на город и освободил арестованного ранее атамана Ионова. В ответ Верненский Совет постановил расстрелять 17 заключенных, среди них бывшего комиссара Временного правительства в Туркестане Шкапского, который в 1917-м говорил, что после восстания 1916 года «никакого примирения быть не может и киргизы должны быть выселены».
Исторические исследования родов Семиречья
АЯГУЗ (#СЕРГИОПОЛЬСКАЯ)
Список 10-го полка Сибирского казачьего войска нижним чинам, назначенным к выселению в Аягуз 26 февраля 1847 года
СТАНИЦА БОЛЬШЕ-АЛМАТИНСКАЯ
Списки станицы Больше-Алматинской
ВЫСЕЛОК ИЛИЙСКИЙ
Список из метрической книги выселка Илийского за 1910 год.
КОКПЕКТЫ
Список 9-го полка Сибирского казачьего войска чинам, выселенным в 1850 году на водворение в Кокпекты
#КАПАЛ
Список 9-го полка Сибирского казачьего войска чинам, выселенным в 1850 году на водворение в Капал
СТАНИЦА #КАРАБУЛАКСКАЯ
Выписки из метрических книг станицы Карабулакской за 1883 - 1887 года
СТАНИЦА #КАПАЛЬСКАЯ
Список из метрической книги станицы Капальской за 1895 год
СТАНИЦА #ЛЕПСИНСКАЯ
Список из метрической книги станицы Лепсинской за 1882 год
СТ. #ЛЮБАВИНСКАЯ (КАСКЕЛЕН)
Список 9-го полка Сибирского казачьего войска чинам, о переселении в 1859 году
СТАНИЦА #ГОЛУБЕВСКАЯ
Список из метрической книги станицы Голубевской за 1913 год
ГОРОД КУЛЬДЖА
Список из метрической книги г. Кульджа при русском консульстве в китайских владениях за 1914 - 1917 года
СТАНИЦА МАЛО-АЛМАТИНСКАЯ
Список из метрической книги станицы Мало-Алматинской за 1913 год.
ВЫСЕЛОК ПОДГОРНЫЙ
Список из метрической книги выселка Подгорного за 1910 год
СТАНИЦА #СОФИЙСКАЯ (#ТАЛГАР)
Список из метрической книги станицы Софийской за 1900 год
СТАНИЦА #САРКАНСКАЯ
Список из метрической книги станицы Сарканской за 1914 год
ВЫСЕЛОК ОХОТНИЧИЙ (НАРЫНКОЛ)
Список из метрической книги выселка Охотничий (Нарынкол) за 1915 год
СТАНИЦА #УРДЖАРСКАЯ
Список из метрической книги станицы Урджарской за 1883 год
ВЫСЕЛОК #АРАСАНСКИЙ
Список из метрической книги выселка Арасанский за 1915 - 1916 года
СЕЛО МИХАЙЛОВСКОЕ (ТУРГЕНЬ)
Данные о переселенцах
Список нижних чинов СмКВ на 1909 год
Список нижним чинам Семиреченского казачьего войска числящимся с 1 января 1909 года в полку 3-ей очереди.
#генеалогия
#генеалогия_источники
АЯГУЗ (#СЕРГИОПОЛЬСКАЯ)
Список 10-го полка Сибирского казачьего войска нижним чинам, назначенным к выселению в Аягуз 26 февраля 1847 года
СТАНИЦА БОЛЬШЕ-АЛМАТИНСКАЯ
Списки станицы Больше-Алматинской
ВЫСЕЛОК ИЛИЙСКИЙ
Список из метрической книги выселка Илийского за 1910 год.
