Казак вне станицы
Принцип комплектования казачьего подразделения – территориальный. Это было гарантией крепкой в строю и дружной в походном быту массы, к тому же под командованием своих – станичных офицеров.
Каждый случай нерадивого отношения к оружию или коню, трусости или лжи, становился известен землякам – горе было проштрафившемуся и его родственникам.
Дедовщина в казачьих подразделениях наблюдалась редко.
Подчас в казачьих подразделениях вместе служили братья.
Нередко во время летних сборов туда же приходил служить отец, а во время военных действий там мог оказаться и дед!
Молодым же казакам служба всегда тяжеловата поначалу.
Но жизнь есть жизнь и не всегда после службы казак возвращался в родную станицу.
Тем более что полного надела могло и не быть, а скромные (например, 4-5 десятин на Дону или 10-15 десятин в Сибири) участки земли гарантировали и скромное существование.
Это и объясняет тот факт, что иные из оренбургских, сибирских, уральских, кубанских, терских, астраханских казаков, отслужив действительную (4 года) в Туркестане, оставались здесь, полюбив природу и людей края.
Именно так поступил казак-сибиряк с "горькой линии" Дмитрий Баталов, служивший в #Токмак в 1870 годах и многие другие...
Конечно, они (как и "проштрафившиеся" перед царской властью "уходцы") лишались многих казачьих привилегий, если не перечислялись в местное, семиреченское казачество.
В частности, они выполняли все обязанности и повинности, как обычные граждане, но при этом из казачьего сословия выйти не могли и были обязаны явиться на службу со своей верховой лошадью, обмундированием, снаряжением, холодным оружием.
Оренбургский казак М.П. Булавин арендовал около 50 десятин земли на заимках Кайрак и Арпа, где выращивал хороший урожай клевера и картофеля. Попутно казак варил деготь и продавал его в окрестных селениях, приговаривая: "Не толочено, не молочено – кому деготь?"
Иные, как бывший донец Барамыка, ставший почтальоном, вообще забрасывали работу на земле. Он не был здесь единственным представителем традиционного казачьего центра – Области Войска Донского.
Переселялись в #Семиречье (Кыргызстан) и целыми кланами. Ими, в частности, были основаны села Ново-Донское и Каменка.
В первый период освоения края горожанин мало, чем отличался от горожанина, порой объединяя все в одном лице.
Например, в 1876 году среди первых 58 пишпекцев была и семья отставного казака, который вел полугородской-полукрестьянский образ жизни.
Родословные многих казаков (Солодовниковых, Лукьяновых и др.) начинаются с осевших здесь по выходе в отставку в 1860-1870 годах предков: уральцев, оренбуржцев, сибирцев. Рядовым и младшим чинам - семирекам приходилось труднее – известно, что станичные атаманы могли и не разрешить отлучку из станицы даже на заработки.
Живя в южной части Семиречья (#Кыргызстан), многие из них были приписаны к станицам в северной части Семиречья (#Казахстан), куда обязывались явиться по первому требованию. Иных переписывали к вновь созданным станицам, где оставался их земельный пай.
Н.В. Ровнягин, например, служил уездным агентом компании "Зингер", в глаза не видя того надела, что причитался ему в станице #Самсоновская. Но когда он пошел на службу, то в счет аренды за этот надел он получил полную экипировку и коня.
#станицы #историяСмКВ
#сословие или #народ
Принцип комплектования казачьего подразделения – территориальный. Это было гарантией крепкой в строю и дружной в походном быту массы, к тому же под командованием своих – станичных офицеров.
Каждый случай нерадивого отношения к оружию или коню, трусости или лжи, становился известен землякам – горе было проштрафившемуся и его родственникам.
Дедовщина в казачьих подразделениях наблюдалась редко.
Подчас в казачьих подразделениях вместе служили братья.
Нередко во время летних сборов туда же приходил служить отец, а во время военных действий там мог оказаться и дед!
Молодым же казакам служба всегда тяжеловата поначалу.
Но жизнь есть жизнь и не всегда после службы казак возвращался в родную станицу.
Тем более что полного надела могло и не быть, а скромные (например, 4-5 десятин на Дону или 10-15 десятин в Сибири) участки земли гарантировали и скромное существование.
Это и объясняет тот факт, что иные из оренбургских, сибирских, уральских, кубанских, терских, астраханских казаков, отслужив действительную (4 года) в Туркестане, оставались здесь, полюбив природу и людей края.
Именно так поступил казак-сибиряк с "горькой линии" Дмитрий Баталов, служивший в #Токмак в 1870 годах и многие другие...
Конечно, они (как и "проштрафившиеся" перед царской властью "уходцы") лишались многих казачьих привилегий, если не перечислялись в местное, семиреченское казачество.
В частности, они выполняли все обязанности и повинности, как обычные граждане, но при этом из казачьего сословия выйти не могли и были обязаны явиться на службу со своей верховой лошадью, обмундированием, снаряжением, холодным оружием.
Оренбургский казак М.П. Булавин арендовал около 50 десятин земли на заимках Кайрак и Арпа, где выращивал хороший урожай клевера и картофеля. Попутно казак варил деготь и продавал его в окрестных селениях, приговаривая: "Не толочено, не молочено – кому деготь?"
Иные, как бывший донец Барамыка, ставший почтальоном, вообще забрасывали работу на земле. Он не был здесь единственным представителем традиционного казачьего центра – Области Войска Донского.
Переселялись в #Семиречье (Кыргызстан) и целыми кланами. Ими, в частности, были основаны села Ново-Донское и Каменка.
В первый период освоения края горожанин мало, чем отличался от горожанина, порой объединяя все в одном лице.
Например, в 1876 году среди первых 58 пишпекцев была и семья отставного казака, который вел полугородской-полукрестьянский образ жизни.
Родословные многих казаков (Солодовниковых, Лукьяновых и др.) начинаются с осевших здесь по выходе в отставку в 1860-1870 годах предков: уральцев, оренбуржцев, сибирцев. Рядовым и младшим чинам - семирекам приходилось труднее – известно, что станичные атаманы могли и не разрешить отлучку из станицы даже на заработки.
Живя в южной части Семиречья (#Кыргызстан), многие из них были приписаны к станицам в северной части Семиречья (#Казахстан), куда обязывались явиться по первому требованию. Иных переписывали к вновь созданным станицам, где оставался их земельный пай.
Н.В. Ровнягин, например, служил уездным агентом компании "Зингер", в глаза не видя того надела, что причитался ему в станице #Самсоновская. Но когда он пошел на службу, то в счет аренды за этот надел он получил полную экипировку и коня.
#станицы #историяСмКВ
#сословие или #народ