Станичный суд. 1877 год. #СмКВ
На начало 1894 года население на территории Семиреченского войска было всего около 32,5 тысячи человек, в том числе войскового - 25 тысяч и 7,5 тыс. иногородних.
Для семиреченских казаков было характерно развитое самоуправление. Специальным положением 1870 года вместо подчиненности населения военному губернатору и уездным начальникам вводилось почти полное самоуправление в станичных обществах.
Важная роль отводилась главному органу самоуправления - сходу, на котором могли присутствовать и лица невойскового сословия, имевшие недвижимость в районе станиц, но они получали право голоса только в делах, их касающихся.
В конце XIX века, город #Верный был центром казачьего управления, семиреченские казаки населяли 13 станиц: #Сергиопольская, #Урджарская, #Лепсинская, #Сарканская, #Копальская, #Кок-Суйская, #Каскетинская, #Голубовская, #Надеждинская, #Софийская, #БольшеАлматинская, #МалоАлматинская и #Николаевская.
Кроме того, они имели 17 выселков.
#историяСемиречья
На начало 1894 года население на территории Семиреченского войска было всего около 32,5 тысячи человек, в том числе войскового - 25 тысяч и 7,5 тыс. иногородних.
Для семиреченских казаков было характерно развитое самоуправление. Специальным положением 1870 года вместо подчиненности населения военному губернатору и уездным начальникам вводилось почти полное самоуправление в станичных обществах.
Важная роль отводилась главному органу самоуправления - сходу, на котором могли присутствовать и лица невойскового сословия, имевшие недвижимость в районе станиц, но они получали право голоса только в делах, их касающихся.
В конце XIX века, город #Верный был центром казачьего управления, семиреченские казаки населяли 13 станиц: #Сергиопольская, #Урджарская, #Лепсинская, #Сарканская, #Копальская, #Кок-Суйская, #Каскетинская, #Голубовская, #Надеждинская, #Софийская, #БольшеАлматинская, #МалоАлматинская и #Николаевская.
Кроме того, они имели 17 выселков.
#историяСемиречья
Forwarded from С̷Е̷М̷И̷Р̷Е̷К̷
10 апреля 1918 года - осада казаками Малой Алматинской #станицы.
В начале апреля 1918 года Верненский Совет потребовал разоружения казаков. Пять южных станиц – #БольшеАлматинская и #МалоАлматинская, #Софийская (#Талгар), #Надеждинская (#Иссык) и #Каскеленская сложили оружие в свои собственные станичные склады. Когда же в станицы направили уполномоченных для сбора излишков продовольствия, их арестовали и снова вооружились. В ответ #Верный наложил на казаков контрибуцию и отправил отряд с артиллерией к станице #Софийская. Местные казаки дождались помощи из станицы #Надеждинская и атаковали красногвардейцев, захватив два орудия. Отступавшие в панике в город солдаты были обстреляны из домов станицы #МалоАлматинская станицы. 10 апреля казаки со всех сторон осадили город, с запада осаду осуществляли отряды из станицы #Каскеленская и хутора Тастак. В одну из ночей случилась почти детективная история, когда казачий отряд совершил налет на город и освободил арестованного ранее атамана Ионова. В ответ Верненский Совет постановил расстрелять 17 заключенных, среди них бывшего комиссара Временного правительства в Туркестане Шкапского, который в 1917-м говорил, что после восстания 1916 года «никакого примирения быть не может и киргизы должны быть выселены».
10 апреля 1825 года
Благовещенская, Троицкая и Покровская ярмарки перенесены за город.
Канцелярия Черноморского казачьего войска приняла решение о переносе торговых строений и места проведения Благовещенской, Троицкой и Покровской ярмарок за город Екатеринодар, в сторону леса Круглик, поскольку главная улица города во время ярмарок сильно «разбивалась» от проезда сотен подвод и прогона тысяч голов скота.
