🇩🇿🦪🏖️ Джиджель (ранее известный как Джиджелли во времена французской колонизации) - это город, расположенный в Малой Кабилии, где он является административным центром. Он считается столицей берберской конфедерации племен Кутама.
Распространение арианизма во времена вандалов в Северной Африке подготовило почву для появления ислама два века спустя, с схожими чертами, такими как строгий монотеизм, отвержение Троицы и отрицание божественности Иисуса. В 533 году византийцы отбирают город Ижильжили у вандалов, восстанавливая католичество и римский образ жизни. Арианизм остается, но к VII веку, при приходе омейядов, в городе проживают византийские чиновники, католики романо-африканцы, а в окрестностях живут берберские крестьяне различных верований.
В 650 году ислам впервые проникает с первыми всадниками, Кахина падает в 698 году, Ижильжили становится Джиджели в 700 году при Омейядских правителях. Большинство христианского населения быстро принимает ислам. После падения омейядского халифата город переходит к Аббасидам, а затем к Аглабидам. В начале X века распространяется шиизм, что приводит к восстанию против Аглабидов. Шииты из племени Кутама разрушают династию в 909 году, их заменяют Фатимиды. Затем город переходит к Зиридам, Хаммадидам, подвергается нападениям норманнов в 1143 году, затем находится под властью Альмохадов и Хафсидов из Туниса в XIII веке. Периоды независимости и зависимости сменяют друг друга до прихода османов в 1514 году. Братья Арудж и Хайр ад-Дин Барбаросса, призванные жителями Алжира, делают Джиджель своей базой для борьбы против христианских испанцев. Они освобождают Беджаю в 1515 году, Алжир в 1518 году и другие города, занятые испанцами. Жители Джиджеля получают привилегии под османским владычеством в знак признательности за их помощь. Джиджель становится важным пиратским портом, привлекая известных пиратов. Город входит в состав Бейлика Константинополя и отмечен деятельностью Янычар и Муршидов. В 1664 году армии Людовика XIV пытаются захватить город, но их отталкивают жители.
В 1839 году французские войска захватили Джиджель девять лет спустя падения Алжира. Был построен форт Дюскуэн, ставший первой полноценной общиной. Народное сопротивление, возглавляемое населением и поддерживаемое эмиссарами эмира Абд Эль Кадера, продолжалось до 1842 года. Восстания с вооруженными столкновениями происходили в 1845, 1847 годах, а самое кровопролитное - в 1851 году. В 1856 году Джиджель была поражена землетрясением, за которым последовала конфискация и полное разрушение старого города французской армией. Джиджель была включена в департамент Константины в 1848 году, превратившись в коммуну в 1860 году с прибытием множества европейских поселенцев. Во время войны за независимость Алжира Джиджель была частью Вилайета 2 Народно-освободительного фронта, и ее лесистые участки и крутые холмы играли ключевую роль в ходе борьбы.
#Джиджель #Алжир #ИсторияАлжира #городаАлжира
Распространение арианизма во времена вандалов в Северной Африке подготовило почву для появления ислама два века спустя, с схожими чертами, такими как строгий монотеизм, отвержение Троицы и отрицание божественности Иисуса. В 533 году византийцы отбирают город Ижильжили у вандалов, восстанавливая католичество и римский образ жизни. Арианизм остается, но к VII веку, при приходе омейядов, в городе проживают византийские чиновники, католики романо-африканцы, а в окрестностях живут берберские крестьяне различных верований.
В 650 году ислам впервые проникает с первыми всадниками, Кахина падает в 698 году, Ижильжили становится Джиджели в 700 году при Омейядских правителях. Большинство христианского населения быстро принимает ислам. После падения омейядского халифата город переходит к Аббасидам, а затем к Аглабидам. В начале X века распространяется шиизм, что приводит к восстанию против Аглабидов. Шииты из племени Кутама разрушают династию в 909 году, их заменяют Фатимиды. Затем город переходит к Зиридам, Хаммадидам, подвергается нападениям норманнов в 1143 году, затем находится под властью Альмохадов и Хафсидов из Туниса в XIII веке. Периоды независимости и зависимости сменяют друг друга до прихода османов в 1514 году. Братья Арудж и Хайр ад-Дин Барбаросса, призванные жителями Алжира, делают Джиджель своей базой для борьбы против христианских испанцев. Они освобождают Беджаю в 1515 году, Алжир в 1518 году и другие города, занятые испанцами. Жители Джиджеля получают привилегии под османским владычеством в знак признательности за их помощь. Джиджель становится важным пиратским портом, привлекая известных пиратов. Город входит в состав Бейлика Константинополя и отмечен деятельностью Янычар и Муршидов. В 1664 году армии Людовика XIV пытаются захватить город, но их отталкивают жители.
