نمودار شبکه مضامین فراگیر و سازمان‌یافته «تفاوت خبر جعلی با شایعه» از حیث سه مولفه #مخاطب، #تولید، #محتوا
@asrehooshmandi
@asrehooshmandi
Forwarded from لایف‌وب | Lifeweb
📊 برای بررسی فضای #اینستاگرام و ارزیابی میزان تمایل به دنبال کردن محتوای کاربران ایرانی، لایف‌وب به داده کاوی و ارزیابی ۱۰۰۰ صفحه کاربری که دارای بیشترین تعداد دنبال‌کننده هستند، پرداخته است
🔻 ارزیابی بر اساس #محتوا
🔸۸۰٪ محتوای منتشر شده در این شبکه‌ی اجتماعی به ۶ موضوع تقسیم می‌شود:
🔹 #سلبریتی با ۲۸٪
🔹 #سرگرمی ۲۳٪
🔹 #آموزشی ۹٪
🔹 #اینفلوئنسر و شاخ ۷٪
🔹 تجاری و #کسب_و_کار ۷٪
🔹 #مدلینگ و زیبایی ۶٪
🔸 ۲۰٪ محتوای صفحات در ۱۰ دسته‌بندی دیگر قرار دارند که به انتشار سایر موضوعات در اینستاگرام می‌پردازند
🔻 ارزیابی بر اساس #تصویر
🔸بررسی #پوشش مردان و زنان حاضر در تصاویر محتواهای منتشر شده در صفحات برتر:
🔹 #مرسوم ۴۴٪ (منطبق با پوشش عرف رایج در صداوسیما و فیلم‌های سینمایی دارای مجوز از وزارت ارشاد)
🔹 #ضد_فرهنگی ۳۳٪ (بخشی از بدن در آن نمایان است و از لباس‌های بدن‌نمای نامتعارف استفاده شده است)
🔹 #مستهجن ۲۴٪ (نمایش عریان یا نیمه برهنه بدن)
#رصدوتحلیل
@LifeWebIR
🔻 ارزیابی بر اساس #محتوا
🔸۸۰٪ محتوای منتشر شده در این شبکه‌ی اجتماعی به ۶ موضوع تقسیم می‌شود:
🔹 #سلبریتی با ۲۸٪
🔹 #سرگرمی ۲۳٪
🔹 #آموزشی ۹٪
🔹 #اینفلوئنسر و شاخ ۷٪
🔹 تجاری و #کسب_و_کار ۷٪
🔹 #مدلینگ و زیبایی ۶٪
🔸 ۲۰٪ محتوای صفحات در ۱۰ دسته‌بندی دیگر قرار دارند که به انتشار سایر موضوعات در اینستاگرام می‌پردازند
🔻 ارزیابی بر اساس #تصویر
🔸بررسی #پوشش مردان و زنان حاضر در تصاویر محتواهای منتشر شده در صفحات برتر:
🔹 #مرسوم ۴۴٪ (منطبق با پوشش عرف رایج در صداوسیما و فیلم‌های سینمایی دارای مجوز از وزارت ارشاد)
🔹 #ضد_فرهنگی ۳۳٪ (بخشی از بدن در آن نمایان است و از لباس‌های بدن‌نمای نامتعارف استفاده شده است)
🔹 #مستهجن ۲۴٪ (نمایش عریان یا نیمه برهنه بدن)
#رصدوتحلیل
@LifeWebIR
عصر هوشمندی
⛔️ همکاری باورنکردنی چهره‌های شناخته شده با ساسی مانکن! 📺 میکرومستند تبیان درباره شبکه پیچیده‌‌ای که چند سال است موزیک ویدیوهای جنجالی ساسی مانکن را برای کودکان ایرانی می‌سازند. @TebyanOnline
☀️چرا دائما در فضای مجازی با پدیدهای ضدخانواده روبرو می‌شویم؟
اینترنت خوب است. اما چه رخ می‌دهد که اینجور آسیب‌زا می‌شود و هر بار مثل یک بمب در میان خانواده ایرانی منفجر می‌شود و خسارت به‌بار می‌آورد؟
🛑چرا؟ چون نگاه تصمیم‌گیران فعلی یک خلائی دارد که موجب شده تا #وضع_موجود ساخته بشود.
