"Она мне дороже всех книг, за исключением Корана и Евангелия"
Так писал египетский мыслитель и писатель Таха Хусейн (1889-1973) о своей французской жене.
"В Египте ты будешь тем же, чем Вольтер был во Франции", говорил Тахе Хусейну его учитель Лутфи Сейид.
Таха Хусейн ослеп еще в детстве, и его судьба, казалось, как и многих слепых в Египте, должна была быть связана с чтением Корана. В 13 лет он поступил в исламский университет аль-Азхар, но довольно скоро проникся идеями мусульманского реформатора Мухаммада Абдо (даже бывал на его лекциях в 1905 г.). Эти идеи были направлены на возрождение мусульманских народов, приспособление ислама под меняющийся мир и одновременно против шейхов Аль-Азхара.
Позже Таха Хусейн в 1927 г. скажет:... Среди нас царило возбуждение. Мы, ученики шейха Марсафи, чувствовали, что методы на которых держится аль-Азхар, устарели. Мы говорили и спорили о реформах, предложенных М. Абдо".
В 1908 г. в Египте открылся светский университет, куда поступил Таха Хусейн. Он не уходил из аль-Азхара, но уже выбирал лекции, которые были наиболее интересны к посещению. В 1912 г. он покинул аль-Азхар, получив весь комплекс образования, но так и не получив свидетельства алима-богослова. Он поехал во Францию, где получил образование в Коллеж де Франс и Сорбонне, изучая греческую и римско-латинскую литературу. Во Франции в 1917 г. он защитил диссертацию, посвященную философии Ибн Хальдуна. И там женился на француженке, ставшей его чтицей и секретарем.
Позднее Таха Хусейн эволюционирует от сторонника взаимодействия с Западом к "Египту для египтян" и даже уйдет от идей М. Абдо, вернувшись к традиционным трактовкам Корана.
Текст на основе книги З. И. Левина "Рыцарь свободной мысли". М.:ИВ РАН, 1998
#философия
#мыслитель
Так писал египетский мыслитель и писатель Таха Хусейн (1889-1973) о своей французской жене.
"В Египте ты будешь тем же, чем Вольтер был во Франции", говорил Тахе Хусейну его учитель Лутфи Сейид.
Таха Хусейн ослеп еще в детстве, и его судьба, казалось, как и многих слепых в Египте, должна была быть связана с чтением Корана. В 13 лет он поступил в исламский университет аль-Азхар, но довольно скоро проникся идеями мусульманского реформатора Мухаммада Абдо (даже бывал на его лекциях в 1905 г.). Эти идеи были направлены на возрождение мусульманских народов, приспособление ислама под меняющийся мир и одновременно против шейхов Аль-Азхара.
Позже Таха Хусейн в 1927 г. скажет:... Среди нас царило возбуждение. Мы, ученики шейха Марсафи, чувствовали, что методы на которых держится аль-Азхар, устарели. Мы говорили и спорили о реформах, предложенных М. Абдо".
В 1908 г. в Египте открылся светский университет, куда поступил Таха Хусейн. Он не уходил из аль-Азхара, но уже выбирал лекции, которые были наиболее интересны к посещению. В 1912 г. он покинул аль-Азхар, получив весь комплекс образования, но так и не получив свидетельства алима-богослова. Он поехал во Францию, где получил образование в Коллеж де Франс и Сорбонне, изучая греческую и римско-латинскую литературу. Во Франции в 1917 г. он защитил диссертацию, посвященную философии Ибн Хальдуна. И там женился на француженке, ставшей его чтицей и секретарем.
Позднее Таха Хусейн эволюционирует от сторонника взаимодействия с Западом к "Египту для египтян" и даже уйдет от идей М. Абдо, вернувшись к традиционным трактовкам Корана.
Текст на основе книги З. И. Левина "Рыцарь свободной мысли". М.:ИВ РАН, 1998
#философия
#мыслитель