Голос Каира🪬
It takes رؤية to build the life (необходимо видение, чтобы построить жизнь) (с) билборд одного из каирских холдингов
It takes رؤية to build the life (необходимо видение, чтобы построить жизнь) (с) билборд одного из каирских холдингов
Пока все едут в загазованный центр Каира, на Замалек, мы едем в другую сторону.
Вдруг выяснилось, что лучшее место в Каире даже не New Cairo. Сегодня были в Мадинати (с арабского - "мой город"), который примыкает к Новому Каиру с востока.
Кажется, истосковались мы по такому количеству зелени и чистого воздуха. Если кратко - очень чисто, зелено, не встретили ни одной собаки. Обилием травы, цветущих кустов и деревьев местные, кстати, обязаны передовой измерительной инфраструктуре для распределения воды и электроэнергии. Нам сложно понять, в чем суть, но эффект поражает.
Система настолько прогрессивна, что позволяет содержать несколько красивых парков, мы были в Центральном и Южном. В каждом стоит по мечети, и тоже очень ухоженные. Классно еще, что, в отличие от New Cairo, здесь можно побродить и по внутренним улицам компаундов.
Вдруг выяснилось, что лучшее место в Каире даже не New Cairo. Сегодня были в Мадинати (с арабского - "мой город"), который примыкает к Новому Каиру с востока.
Кажется, истосковались мы по такому количеству зелени и чистого воздуха. Если кратко - очень чисто, зелено, не встретили ни одной собаки. Обилием травы, цветущих кустов и деревьев местные, кстати, обязаны передовой измерительной инфраструктуре для распределения воды и электроэнергии. Нам сложно понять, в чем суть, но эффект поражает.
Система настолько прогрессивна, что позволяет содержать несколько красивых парков, мы были в Центральном и Южном. В каждом стоит по мечети, и тоже очень ухоженные. Классно еще, что, в отличие от New Cairo, здесь можно побродить и по внутренним улицам компаундов.
Большая соборная мечеть в Мадинати (Каир).
Фото: наше с О., как и всегда.
Фото: наше с О., как и всегда.
Про Судан из Каира:
Внесу региональный контекст.
Египетские военные (и даже техника) присутствуют в Судане для совместных учений. Это было всем давно и официально известно. Видео, которые распространили Силы быстрого реагирования (СБР), с пленными египтянами на авиабазе в Мерове, распространяются и Эфиопией (по понятным причинам конфликтующей с Египтом).
Египет заявил о необходимости обеспечения безопасности своих военнослужащих всеми сторонами суданского конфликта. Официально Египет дистанцируется от него.
Главное к этой минуте:
Лидер СБР Дагло "Хамедти" поспешил извиниться и заявить, что египетские военные в безопасности и "не задержаны".
Неофициально: конечно, считается, что Египет поддерживал Вооружённые Силы Судана во главе с Абдель Фаттах Аль-Бурханом.
В свою очередь, Хамедти пользовался поддержкой и финансовыми потоками из ОАЭ, обходя официально государство и армию. В очередной раз - постепенная потеря контроля над ситуацией регионалами.
#аналитика
Внесу региональный контекст.
Египетские военные (и даже техника) присутствуют в Судане для совместных учений. Это было всем давно и официально известно. Видео, которые распространили Силы быстрого реагирования (СБР), с пленными египтянами на авиабазе в Мерове, распространяются и Эфиопией (по понятным причинам конфликтующей с Египтом).
Египет заявил о необходимости обеспечения безопасности своих военнослужащих всеми сторонами суданского конфликта. Официально Египет дистанцируется от него.
Главное к этой минуте:
Лидер СБР Дагло "Хамедти" поспешил извиниться и заявить, что египетские военные в безопасности и "не задержаны".
Неофициально: конечно, считается, что Египет поддерживал Вооружённые Силы Судана во главе с Абдель Фаттах Аль-Бурханом.