КОКПЕКТЫ
Список 9-го полка Сибирского казачьего войска чинам, выселенным в 1850 году на водворение в Кокпекты
#КАПАЛ
Список 9-го полка Сибирского казачьего войска чинам, выселенным в 1850 году на водворение в Капал
СТАНИЦА #КАРАБУЛАКСКАЯ
Выписки из метрических книг станицы Карабулакской за 1883 - 1887 года
СТАНИЦА #КАПАЛЬСКАЯ
Список из метрической книги станицы Капальской за 1895 год
СТАНИЦА #ЛЕПСИНСКАЯ
Список из метрической книги станицы Лепсинской за 1882 год
СТ. #ЛЮБАВИНСКАЯ (КАСКЕЛЕН)
Список 9-го полка Сибирского казачьего войска чинам, о переселении в 1859 году
СТАНИЦА #ГОЛУБЕВСКАЯ
Список из метрической книги станицы Голубевской за 1913 год
ГОРОД КУЛЬДЖА
Список из метрической книги г. Кульджа при русском консульстве в китайских владениях за 1914 - 1917 года
СТАНИЦА МАЛО-АЛМАТИНСКАЯ
Список из метрической книги станицы Мало-Алматинской за 1913 год.
ВЫСЕЛОК ПОДГОРНЫЙ
Список из метрической книги выселка Подгорного за 1910 год
СТАНИЦА #СОФИЙСКАЯ (#ТАЛГАР)
Список из метрической книги станицы Софийской за 1900 год
СТАНИЦА #САРКАНСКАЯ
Список из метрической книги станицы Сарканской за 1914 год
ВЫСЕЛОК ОХОТНИЧИЙ (НАРЫНКОЛ)
Список из метрической книги выселка Охотничий (Нарынкол) за 1915 год
СТАНИЦА #УРДЖАРСКАЯ
Список из метрической книги станицы Урджарской за 1883 год
ВЫСЕЛОК #АРАСАНСКИЙ
Список из метрической книги выселка Арасанский за 1915 - 1916 года
СЕЛО МИХАЙЛОВСКОЕ (ТУРГЕНЬ)
Данные о переселенцах
Список нижних чинов СмКВ на 1909 год
Список нижним чинам Семиреченского казачьего войска числящимся с 1 января 1909 года в полку 3-ей очереди.
#генеалогия
#генеалогия_источники
Генеалогическое общество Алматы - Исторические исследования родов Семиречья
Аягуз (Сергиополь) - Генеалогическое общество Алматы
Список 10-го полка Сибирского Линейного Казачьего Войска нижним чинам, назначенным к выселению в Аягуз 26 февраля 1847 год Фамилия Имя Звание Авров Григорий казак Ананьин Прокопий казак Ананьин Афанасий урядник Ананьин Иван казак Батов Герасим казак Бедарев…
Русские Украйны. Завоевания Великой Империи.
Черников Иван Иванович @atamana100
Глава 5. Украйны Семиречья
Казаков принудительно селили в Туркестане для охраны границы с Монголией. Заселение Семиречья начали сибиряки. В 1847 году — на Аягуз прибыли 50 семей 9-го конного полка, основавшие Сергиопольскую станицу. Заселение продолжилось в 1849 году, когда в 60 км от устья Сырдарьи обосновалось еще 25 семей. Затем в 1850 году в относительной близости возникла станица #Капальская из 200 семей 10-го полка.
Интенсивное освоение степи началось в 1853 году после принятия подданства России кара-киргизами Урман-Ниязбека. В следующем году отряд майора Перемышльского (2 сотни 7-го и 8-го Сибирских конных полков) занял долину реки Алматы. Для защиты своих тылов казаки построили Заилийское укрепление (город #Верный). Затем сюда стали прибывать казаки с семьями (6, 7, 8 и 9-й полки), основавшие станицы #Карабулакская (позднее #Урджарская), #Лепсинская, #Коксуйская, #Алматинская. Через 10 лет появились станицы #Софийская, #Надеждинская, #Сарканская, выселки #Арасанский и #Карабулакский. В 1860 году 6-я сотня 9-го Сибирского полка размещена в долине Каскелена и образовала станицу #Каскеленская. В этом же году разросшаяся станица #Алматинская разделена на станицы #БольшеАлматинская и #МалоАлматинская (север). К этому времени в Семиречье переселились 7468 казаков.