این نگاه چیست؟
نگاه ابزارگرایانه و فن‌سالارانه. یعنی کار ما اینست که سیم و فیبر بکشیم و دکل نصب کنیم از تهران تا بشاگرد. این خیلی خوبست. اما بعدش؟ از نظر فنی کار تمام شد اما از نظر ارتباطاتی تازه کار شروع شده است و فن‌سالاران به آن توجه ندارند.
به قول کاستلز با آمدن این ابزارها و دکل‌ها عناصر قدرت شروع به تغییر می‌کنند و #ارتباط و #محتوا سازنده قدرت در این دنیای مجازی می‌شوند.
همان ممبر، فالور و لایک و سین که اساس دعوا در این دنیای جدید است.
🛑با چه روبرو هستیم؟
ما در اینترنت با #شبکه روبرو هستیم. یعنی مجموعه‌ای از روابط و ارتباطات که بینشان محتوا و خدمات ارائه می‌شود.
همین ویدئوی درباره ساسی مانکن نشان می‌دهد پشت سر یک ویدئو چه اتفاقاتی می‌افتد. چه کارهایی می‌شود تا خانواده‌ها آسیب جدی ببینند.
قبل‌ترش هم پدیده‌ی قمارخانه‌های آنلاین بین افکار عمومی جدی شد و کلاهی که سر عده‌ای رفت و باز نسبت آن با اینفلوئنسرها و گردش مالی بانکی داخلی و.... قبل‌ترش هزاران پرونده خصوصی ناتمام فجازی که فتا در تلگرام و جاهای دیگر در قبال مجرمین و بزهکاران و دستشان از سرنخ‌ها کوتاه می‌شود و بدون پشتوانه می‌شوند...
🛑چه خلائی داریم؟
نگاه ابزارگرایانه، برایش مفهومی به‌نام #شبکه_امن مهم نیست. لذا در این فضا هر شبکه‌ی قارچی رشد می‌کند. یک روز شبکه قمارخانه آنلاین، یک‌روز شبکه محتواها علیه فرزندان ایرانی، یک روز خریدوفروش اسلحه و...
چون از فقدان نگاه ارتباطاتی رنج می‌برد. این نگاه اجازه نمی‌دهد هر محتوا و رابطه‌ای شکل بگیرد تا شبکه غیرامن شکل بگیرد.
مثلا اینستا، توییتر و... در رابطه با این موضوع با خط قرمزشان شوخی ندارند. آن‌ها نگاه ارتباطاتی دارند. ولو اینکه اکانتی بخواهد عکس حاج ق‌ا‌س‌م منتشر کند یا نام مبارکش را بنویسد مجبور باشد اینجوری بنویسدش که مطلبش یا اکانتش حذف نشود.
آن‌ها در اجرای قوانینشان و مراقبت از شبکه‌شان تعارف ندارند. چه نویسنده، وزیر ارتباطات مملکت باشد چه یک نویسنده معمولی.
همین رابطه را اتحادیه اروپا و دولت امریکا با پلتفرم‌ها دارد و القصه باید باور کنیم که وارد #عصرشبکه شده‌ایم. حیف است که مردم ایران کم بهره باشند از این دوران.
تبیان
@asrehooshmandi
اینترنت خوب است. اما چه رخ می‌دهد که اینجور آسیب‌زا می‌شود و هر بار مثل یک بمب در میان خانواده ایرانی منفجر می‌شود و خسارت به‌بار می‌آورد؟
🛑چرا؟ چون نگاه تصمیم‌گیران فعلی یک خلائی دارد که موجب شده تا #وضع_موجود ساخته بشود.