Екатеринодарские базары в это время, как отмечал историк М.В.Покровский, начинают приобретать большое значение и свой особый, исключительный колорит. «На них можно было видеть и бывших запорожцев, покупающих у закубанского населения лес и съестные продукты; армян и татар, нагружающих на подводы воловые и буйволовые кожи, и бойкого мещанина из центральных губерний России, продающего горцам иголки, зеркала, гребешки и наперстки. Здесь раздавались разноязычный говор и восклицания, которыми обменивались продавцы и покупатели. Сопровождая свою речь мимикой и жестикуляцией, они довольно быстро приходили к взаимному пониманию…»
#фотография Вторая отдельная сотня семиреченских казаков #историяСмКВ
В начале апреля 1918 года Верненский Совет потребовал разоружения казаков. Пять южных станиц – #БольшеАлматинская и #МалоАлматинская, #Софийская (#Талгар), #Надеждинская (#Иссык) и #Каскеленская сложили оружие в свои собственные станичные склады. Когда же в станицы направили уполномоченных для сбора излишков продовольствия, их арестовали и снова вооружились. В ответ #Верный наложил на казаков контрибуцию и отправил отряд с артиллерией к станице #Софийская. Местные казаки дождались помощи из станицы #Надеждинская и атаковали красногвардейцев, захватив два орудия. Отступавшие в панике в город солдаты были обстреляны из домов станицы #МалоАлматинская станицы. 10 апреля казаки со всех сторон осадили город, с запада осаду осуществляли отряды из станицы #Каскеленская и хутора Тастак. В одну из ночей случилась почти детективная история, когда казачий отряд совершил налет на город и освободил арестованного ранее атамана Ионова. В ответ Верненский Совет постановил расстрелять 17 заключенных, среди них бывшего комиссара Временного правительства в Туркестане Шкапского, который в 1917-м говорил, что после восстания 1916 года «никакого примирения быть не может и киргизы должны быть выселены».
10 апреля 1825 года
Благовещенская, Троицкая и Покровская ярмарки перенесены за город.
Канцелярия Черноморского казачьего войска приняла решение о переносе торговых строений и места проведения Благовещенской, Троицкой и Покровской ярмарок за город Екатеринодар, в сторону леса Круглик, поскольку главная улица города во время ярмарок сильно «разбивалась» от проезда сотен подвод и прогона тысяч голов скота.
Екатеринодарские базары в это время, как отмечал историк М.В.Покровский, начинают приобретать большое значение и свой особый, исключительный колорит. «На них можно было видеть и бывших запорожцев, покупающих у закубанского населения лес и съестные продукты; армян и татар, нагружающих на подводы воловые и буйволовые кожи, и бойкого мещанина из центральных губерний России, продающего горцам иголки, зеркала, гребешки и наперстки. Здесь раздавались разноязычный говор и восклицания, которыми обменивались продавцы и покупатели. Сопровождая свою речь мимикой и жестикуляцией, они довольно быстро приходили к взаимному пониманию…»
#фотография Вторая отдельная сотня семиреченских казаков #историяСмКВ
16 апреля 1918 года в Верненском уезде произошло восстание Семиреченского казачества.
Толчком к той страшной трагедии послужили следующие события. В Верном в это время ощущалась нехватка хлеба, вызванная произошедшим в Семиречье в 1917 году неурожаем.
Большевицкая власть решила выйти из положения, отобрав хлеб у тех, кто его производил.
После мартовского переворота власть в Семиреченской области в связи с отсутствием в ней рабочих перешла в руки крестьян. Грабить самих себя крестьяне естественно не собирались. Поэтому выход из продовольственного кризиса был найден простой (по их мнению) — отобрать хлеб у казаков.
Для выполнения этого решения в Верном был сформирован продотряд и направлен в станицу #Софийская, от казаков которой грабители потребовали сдать 1000 пудов хлеба и всё имеющееся у них оружие. После этого, для устрашения они обстреляли станицу из двух пушек.
Попытка реквизиций вызвала среди казаков станицы взрыв возмущения, переросшего затем в восстание. К повстанцам присоединились казаки ближайших пяти станиц. Совместными действиями они разгромили продотряд и осадили г. #Верный, что послужило началом апрельского восстания. Против повстанцев из Ташкента, был послан хорошо вооружённый Ташкентский экспедиционный карательный отряд, под А. Мураева.
Несмотря на героическое, упорное сопротивление, восставшие казаки не смогли противостоять более сильному противнику, и были вынуждены уйти в Китай и Северное Семиречье.
Взяв верх, карательный отряд стал чинить в станицах Верненского уезда неслыханные зверства. Казачье население было подвергнуто повальным грабежам, насилию и убийствам. Дома многих казаков-повстанцев бандиты отряда Мураева сожгли. Казакам запретили даже называть себя казаками. Отныне они должны были зваться только гражданами. Тех же, кто осмеливался назвать себя казаками, расстреливали на месте.
источник Альманах «Белая гвардия», №8. Казачество России в Белом движении. М., «Посев», стр. 236-240
Толчком к той страшной трагедии послужили следующие события. В Верном в это время ощущалась нехватка хлеба, вызванная произошедшим в Семиречье в 1917 году неурожаем.
Большевицкая власть решила выйти из положения, отобрав хлеб у тех, кто его производил.