В 1867 году основаны Семиреченская область и Семиреченское казачье войско, подчинённые генерал-губернатору Туркестана, — всего 14 станиц и выселков. Командовал войском наказной атаман, он же военный губернатор и командующий войсками Семиреченской области. Первым атаманом войска стал генерал-майор Герасим Алексеевич Колпаковский.
В 1870 году введено почти полное самоуправление, в станицах важная роль отводилась сходу.
Семиреченцы прославились службой в Средней Азии. Они участвовали в Кульджинском, Кокандском, Андижанском и Хивинском походах.
В 1875 году сюда же сослали уральцев, не признавших всеобщей воинской повинности. Они поселились в городе Казалинске и нажили свое благосостояние рыбным промыслом.
В 1883 года к границам Монголии добровольно переселились казаки Сибири. Власти пробовали привлекать в казачью службу различными льготами и местных крестьян, но желающих оказалось мало. К концу XIX века, кроме городов Казалинска и Верного (ныне Алматы), где находился центр управления, семиреченские казаки населили 13 станиц: #Сергиопольская, #Урджарская, #Лепсинская, #Сарканская, #Копальская, #Коксуйская, #Каскетинская, #Голубовская, #Надеждинская, #Софийская, #БольшеАлматинская, #МалоАлматинская и #Николаевская. Кроме того, они имели 17 выселков. Всего казачьего населения к 1906 году числилось 34 468 душ. В их распоряжении находилось 600 000 десятин земли. Казаки в области не составляли более 4 % населения, даже русские превышали их в три раза, а главную массу составляли казахи, таранчеи и киргизы.
Кроме службы по охране границы, станичники выставляли в русскую армию первоочередный конный полк в форме с малиновым лампасом.
В начале XX века войско располагалось на территории юго-восточной части Республики Казахстан и части Кыргызской Республики. В 1913 года население войска насчитывало свыше 26 000 человек обоего пола, из них на действительной службе в мирное время состояли 703 казака, которыми комплектовались гвардейский взвод и конный полк.
Казаки с семьями в основном проживали в 19 станицах и 15 выселках. Войско владело 681 000 десятин земли. Столицей являлся город #Верный.
В Первую мировую войну казаки выставили гвардейский взвод и 3 конных полка — свыше 4000 сабель.
В 1917 году семиреки защищали порядок в крае. После разгона Учредительного собрания большинство их выступило против советской власти. В Гражданскую войну семиреки, боролись за свою независимость, и многие погибли в боях. Остатки белоказаков ушли в Западный Китай. В конце 1920 года указом большевиков #Семиреченское казачье #войско было ликвидировано.
#историяСмКВ #ИсторияСемиречья
А т а м а н с к а я С о т н я
Черников Иван Иванович @atamana100
Глава 5. Украйны Семиречья
Казаков принудительно селили в Туркестане для охраны границы с Монголией. Заселение Семиречья начали сибиряки. В 1847 году — на Аягуз прибыли 50 семей 9-го конного полка, основавшие Сергиопольскую станицу. Заселение продолжилось в 1849 году, когда в 60 км от устья Сырдарьи обосновалось еще 25 семей. Затем в 1850 году в относительной близости возникла станица #Капальская из 200 семей 10-го полка.
Интенсивное освоение степи началось в 1853 году после принятия подданства России кара-киргизами Урман-Ниязбека. В следующем году отряд майора Перемышльского (2 сотни 7-го и 8-го Сибирских конных полков) занял долину реки Алматы. Для защиты своих тылов казаки построили Заилийское укрепление (город #Верный). Затем сюда стали прибывать казаки с семьями (6, 7, 8 и 9-й полки), основавшие станицы #Карабулакская (позднее #Урджарская), #Лепсинская, #Коксуйская, #Алматинская. Через 10 лет появились станицы #Софийская, #Надеждинская, #Сарканская, выселки #Арасанский и #Карабулакский. В 1860 году 6-я сотня 9-го Сибирского полка размещена в долине Каскелена и образовала станицу #Каскеленская. В этом же году разросшаяся станица #Алматинская разделена на станицы #БольшеАлматинская и #МалоАлматинская (север). К этому времени в Семиречье переселились 7468 казаков.