В свою очередь, Хамедти пользовался поддержкой и финансовыми потоками из ОАЭ, обходя официально государство и армию. В очередной раз - постепенная потеря контроля над ситуацией регионалами.
#аналитика
Широко известно, что мусульмане друг другу в священный месяц Рамадан говорят "Рамадан Мубарак" (пожелания Благославенного Рамадана) или "Рамадан Карим" (пожелания "Щедрого Рамадана). Ответ на "Рамадан Карим" - "Аллаху Акрам" (Аллах щедрее или самый щедрый - дословно).
Но "Рамадан Карим" официально не присутствует в непосредственно исламских текстах. Мне рассказали, что это повелось вот с чего.
Когда кто-то приходит в дом человека, арабы - исторически (сегодня это не всегда так) известные своей щедростью - всегда предлагают чай, кофе, угощенья и так далее. Но когда гость приходит в месяц Рамадан в дневное время, арабы, к сожалению, бывало что не могли ничего предложить. Но они не терялись. В этот момент они произносили "Рамадан Карим", что означало: я, конечно, предложить ничего не могу, но месяц Рамадан сам щедрый.
С тех пор и повелось:
- Рамадан Карим
- Аллаху Акрам
#заметки
#культура
Но "Рамадан Карим" официально не присутствует в непосредственно исламских текстах. Мне рассказали, что это повелось вот с чего.
Когда кто-то приходит в дом человека, арабы - исторически (сегодня это не всегда так) известные своей щедростью - всегда предлагают чай, кофе, угощенья и так далее. Но когда гость приходит в месяц Рамадан в дневное время, арабы, к сожалению, бывало что не могли ничего предложить. Но они не терялись. В этот момент они произносили "Рамадан Карим", что означало: я, конечно, предложить ничего не могу, но месяц Рамадан сам щедрый.
С тех пор и повелось:
- Рамадан Карим
- Аллаху Акрам
#заметки
#культура
Forwarded from Арабская Африка
🇪🇬🇺🇸 В Египте скандал по поводу нового документального фильма Netflix, в котором Клеопатру исполняет чернокожая актриса.
В соцсетях посыпались злобные комментарии и критика в адрес американской компании. Пользователи обвинили глобальную платформу в искажении и фальсификации установленных исторических данных. Некоторые даже посчитали, что она пытается уничтожить идентичность египетских фараонов.
Фильм под названием «Царица Клеопатра» продюсирует Джада Пинкетт-Смит, афроамериканская актриса и автор песен, жена известного актера Уилла Смита.
@arabicafrica
В соцсетях посыпались злобные комментарии и критика в адрес американской компании. Пользователи обвинили глобальную платформу в искажении и фальсификации установленных исторических данных. Некоторые даже посчитали, что она пытается уничтожить идентичность египетских фараонов.
Фильм под названием «Царица Клеопатра» продюсирует Джада Пинкетт-Смит, афроамериканская актриса и автор песен, жена известного актера Уилла Смита.
@arabicafrica
Поздравляем всех христиан с праздником Светлой Пасхи!
Здесь, в Египте, многие христианские праздники приобретают особое значение — истории, связанные с ними, нередко разворачивались именно на этой земле. Например, Мария укрывалась с Иисусом от преследований именно тут.
Египетская Александрия — город не для пеших прогулок, мы уже писали (https://t.iss.one/arabdays/11) об этом. Тем не менее именно там нам случилось потеряться и набрести на очень интересное место — Коптский православный собор Святого Марка (его мощи — во всяком случае их часть — хранятся здесь же). Для справки: Святой Марк Евангелист — автор второго Евангелия, одного из четырех канонических Евангелий.
Наши ID-карты забрали еще у входа в комплекс (к тому же здесь часто спрашивают о религиозной принадлежности посетителя). Я сначала было повозмущался — зачем забирать документы, если они их уже увидели и сфотографировали, но да Бог с ним. Карточки мы получили обратно при выходе и узнали, что в 2017 г. на один из православных праздников террорист вошел в этот храм и взорвал пояс смертника, убив 17 человек и ранив — 48. И, к сожалению, тот случай — далеко не единственный, когда коптская церковь подвергалась ужасам и гонениям. Больше не возмущаюсь.
