1-й Сибирский Ермака Тимофеева казачий полк. Карс, май 1917 года.

При сражение у г. Асаке с отрядами Абдурахмана-Автобачи, где на стороне кокандцев был численный перевес, исход сражения решила лихая фланговая атака одной сотни оренбургских казаков, одной сотни семиреченских казаков и казаков 1-й сотни 1-го Сибирского казачьего полка. Автобачи был разбит. Потери казаков - 10 раненных. После этого сражения Автобачи и его джигиты присягнули на верность русскому царю.
Узнав об этом, Пулат-хан зарезал всю семью Автобачи и всех русских военнопленных, в том числе 14 казаков 6-й сотни 1-го Сибирского казачьего полка. Впоследствии за это Пулат-хан был казнен на том же самом месте...

12 декабря 1882 года Сибирскому казачьему № 1-му полку Высочайше было пожаловано имя атамана Ермака Тимофеева.

24 мая 1894 года было введено новое наименование казачьих полков. Отныне полк стал именоваться 1-й Сибирский казачий Ермака Тимофеева полк. С этим именем полк и уйдет в историю…

А т а м а н с к а я С о т н я // #СбКВ

Джигитовка
#живопись Р.О. фон Оттенфельд, 1886г.

Великолепная картина изображает казака, скачущего на изабелловой масти коне на фоне гор. Написана художником после посещения им Кавказа и является этюдом к картине "Конский рынок в Тифлисе".

А т а м а н с к а я С о т н я // #джигитовка

Семиреченская область. Пржевальск (ныне Каракол). Экспедиция на пик Хан-Тенгри лето 1902 года.
© SLUB Dresden / Deutsche Fotothek / Gottfried Merzbacher

#ФотоАрхив Атаманская Сотня

Тогда город выглядел совсем не так, как сейчас. Готфрид Мерцбахер запечатлел на фото широкие немощеные улицы, избы с резными ставнями, лошадей, запряженных в телеги. Женщины тогда еще не могли ходить с непокрытыми головами, ходили в длинных юбках.

. Герасимъ Алексѣевичъ
КОЛПАКОВСКІЙ.
23 апреля/5 мая 1896 г. (†).

До всѣхъ ​эти​ мысли довелъ
На камнѣ чугунный орелъ.
"Навѣкъ ​Колпаковскій​ – ​Герой​,
Слава пробудетъ съ тобой
За храбрость на ​полѣ​ брани", —
Высѣчено на камнѣ…

Атаманская Сотня

24 октября 1889 года Герасим Алексеевич Колпаковский был назначен членом Военного Совета.

#ЧтобыПомнили / #ПамятныеДаты

1-й Волгский полк Терского казачьего войска

10 марта 1732 года поселенные на Царицынской линии казаки были соединены под одним управлением и названы Волгскими казаками.

5 мая 1776 года последовал указ о включении Волгского войска в состав Астраханского казачьего войска и переселении его на Азовско-Моздокскую линию.

Через десять лет, 11 апреля 1786 года, Волгское войско было отделено от Астраханского и вошло в состав поселенных на Кавказской линии казаков.

28 февраля 1792 года из волгских и донских казаков, державших кордоны на Кубани, был сформирован Кубанский полк поселенных на Кавказской линии казаков (впоследствии этот полк был включен в состав Кубанского казачьего войска). #ККВ

26 февраля 1799 года оставшаяся часть Волгского казачьего войска была преобразована в Волгский полк.

14 февраля 1845 года этот полк был разделен на два: 1-й и 2-й Волгские полки Кавказского линейного казачьего войска.
Оба полка составили 6-ю бригаду этого войска, 20 марта 1858 года эта бригада получила № 7, а 4 марта 1861 года названа 1-й (Волгской) бригадой Терского казачьего войска.
1 августа 1870 года бригада была вновь переформирована, составив один полк, названный Волгский полк Терского казачьего войска. #ТКВ

24 июня 1882 года полк был переформирован на три очереди, причем 2-й и 3-й Волгские казачьи полки были определены льготными и созывались только в случае начала войны.

