#Казарла...
Задумался...
Как же выбрать шашку для спортивной рубки?

Моя "горловка" образца 1881 года хороша для #рубкаглины, уставной лозы, для рубки бутылок не идёт, от слова совсем... Клинок довольно прямой, для тяжелой рубки да уколов предназначен...

Кавказский клинок довольно не плох, но острие широко по сравнению с "горловкой", шашка заточена под рубку - изгиб хорош, особенно для горизонтальной рубки, да и для вертикальной отлично подходит... А вот как быть с уколом?

Иметь пару клинков не вариант, кинжал или бебут вешать на пояс? Так дисциплина не та, всё таки #рубка шашкой...

Кавказская шашка для семиреков не привычна, вместо "горловки" на ум приходят "азиатская"... "ермоловская" или "баклановская"... Но они тяжелы и баланс далёк от рукояти, "ермоловская" по моему мнению более подходящий вариант, но рукоять наводит на определённые мысли по её универсальности...

А ещё и #заточка важна, либо уставная "зубильная" либо "бритвенная"...

Ой то не вечер, то не вечер...

Как быть? Есть мысли? #размышлизмы

Эффективность удара: свидетельства очевидцев.

Безусловно, выполнить правильный удар довольно сложно, и примеров когда даже несколько наносимых подряд ударов не причиняли серьезных ранений, довольно много. Вместе с тем, эффективность правильного удара клинками разной геометрии (от сильно изогнутых до почти прямых) была почти одинакова. Так, Ш. Паркин, конный шассер (егерь) французской Императорской гвардии в начале XIX века писал об англичанах, их саблях P1796 Light cavalry sword и эффективности ударов ими: "мы всегда кололи острием наших сабель, тогда как они всегда рубили своими клинками шириной в 3 дюйма. Поэтому из каждых 20 ударов девятнадцать проходили мимо. Однако, если лезвие находило цель хотя бы один раз, то это был ужасный удар. Было непривычно видеть руку, чисто отрубленную от тела".

Но и сабли с слабоизогнутыми клинками вилкинсоновского типа, каковыми были, например, австрийские сабли обр. 1904 года, при правильном ударе были страшны. Так, казачий офицер Л. Саянский писал в 1914 году, что один венгерский гусар ударом "разбил у казака дульную накладку на винтовке и на ноготь вогнал свой длинный и тяжелый палаш в сталь дула винтовки".

Убийственно эффективен был и правильный удар шашкой.
Поручик Мамонтов так описывает один эпизод Гражданской войны: "Рядом со мной разговаривала группа казачьих офицеров. Молодой удивлялся: "Почему среди убитых нет обезглавленных? Можно ли одним ударом отсечь голову? Видишь иногда прекрасные удары: череп рассечен наискось, а вот отрубленных голов я не видел". Старший офицер объяснил: "Чтобы отрубить голову, вовсе не надо слишком сильного удара. Это вопрос положения, а не силы. Нужно находиться на том же уровне и рубить горизонтальным ударом. Если конный противник нагнется, а он всегда нагибается, то горизонтальный удар невозможен. Пехоту же мы рубим сверху вниз... Эх, жаль, если бы подвернулся случай, я бы показал, как рубят голову". В одном из предыдущих боев мы захватили комиссара. Комиссара любезно попросили слезть и подойти к разговаривавшим офицерам. "Вот случай, который сам собой напрашивается", сказал пожилой. С комиссаром были вежливы, предложили папиросу, стали разговаривать. Я все еще не верил в исполнение замысла. Но пожилой зашел за спину комиссара и сухим горизонтальным ударом отсек ему голову, которая покатилась на траву. Тело стояло долю секунды, потом рухнуло".
#рубка

Станок для заточки шашек получен и отдан казаку станицы Воронцовская. Начало положено, готовимся к Казарле!
#заточка #казарла #рубка

Станок собран.
Дело за малым.
#заточка #казарла #рубка

#ШЕРМИЦИИ

На рубежѣ съѣзжались компаніи изъ сосѣднихъ станицъ, также со знаменами, подъ начальствомъ своихъ атамановъ и стариковъ. Послѣ обычныхъ привѣтствій продѣлывали "шермиціи" - разныя воинскія упражненія и кулачный бой.