Об истории церкви. Святой Марк прибыл в Александрию около 42 г. н.э. Он считается основателем церкви, под которой и был похоронен. В 828 г. мощи, которые, как полагают, принадлежали ему, былиукрадены вывезены из Александрии венецианскими купцами в Венецию.
Когда мы с О. зашли в Собор Святого Марка, то не рассчитывали ни на что особенное — мало ли красивых и больших церквей. Спустя несколько минут, когда мы уже готовы были возвращаться к выходу, к нам подошел местный служащий. Может, хранитель ключей? Не знаю, как его назвать. Мы к тому времени уже узнали о том, что здесь хранятся мощи, и аккуратно заглянули в комнату неподалеку от алтаря, где молилась целая группа школьников. Решили, что там и находится реликвия. Так вот, этот хранитель ключей стал что-то говорить, мы не до конца поняли, он нас — тоже, поэтому, видимо, решил действовать. Пока все совершали молитвы (а дети, как обычно бывает в местных храмах — бегали и смеялись), он повел нас вглубь собора. Ключом с какой-то увесистой и буквально сказочной связки открыл (алохомора)) какую-то потаенную дверь, за ней — еще одну. Мы сняли обувь, спустились на два-три пролета и попали в небольшое квадратное помещение.
Оказывается, именно там, в спрятанной под храмом комнате, доступ к которой получают далеко не все (и не всегда понятно, по какому признаку), и таятся мощи Святого Марка (как считается, его голова). Посмотреть на маленькую раку можно было через окошко почти у пола, но, очевидно, за этим стеклом хранится благодать для миллионов христиан по всему миру.
Славно, что мы тогда так потерялись.
Здесь, в Египте, многие христианские праздники приобретают особое значение — истории, связанные с ними, нередко разворачивались именно на этой земле. Например, Мария укрывалась с Иисусом от преследований именно тут.
Египетская Александрия — город не для пеших прогулок, мы уже писали (https://t.iss.one/arabdays/11) об этом. Тем не менее именно там нам случилось потеряться и набрести на очень интересное место — Коптский православный собор Святого Марка (его мощи — во всяком случае их часть — хранятся здесь же). Для справки: Святой Марк Евангелист — автор второго Евангелия, одного из четырех канонических Евангелий.
Наши ID-карты забрали еще у входа в комплекс (к тому же здесь часто спрашивают о религиозной принадлежности посетителя). Я сначала было повозмущался — зачем забирать документы, если они их уже увидели и сфотографировали, но да Бог с ним. Карточки мы получили обратно при выходе и узнали, что в 2017 г. на один из православных праздников террорист вошел в этот храм и взорвал пояс смертника, убив 17 человек и ранив — 48. И, к сожалению, тот случай — далеко не единственный, когда коптская церковь подвергалась ужасам и гонениям. Больше не возмущаюсь.
Об истории церкви. Святой Марк прибыл в Александрию около 42 г. н.э. Он считается основателем церкви, под которой и был похоронен. В 828 г. мощи, которые, как полагают, принадлежали ему, были
Когда мы с О. зашли в Собор Святого Марка, то не рассчитывали ни на что особенное — мало ли красивых и больших церквей. Спустя несколько минут, когда мы уже готовы были возвращаться к выходу, к нам подошел местный служащий. Может, хранитель ключей? Не знаю, как его назвать. Мы к тому времени уже узнали о том, что здесь хранятся мощи, и аккуратно заглянули в комнату неподалеку от алтаря, где молилась целая группа школьников. Решили, что там и находится реликвия. Так вот, этот хранитель ключей стал что-то говорить, мы не до конца поняли, он нас — тоже, поэтому, видимо, решил действовать. Пока все совершали молитвы (а дети, как обычно бывает в местных храмах — бегали и смеялись), он повел нас вглубь собора. Ключом с какой-то увесистой и буквально сказочной связки открыл (алохомора)) какую-то потаенную дверь, за ней — еще одну. Мы сняли обувь, спустились на два-три пролета и попали в небольшое квадратное помещение.