А т а м а н с к а я С о т н я

Русские казаки в Париже в 1814 г.
#живопись Георг Эмануэль #Опиц

Рисунки, гравюры, карты, блошиные рынки

Казаки разглядывают рисунки и гравюры. На заднем плане виден Театр Варьете. Здесь же продаются карта Франции и карта войны 1812 года. Традиции таких уличных блошиных рынков в Париже существует и по сей день. Во время обзорной экскурсии по Парижу маршрут, обычно проходит через одно такое место на набережной, недалеко от Сите и Собора Нотре-Дам, где торгуют гравюрами, рисунками, сувенирами и топографическими картами. И еще интересный момент. Мальчик чистит сапоги офицеру.

А т а м а н с к а я С о т н я

Казачья "пирамида" на "Празднике джигитов Северного Кавказа". Пятигорск, 5-6 мая 1936 года.

Атаманская Сотня // #джигитовка

ОЧЕРКЪ КАЗАЧЬИХЪ ВОЙСКЪ

Составил: М. Хорошхин
Издательство: Тип. А.С. Суворина
Место издания: С-Петербург
Год издания: 1884
Количество страниц: 116
Формат: PDF

#библиотека Атаманской Сотни

​Первые​ упоминанія о казакахъ въ 1380 году на поляхъ Куликовскихъ ​близъ​ верховьевъ р. Дона, ​которые​ преподнесли въ даръ Великому Князю Дмитрію ​​Іоанновичу​, прозваннаго Донскимъ образ ​Гребневскія​ Божія Матери.
Въ лѣтописи указывается, что казаки ​рязанскіе​ въ 1444 году пришли на помощь противу татаръ;
Въ то же время​ ​упоминаютъ​ о казакахъ въ разныхъ городахъ Руси, напр. Москва, Смоленскъ и пр.
Но это были казаки, ​составлявшіе​ часть нашихъ вооруженныхъ силъ, ​поселенные​ преимущественно по городамъ (​городовые​ казаки) на ​украйнѣ​ , т. е. на границѣ тогдашней осѣдлости; южнѣе простиралось уже «​поле​». На эту «польскую ​украйну​» ​посылались​ «станицы» и «сторожи» изъ казаковъ и другихъ ратныхъ людей ​слѣдить​ за движеніями ​крымцевъ​, ​нагайцевъ​, ​производившихъ​ набѣги и грабившихъ наши поселенія.

Побѣждаетъ змѣя тотъ, кто побѣждаетъ змѣя въ себѣ самомъ
#живопись Максим Кулешов 2020

6 мая - День святаго славнаго Великомученика Побѣдоносца Георгія, избраннаго всѣмъ казачьимъ населеніемъ Семиреченского казачьяго войска для общаго войскового праздника.

🔻Установленъ день войскового праздника
▪️23 апрѣля/6 мая
🔻Проводить Войсковой Кругъ
▪️23 апрѣля/6 мая и 6/19 декабря
Пр. ирр. в. № 32

▪️23 апрѣля/6 мая Праздникъ перваго коннаго полка Семиреченского казачьяго войска отмѣчается такъ же въ день памяти ​святого​ прославленнаго великомученика Георгія Побѣдоносца

▪️1903 года декабря 6/19-го войску присвоено старшинство одинаковое съ Сибирскимъ казачьимъ войскомъ съ 1582 года декабря 6-го и пожаловано войсковое георгіевское знамя "Семиреченскому казачьему войску, получившему свое начало отъ доблестныхъ Сибирскихъ казаковъ" "1582-1903" съ юбилейной ​Александровской​ лентой.
Пр. в. в. № 445 и ​Высъ​. п. с. ч.