В 1867 году основаны Семиреченская область и Семиреченское казачье войско, подчинённые генерал-губернатору Туркестана, — всего 14 станиц и выселков. Командовал войском наказной атаман, он же военный губернатор и командующий войсками Семиреченской области. Первым атаманом войска стал генерал-майор Герасим Алексеевич Колпаковский.
В 1870 году введено почти полное самоуправление, в станицах важная роль отводилась сходу.
Семиреченцы прославились службой в Средней Азии. Они участвовали в Кульджинском, Кокандском, Андижанском и Хивинском походах.
В 1875 году сюда же сослали уральцев, не признавших всеобщей воинской повинности. Они поселились в городе Казалинске и нажили свое благосостояние рыбным промыслом.
В 1883 года к границам Монголии добровольно переселились казаки Сибири. Власти пробовали привлекать в казачью службу различными льготами и местных крестьян, но желающих оказалось мало. К концу XIX века, кроме городов Казалинска и Верного (ныне Алматы), где находился центр управления, семиреченские казаки населили 13 станиц: #Сергиопольская, #Урджарская, #Лепсинская, #Сарканская, #Копальская, #Коксуйская, #Каскетинская, #Голубовская, #Надеждинская, #Софийская, #БольшеАлматинская, #МалоАлматинская и #Николаевская. Кроме того, они имели 17 выселков. Всего казачьего населения к 1906 году числилось 34 468 душ. В их распоряжении находилось 600 000 десятин земли. Казаки в области не составляли более 4 % населения, даже русские превышали их в три раза, а главную массу составляли казахи, таранчеи и киргизы.
Кроме службы по охране границы, станичники выставляли в русскую армию первоочередный конный полк в форме с малиновым лампасом.
В начале XX века войско располагалось на территории юго-восточной части Республики Казахстан и части Кыргызской Республики. В 1913 года население войска насчитывало свыше 26 000 человек обоего пола, из них на действительной службе в мирное время состояли 703 казака, которыми комплектовались гвардейский взвод и конный полк.
Казаки с семьями в основном проживали в 19 станицах и 15 выселках. Войско владело 681 000 десятин земли. Столицей являлся город #Верный.
В Первую мировую войну казаки выставили гвардейский взвод и 3 конных полка — свыше 4000 сабель.
В 1917 году семиреки защищали порядок в крае. После разгона Учредительного собрания большинство их выступило против советской власти. В Гражданскую войну семиреки, боролись за свою независимость, и многие погибли в боях. Остатки белоказаков ушли в Западный Китай. В конце 1920 года указом большевиков #Семиреченское казачье #войско было ликвидировано.
#историяСмКВ #ИсторияСемиречья
А т а м а н с к а я С о т н я
Telegram
ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА
📌 Знаменательные даты Семиреченского казачьего войска.
(даты даны по старому стилю, в скобках даты даны по новому стилю) @atamana100
▪️На основании Высочайшего повеления, объявленного в Высочайшем приказе 14 июля 1867 года «из населений Сибирского казачьего…
(даты даны по старому стилю, в скобках даты даны по новому стилю) @atamana100
▪️На основании Высочайшего повеления, объявленного в Высочайшем приказе 14 июля 1867 года «из населений Сибирского казачьего…
Участие Семиреченского казачьего войска в Великой войне 1914-1918 годов.