#традиции #рубка

В честь праздника Святого Георгия Победоносца и Дня образования Вооруженных Сил Республики Казахстан организованы и проведены соревнования по Спортивному метанию ножей и #рубка шашкой.
Атаманами и казаками Верненского Казачьего Станичного Объединения (#ВКСО) были подготовлены щиты и площадка для метания ножей, на природе недалеко от Храма Иконы Божьей Матери "Живоносный источник", в районе поселка Космос.
#Семиреченское казачье войско #СмКВ
источник

15 мая, на Казачьей поляне им. генерала А.П. Ермолова собралось около 700 гостей не только из населенных пунктов Советского округа, но и всего Ставрополья.

Казаки пригласили национальные объединения народов, проживающих в районе: турецкая, чеченская, дагестанская, грузинская, армянская общины радовали традиционной кухней. В этом году к участникам фестиваля впервые присоединились представители цыганского сообщества. Гости праздника с одинаковым аппетитом пробовали и цыганский борщ, приготовленный в огромной кастрюле на костре, и чеченский жижиг-галнаш, и турецкий плов, и казачий шулюм.

Приветствовали собравшихся атаман Солдато-Александровского станичного казачьего общества Владимир Якимов, председатель Совета депутатов Советского горокруга Василий Немов, глава территориального отдела администрации Советского горокруга в с. Солдато-Александровском Александр Кравченко, начальник мобилизационного управления Южного военного округа, генерал-майор Константин Запотоцкий, настоятель храма Святого благоверного князя Александра Невского, протоиерей Виктор Самарин и имам-хатыб Расул Шавкиев.

Обряд куначества, ради которого и устраивается фестиваль, вновь прошел по старинной #традиции: кунаки пили молоко из одного рога, клялись в дружбе и взаимной поддержке. Атаман Владимир Якимов стал кунаком сразу трем друзьям: Ваиду Киркиеву, Руслану Абжикову и Рамзану Мучаеву. Также в обряде поучаствовали Николай Гриценко и Гиви Гвинашвили, Александр Гриценко и Бинали Исмаилов, Владимир Чурин и Магомед Магомедов, Владимир Шилин и Николай Андреев (цыган). Все они последовали доброму обычаю — дарить своим новоиспеченным кунакам ценные подарки. Особенно восторженно гости встретили игривого жеребенка, которого привели прямо в круг – подарок Владимира Якимова кунаку-чеченцу Рамзану Мучаеву.

Праздник продолжился концертом, на котором выступили коллектив Дворца культуры села Солдато-Александровского, армянский ансамбль «Урарту», творческое объединение коллективов «Застава» и «Казачья вольница», коллективы «Раздолье» кадетского класса школы № 10 и «Казачий родник» - кадетского класса школы № 6, основатель творческого коллектива «Гунибский джигит» Даниил Комаров. Выступили и прибывшие на фестиваль гости: военно-патриотический казачий клуб «СОКОЛ» из станицы Рождественской Изобильненского городского округа, станичное Александрийское казачье общество, Затеречное станичное казачье общество и ансамбль «Казачий круг» г. Зеленокумска.

Станичники одарили участников концерта ценными призами: Дворец культуры - стабилизатором для съемки на смартфоне, армянскую общину - шведской стенкой в спортзал, казачатам «Заставы» - лук со стрелами, ансамблю «Раздолье» — сертификат на покупку концертных костюмов, кадетам «Казачьего родника» —- новенький шкаф в класс для занятий, а еще конские уздечки, кофеварки и другие подарки.

По два приза также было вручено победителям в состязаниях по дисциплинам: #рубка шашкой, стрельба из лука, метание копья и жим гири.