каналъ Атаманская Сотня поздравляетъ семиреченскихъ казаковъ съ войсковымъ праздникомъ #СмКВ

ДЕНЬ ДОБРОВОЛЬЦА

День Добровольца учрежден 6 мая 2015 года по инициативе делегатов Первого Съезда Союза Добровольцев Донбасса и приурочен ко дню Святого Георгия Победоносца, который со времен Куликовской Битвы считается покровителем Русского Воинства.

В 2014 году, когда началась война на Донбассе, со всего мира поехали добровольцы на помощь мирному населению. Кто-то защищал мирное население Донбасса с оружием в руках, кто-то оказывал медицинскую помощь, вывозил людей из-под обстрелов, обеспечивал медикаментами, одеждой и едой, помогал обеспечивать мирное население и подразделения предметами первой необходимости, освещал в СМИ и интернете происходящие события. Многие и сейчас находятся на передовой, продолжают оказывать помощь несгибаемому Донбассу.

Нынешние Герои не сходят к нам со страниц учебников истории, они уже среди нас. И мы знаем, как важно сохранять, помнить, чтить свою историю и своих Героев.

Канал Атаманская Сотня поздравляет всех причастных с праздником! С Днем Добровольца!

Святой Георгий Победоносец
храброму воину на память о подвиге

Святый, славный и всехвальный великомучениче Георгие! Собраннии в храме твоем и пред иконою твоею святою покланяющиися людие, молим тя, известный желания нашего ходатаю, моли с нами и о нас умоляемаго от Своего благоутробия Бога, да милостивно услышит нас, просящих Его благостыню, и не оставит вся наша ко спасению и житию нуждная прошения, и дарует стране нашей победу на сопротивныя; и паки, припадающе, молим тя, святый победоносче: укрепи данною тебе благодатию во бранех православное воинство, разруши силы востающих вра гов, да постыдятся и посрамятся, и дерзость их да сокрушится, и да уведят, яко мы имеем Божественную помощь, и всем, в скорби и обстоянии сущим, многомощное яви свое заступление. Умоли Господа Бога, всея твари Создателя, избавити нас от вечнаго мучения, да прославляем Отца, и Сына, и Святаго Духа и твое исповедуем предстательство ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Атаманская Сотня // #молитва

Враг будет разбит
#живопись Николай Семенович #Самокиш

СЕМИРЕЧЕНСКОЕ КАЗАЧЬЕ ВОЙСКО
#ПОЗДРАВЛЕНИЕ АТАМАНА
СОЮЗА КАЗАКОВ СЕМИРЕЧЬЯ

Достопочтенные старики! Господа атаманы! Братья казаки, сестры казачки! Казачата и кадеты!
Сегодня, день памяти святого великомученика и Победоносца Георгия, в этот день отмечают свой войсковой праздник казаки Семиреченского и Оренбургского казачьих войск!
Издавна наши предки, воины и военачальники знали, что если одержана победа, то это дело милости Божией, покрова Пресвятой Богородицы и заступничества святых угодников Божиих.
Сегодня мы, подражая нашим благочестивым предшественникам, вождям и воинам, обращаемся молитвенно к Господу, Пречистой Богородице, покровителю нашего воинства святому Победоносцу Георгию, чтобы они даровали мир Отечеству нашему, победу нашему православному воинству.
С праздником, пусть Богородица защищает своим Покровом наши семьи, Георгий Победоносец даёт нам стойкость и преданность Отечеству, Казачеству и Вере Православной, да оградит всех нас Человеколюбец Господь от врагов видимых и невидимых!
Молитвами святого великомученика Георгия Победоносца да хранит Господь всех нас. Аминь.
Христос Воскресе!