Начало – см. пост выше ⤴️⤴️⤴️
В Джагаданском ущелье казаками были обнаружены киргизские повстанцы в количестве сорока человек, которым было предложено сдаться, однако те ответили огнём. В результате перестрелки часть повстанцев была убита, а оставшаяся часть стала уходить в горы. На месте перестрелки казаками были собраны оружие и лошади.
За время операции отряд П.В. Бычкова освободил из плена более трёхсот человек. (ЦГА РК, ф.314, оп.1, д.3а, л.3-5)
В декабре 1-я Семиреченская казачья ополченская сотня была командирована в город Уч-Турфан в Китае для розыска и вывода захваченных русских пленников и ареста главарей киргизского восстания.
Казаки вывели из плена шестьдесят пять человек, которые возвратились в свои селения.
В Пишпекском уезде наиболее сильное и организованное повстанческое движение началось среди киргизов Сарыбагишевской и Атекинской волостей, которым через искусную агитацию против русского владычества удалось привлечь на свою сторону родственные волости Токмакского участка и киргизский род «богу».
8-го августа сарыбагиши неожиданно напали на селение Ново-Российское, расположенное в ложбине ущелья реки Большого Кемина. Скот был уведён повстанцами, а часть построек сожжена. Оставшиеся жители укрепились в нескольких домах и оказали сопротивление. Восставшие завладели почтовым трактом, соединяющим #Пишпек с г. #Пржевальск и селение #Рыбачье с Нарынским укреплением, и ограбили транспорт с оружием, охраняемый пятью солдатами. Частью, перебив конвоиров, сарыбагиши завладели оружием. Захват оружия придал повстанцам силы, и они отдельными отрядами стали нападать на русские селения, расположенные к востоку и юго-востоку от Токмака. Для отпора восставшим в городе #Токмак началось формирование дружины из солдат конского запаса, и туда выехал Пишпекский уездный начальник подполковник Рымшевич. Отряд конского запаса отправился на помощь станице #Самсоновская, которая к этому времени была сожжена и оставлена жителями, а Рымшевич выехал к селениям Белопикетскому и Быстрорецкому. 10-го августа отряд Рымшевича подошёл к станице #Самсоновская, которая была окружена восставшими киргизами.
Из Верного через Кастекский перевал для оказания помощи русским селениям в Пишпекском уезде был направлен отряд казаков 3-ей Семиреченской казачьей ополченской сотни под командованием сотника В.Е. Величкина. Соединившись с солдатами, отряд Величкина отбросил мятежников в горы, оттеснив их от станицы #Самсоновская и селения Михайловского.
12-го августа казачий отряд сотника Величкина, отряд добровольцев казака Дмитриева и отряд чинов конского запаса прапорщика Киселёва направились в сторону ущелья Джол-Булак для проведения рекогносцировки. Вскоре получив сведения, что киргизы окружают отряд Величкина, отряд Дмитриева направился к нему на помощь, и, зайдя слева, оттеснил мятежников с гор. Затем отряды Величкина и Дмитриева пошли на выручку крестьян селения Ново-Российского. Однако при попытке пройти к селению отряды попали под огонь мятежников с гор в ущелье Кочин-Джол. Киргизские мятежники, будучи природными охотниками и хорошими стрелками нанесли отрядам серьёзные потери. (ЦГА КР, ф.И-75, о.1, д.49, л.31-32 об) Отряд сотника В.Е. Величкина потерял семь казаков убитыми, причём в одной стычке погибли два представителя династии Величкиных станицы #БольшеАлматинская– это командир отряда сотник Василий Ефимович Величкин и рядовой казак Михаил Величкин.
Также в этой стычке 12-го августа погибли казаки – Дмитрий Лобанов, Максим Сосков, Иван Козлов станицы #МалоАлматинская, Михаил Бедарев и Прохор Хрипушин станицы #Софийская.
В отряде конного запаса в ущелье #Кемин были убиты прапорщик Киселёв и один солдат, а также несколько чинов ранены. Потеряв офицеров, отряды не решились преследовать мятежников, и Ново-Российское селение продолжало находиться в осадном положении до 21-го августа.