После мартовского переворота власть в Семиреченской области в связи с отсутствием в ней рабочих перешла в руки крестьян. Грабить самих себя крестьяне естественно не собирались. Поэтому выход из продовольственного кризиса был найден простой (по их мнению) — отобрать хлеб у казаков.
Для выполнения этого решения в Верном был сформирован продотряд и направлен в станицу #Софийская, от казаков которой грабители потребовали сдать 1000 пудов хлеба и всё имеющееся у них оружие. После этого, для устрашения они обстреляли станицу из двух пушек.
Попытка реквизиций вызвала среди казаков станицы взрыв возмущения, переросшего затем в восстание. К повстанцам присоединились казаки ближайших пяти станиц. Совместными действиями они разгромили продотряд и осадили г. #Верный, что послужило началом апрельского восстания. Против повстанцев из Ташкента, был послан хорошо вооружённый Ташкентский экспедиционный карательный отряд, под А. Мураева.
Несмотря на героическое, упорное сопротивление, восставшие казаки не смогли противостоять более сильному противнику, и были вынуждены уйти в Китай и Северное Семиречье.
Взяв верх, карательный отряд стал чинить в станицах Верненского уезда неслыханные зверства. Казачье население было подвергнуто повальным грабежам, насилию и убийствам. Дома многих казаков-повстанцев бандиты отряда Мураева сожгли. Казакам запретили даже называть себя казаками. Отныне они должны были зваться только гражданами. Тех же, кто осмеливался назвать себя казаками, расстреливали на месте.
источник Альманах «Белая гвардия», №8. Казачество России в Белом движении. М., «Посев», стр. 236-240
#хроника
В дни, когда весь советский народ поднялся на защиту отечества от фашистских полчищ, организовалась казачья сотня семиреченских казаков станицы #МалоАлматинская и станицы #Софийская (#Талгар)
На #видео: казачья сотня колхоза "Луч Востока" в походе.
На фото: впереди справа — командир сотни И. Е. Громов.
#ИсторияСемиречья #ВтораяМировая
В дни, когда весь советский народ поднялся на защиту отечества от фашистских полчищ, организовалась казачья сотня семиреченских казаков станицы #МалоАлматинская и станицы #Софийская (#Талгар)
На #видео: казачья сотня колхоза "Луч Востока" в походе.
На фото: впереди справа — командир сотни И. Е. Громов.
#ИсторияСемиречья #ВтораяМировая
Станица #Софийская
Семиреченские казаки у Софийского станичного Правления. #СмКВ
Посмотреть список из метрической книги станицы Софийской за 1900 год 👉🏻 здесь
#генеалогия_источники
Станица #Софийская #СмКВ
Семиреченские казаки у Софийского станичного Правления. #СмКВ
Посмотреть список из метрической книги станицы Софийской за 1900 год 👉🏻 здесь
#генеалогия_источники
Станица #Софийская #СмКВ
Станичный атаман #Софийская станица
#Семиреченское казачье войско
Без преувеличения, весной 1918 года Семиречье являлось русской Вандеей в Туркестане. #СмКВ
Ещё В.И. Ленин писал о своеобразии положения в казачьих областях:
#историяСмКВ
#Семиреченское казачье войско
Без преувеличения, весной 1918 года Семиречье являлось русской Вандеей в Туркестане. #СмКВ
Ещё В.И. Ленин писал о своеобразии положения в казачьих областях:
«Что касается до казачества, то здесь мы имеем слой населения из богатых, мелких и средних землевладельцев... одной из окраин России, сохранивших особенно много среднековых черт жизни, хозяйства, быта. Здесь можно усмотреть социально-экономическую основу для русской Вандеи»#историяСмКВ
Казачьи поселения в Семиречье
#станицы #СмКВ
В 1885 году Военный Совет, журналом 7 февраля, утвердил следующий список поселений Семиреченского войска.
В Сергиопольском уезде #станицы:
#Сергиопольская,
#Урджарская,
#Сарканская,
#Лепсинская, её выселки: Тополевский,
Басканский.
В Капальском уезде:
станицы:
Капальская с выселками:
#Аксуйский,
Абакумовский
Арасанский.
#Коксуйская с выселками:
Сарыбулакский,
Карабулакский,
Джангыз-Агачский,
Царицинский,
Кугалинский,
Попутный.
В Верненском уезде:
станица #Алматинская с выселками:
Мало-Алматинский,
Любовный,
Илийский:
станица #Софийская с выселком Надеждинский.