Оказывается, именно там, в спрятанной под храмом комнате, доступ к которой получают далеко не все (и не всегда понятно, по какому признаку), и таятся мощи Святого Марка (как считается, его голова). Посмотреть на маленькую раку можно было через окошко почти у пола, но, очевидно, за этим стеклом хранится благодать для миллионов христиан по всему миру.
Славно, что мы тогда так потерялись.
Telegram
Dr. Mamedov & O.
В прошлом году мы с О. заехали в Александрийскую библиотеку. Пока я искал литературу по элитам Египта конца XIX в., О. купила в местном книжном «Коктейли и верблюды» Ж. Кэрол об александрийской семье с ливанскими корнями и их жизни в 1930-1940-е.
«Я жила…
«Я жила…
Собор Святого Марка в Александрии.
Forwarded from Memicita
Очевидные плюсы межнациональных семей- у тебя в два раза больше праздников 😸😛🥰
На этой неделе едим куличи и шоколадные яйца, а на следующей будем барашка и пахлаву😹😹
Ну и в детстве всегда было в два раза больше подарочков и веселья, хе🥰
Всех с наступающим светлым праздником✨
На этой неделе едим куличи и шоколадные яйца, а на следующей будем барашка и пахлаву😹😹
Ну и в детстве всегда было в два раза больше подарочков и веселья, хе🥰
Всех с наступающим светлым праздником✨
#философия
ТОП-5 египетских мыслителей. Продолжаем.
Заки Нагиб Махмуд – считается основателем современной арабской философской мысли. Про него говорили «философ литераторов и литератор философов». Махмуд – последователь «логического позитивизма». Часто можно встретить, что его называют неопозитивистом. Он принял научную интерпретацию с социальными мотивами, чтобы примирить арабскую традицию (речь скорее о концепции «турас» - наследие с араб.) с модернизмом. Махмуд определяет «арабскую традицию» как набор техник, которыми жили предки, и рассматривал логический позитивизм как дух «модернизма».
По мнению З.Н. Махмуда, одна из причин культурной отсталости современного араба состоит в стремлении принять современную науку и технику без обосновывающего их мировоззрения, то есть в желании пользоваться всеми достижениями научно-технической революции без изменения обычаев и привычек. Такая позиция, считает Махмуд, бесперспективна. Но проблема в том как изменить эти обычаи и привычки. (с) А.Е. Фролова. Дискурс современной арабской философии.
ТОП-5 египетских мыслителей. Продолжаем.
Заки Нагиб Махмуд – считается основателем современной арабской философской мысли. Про него говорили «философ литераторов и литератор философов». Махмуд – последователь «логического позитивизма». Часто можно встретить, что его называют неопозитивистом. Он принял научную интерпретацию с социальными мотивами, чтобы примирить арабскую традицию (речь скорее о концепции «турас» - наследие с араб.) с модернизмом. Махмуд определяет «арабскую традицию» как набор техник, которыми жили предки, и рассматривал логический позитивизм как дух «модернизма».
По мнению З.Н. Махмуда, одна из причин культурной отсталости современного араба состоит в стремлении принять современную науку и технику без обосновывающего их мировоззрения, то есть в желании пользоваться всеми достижениями научно-технической революции без изменения обычаев и привычек. Такая позиция, считает Махмуд, бесперспективна. Но проблема в том как изменить эти обычаи и привычки. (с) А.Е. Фролова. Дискурс современной арабской философии.