атаман Союза Казаков Семиречья
казачий полковник
Зуев Александр Михайлович

О всехвальный, святый великомучениче и чудотворче Георгие! Призри на ны скорою твоею помощию и умоли Человеколюбца Бога, да не осудит нас, грешных, по беззакониям нашим, но да сотворит с нами по велицей Своей милости. Не презри моления нашего, но испроси нам у Христа Бога нашего тихое и богоугодное житие, здравие же душевное и телесное, земли плодородие и во всем изобилие, и да не во зло обратим даруемая нам тобою от Всещедраго Бога, но во славу святаго Имени Его и в прославление крепкаго твоего заступления, да подаст Он стране нашей и всему боголюбивому воинству на супостаты одоление и да укрепит непременяемым миром и благословением. Изряднее же да оградит нас святых Ангел Своих ополчением, во еже избавитися нам по исходе нашем из жития сего от козней лукаваго и тяжких воздушных мытарств его и неосужденным предстати Престолу Господа славы. Услыши нас, страстотерпче Христов Георгие, и моли за ны непрестанно Триипостаснаго Владыку всех Бога, да благодатию Его и человеколюбием, твоею же помощию и заступлением обрящем милость со Ангелы и Архангелы и всеми святыми одесную Правосуднаго Судии стати и Того выну славити со Отцем и Святым Духом ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Атаманская Сотня // #молитва

Русские казаки в Париже в 1814 г.
#живопись Георг Эмануэль #Опиц

Казачья пляска ночью на Елисейских полях — Les cosaques dansant la nuit dans un campement sur les Champs Elysees

"Ухарские пляски казаков, их песни и припевы (все это без присутствия дам)… очень нравилось французам. Задорные песни всегда тянули казаков к лихой пляске. После военного напряжения пляска и пение, как своеобразные отдушины в короткое время отдыха, конечно, являлись атрибутами казачьего досуга в Париже" - русский офицер Липранди И.П.

Даже не обсуждаетсся, что перед такими плясками и пением казаки приняли достаточное количество хорошего французского вина. В пятнадцати минутах ходьбы пешком от этого места расположены старинные подвалы, где проиводилось вино. Сейчас там находится Музей вина, производятся экскурсии и дегустации.

А т а м а н с к а я С о т н я

6 мая 1686 года в Москве между Русским царством и Речью Посполитой заключен Вечный мир, в результате которого Киев приобретался за 146'000 рублей. Текст договора состоял из преамбулы и 33 статей.

Статья 6.

А понеже Великие Государи, Их Царское Величество, по братской своей дружбе и любви к Великому Государю нашему, к Его Королевскому Величеству, для вечнаго покою подлинное число денег, се есть, сто сорок шесть тысяч рублев Московских отчесть и Речи Посполитой отдать указали, тогда из тех вышепомянутых денег сто тысяч рублев Великие Государи, Их Царское Величество, после постановления сего вечнаго миру, ныне Его Королевскаго Величества великим и полномочным послом при отпуске их отдать повелят; а остальные деньги Из Царскаго Величества казны, сорок шесть тысяч рублев, со стороны Их Царскаго Величества во впредыдущее время, то есть от создания мира 7195, а от Рождества Христова 1687, в Генваре месяце, присланным Его Королевскаго Величества дворяном в Смоленску отдать.

Договор подтверждал постановления Андрусовского перемирия 1667 года, кроме следующего: Россия покупала Киев за 146 тысяч рублей и официально закрепляла за собой его принадлежность. Речь Посполитая также отказывалась от совместного протектората над Запорожской Сечью.

Со стороны Речи Посполитой договор подписал воевода Познанский, дипломат Кшиштоф Гжимултовский, с российской — канцлер и начальник Посольского приказа князь Василий Голицын.

Вечный мир в Польшей 1686 года 👉🏻 полный текст

#КакЭтоБыло: поляки требовали за Киев 200 тысяч рублей, но в ходе недельных переговоров русские сбили цену до150 тысяч рублей, а ещё через две недели переговоров пришли к окончательной сумме в 146 тысяч рублей, за которую Киев был официально признан русским. Россия выплатила долг серебряной наличностью. 7 тонн серебра, гружённые на телеги, поляки получали в три приёма в течение года. Вопреки опасениям российской стороны, уплаченные деньги не пошли на укрепление польской армии, а были поделены между собой магнатами.

