КАЗАКИ И ГОСТИ из серии #традиции

Безмерное уважение к гостю обуславливались тем, что гость считался посланцем Божьим.
Самым дорогим и деланным гостем считался незнакомый из дальних мест, нуждающийся в приюте, отдыхе и опеке.
Заслуженно подвергался презрению тот, кто не оказывал уважения гостю.
Независимо от возраста гостя, ему отводилась лучшее место за трапезой и на отдыхе. Считалось неприличным в течение 3-х суток спрашивать гостя, откуда он и какова цель его прибытия. Даже старик уступал место, хотя гость был моложе его.
У казаков считалось за правило: куда бы он ни ехал по делам, в гости, никогда не брал еды ни для себя, ни для коня. В любом хуторе, станице, поселке у него обязательно был дальний или близкий родственник, кум, сват, деверь или просто сослуживец, а то и просто житель, который встретит его, как гостя, накормит и его, и коня, на постоялых дворах казаки останавливались в редких случаях при посещении ярмарок в городах.

Казачье гостеприимство давно было известно не только историкам, но и простому люду. Одно из воспоминаний современников, хранившихся ныне в архиве, говорит:

"Я служил 2 года в Богуславе (ныне Херсонская область), а оттуда недалеко казачьи рыбные заводы. Бывало, придешь на завод, а тебя даже не спросят, что ты за человек, а тотчас: дайте-ка поесть казаку и чаркой водки попотчует, может быть, он пришел издалека и устал, а когда поешь, еще и предложат отдохнуть, а потом только спросят:
- Кто таков? Не ищешь ли работу?
- Ну, скажешь, ищу...
- Так у нас есть работа, приставай к нам."

Наравне с гостеприимством казаки отличались необыкновенной честностью.
Как свидетельствует католический священник Китович, в Сечи можно было оставить на улице деньги, не опасаясь, что они могут быть похищены.

Накормить и угостить своим вином прохожего считалось священным долгом каждого казака.

Больше хороших и добрых фотографий, которые оставил для нас фотограф - казак Иван Васильевич, смотрите используя хэштег 👉🏻 #Болдырев

#ЧтобыПомнили #традиции

Истоки демократизма казачьей общины коренились в вечевых традициях русского народа.

Первый казачий выборный атаман, о котором рассказывает история, был Сусар Федоров, участвовал в покорении Казани в 1552. Позднее наиболее часто встречаем имя Михаила Черкашенина в 1570 году. Последний выборный атаман был апрель—июль 1708, Булавин Кондратий Афанасьевич, а уже в 1708—1715 наказной атаман Ромазанов, Пётр Емельянович, первый атаман избранный казаками и утверждённый Петром I. 9 мая 1916—10 марта 1917, Граббе, Михаил Николаевич, последний Наказной (назначенный императором) атаман Войска Донского.

Донские казаки присягнули царю Алексею Михайловичу в 1671 году, а с 1721 года войско было подчинено Санкт-Петербургской Военной коллегии. Низшей властной инстанцией с момента возникновения казачества являлся СТАНИЧНЫЙ #КРУГ. Здесь решались все дела, касавшиеся жизни населения того или иного городка. И только в редких случаях, когда казаки сами не могли урегулировать какой-нибудь вопрос, они передавали его на рассмотрение ВОЙСКОВОГО КРУГА.

После перехода донских казаков в ведение Военной коллегии, произошли некоторые изменения в системе местного управления, которые были продиктованы стремлением центральных властей, да и верхушки самого Войска, подорвать существовавшие там порядки.

В начале 40-х годов XVIII века при атамане возник «СОВЕТ ИЗ СТАРИКОВ», наиболее зажиточных и уважаемых обществом станицы казаков, вначале выборных, но со временем их стали именовать «ПОДПИСНЫМИ».
На первых порах они помогали атаману в решении всякого рода текущих дел, но со временем стали выполнять и самостоятельные функции. Они должны были организовывать оборону станицы, при появлении неприятеля; мирить ссорившихся казаков; брать штраф за нарушение местного распорядка; наблюдать за очередностью при назначении в наряды и походы; решать вопросы об отставке; следить за выполнением распоряжений о неприеме и высылке беглых и тому подобное.
Постепенно местами «подписные #старики» стали самостоятельно решать дела, а станичные атаманы превратились в исполнителей их воли.
В актах они иногда называются и «степенными стариками».

Наступление старшин и богатых казаков на станичное самоуправление находило поддержку у войсковых властей.
Роль станичных кругов как органов народной власти с особой силой проявлялась и во время волнений 1792-1794 годов.

Но уже после разгрома Крестьянской войны 1773-1775 годов система управления на Дону настолько усложнилась, что оно оказалось не в состоянии решать все дела.

Но это уже совсем другая #историяказачества...

Фотограф И.В. #Болдырев "Казачьи старики с атаманом" 1875-1876 гг.