В Джаркентском участке:
станица #Голубевская с выселками:
Охотничьий,
Подгорный,
Чунджинский,
Хоргосский.
Таким образом в 1885 году Семиреченское войско состояло из 28 поселений с 21'817 душ обоего пола.
Атаманская Сотня
#станицы #СмКВ
В 1885 году Военный Совет, журналом 7 февраля, утвердил следующий список поселений Семиреченского войска.
В Сергиопольском уезде #станицы:
#Сергиопольская,
#Урджарская,
#Сарканская,
#Лепсинская, её выселки: Тополевский,
Басканский.
В Капальском уезде:
станицы:
Капальская с выселками:
#Аксуйский,
Абакумовский
Арасанский.
#Коксуйская с выселками:
Сарыбулакский,
Карабулакский,
Джангыз-Агачский,
Царицинский,
Кугалинский,
Попутный.
В Верненском уезде:
станица #Алматинская с выселками:
Мало-Алматинский,
Любовный,
Илийский:
станица #Софийская с выселком Надеждинский.
В Джаркентском участке:
станица #Голубевская с выселками:
Охотничьий,
Подгорный,
Чунджинский,
Хоргосский.
Таким образом в 1885 году Семиреченское войско состояло из 28 поселений с 21'817 душ обоего пола.
Атаманская Сотня
Telegram
ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
Исторія казачества - дореволюціонная и современная. Въ частности памятныя даты, традиціи, событія, фольклоръ, фотографіи, книги, стихи, живопись и многое другое...
Нашъ ботъ для связи съ нами @atamana_bot
Нашъ ботъ для связи съ нами @atamana_bot
Семиреченские казаки из станицы #Софийская (ныне г. #Талгар), потомки сибирских казаков...
Сбор, приуроченный к большим скачкам на призы атамана.
#Скачки с препятствиями, в которых условием для получения войсковых призов был не скаковой круг, а местное пространство на котором находились овраги, барьеры и другие препятствия.
В скачках на Войсковые призы участвовали только войсковые жители, казаки и при том в полном вооружении…
Народно-казачьи скачки учреждались для поддержания и поощрения в самих казаках врожденного духа наездничества и удальства.
Призы: Седло со всем прибором, окованное в 50 руб. и деньгами 100 руб. для второй – ружье в 30 руб. и деньги 70 руб. для третьей шашка в 50 руб. и на каждой из сих вещей надпись "Уряднику или казаку такому-то за удальство на войсковой скачке с препятствием".
А т а м а н с к а я С о т н я
Сбор, приуроченный к большим скачкам на призы атамана.
#Скачки с препятствиями, в которых условием для получения войсковых призов был не скаковой круг, а местное пространство на котором находились овраги, барьеры и другие препятствия.
В скачках на Войсковые призы участвовали только войсковые жители, казаки и при том в полном вооружении…
Народно-казачьи скачки учреждались для поддержания и поощрения в самих казаках врожденного духа наездничества и удальства.
Призы: Седло со всем прибором, окованное в 50 руб. и деньгами 100 руб. для второй – ружье в 30 руб. и деньги 70 руб. для третьей шашка в 50 руб. и на каждой из сих вещей надпись "Уряднику или казаку такому-то за удальство на войсковой скачке с препятствием".
А т а м а н с к а я С о т н я
Семиреченские казаки Софийской станицы. Карточка из атласа "Азиатская Россия". СпБ, 1914
#ФотоАрхив // #СмКВ
Первые сведения о закладке станицы #Софийская относятся к февралю-марту 1858 года, когда хорунжий Жеребятьев с 24 семьями сибирских казаков на правом берегу реки #Талгар основал первые постройки поселения. Для этого поселения "было выделено 38090 десятин земли под пашню и постройки и 2636 десятин земли-неудобицы".
В 1859 году в станицу прибыла новая партия переселенцев - сто семей. Через три года в станице насчитывалось 303 дома с числом жителей 1253 человека, из них 682 женского и 571 мужского пола.
З а м е т к и С е м и р е к а
#ФотоАрхив // #СмКВ
Первые сведения о закладке станицы #Софийская относятся к февралю-марту 1858 года, когда хорунжий Жеребятьев с 24 семьями сибирских казаков на правом берегу реки #Талгар основал первые постройки поселения. Для этого поселения "было выделено 38090 десятин земли под пашню и постройки и 2636 десятин земли-неудобицы".
В 1859 году в станицу прибыла новая партия переселенцев - сто семей. Через три года в станице насчитывалось 303 дома с числом жителей 1253 человека, из них 682 женского и 571 мужского пола.
З а м е т к и С е м и р е к а