#историяСмКВ
Продолжение - см. ниже ⤵️⤵️⤵️
Начало – см. пост выше ⤴️⤴️⤴️
В Джагаданском ущелье казаками были обнаружены киргизские повстанцы в количестве сорока человек, которым было предложено сдаться, однако те ответили огнём. В результате перестрелки часть повстанцев была убита, а оставшаяся часть стала уходить в горы. На месте перестрелки казаками были собраны оружие и лошади.
За время операции отряд П.В. Бычкова освободил из плена более трёхсот человек. (ЦГА РК, ф.314, оп.1, д.3а, л.3-5)
В декабре 1-я Семиреченская казачья ополченская сотня была командирована в город Уч-Турфан в Китае для розыска и вывода захваченных русских пленников и ареста главарей киргизского восстания.
Казаки вывели из плена шестьдесят пять человек, которые возвратились в свои селения.
В Пишпекском уезде наиболее сильное и организованное повстанческое движение началось среди киргизов Сарыбагишевской и Атекинской волостей, которым через искусную агитацию против русского владычества удалось привлечь на свою сторону родственные волости Токмакского участка и киргизский род «богу».
8-го августа сарыбагиши неожиданно напали на селение Ново-Российское, расположенное в ложбине ущелья реки Большого Кемина. Скот был уведён повстанцами, а часть построек сожжена. Оставшиеся жители укрепились в нескольких домах и оказали сопротивление. Восставшие завладели почтовым трактом, соединяющим #Пишпек с г. #Пржевальск и селение #Рыбачье с Нарынским укреплением, и ограбили транспорт с оружием, охраняемый пятью солдатами. Частью, перебив конвоиров, сарыбагиши завладели оружием. Захват оружия придал повстанцам силы, и они отдельными отрядами стали нападать на русские селения, расположенные к востоку и юго-востоку от Токмака. Для отпора восставшим в городе #Токмак началось формирование дружины из солдат конского запаса, и туда выехал Пишпекский уездный начальник подполковник Рымшевич. Отряд конского запаса отправился на помощь станице #Самсоновская, которая к этому времени была сожжена и оставлена жителями, а Рымшевич выехал к селениям Белопикетскому и Быстрорецкому. 10-го августа отряд Рымшевича подошёл к станице #Самсоновская, которая была окружена восставшими киргизами.
Из Верного через Кастекский перевал для оказания помощи русским селениям в Пишпекском уезде был направлен отряд казаков 3-ей Семиреченской казачьей ополченской сотни под командованием сотника В.Е. Величкина. Соединившись с солдатами, отряд Величкина отбросил мятежников в горы, оттеснив их от станицы #Самсоновская и селения Михайловского.
12-го августа казачий отряд сотника Величкина, отряд добровольцев казака Дмитриева и отряд чинов конского запаса прапорщика Киселёва направились в сторону ущелья Джол-Булак для проведения рекогносцировки. Вскоре получив сведения, что киргизы окружают отряд Величкина, отряд Дмитриева направился к нему на помощь, и, зайдя слева, оттеснил мятежников с гор. Затем отряды Величкина и Дмитриева пошли на выручку крестьян селения Ново-Российского. Однако при попытке пройти к селению отряды попали под огонь мятежников с гор в ущелье Кочин-Джол. Киргизские мятежники, будучи природными охотниками и хорошими стрелками нанесли отрядам серьёзные потери. (ЦГА КР, ф.И-75, о.1, д.49, л.31-32 об) Отряд сотника В.Е. Величкина потерял семь казаков убитыми, причём в одной стычке погибли два представителя династии Величкиных станицы #БольшеАлматинская– это командир отряда сотник Василий Ефимович Величкин и рядовой казак Михаил Величкин.
Также в этой стычке 12-го августа погибли казаки – Дмитрий Лобанов, Максим Сосков, Иван Козлов станицы #МалоАлматинская, Михаил Бедарев и Прохор Хрипушин станицы #Софийская.