Кстати, есть такой же договор о приобретении Прибалтики у шведов, Пётр Первый —заплатил за Лифляндию-Эстляндию--Иргенманландию 56 тонн серебром

А т а м а н с к а я С о т н я

Знамя 6-го Кубанского пластунского батальона

#ФотоАрхив / #КВВ / #регалии

Батальонное знамя - простое, пожалованное 06 мая 1897 года (образца 1883/97 г., с образом Святого Александра Невского на лицевой стороне и вензелем императора Николая II на оборотной; полотнище белое, кайма малиновая, шитье малиновым и желтым шелком, навершие образца 1857 года, вызолоченное, древко черное).

А т а м а н с к а я С о т н я

Полевой выход. Семиреченские #казачата в окрестностях Верного. 1908 год

#СмКВ #кадеты

Фотограф Василий Волков, портупей-юнкер Семиреченского казачьего войска.

@atamana100

Чугуевский казак, 1740

#ПамятныеДаты

1776 г. 7 мая. Чугуевские казаки Петербургского легиона преобразованы в придворную чугуевскую казачью команду.
(1 п. с. з. XX. 14467.)

А т а м а н с к а я С о т н я

В 1788 году было повелено Чугуевское Войско упразднить и включить его полностью в состав новообразующегося Екатеринославского. При этом, из бывших Чугуевских казаков были сформированы два полка: Чугуевский конвойный и Малороссийский и конная команда в 400 казаков.
В 1793 году повелено было сформировать третий Чугуевский конный казачий полк, но уже в 1796 году третий полк пришлось упразднить и из Донской и Чугуевской придворных команд сформировать лейб-гвардии Казачий полк.

Чугуевские казаки в это время управлялись особой войсковой канцелярией, подчинявшейся в административном смысле Атаману Войска Донского – Платову.

Историко-статистическiй очеркъ Астраханскаго казачьяго войска

Автор: Скворцов Василий Васильевич
Издательство: Тип. П.С. Феонритова
Место издания: Саратов
Год издания: 1890
Количество страниц: 415
Формат: PDF

#библиотека Атаманская Сотня

Фундаментальное историко-этнографическое исследование подготовлено полковником В.В. Скворцовым, одним из потомков первого войскового атамана астраханских казаков В.Ф. Скворцова. Книга представляет значительный интерес как исследование регионального краеведения. Она посвящена не только рассмотрению истории и развитию казачества на Нижней Волге, но природно-климатическим условиям Астраханского края, особенностям культуры и быта астраханских казаков.

Астраханский казачий полк, состоявший из 16 сотен, был реорганизован в Астраханское казачье войско, а с 1833 года казачье войско было изъято из ведения Кавказского корпуса и подчинено Астраханскому губернатору, принявшему полномочия наказного атамана.

Проводы на Сечь
#живопись А. Сластион

Существует мнение, что казачество ведет свое происхождение из Запорожской Сечи. Отчасти это так. После ликвидации Запорожской Сечи многие казаки вошли в состав вновь созданного Черноморского, Азовского и Кубанского казачества.
Однако параллельно с зарождением казачьей вольницы в Приднепровье в середине XVI века стали возникать казацкие общины и на Дону. Известно, что в войске Ивана Грозного, осаждавшего Казань, было 10'000 казаков. Многие первое упоминание в летописях слова "казак" относят к 1444 году. Но буквально с самого начала существования Запорожского и Донского казачества между ними устанавливаются тесные связи. История нам сохранила сведения о многочисленных походах, в которых запорожские и донские казаки сражались бок о бок.
Атаманская Сотня напомнит, что первое доподлинное упоминание о казаках относится к Куликовской битве 1380 года: гдѣ во время сраженія была икона донская, поднесенная подъ сраженіемъ димитрія съ мамаемъ великому князю донскими козаками.