“Селфи” Ивана Болдырева, сделанное при помощи короткофокусного объектива, который позволял снимать удачные фотографии при плохом освещении.
═════════════════════
9 сентября 1850 года в семье донского казака станицы Терновской родился талантливый художник, фотограф, изобретатель Иван Васильевич #Болдырев
═════════════════════
В сентябре 1869-го Ване Болдыреву исполнилось 19 лет. В этом возрасте казаков забирали на службу в полк. Его будущее на ближайшие 30 лет было совершенно ясным – папаха, шаровары с лампасами, верный конь и жалованье 1 рубль в месяц. "Уж атаман-то научит тебя уму-разуму", – радовался отец, снаряжая сына в дорогу...

ДОНСКОЙ КАЗАК ПРОТИВ КОРПОРАЦИИ KODAK подробнее...

═════════════════════
#ВэтотДень 9 СЕНТЯБРЯ
═════════════════════

День Памяти Русских Воинов павших при обороне Севастополя и в Крымской войне 1853-1856 годов.

955. Княгиня Ольга является ко двору византийского императора, чтобы затем принять Таинство Крещения – первый шаг к принятию Русским государством христианства. Через 500 лет, после падения Константинополя, центр православия переместится в Москву – Третий Рим.

1790. Турки понесли сокрушительное поражение в морском сражении у мыса Тендра в Черном море.

1819. Родился казачий писатель и историк Иван Диомидович Попко

1850. В семье Донского казака станицы Терновской родился будущий талантливый художник, фотограф, изобретатель Иван Васильевич #Болдырев.

1828. Родился великий русский писатель Лев Николаевич Толстой.

1853. Лев Толстой начинает писать знаменитую повесть "Казаки".

1907. Император Николай II утвердил высочайшим соизволением устав Императорского Русского военно-исторического общества.

1991. Город Загорск Загорского района, вместе с районом переименован в историческое название Сергиев Посад.

════════⦕✇⦖════════

З а м е т к и С е м и р е к а

Улица Цымлянской станицы в праздник. 1875-1876. Российская Империя.
Tsymlyanskaya village street during celebration. 1875-1876. Russian Empire.
Иван Васильевич #Болдырев

═════════════════════
Цимлянск был основан донскими казаками как казачий городок Цымла, с XVIII века — станица Цымлянская. Точных сведений о дате основания городка нет. Впервые в исторических документах Усть-Цимла упоминается в 1672 году, однако некоторые историки считают, что Цимлянск гораздо старше. Станица Цимлянская была построена на месте хазарской крепости Саркел, крепостные стены которой казаки разобрали для своих куреней.
═════════⦕✇⦖═════════

З а м е т к и С е м и р е к а

Казак, продающий цымлянское вино. 1875-1876
#фотоАрхив / #Болдырев / #ВВД

В 1918 году в Новочеркасске, в день войскового праздника, атаман П. Н. Краснов устроил настоящий фестиваль казачьих вин, вот как об этом вспоминал очевидец: "бочонки шипучего вина послала Цимлянская, янтарного цвета "выморозки" — Раздоры, "духовитый" мускат слал Кумшак… Каждая станица посылала дары, чем она была богата и славилась. Бесконечные ряды столов ломились под богатством вин, различных закусок и яств"...

З а м е т к и С е м и р е к а

Краткий казачий винный словарь в комментариях этого поста. 👇🏻

Казак, продающий цымлянское вино. 1875-1876
#фотоАрхив / #Болдырев / #ВВД

В 1918 году в Новочеркасске, в день войскового праздника, атаман П. Н. Краснов устроил настоящий фестиваль казачьих вин, вот как об этом вспоминал очевидец: "бочонки шипучего вина послала Цимлянская, янтарного цвета "выморозки" — Раздоры, "духовитый" мускат слал Кумшак… Каждая станица посылала дары, чем она была богата и славилась. Бесконечные ряды столов ломились под богатством вин, различных закусок и яств"...

З а м е т к и С е м и р е к а

Краткий казачий винный словарь в комментариях этого поста. 👇🏻

Улица Цымлянской станицы в праздник. 1875-1876. Российская Империя.
Tsymlyanskaya village street during celebration. 1875-1876. Russian Empire.
Иван Васильевич #Болдырев

═════════════════════
Цимлянск был основан донскими казаками как казачий городок Цымла, с XVIII века — станица Цымлянская. Точных сведений о дате основания городка нет. Впервые в исторических документах Усть-Цимла упоминается в 1672 году, однако некоторые историки считают, что Цимлянск гораздо старше. Станица Цимлянская была построена на месте хазарской крепости Саркел, крепостные стены которой казаки разобрали для своих куреней.
═════════⦕✇⦖═════════

З а м е т к и С е м и р е к а

“Селфи” Ивана Болдырева, сделанное при помощи короткофокусного объектива, который позволял снимать удачные фотографии при плохом освещении.
═════════════════════
9 сентября 1850 года в семье донского казака станицы Терновской родился талантливый художник, фотограф, изобретатель Иван Васильевич #Болдырев
═════════════════════
В сентябре 1869-го Ване Болдыреву исполнилось 19 лет. В этом возрасте казаков забирали на службу в полк. Его будущее на ближайшие 30 лет было совершенно ясным – папаха, шаровары с лампасами, верный конь и жалованье 1 рубль в месяц. "Уж атаман-то научит тебя уму-разуму", – радовался отец, снаряжая сына в дорогу...

ДОНСКОЙ КАЗАК ПРОТИВ КОРПОРАЦИИ KODAK подробнее...