Forwarded from Варя Давыдова. Болгария
🚩Сегодня у памятника Советской армии в Софии проводится митинг против перемещения этого памятника в музей Социалистического искусства. Мероприятие организовано партией БСП.
Параллельно такой же протест состоялся и напротив софийской общины. Ровно между общиной и Еврейским памятником у стен Базилики Света София. Этот митинг организован партиями Възраждане и Левицата.
фото Велислав Николов
Параллельно такой же протест состоялся и напротив софийской общины. Ровно между общиной и Еврейским памятником у стен Базилики Света София. Этот митинг организован партиями Възраждане и Левицата.
фото Велислав Николов
Минареты каирских мечетей, по легенде вдохновившие польского архитектора Иосифа Плошко на создание минаретов суннитской мечети над Тереком во Владикавказе.
«estis prezentinta» и другие «составные» формы в #эсперанто, чтобы показать предшествование следующим событиям в прошлом (kaj ni komencis ĝin pridiskuti «и мы принялись её, идею, обсуждать»)
Такие составные формы не считаются временами глагола, потому что не стали обязательными. Можно использовать просто два прошедших: mi jam prezentis la ideon ... kaj ni komencis ĝin pridiskuti или добавить какой-нибудь подходящий союз вроде «после того как» (post kiam mi prezentis ..., ni komencis).
Такие составные формы не считаются временами глагола, потому что не стали обязательными. Можно использовать просто два прошедших: mi jam prezentis la ideon ... kaj ni komencis ĝin pridiskuti или добавить какой-нибудь подходящий союз вроде «после того как» (post kiam mi prezentis ..., ni komencis).
О, в Армении сохранились эрзя-молокане, даже говорят по-эрзянски ещё, хотя с мордовской кухни перешли на армянскую.
Молокане в городах сохраняются намного хуже, конечно.
— Гостей, наверняка, угощают мордовскими блинами.
— Нет, на мой вопрос, пекут ли они блины, мне ответили, что таких блинов, как в Мордовии, здесь не пекут. Если предки молокан ещё придерживались традиционной кухни (супы, каши, «мочёные блины»), то современное меню шоржинцев больше армянское: долма, шашлык, самодельная лапша, сыр и много специй. По всей округе славится шоржинская варёная рыба. Её готовят с зеленью тархуна.
Молокане в городах сохраняются намного хуже, конечно.
— Гостей, наверняка, угощают мордовскими блинами.
— Нет, на мой вопрос, пекут ли они блины, мне ответили, что таких блинов, как в Мордовии, здесь не пекут. Если предки молокан ещё придерживались традиционной кухни (супы, каши, «мочёные блины»), то современное меню шоржинцев больше армянское: долма, шашлык, самодельная лапша, сыр и много специй. По всей округе славится шоржинская варёная рыба. Её готовят с зеленью тархуна.
www.niign.ru
Исследование традиционной культуры и быта молокан-эрзя в Армении | НАУЧНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ ИНСТИТУТ ГУМАНИТАРНЫХ НАУК
В республиканской газете «Известия Мордовии» опубликовано интервью с ведущим научным сотрудником НИИГН профессором Л. И. Никоновой, изучившей культуру…
Хорезмийский язык.pdf
12.2 MB
Книга о [ныне мёртвом] хорезмийском языке. Он интересен тем, что попадает в одну подгруппу с осетинским (вост.-иранские языки), в книге есть отсылки к осетинскому и согдийскому как к ближайшим родственникам хорезмийского по генеалогической классификации языков.
О, вышел мой перевод, про который я уже забыл. Задержался где-то внутри редакции на месяцы. Речь о языке мру в Бангладеш и усилиях местных активистов по его развитию.
Вообще Бангладеш интересное место в смысле истории языковых прав и языковой политики — с одной стороны, в честь этой страны появился День родного языка ЮНЕСКО (в память о борьбе ста миллионов бенгальцев за право установить бенгальский государственным языком), с другой — в стране бенгальцы и бенгальский язык доминируют (их больше 95%).
Вообще Бангладеш интересное место в смысле истории языковых прав и языковой политики — с одной стороны, в честь этой страны появился День родного языка ЮНЕСКО (в память о борьбе ста миллионов бенгальцев за право установить бенгальский государственным языком), с другой — в стране бенгальцы и бенгальский язык доминируют (их больше 95%).
