#Оренбургское казачье войско.
1910 год

Табынским ликом своим незримо
Нас Божья Матерь благославляй.
Святой Георгий Победоносец
Казачью славу приумножай.

#ермаковка #пояс

Казаки 2-го Кубанского пластунского батальона Кубанского Казачьего Войска, изображены в парадной и повседневной формах одежды, фото начала XX в.

#формаодежды #пояс

Славься, казачья станица,
Славься, наш Чёрный Отрог!
Хлеб за селом колосится.
Песня летит за порог.

На фото казак Оренбургского казачьего войска Черномырдин Самуил Акимович один из предков экс-председателя Правительства Российской Федерации Виктора Черномырдина...

#ермаковка #пояс

Старинная казачья пословица гласит: «Без пояса — что без креста». Как и во многих других национальных костюмах, казачий наборный пояс имел не только практичные функции, но и был наделен особым символичным и даже сакральным смыслом. Негоже быть человеку распоясанным, как в прямом, так и в переносном смысле.

Наборный #пояс — традиционная деталь костюма казаков, а первоначально и кавказских горцев. Это тонкая полоса хорошо выделанной натуральной кожи, часто украшенная дополнительными ремешками-подвесками. Сейчас такие подвески несут чисто декоративный смысл, но изначально на ремни крепились необходимые в хозяйстве и на войне предметы: отвертку, огниво, кресало, приспособления для ухода за огнестрельным оружием. Конец пояса был коротким и заправлялся под сам пояс.

Конечно, каждый воин желал иметь богато украшенный серебром наборный пояс: металл добывался на войне, покупался или менялся. Самые богатые пояса имели более 30 серебряных накладок.

К сожалению, сейчас редко можно увидеть настоящий казачий наборный пояс с серебром, не всякий музей обладает им. После революции их массово конфисковали, но на старинных фотографиях у каждого казака есть именно такой тяжелый серебряный пояс, подчеркивающий стать и богатство владельца.

Традиционно в наборном поясе выделяют три металлических детали:

Пряжка;
Обоймочка (другое название — бегунок, запряжник);
Концевик (наконечник).

В оригинале эти детали отливались или же чеканились из серебра, теперь более большой выбор металла: используется мельхиор, алюминий, разнообразные ювелирные сплавы.

Сейчас, уже в наше время, происходит возрождение казачьих традиций: все больше потомков казаков интересуется историей костюма своих предков, изучает традиции ношения и использования оружия.

Несмотря на то, что настоящий наборный пояс — красивый и необходимый в костюме аксессуар, его достаточно сложно найти и купить.

Наборный #пояс – традиционная деталь мужского костюма народов Кавказа, Передней и Средней Азии.
Он представляет собой тонкую полоску кожи с отлетными ремешками-подвескам, украшенными серебром.
В раннем средневековье эти подвески были реальными бытовыми предметами, висевшими на поясе: оселок, кресало, огниво...
Позже появились отвертка и жирница – коробочка для жира, чтобы смазывать ружье.
Сейчас они сохранились лишь как муляжи, да и то не у каждого казака. Все зависит от желания, а большинство ограничиваются просто ремешками-подвесками.
Как таковых, чисто казачьих поясов к черкеске не существовало. Придя на Кавказ, наряду с заимствованием черкески у соседних народов, пояса в серебре казаки поначалу добывали в «деле» или меняли.
Позже, с окончанием Кавказской войны, покупали или делали на заказ у отходника – мастера по серебру, работавшего на выезде. Лишь единицы могли себе позволить иметь пояс в серебре с 25 и более деталями.
#фотография

Старые пояса казаков практически не дошли до нашего времени. Их либо конфисковали, либо «съели» в 1932-1933 годах в голодомор, обменяв серебро на еду.
Практически все, что мы имеем сейчас, пришло из Дагестана, Осетии, Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкессии, Чечни, Адыгеи. И в этом нет большой беды – в прошлые века пояса именно оттуда и приходили.
Имеющийся на поясе крючок, возможно, являлся не только декоративным элементом поясного набора, как муляжи жирницы и отвертки. Встречается он с обеих сторон, а раз так – то можно предположить, что крючки несут опорную функцию для портупеи, когда она в поясном варианте. Шашка имеет приличный вес, и, если поясная портупея еще и зависает на крючке или на двух крюках пояса, ношение шашки становится более комфортным.
Конец пояса не был длинным: он заправлялся под #пояс слева и свисал, как короткий отлетный ремешок, либо вставлялся под запряжник (муфточку). Вставляя наконечник пояса под запряжник, казак придавал дополнительную силу пряжке пояса в утяжке.

#фотография

#Оренбургское казачье войско. Станица Краснохолмская.
Бастрыкин Ермолай (сидит).
#ермаковка #пояс

Батареец Климонтов Архип Павлович, станицы Сакмарской, #Оренбургское казачье войско.
Фото сделано в городе Миргород. #пояс
С 1903 по 1911 год оренбургский артдивизион стоял в Миргороде.
В 1911 году возвращен на Подолье.

Уральские казаки

#ФотоАрхив // #ФормаОдежды

В полках Оренбургского и Сибирского полков шили ермаковки мундирного сукна, обшитые выпушками войсковых цветов (а в Сибирском и Семиреченском ещё и галунами). В полках Уральского войска я таких не видел ни одной на фотографиях. Но в Туркестане и окрестностях практически казаки всех войск (в том числе и #УрКВ) носили холщёвые рубахи с маленьким лацканом и небольшими карманами или напатронниками.

#ермаковка // #пояс

А т а м а н с к а я С о т н я

Уральские казаки сына Яика Горыныча.

"…что поражало — это родственные отношения между казаками и офицерами, все это была близкая или отдаленная родня. Так, командир 1-й сотни есаул Астраханцев, командир 1-го взвода хорунжий Астраханцев и вахмистр этой же сотни, также Астраханцев — все родные братья, причем хорунжий по годам был моложе вахмистра. Обращались казаки к офицерам на "ты" с прибавлением только "ваше благородие"… Дисциплина была также своеобразная — родственная".

Б.М. Шапошников о Казаках 2-го Казачьего Уральского полка

#ФотоАрхив С е м и р е к а #УрКВ #пояс