#философия
Заки Нагиб Махмуд не только выражал свои идеи на лекциях и в книгах, но и активно вступал в битвы мыслителей. Так, выделяют интеллектуальный спор, состоявшийся между ним и шейхом Мухаммадом Мутавалли Аш-Шаарави (известный египетский исламский проповедник). Начался он так.
В одном из своих еженедельных эфиров по телевидению шейх Аш-Шаарави сказал: "Вот на Западе они радуются своему восхождению на Луну, но разве есть в этом ценность?". Затем он взял бумажную салфетку со стола и добавил: "в этой бумаге больше пользы, чем от того, что добрались до Луны".
Такое поведение спровоцировало доктора Заки Нагиба Махмуда. Выступив публично, он заявил, что шейх Аш-Шаарави первым получил пользу от полета на Луну. Потому что одним из побочных продуктов этого являются спутники, передающие хадисы Шейха по всему миру. Благодаря телевидению Шейх входит в миллионы домов, но телевидение - продукт западной науки.
По мнению Махмуда, если бы Шейх был серьезен и считал, что западная наука не равна даже салфетке - которая также является западным изобретением - тогда бы ему следовало отказаться от камер и бойкотировать технологические достижения западной науки.
Спор между ними был долгим и напряженным (на разные темы), но в итоге они примирились. Шейх Аш-Шаарави навещал Заки Нагиба Махмуда во время его болезни (вскоре Махмуд умер), выражая признательность и подчеркивая безмятежную атмосферу между двумя мыслителями.
Заки Нагиб Махмуд не только выражал свои идеи на лекциях и в книгах, но и активно вступал в битвы мыслителей. Так, выделяют интеллектуальный спор, состоявшийся между ним и шейхом Мухаммадом Мутавалли Аш-Шаарави (известный египетский исламский проповедник). Начался он так.
В одном из своих еженедельных эфиров по телевидению шейх Аш-Шаарави сказал: "Вот на Западе они радуются своему восхождению на Луну, но разве есть в этом ценность?". Затем он взял бумажную салфетку со стола и добавил: "в этой бумаге больше пользы, чем от того, что добрались до Луны".
Такое поведение спровоцировало доктора Заки Нагиба Махмуда. Выступив публично, он заявил, что шейх Аш-Шаарави первым получил пользу от полета на Луну. Потому что одним из побочных продуктов этого являются спутники, передающие хадисы Шейха по всему миру. Благодаря телевидению Шейх входит в миллионы домов, но телевидение - продукт западной науки.
По мнению Махмуда, если бы Шейх был серьезен и считал, что западная наука не равна даже салфетке - которая также является западным изобретением - тогда бы ему следовало отказаться от камер и бойкотировать технологические достижения западной науки.
Спор между ними был долгим и напряженным (на разные темы), но в итоге они примирились. Шейх Аш-Шаарави навещал Заки Нагиба Махмуда во время его болезни (вскоре Махмуд умер), выражая признательность и подчеркивая безмятежную атмосферу между двумя мыслителями.
صدى البلد
في ذكرى رحيله.. كواليس معركة زكي نجيب محمود والشيخ الشعراوي
كثيرا من المعارك الفكرية حدث خلال القرون الماضية، ومن أبرز تلك المعارك معركة الدكتور زكي نجيب محمود الذي تحل اليوم ذكرى رحيله، مع الشيخ محمد متولي الشعراوي. بدأت المعركة عندما صرح الدكتور زكي نجيب محمود بأننا ممتلئون حقداً على الغرب لأنه يملك العلم وأدوات…
"Снимали на фоне каирской мечети Мухамеда Али, пирамид Гизы и отеля Mena Housе, Карнакского комплекса и Храма Хатшепсут в Луксоре."
Мы с О. посетили все эти места в Египте. Но сколько еще их осталось! Анонсирую посты, фото с пирамид и, конечно, истории.
Мы с О. посетили все эти места в Египте. Но сколько еще их осталось! Анонсирую посты, фото с пирамид и, конечно, истории.