ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
910 subscribers
10.1K photos
1.92K videos
187 files
6.76K links
Исторія казачества - дореволюціонная и современная. Въ частности ​памятныя​ даты, традиціи, событія, фольклоръ, фотографіи, книги, стихи, живопись и многое другое...

Нашъ ботъ для связи съ нами @atamana_bot
Download Telegram
Башня #Бурана в районе селения Большой #Токмак.
Из книги Инженера Путей Сообщения В.А.Васильева "Семиреченская область как колония и роль в ней Чуйской долины". - Петроград, 1915 год.
#историяСемиречья
Сегодня Бишкеку (Фрунзе, Пишпек) исполнилось 144 года!

Поздравляем столицу с днём рождения!
@atamana100

Историческая справка:

1878 год
В связи с неудобным географическим положением города #Токмак (удаленность от основного тракта Чимкент (Шымкент) — #Верный (Алматы)) и неблагоприятными погодными условиями (г. #Токмак стоял на болотах) центр уезда переносится в г. #Пишпек, который с этого времени становится уездным городом.

29 апреля 1878 года управляющий почтовой частью в Семиреченской области на основании распоряжения военного губернатора приказал Токмокской почтовой конторе переехать в Пишпек, что было исполнено 13 мая 1878 года.
Почтовая контора в Пишпеке находилась на северной стороне ул.Ташкентская (ул.Жибек-Жолу) между Базарной и Пушкинской (ул.Советская и бульвар Эркиндик) в доме №385 (ныне Первомайский отдел ГУВД Бишкека). Второе помещение почтово-телеграфной конторы в г.Пишпек (так стала называться телеграфная станция с 1885 года после объединения с почтовой конторой) располагалось в районе улиц Пушкинской и Первомайской.

Территория всего Кыргызстана в то время была разделена и входила в 4 области Туркестана: Семиреченскую, Сырдарьинскую, Ферганскую и Самаркандскую.

На территории севера Кыргызстана существовали почтовые станции в гг. Пишпек,
#Нарын и #Каракол. Семиречье (Кыргызстан) являлся окраиной царской России и поэтому сеть почтовых и телеграфных учреждений росла медленно, новые отделения связи открывались с трудом. Большим тормозом было отсутствие помещений. Для открытия новых отделений нанимались квартиры у частных лиц.
6 мая - День святого славного Великомученика Победоносца Георгия, избранного всем казачьим населением Семиреченского войска для общего войскового праздника.

6 мая 2022 года в 08:00 в храме во имя святого великомученика Георгия Победоносца в городе #Токмак, Божественную литургию совершат митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий и епископ Бишкекский и Кыргызстанский Даниил.

#СКС #СмКВ
Семиреченские казаки приняли участие в акции #ОгоньПамяти.

7 мая в Бишкек прибыл "Огонь Памяти", зажжённый от Вечного огня у могилы Неизвестного Солдата в Москве.
Вечный огонь - символ памяти о подвиге советских солдат всех национальностей и государств бывшего Советского Союза, отстоявших нашу свободу и независимость и освободивших мир от нацизма.
В Могиле Неизвестного Солдата захоронен боец 16-ой армии, оборонявшей Москву. В состав этой армии входила и легендарная Панфиловская Дивизия, сформированная в Кыргызстане и Казахстане. #Победа77

Полученный Огонь Памяти казаки передадут в станицы Союза Казаков Семиречья (#СКС) Семиреченского казачьего войска - Ново-Покровская, #Токмак, Кантская, #Беловодское в которых будет зажжён огонь у мемориалов и обелисков в память погибших воинов участников Великой Отечественной войны на мероприятиях посвященных 77-ой годовщине Победы в Великой Отечественной войне.

#ОгоньПамятиКыргызстан #ОгоньПамятиKG
8 мая казаки станицы Токмакская приняли участие в митинг-реквиеме посвященному 77-ой годовщине со Дня Победы в Великой Отечественной войне над нацистской Германией.

Станичный атаман, с казаками, торжественно передал частицу Вечного Огня с Могилы Неизвестного Солдата в Москве для Вечного Огня мемориала погибшим в годы Великой Отечественной войны г. #Токмак.

#ОгоньПамятиКыргызстан #ОгоньПамятиKG

Ранее мы сообщали, что семиреченские казаки приняли участие в акции #ОгоньПамяти и передают частицы огня в своих станицах, подробнее...
День Георгия Победоносца в храме во имя великомученика Георгия Победоносца станицы #Токмак.

6 мая 2022 года, в седмицу вторую по Пасхе, день памяти великомученика Георгия Победоносца, войсковой праздник Семиреченского казачьего войска находящийся с архипастырским визитом в Кыргызстане митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий возглавил Божественную литургию в храме вмч. Георгия Победоносца в городе Чуй-Токмок.