подробнее

Советы по заточке шашек

#Рубка шашкой (вырезка из обсуждения темы от группы "Рубка шашкой")

Советы от Оружейной Фабрики "Назаров и Калибр" @nazarovikalibr

… по заточке есть простые и исторически устоявшиеся нормы, шашки кавказского образца типа ККВ, ТКВ, Таннеровка #шашкакавказская и прочие сходные с ними по строю и относительно легкие клинки точат от самой рукояти до острия остро по ножевому. Это было обосновано техникой работы - подразумевалась работа и верхом, где хватало одного удара по противнику, и пешим с несколькими быстрыми подрезами. Например на опережении подрезал снизу вверх слева на право атакующую рук с оружием, и вторым ударом сверху куда-нибудь уже смертельный удар шел. Или сразу на выхвате удар в шею. Такие фокусы наиболее применимы именно с кавказской шашкой в силу устройства и клинка и ножен. Могу предположить что именно такая возможность разносторонне использовать шашку и привлекала казаков кавказских казачьих войск. Именно поэтому они не хотели менять её на шашку 1881г. В принципе это и понятно, воевать приходилось и на равнине и в горах, так что нужно было относительно универсальное оружие. Так же в стесненных условиях подрезать легче чем рубить (даже частью клинка у самой рукояти), хотя тут уже вступал в работу #кинжал.

А вот шашки образца 1881г. #шашка1881года, которые были приняты на вооружение в войсках и казачьих частях большей части России, подразумевали использование в подавляющем большинстве верхом. А верхом много не намашешь. Два-три удара по противникам в сшибке и все. И вот тут на первом месте стояла рубящая функция, когда нужно было одним мощным ударов вывести противника из строя. Зубильная #заточка в совокупности с приличным весом шашки (порой до одного килограмма и даже более) выполняла свою функцию на ура. Т.е. рубанул один раз на ходу и противник в ауте, и в случае если попал куда-нибудь по элементу справы, конской упряжи, оружию и т.д. (что кстати все же не рекомендовалось), шанс сколов, сильных вырезтому же возможность подправить клинок после повреждения было проще без сильного стачивания, и как следствие ослабления клинка.

… вообще если описать коротко все это, то чем более острый угол спусков (пример шашка ККВ) тем уместнее точить по-ножевому, и наоборот чем он больше (#шашка1838года Баклановская) тем лучше зубильная. Так же по другим — чем тоньше обух, тем лучше под нож и чем толще, тем лучше зубило.

смотри хэштеги 👉🏻 #рубка и 👉🏻 #заточка

а так же 👉🏻 #историяшашки

👉🏻 Чертеж клинка шашки с показаниями её затачивания

В руководстве по эксплуатации шашек особо подчеркивается, что не допускается производство рубки по твердым предметам (камни, металлические изделия амуниции и конной упряжи).

@atamana100 #хранениешашки

В казарменном расположении смазанные шашки хранятся с вытянутыми клинками на 100-150 мм.

При длительном хранении шашки густо смазываются.

При возвращении с учения шашки протираются досуха.

При проверке кривизны глазом незначительные изгибы, не влияющие на движение клинка в ножнах и не поддающиеся правке, могут быть оставлены.

#заточка @atamana100 #рубка

Обученіе рубке и уколам

Автор: Грековъ А.И.
Место издания: С. -ПЕТЕРБУРГЪ Женская Тип. Т-ва „Печ. Станка", ул. Глинки, 6.
Год издания: 1912
Количество страниц: 22
Формат: PDF

Аннотация:
Пособие для офицеров Главной фехтовально-гимнастической Школы.

#библиотека @atamana100

🔻Учебник состоит из 4х глав
▪️Понятие об ударе и его елементах.
▪️Обученіе рубкѣ.
▪️Обученіе рубке верхомъ.
▪️Обученіе уколамъ. Обученіе верхомъ

#обучение #рубка

​​ЖЕЧЬ ЧУЧЕЛО НА МАСЛЕНИЦУ - КАЗАЧЬЯ ТРАДИЦИЯ?