В отряде конного запаса в ущелье #Кемин были убиты прапорщик Киселёв и один солдат, а также несколько чинов ранены. Потеряв офицеров, отряды не решились преследовать мятежников, и Ново-Российское селение продолжало находиться в осадном положении до 21-го августа.
#историяСмКВ
Продолжение - см. ниже ⤵️⤵️⤵️
Он родился в Большой Алматинской станице (сейчас это район Алма-Аты) 13(26) февраля 1863 года, в семье есаула Сибирского казачьего войска Василия Тихоновича Леденева, человека сложной судьбы. Достаточно сказать, что В.Т Леденев два раза в своей жизни добивался звания войскового старшины (что соответствовало тогда званию майора в регулярных войсках русской армии) – первый раз дослужившись до этого звания, он был за проступок разжалован до рядового казака, но вторично вновь дослужился до войскового старшины уже в Семиреченском войске. Мать Николая – Капитолина Александровна, была дочерью купца Кремлева.
Интересно, что в сотне, которой командовал Василий Тихонович Леденев в городе Верном, служил в чине корнета сводный брат казахского поэта Абая – Халиулла Ускенбаев, умерший совсем молодым от туберкулеза. По некоторым сведениям Халиулла Ускенбаев даже квартировал в доме казаков Леденевых.
Николай #Леденев рано лишился матери, а отец его в ноябре 1872 года женился на вдове титулярного советника Марии Ивановне Андрюковой. От первого брака она имела дочь Елизавету. Жениху было в то время 62 года, а невесте 41. Оба далеко не молоды, но вскоре у них рождается дочь, сводная сестра Николая – Павла Васильевна. В 1874 году умирает Василий Тихонович, и одиннадцатилетний Николай Леденев остается на попечении мачехи. Вдова В.Т Леденева начала хлопотать о назначении ей пенсии и наделении семьи покойного наделом земли. Вскоре был назначен пенсион и членам семьи отвели 400 десятин земли между речками Аксай и Каргалинка, ниже почтовой дороги Верный – Каскелен.
Николай, между тем, поступает в Омскую военную гимназию (в будущем – Омский кадетский корпус), а по окончании ее, в 1880 году – в Оренбургское юнкерское училище. Закончив училище по 2 разряду, производится 15 мая 1883 года в хорунжие и возвращается к себе на родину – в Семиречье. Здесь он причисляется к 1-му конному полку Семиреченского казачьего войска и служит на различных административных должностях – писарь Войскового правления, заведывающий (уст. – сейчас бы писали «заведующий») оружием в полку, затем заведывающий Сергиопольской станицей (ныне – город Аягуз) в строевом отношении. В 1887 году он получает звание сотника, а в 1890 переводится заведывающим Софийской станицей (ныне – город #Талгар). При переводе его аттестовали так: «Характера не ровного, но твердого. Трудолюбив, усерден и исполнителен по службе. Способностей хороших».
Служба Леденева идет своим чередом – он состоит членом комиссии по заведыванию офицерским заемным капиталом, членом полкового суда и временно командующим 3-ей сотней 1-го конного полка Семиреченского войска.
Судя по всему, #Леденев собрал к этому времени неплохую домашнюю библиотеку. Со стороны всем была заметна его большая начитанность, хорошее общее развитие, у него был музыкальный слух и способности быстро осваивать технику игры на различных музыкальных инструментах. Ко всему прочему, он был наделен природой неплохим голосом. Музыкальная одаренность была замечена начальством. Его назначают заведывающим Войсковым казачьим хором и музыкантской командой. В газете «Семиреченские Областные Ведомости» стали появляться его корреспонденции.
В личной жизни Леденева, тоже происходят перемены. Где-то после 1893 года он женится, вероятно, на уроженке станицы #Софийская.