Его Высокопреосвященству сослужили: епископ Бишкекский и Кыргызстанский Даниил.
На праздничной службе находились семиреченские казаки во главе с атаманом и прихожане с окрестных поселений.

источник
Взятие крепости #Токмак

Дата: 26 августа 1860 г. 1 этап

Противники: гарнизон крепости

Конфликт
Кокандский поход (Кокандская война) 1860–1866 гг.

Кампания
Кокандский #поход. Кампания 1860 г.

Аннотация
Русские войска, произведя несколько орудийных выстрелов, овладели кокандской крепостью Токмак, гарнизон которой сдался.

Формирования и командующие России
полковник А.Э. Циммерман, русский отряд

Противники
гарнизон крепости

Формирования и командующие противника
Ханкула, гарнизон крепости

Состав войск России
6 рот пехоты, 6 сотен казаков, 200 киргизов, 13 орудий, 4 ракетных станка

Состав войск противника
неизвестно

Потери России
1 убитый (раздавлен зарядным ящиком)

Потери противника
захвачено знамя, 2 орудия, 58 ружей, крепость разрушена

Результат
Победа русских войск

#историяСмКВ
Со старой чёрно-белой фотографии,
Мой дед - всегда ты смотришь на меня...
Мне о твоей военной биографии
Рассказывала мама и родня...
Мне снится твоя молодость тяжёлая,
На новенькой фуражечке звезда,
Тебя на снимке вижу очень часто я,
А вот живым - не вижу никогда...


Мой родной дед, Васильев Моисей Иванович, родился 20 января 1910 года на земле Сибирского казачьего войска в выселке станицы #Атбасарская.
Во время Великой Отечественной войны был призван по всеобщей мобилизации в 31 год, участвовал в войне с Японскими империалистами с 9 августа 1941 года в составе 246-го Отдельного Уссурийского Кавалерийского полка,
с 1 апреля 1943 года в 84-ой Отдельной Кавалерийской Дивизии 145-го Кавалерийского полка.

Демобилизован на основании указа президиума Верховного совета СССР от 20 марта 1946 года, выбыл из части 14 июня 1946 года.

#Пишпек #Токмак #Беловодское

Жизнь мертвых продолжается в памяти живых!

Атаманская Сотня // #СмКВ
До 1878 г. центром Токмакского (впоследствии Пишпекского) уезда был #Токмак (1864—1867 гг. — русское укрепление). Но уже с 1869 г. по настоянию начальника Токмакского уезда, убедившегося в неблагоприятном расположении пункта уездного управления, семиреченские власти проектировали перенести его в более удобное место — к бывшей Пишпекской крепости, в Кочкорку или Куте-малды (район современного г. Балыкчи). Но все эти проекты не были тогда одобрены в Ташкенте.

Пишпек занимал выгодное положение – в нём сходились почтовые дороги из Верного (Алма-Аты), Каракола (Пржевальска), Нарына и Ташкента, пересекались караванные пути из Кашгара, Сыр-Дарьинской и Ферганской областей, располагались почтовое отделение и телеграфная станция (1878 г.).

В 1870 г. туркестанский генерал-губернатор во время поездки по Семиречью, ознакомившись с Токмаком и Пишпекском, остановил свой выбор на Пишпеке. Но до 1878 г. сдвигов в осуществлении проекта переноса уездного центра не было. И только сильный зимний разлив р. Чу в 1877 г. и полузатопление Токмака разрешило проблему переноса уездного центра в 1878 г. в Пишпек.

29 апреля 1878 года уездное управление было перенесено в Пишпек, а в мае сюда были переведены уездно-городские учреждения: уездный суд, касса и почтовая контора. Одновременно с чиновниками переехали уездный врач, акушерка и часть Токмакской местной воинской команды.

В 1878—1895 гг. #Пишпек по внешнему облику, характеру застройки, степени общественного благоустройства, состоянию коммунального хозяйства фактически представлял собой большую «деревню, которой приказано называться городом». На рубеже XIX и XX вв. Пишпек, заметно выделяясь среди населенных пунктов уезда, все еще был более похож на хорошо распланированное, сильно озелененное селение или станицу, чем на город. В предвоенные годы, как справедливо отмечалось современниками, Пишпек постепенно менял свой деревенский облик, хотя и к 1917 г. не имел вполне городского вида.

А т а м а н с к а я С о т н я // #СмКВ
Семиреченский казак 1906 г скачать

#ФотоАрхив // #СмКВ

По плану штаба Сибирского корпуса предполагалось промежуточные казачьи пикеты превратить в станицы Семиреченского казачьего войска.

В Пишпеке планировалось поселить 50 семей, в Токмаке и Мерке – по 25, в Аулие-Ата – 100.