В наши дни сожжение соломенного чучела в последний день Сырной недели является кульминационной частью любого масленичного гулянья. Во всех уголках страны Масленицу празднуют по одному сценарию: блины, хоровод, громадное сожженное чучело. Имел ли место данный обряд в казачьих станицах? Давайте разбираться.

В известных мне дореволюционных источниках по казачьему фольклору нет никакой, даже мало-мальской информации о бытовании у казаков этого обряда. Немногочисленные сведения современных исследователей, записанные со слов старожилов-информантов, говорят следующее: обычай жечь костры на Масленицу не получил у казаков широкого распространения и носил исключительно локальный характер. Причем, речь идет о зажигании костров, а не о сожжении чучел.

О бытовании данного обычая у сибирских казаков Т.Н. Золотова пишет:
"в воскресенье ("прощеный день", "целовник") делали соломенное чучело, на которое надевали шапку, пиджак, катались с ним, а вечером оставляли на краю села или бросали в костер (Конюхово). Но чаще проводы Масленицы ограничивались простым разведением костров, в которых сжигали солому".

Изготовлением соломенных чучел занимались и в некоторых станицах Кубани. В одних случаях с чучелами ходили ряженые, а в других - чучела использовались в качестве мишеней для рубки во время скачек. Н.И. Бондарь пишет:
"... широко были распространены скачки, джигитовки, стрельба в цель, #рубка чучел и кулачные бои. [...] В немногих случаях зафиксировано изготовление чучела из соломы, которое носили по станице ряженые".

Чучело делали из мешка (туловище), который набивали соломой, тыквы (голова) и конопли (волосы). Готовое чучело ряженые насаживали на палку и носили с собой. Сведения о том, сжигали чучело или нет, Н.И.Бондарь не приводит.

Полувоенный быт диктовал казакам свои условия. Главными развлечениями на Масленицу в казачьих станицах были скачки, #джигитовка, пальба из ружей в цель, взятие "городов". Словом, все те забавы, где казаки могли показать свою ловкость, удаль, мастерство наездников и стрелков. Языческое сожжение соломенного чучела, судя по крайне скудным сведениям, не входило в перечень излюбленных казацких забав и является для казаков чуждым.

@atamana100 #традиции

#Джигитовка Кавалерии Кубани является не единственным коньком!
#Фланкировка и #Рубка верхом - это одни из многих элементов во время джигитовки, на своём канале @Cavalry_Kuban рассказывают о мастерстве владения оружием.
А ещё казаки со знанием дела рассказывают о лошадях, приводят факты, дают практические советы по уходу за лошадьми и много другого полезного можно узнать на их канале.
Атаманская Сотня читает с интересом и удовольствием!

Рубка шашкой дровъ.

Атаманская Сотня / #ФотоАрхив / #Лемнос / #рубка

Урядник Ермаковской станицы 1-го Донского округа Области Войска Донского Никита Степанович Ершов и его #семья, супруга и десять сыновей: Пиман, Владимир, Григорий, Василий, Андрей, Пётр, Митрофан, Иван, Семён и Стефан
👉🏻 подробнее

#ФотоАрхив // #ВВД

Семьи казаков были большие, существовали трёх-четырёх поколенные семьи - одна семья могла насчитывать 25 человек и более. Этому способствовало сословное положение казаков и специфический уклад жизни: необходимость обработки больших земельных наделов, невозможность отделения молодой семьи до и во время службы, относительная замкнутость семейного быта и станицы в целом.
Богаты казаки на #традиции, в число которых входили совместные трапезы, которые проводились они после окончания промысловых работ, во время проводов на службу или встреч с неё. Практически все праздники сопровождались такими состязаниями как #рубка, #стрельба, #джигитовка. Характерной особенностью были #Шермиции - "гулебные" игры, инсценировавшие военные баталии или казачью "вольницу".

@atamana100