این نگاه چیست؟
نگاه ابزارگرایانه و فن‌سالارانه. یعنی کار ما اینست که سیم و فیبر بکشیم و دکل نصب کنیم از تهران تا بشاگرد. این خیلی خوبست. اما بعدش؟ از نظر فنی کار تمام شد اما از نظر ارتباطاتی تازه کار شروع شده است و فن‌سالاران به آن توجه ندارند.
به قول کاستلز با آمدن این ابزارها و دکل‌ها عناصر قدرت شروع به تغییر می‌کنند و #ارتباط و #محتوا سازنده قدرت در این دنیای مجازی می‌شوند.
همان ممبر، فالور و لایک و سین که اساس دعوا در این دنیای جدید است.
🛑با چه روبرو هستیم؟
ما در اینترنت با #شبکه روبرو هستیم. یعنی مجموعه‌ای از روابط و ارتباطات که بینشان محتوا و خدمات ارائه می‌شود.
همین ویدئوی درباره ساسی مانکن نشان می‌دهد پشت سر یک ویدئو چه اتفاقاتی می‌افتد. چه کارهایی می‌شود تا خانواده‌ها آسیب جدی ببینند.
قبل‌ترش هم پدیده‌ی قمارخانه‌های آنلاین بین افکار عمومی جدی شد و کلاهی که سر عده‌ای رفت و باز نسبت آن با اینفلوئنسرها و گردش مالی بانکی داخلی و.... قبل‌ترش هزاران پرونده خصوصی ناتمام فجازی که فتا در تلگرام و جاهای دیگر در قبال مجرمین و بزهکاران و دستشان از سرنخ‌ها کوتاه می‌شود و بدون پشتوانه می‌شوند...
🛑چه خلائی داریم؟
نگاه ابزارگرایانه، برایش مفهومی به‌نام #شبکه_امن مهم نیست. لذا در این فضا هر شبکه‌ی قارچی رشد می‌کند. یک روز شبکه قمارخانه آنلاین، یک‌روز شبکه محتواها علیه فرزندان ایرانی، یک روز خریدوفروش اسلحه و...
چون از فقدان نگاه ارتباطاتی رنج می‌برد. این نگاه اجازه نمی‌دهد هر محتوا و رابطه‌ای شکل بگیرد تا شبکه غیرامن شکل بگیرد.
مثلا اینستا، توییتر و... در رابطه با این موضوع با خط قرمزشان شوخی ندارند. آن‌ها نگاه ارتباطاتی دارند. ولو اینکه اکانتی بخواهد عکس حاج ق‌ا‌س‌م منتشر کند یا نام مبارکش را بنویسد مجبور باشد اینجوری بنویسدش که مطلبش یا اکانتش حذف نشود.
آن‌ها در اجرای قوانینشان و مراقبت از شبکه‌شان تعارف ندارند. چه نویسنده، وزیر ارتباطات مملکت باشد چه یک نویسنده معمولی.
همین رابطه را اتحادیه اروپا و دولت امریکا با پلتفرم‌ها دارد و القصه باید باور کنیم که وارد #عصرشبکه شده‌ایم. حیف است که مردم ایران کم بهره باشند از این دوران.
تبیان
@asrehooshmandi
Forwarded from عرصه‌های ارتباطی
#مدیاویژن #رسانه #کلاس
🔸 ملاحظات ارتباطی رسانه‌ها
رسانه‌ها در چارچوب انتخاب و مقوله‌‌بندي (Paradigmatic) و تركيب و نقل كردن (Syntagmatic) عمل می‌كنند. آن‌ها در واقع رويدادها را در مقولات محتوايی ثابت خود می‌ريزند و در اين روند هم به شيوه خودشان اين رويدادها را تركيب و نقل می‌کنند.
