ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
923 subscribers
10.3K photos
1.93K videos
223 files
7.07K links
Исторія казачества - дореволюціонная и современная. Въ частности ​памятныя​ даты, традиціи, событія, фольклоръ, фотографіи, книги, стихи, живопись и многое другое...

Нашъ ботъ для связи съ нами @atamana_bot
Download Telegram
​​15 (2) ноября 1852 года жители станицы #Акмолинская, казаки 2-го полка #СмКВ на своем сходе единогласно изъявили желание «воздвигнуть в Акмолинском селении храм Господний во имя Святых первоверховных апостолов Петра и Павла».
На время строительства церкви создается специальный строительный комитет, в который вошли командующий военным отрядом, гарнизонный инженер, священник походной церкви и представители прихожан.
Главным застройщиком избрали атамана Николая Красноусова, сбор пожертвований прихожане доверили старому казаку Петру Каргополову, духовным наставником и распорядителем средств назначили священника Михаила Никольского, председателем комитета утвердили командующего Акмолинским военным отрядом майора Сизых.
Им было направлено обращение на имя генерал-губернатора Западной Сибири Г.Х. Гасфорту с просьбой разрешить строительство церкви вольным подрядом.
Весть о строительстве храма в Акмолинской крепости, важнейшем аванпосте Российской империи, дошла до императора Николая I.
В марте 1854 года из Санкт-Петербурга пришел срочный пакет. В письме сообщалось:
«…Государь император по всеподданнейшему докладу г. военного министра, отношению корпусного командира и отзыва обер-прокурора Святейшего синода высочайше повелел соизволить в Акмолинском укреплении построить церковь во имя святых равноапостольных царей Константина и Елены».
Строительный комитет заключил контракт с известными татарскими мастерами Абдулганием Абдулмановым и Абдулсадыком Сабитовым, которые обязались построить #храм со 2-го января по 1-е октября 1855 года за сумму 1300 рублей серебром, собранную на народные пожертвования. Взятые обязательства они выполнили с честью, завершив строительство казачьей церкви в указанные сроки. Иконостас, заказанный по специальному каталогу в Санкт-Петербурге, прибыл в Акмолинск 27 июня 1856 года.
Константино-Еленинский кафедральный собор действует в Астане и ныне. Богослужения в храме не прекращались никогда, кроме периода с 1938 по 1942 год, во время гонений на веру и репрессии священников.
#историяСемиречья
November 15, 2022
November 25, 2022
December 5, 2022
December 6, 2022
December 6, 2022
December 6, 2022
Сохранилась старинная фотография храма, на первом плане стоят мужчины, в скромной одежде и кожаных самошитых сапогах, с густыми бородами, как и полагалось быть православным христианам, а чуть в сторонке детский церковный хор из девочек и мальчиков с нотами в руках, в белых фартуках.

В центре группы — священник. На оборотной стороне фото дарственная надпись от настоятеля Андрея Вос…ова (некоторые буквы труднопрочитываемые) священнику Андрею Агапову, с датой 22 апреля 1913 года (ст.ст.).
На фотографии запечатлен красавец #храм с высокой резной колокольней. В больших оконных проёмах виднеются два больших колокола.
Очень хорошо виден центральный купол, застеклённый восьмиугольный украшенный резьбой и видно четыре небольших башенки на кровле, маленьких купола без окон, восьмигранной формы с крестами наверху.
Именно эта фотография послужила основанием для восстановления в 2009 году утраченной колокольни и центрального купола с восстановленной резьбой.
Заложенный храм был достроен в 1912 году, о чем свидетельствует деревянный брус, обнаруженный весной 2009 года во время восстановления колокольни. Надпись была сделана раскалённым железом по дереву неким Иоанном Щетининым 17 сентября 1912 года.
Во время капитального ремонта внутри храма, начатого 16 февраля 2009 года, были убраны саманные перегородки, сделанные в советское время. Внутреннее помещение храма приобрело первоначальный вид. Общая площадь составляет приблизительно 400 м2, центральная часть храма более 200 м2, высота внутри храма 3 м 60 см, потолок по всему храму двойной, для тепла.
Доски на пол и потолок использовались толщиной 7-8 см.
Потолок в центральной части храма поддерживался четырьмя колоннами крестообразной формы.
В годы закрытия храма 2 колонны были нарушены, в настоящее время они восстановлены путём наращивания недостающих элементов. Все внутренние стены храма были обиты дранкой и оштукатурены. Потолок по всем комнатам украшен лепкой из местного известняка. Лепка под слоем извести имеет несколько слоёв покраски, тёмно-красного цвета. Настенной росписи нигде не было обнаружено.
Снаружи храм был обит досками толщиной 2 см.
С южной, северной и западной сторон были сооружены 3 резных высоких крыльца.
Крыша южного и северного крыльца была шатровая и держалась на толстых резных бревнах, что придавало лёгкость.
Первоначальным до настоящего времени сохранилось центральное западное крыльцо, оно выходило на главную дорогу.
Полностью утрачено северное крыльцо, оно было разрушено в послевоенные годы.
Южное восстановлено в современном виде в 2008 году.
Весь храм из местного, рубленного вручную дерева.
Деревянный сруб установлен на высокую кирпичную кладку.
#Храм в честь святого великомученика Димитрия Солунского в селе #Теплоключенское строился приблизительно 14 лет.
В советское время учительница из одной местной школы рассказывала ученикам, что храм в селе имел «богатое убранство». Эти сообщения, ничем не обоснованные, появляются в некоторых кратких устных описаниях и по сей день. Бытующее мнение в корне неправильное.
Храм достраивался вплоть до 1912—1913 гг.
По мнению В. Д. Горячева и С. Я. Перегудова в статье «Христианские памятники Кыргызстана (19-20 вв.)», вплоть до революции.
Установление советской власти в сёлах Пржевальского уезда проходило в особенно трудных условиях: народ относился с недоверием к новой власти, баи и манапы ополчились против неё.
В 1921—1922 годах была проведена земельно-водная реформа и начало землеустройства, что вызвало бунт среди баев и манапов. Были введены революционные комитеты, которые просуществовали до ноября 1923 года.

#православие @atamana100
December 6, 2022
Свято-Димитриевский #храм в селе #Теплоключенское (#Ак-Суу)

Информационная справка:
Название:
Храм Святого Дмитрия Солунского
Место расположения:
Иссык - Кульская область, с. Теплоключенка / Ак - Суу
Год основания: 1863

Решение о первом русском постоянном укреплении на озере #Иссык-Куль было принято осенью 1863 года, когда генерал - губернатор Западной Сибири дал указание Г. А. Колпаковскому:

"Я утверждаю сделанное Вами распоряжение зимовать на Иссык - Куле одной роте пехоты, 50 казакам и взводу горной артиллерии и постройки для них средствами отряда временного укрепления и помещения"

Так в богатой горячими источниками долине реки Ак-Суу появилось Аксуйское #укрепление, в котором была поставлена походная церковь, сооружённая из досок покрытых войлоком.

#ИсторияСемиречья @atamana100
December 6, 2022
December 7, 2022
December 7, 2022