Однако жизнь внесла свои коррективы: казачью колонизацию заменила крестьянская, и раньше Пишпека основали село возле Аксуйского пикета, находившегося ровно посредине между укреплениями Токмак и #Мерке. В 1871 г. уже предложили новую раскладку освоения края переселенцами. Теперь планировалось поселить "на развалинах старого укрепления Токмак 25 семейств, при укреплении #Токмак – 150 семейств, на реке Аламедин, близ разрушенного кокандского укрепления #Пишпек – 100, в #Беловодское около пикета Аксуйского – 50 семейств.

#Кауфман обратился в Главное управление иррегулярных войск с предложением о переводе Беловодского в казачье сословие Семиреченского казачьего войска и получил резолюцию: "Оставить в крестьянском сословии" #Колпаковский.
На границе дедовских владений
#живопись Евгений @ars_carduus #Орлов

О КАМЕННЫХЪ БАБАХЪ

Каменныя статуи, называемыя "бабами", встреѣчаются какъ извѣстно, преимущественно въ пустынныхъ степяхъ между рр. Днѣпромъ и Ураломъ. Изрѣдка попадаются въ Сибири отъ Урала, въ прямомъ направленіи, къ сѣвернымъ Китайскимъ границамъ. Всѣ онѣ прежде стояли на курганахъ; но время и невъжество размѣтало этихъ стражей пустынь съ холмовъ могильныхъ, на которыхъ они водружены были. Любитель древностей едвали найдетъ теперь статую на своемъ мѣстѣ. Въ Сибири эти статуи рѣдки и весьма грубо высѣчены, представляя одно только подобіе "фигуры человѣка", но чѣмъ далѣе къ западу, тѣмъ попадаются чаще, и отдѣланы съ большимъ искуствомъ, даже съ нѣкоторымъ изяществомъ , особенно въстепяхь Донскихъ и Маріупольскихъ.

Записки Одесскаго Общества Исторіи и Древностей. 1848

З а м е т к и С е м и р е к а

@ars_carduus кстати, в Семиречье балбалов вполне достаточно, большая экспозиция расположена недалеко от города #Токмак в городище #Бурана
Русская армия 26 августа 1860 года в ходе предпринятого Кокандского похода овладела крепостью Токмак.

Русский отряд полковника А.Э. Циммермана в составе 6 рот пехоты, 7 сотен казаков, 13 орудий, 4 ракетных станка и 350 киргиз под предводительством сына Джантая-манапа племени Сары Багыш, овладел кокандской крепостью #Токмак

Выполняя приказ полковника Циммермана, 28 августа самое большое кокандское укрепление в Семиречье окончательно было срыто и уничтожено с помощью окрестного населения.

28 августа в крепость Токмак прибыл подполковник #Колпаковский, 90 человек казаков и 150 киргиз, в том числе султан Тезек для выступления на Пишпек.

Суть военных экспедиций по уничтожению кокандских крепостей - Токмак и Пишпек была в следующем: уничтожить влияние кокандцев, которые более полувека держали окрестное население в страхе, а именно, племена киргиз живущих в долинах реки Чу и озера Исык-Куль, а также укрепление позиций России в Заилийском крае.

З а м е т к и С е м и р е к а
Храм святого великомученика Георгия Победоносца. Токмак 1932

#ФотоАрхив // #СмКВ

В 1904 году на церковные и частные средства "с помощью от казны" в г. #Токмак из дерева, более сейсмоустойчивого материала, было построено новое здание Георгиевской церкви.
Церковь была крестовая в плане, крыта железом и увенчана пятью шлемовидными куполами. Храм украсили окна с резными карнизами и наличниками, трехъярусная колокольня со шпилем перед главным входом, фигурные колонки и три крыльца. Стены и барабан купола были оштукатурены, детали украшений побелены и здание приобрело классицистический облик. Вокруг церкви был разбит парк, обнесенный кирпичной оградой.

#Храм утрачен в результате пожара в 1974 году.

З а м е т к и С е м и р е к а
Со старой чёрно-белой фотографии,
Мой дед - всегда ты смотришь на меня...
Мне о твоей военной биографии
Рассказывала мама и родня...
Мне снится твоя молодость тяжёлая,
На новенькой фуражечке звезда,
Тебя на снимке вижу очень часто я,
А вот живым - не вижу никогда...


Мой родной дед, Васильев Моисей Иванович, родился 20 января 1910 года на земле Сибирского казачьего войска в выселке станицы #Атбасарская.
Во время Великой Отечественной войны был призван по всеобщей мобилизации в 31 год, участвовал в войне с Японскими империалистами с 9 августа 1941 года в составе 246-го Отдельного Уссурийского Кавалерийского полка,
с 1 апреля 1943 года в 84-ой Отдельной Кавалерийской Дивизии 145-го Кавалерийского полка.

Демобилизован на основании указа президиума Верховного совета СССР от 20 марта 1946 года, выбыл из части 14 июня 1946 года.

#Пишпек #Токмак #Беловодское

Жизнь мертвых продолжается в памяти живых!

Атаманская Сотня // #СмКВ