اما آنچه در اين مسير برای رسانه‌ها مشكل ايجاد می‌كند می‌تواند در دو بخش قابل بررسی باشد:
- تمايزهای مخاطبان
- و خود رويدادها [واقعيت‌ها] كه قرار است خبر شوند.
اين درست است كه #رويدادها بخشی از واقعیت هستند؛ اما انتخاب آن‌ها برای تبديل كردن‌شان به #خبر ممكن است الزاما يك انتخاب يا رويه طبيعي نباشد؛ همانطور كه شيوه #روايت آن‌ها هم می‌تواند به طور طبيعی صورت نگيرد.
به اين مقولات فكر كنيد:
- آيا رسانه‌ها آينه‌هايی برای نمايش رويدادهای پيرامون ما هستند؟
- آيا رسانه‌ها به رويدادها شكل می‌دهند؟
- آيا رسانه‌ها كنش هستند؟
- آيا رسانه‌ها سعی در كنترل واقعيت‌ها دارند؟
- آيا ممكن است خبرهای خبرگزاری‌های جهانی (يعنی رويدادهای واقعی كه رسانه‌ای شده‌اند) بازتاب شرايط سياسی يا اقتصادی حاكم بر اين نوع صنايع رسانه‌ای باشند؟
آيا می‌توان گفت كه رسانه‌ها - به خصوص تلويزيون و سينما - ژانريك هستند و #ژانر رويه‌ای فرهنگی است كه می‌كوشد به طيف متون و معانی [كه در فرهنگ می‌جوشد]؛ نظم ببخشد؟ (برای راحتتر توليدكردن #محتوا توسط رسانه و راحتتر مصرف كردن همان محتوا توسط مخاطب)
كمی درباره اين واژه تحقيق كنيد: mediality
🔸 ملاحظات ارتباطی رسانه‌ها
رسانه‌ها در چارچوب انتخاب و مقوله‌‌بندي (Paradigmatic) و تركيب و نقل كردن (Syntagmatic) عمل می‌كنند. آن‌ها در واقع رويدادها را در مقولات محتوايی ثابت خود می‌ريزند و در اين روند هم به شيوه خودشان اين رويدادها را تركيب و نقل می‌کنند.
اما آنچه در اين مسير برای رسانه‌ها مشكل ايجاد می‌كند می‌تواند در دو بخش قابل بررسی باشد:
- تمايزهای مخاطبان
- و خود رويدادها [واقعيت‌ها] كه قرار است خبر شوند.
اين درست است كه #رويدادها بخشی از واقعیت هستند؛ اما انتخاب آن‌ها برای تبديل كردن‌شان به #خبر ممكن است الزاما يك انتخاب يا رويه طبيعي نباشد؛ همانطور كه شيوه #روايت آن‌ها هم می‌تواند به طور طبيعی صورت نگيرد.
به اين مقولات فكر كنيد:
- آيا رسانه‌ها آينه‌هايی برای نمايش رويدادهای پيرامون ما هستند؟
- آيا رسانه‌ها به رويدادها شكل می‌دهند؟
- آيا رسانه‌ها كنش هستند؟
- آيا رسانه‌ها سعی در كنترل واقعيت‌ها دارند؟
- آيا ممكن است خبرهای خبرگزاری‌های جهانی (يعنی رويدادهای واقعی كه رسانه‌ای شده‌اند) بازتاب شرايط سياسی يا اقتصادی حاكم بر اين نوع صنايع رسانه‌ای باشند؟
آيا می‌توان گفت كه رسانه‌ها - به خصوص تلويزيون و سينما - ژانريك هستند و #ژانر رويه‌ای فرهنگی است كه می‌كوشد به طيف متون و معانی [كه در فرهنگ می‌جوشد]؛ نظم ببخشد؟ (برای راحتتر توليدكردن #محتوا توسط رسانه و راحتتر مصرف كردن همان محتوا توسط مخاطب)
كمی درباره اين واژه تحقيق كنيد: mediality