Global Voices en Esperanto
La unua gramatiko de la mrua lingvo donas esperon al indiĝena komunumo
Ĉi-jare la ĉefa evento de la Internacia Tago de la Gepatra Lingvo en Bangladeŝo estis la eldono de la unua gramatiko verkita en la mrua, endanĝerigata indiĝena lingvo.
Из осетинской идиоматики:
Æвзарыл ма сыкъа вæййы? А на плохом что ли ещё рог бывает?
(То есть: ну очевидно же плохой, осталось только чтобы признаки были совсем уж кричащими).
Хороший довод, не поспоришь :)
Æвзарыл ма сыкъа вæййы? А на плохом что ли ещё рог бывает?
(То есть: ну очевидно же плохой, осталось только чтобы признаки были совсем уж кричащими).
Хороший довод, не поспоришь :)
Telegram
рухс_ссудз
Ирон цыргъ ныхасы дæнцæгтæ та уын. Уæ зæрдæйыл кæцы тынгдæр сæмбæлд?
Æрмæг ист у:
Магомет Исаев "Очерки по фразеологии осетинского языка"
Æрмæг ист у:
Магомет Исаев "Очерки по фразеологии осетинского языка"
#Турецкий местный падеж на ta/da может принимать временные и личные окончания.
· Kahramanmaraş'ta «в Кахраманмараше»
· Kahramanmaraş'taydık «мы были в Кахраманмараше»
· Hatay'da «в Хатае»
· Hatay'dayız «мы (находимся) в Хатае»
Действующая орфография помогает читателю: конец имени собственного отбивается апострофом.
· Kahramanmaraş'ta «в Кахраманмараше»
· Kahramanmaraş'taydık «мы были в Кахраманмараше»
· Hatay'da «в Хатае»
· Hatay'dayız «мы (находимся) в Хатае»
Действующая орфография помогает читателю: конец имени собственного отбивается апострофом.
Forwarded from Наталья Сакадо. Африка. Гана.
Сегодня в Гане праздновали пальмовое воскресенье. То есть вербное. То есть, оно вообще-то пальмовое, но в России вербное 🙂
В Гане много христиан, по некоторым данным более 80%! Но все они либо католики, либо протестанты, потому и Пасху, и Рождество, и вот пальмо-вербное воскресенье отмечают по католическим традициям.
⠀
В этот день верующие приходят на церковную службу красивые, нарядные, с пальмовыми ветвями в руках. Ветви часто сплетают в замысловатые фигуры, в них вплетают цветы.
Затем под звуки духового оркестра ганцы устраивают своеобразный крестный ход по городу 🤗 пританцовывают, улыбаются, машут пальмовыми ветвями.
В Гане много христиан, по некоторым данным более 80%! Но все они либо католики, либо протестанты, потому и Пасху, и Рождество, и вот пальмо-вербное воскресенье отмечают по католическим традициям.
⠀
В этот день верующие приходят на церковную службу красивые, нарядные, с пальмовыми ветвями в руках. Ветви часто сплетают в замысловатые фигуры, в них вплетают цветы.
Затем под звуки духового оркестра ганцы устраивают своеобразный крестный ход по городу 🤗 пританцовывают, улыбаются, машут пальмовыми ветвями.
Помню тираж в 20 тысяч, помню 14 тысяч, но три — это уже совсем символически, тем более что и сайт газеты нельзя назвать новостным, материалы очень медленно выкладывают и не все.
Как подписаться на #осетинский детский журнал «Ногдзау»: простая инструкция из 3 шагов! (источник)
[Да, шагов всего два, ошибка нумерации. Но сервис супер на самом деле, не надо идти на почту или в редакцию].
Надо попросить Ирину рассказать у себя, как педагогически грамотно пользоваться журналом. Мне кажется, может быть полезно собирать 2-3 ребёнка и вместе разбирать полстранички, чтобы дети узнавали новое, а не просто пропускали сложное. Взрослым тоже полезно листать «Ногдзау»: там мало сложного, есть картинки, тексты короткие, запоминаются правильные написания слов, сплошные плюсы.
[Да, шагов всего два, ошибка нумерации. Но сервис супер на самом деле, не надо идти на почту или в редакцию].
Надо попросить Ирину рассказать у себя, как педагогически грамотно пользоваться журналом. Мне кажется, может быть полезно собирать 2-3 ребёнка и вместе разбирать полстранички, чтобы дети узнавали новое, а не просто пропускали сложное. Взрослым тоже полезно листать «Ногдзау»: там мало сложного, есть картинки, тексты короткие, запоминаются правильные написания слов, сплошные плюсы.