В 1897 году, по распоряжению Военного министерства, подъесаул #Леденев был командирован от Семиреченского казачьего войска в Офицерскую стрелковую школу в город Ораниенбаум под Санкт-Петербургом. Там Леденев изучал магазинную винтовку, а по окончании изучения был отправлен на Ижевские оружейный и сталеделательный заводы. Здесь подъесаул Леденев принял для вооружения двух льготных полков и запасной сотни Семиреченского войска 1498 магазинных винтовок и в конце августа того же года доставил их в Верный.
#историяСмКВ
Интересно, что в сотне, которой командовал Василий Тихонович Леденев в городе Верном, служил в чине корнета сводный брат казахского поэта Абая – Халиулла Ускенбаев, умерший совсем молодым от туберкулеза. По некоторым сведениям Халиулла Ускенбаев даже квартировал в доме казаков Леденевых.
Николай #Леденев рано лишился матери, а отец его в ноябре 1872 года женился на вдове титулярного советника Марии Ивановне Андрюковой. От первого брака она имела дочь Елизавету. Жениху было в то время 62 года, а невесте 41. Оба далеко не молоды, но вскоре у них рождается дочь, сводная сестра Николая – Павла Васильевна. В 1874 году умирает Василий Тихонович, и одиннадцатилетний Николай Леденев остается на попечении мачехи. Вдова В.Т Леденева начала хлопотать о назначении ей пенсии и наделении семьи покойного наделом земли. Вскоре был назначен пенсион и членам семьи отвели 400 десятин земли между речками Аксай и Каргалинка, ниже почтовой дороги Верный – Каскелен.
Николай, между тем, поступает в Омскую военную гимназию (в будущем – Омский кадетский корпус), а по окончании ее, в 1880 году – в Оренбургское юнкерское училище. Закончив училище по 2 разряду, производится 15 мая 1883 года в хорунжие и возвращается к себе на родину – в Семиречье. Здесь он причисляется к 1-му конному полку Семиреченского казачьего войска и служит на различных административных должностях – писарь Войскового правления, заведывающий (уст. – сейчас бы писали «заведующий») оружием в полку, затем заведывающий Сергиопольской станицей (ныне – город Аягуз) в строевом отношении. В 1887 году он получает звание сотника, а в 1890 переводится заведывающим Софийской станицей (ныне – город #Талгар). При переводе его аттестовали так: «Характера не ровного, но твердого. Трудолюбив, усерден и исполнителен по службе. Способностей хороших».
Служба Леденева идет своим чередом – он состоит членом комиссии по заведыванию офицерским заемным капиталом, членом полкового суда и временно командующим 3-ей сотней 1-го конного полка Семиреченского войска.
Судя по всему, #Леденев собрал к этому времени неплохую домашнюю библиотеку. Со стороны всем была заметна его большая начитанность, хорошее общее развитие, у него был музыкальный слух и способности быстро осваивать технику игры на различных музыкальных инструментах. Ко всему прочему, он был наделен природой неплохим голосом. Музыкальная одаренность была замечена начальством. Его назначают заведывающим Войсковым казачьим хором и музыкантской командой. В газете «Семиреченские Областные Ведомости» стали появляться его корреспонденции.
В личной жизни Леденева, тоже происходят перемены. Где-то после 1893 года он женится, вероятно, на уроженке станицы #Софийская.
В 1897 году, по распоряжению Военного министерства, подъесаул #Леденев был командирован от Семиреченского казачьего войска в Офицерскую стрелковую школу в город Ораниенбаум под Санкт-Петербургом. Там Леденев изучал магазинную винтовку, а по окончании изучения был отправлен на Ижевские оружейный и сталеделательный заводы. Здесь подъесаул Леденев принял для вооружения двух льготных полков и запасной сотни Семиреченского войска 1498 магазинных винтовок и в конце августа того же года доставил их в Верный.
#историяСмКВ
#Семья семиреченских казаков Васильевых станицы #Софийская