В 1839 году французские войска захватили Джиджель девять лет спустя падения Алжира. Был построен форт Дюскуэн, ставший первой полноценной общиной. Народное сопротивление, возглавляемое населением и поддерживаемое эмиссарами эмира Абд Эль Кадера, продолжалось до 1842 года. Восстания с вооруженными столкновениями происходили в 1845, 1847 годах, а самое кровопролитное - в 1851 году. В 1856 году Джиджель была поражена землетрясением, за которым последовала конфискация и полное разрушение старого города французской армией. Джиджель была включена в департамент Константины в 1848 году, превратившись в коммуну в 1860 году с прибытием множества европейских поселенцев. Во время войны за независимость Алжира Джиджель была частью Вилайета 2 Народно-освободительного фронта, и ее лесистые участки и крутые холмы играли ключевую роль в ходе борьбы.
#Джиджель #Алжир #ИсторияАлжира #городаАлжира
👩🏼❤️👨🏻 Считается, что он влюбился в принцессу Лаллу Лаллахум, дочь султана кабильского народа Алжира, он украсил перед прекрасной принцессой коврами из Персии, шелками и брокатом из Леванта, алмазами из Индии, золотом из Перу и многим другим. Лаллахум равнодушно отнеслась к этим богатствам: "Нет, - сказала она, - мне не нужно всё это, я требую, чтобы мой жених построил мечеть, чтобы доказать свою веру".
🕌Мечеть в Нижней Касбе была построена 4 марта 1622 года с использованием мрамора из Массы, его родного города. С 1843 по 1962 год она была церковью Notre-Dame-des-Victoires, а затем снова стала мечетью (Джемаа Али Бечин).
🗿В 2023 году в Ботаническом саду Эль Хамма в Алжире была установлена скульптура Али Бечина и его супруги, символизирующая его путь от итальянского раба к великому адмиралу.
#АлжирСтолица #МечетьАлжир #ИсторияАлжира
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💀На самом деле, на месте Тэрнифин (Тигенниф), ныне признанном специалистами, палеонтолог Камиль Арамбург обнаружил фрагменты скелета первых жителей Алжира, раскопав три челюсти, одна из которых была полной и выставлена в музее Бардо в Алжире, а также теменную кость. Многочисленные элементы месторождений позволили классифицировать это место, по мнению специалиста по африканской доистории Жинетт Омасип, «среди выдающихся мест мировой доистории и признать
Homo erectus
самым древним известным алжирцем».#ИсторияАлжира
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Мой Алжир 🇩🇿🥰
🇩🇿🌞Немного об истории заселения Алжира {вторая часть}
Истоки человечества
Примерно два миллиона лет назад в Восточной Африке появился Homo habilis (человек умелый), который мигрировал из своего родного региона, чтобы заселить всю Африку, а затем добрался до Азии и Европы. Он уже умел изготавливать различные орудия и утварь и жил небольшими группами вокруг озер и водоемов, перемещая свои лагеря в зависимости от окружающих условий.
Хотя никаких следов его скелета не было обнаружено в Алжире, присутствие инструментов, которые он изготавливал, и останков добычи, на которую он охотился, были найдены в районе Сетиф, что свидетельствует о присутствии Homo habilis в Айн Ханеше, недалеко от современного города Эль Ульма, #Сетиф. Костные останки фауны, которая там обитала, свидетельствуют о его охотничьих привычках и позволяют утверждать о существовании архаичных животных, ныне вымерших, таких как африканский слон, один из видов жирафов и различные лошади. Человек той эпохи изобрел "обработанный галечник". Преобразовывая речные гальки и придавая им режущие функции, он создал первое орудие, приспособленное для удовлетворения своих потребностей.
Различные местности на севере и юге Алжира, подходящие для проживания Homo habilis, указывают на присутствие этого предка, который в основном жил на берегах озер.
1️⃣ Первая часть
⚡️ Продолжение следует...
#ИсторияАлжира
Истоки человечества
Примерно два миллиона лет назад в Восточной Африке появился Homo habilis (человек умелый), который мигрировал из своего родного региона, чтобы заселить всю Африку, а затем добрался до Азии и Европы. Он уже умел изготавливать различные орудия и утварь и жил небольшими группами вокруг озер и водоемов, перемещая свои лагеря в зависимости от окружающих условий.
Хотя никаких следов его скелета не было обнаружено в Алжире, присутствие инструментов, которые он изготавливал, и останков добычи, на которую он охотился, были найдены в районе Сетиф, что свидетельствует о присутствии Homo habilis в Айн Ханеше, недалеко от современного города Эль Ульма, #Сетиф. Костные останки фауны, которая там обитала, свидетельствуют о его охотничьих привычках и позволяют утверждать о существовании архаичных животных, ныне вымерших, таких как африканский слон, один из видов жирафов и различные лошади. Человек той эпохи изобрел "обработанный галечник". Преобразовывая речные гальки и придавая им режущие функции, он создал первое орудие, приспособленное для удовлетворения своих потребностей.
Различные местности на севере и юге Алжира, подходящие для проживания Homo habilis, указывают на присутствие этого предка, который в основном жил на берегах озер.
1️⃣ Первая часть
#ИсторияАлжира
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
L’athlantropus mauritanicus - Атлантроп мавританский, называемый Человеком из Атласа
Наш предок продолжает свой многовековой путь, перемещаясь по различным регионам, которые сегодня составляют территорию Алжира, и теперь принадлежит к большой семье Homo erectus (человек прямоходящий). Мы находимся в 700 000 году до нашей эры, и он уже носит имя #Атлантроп, или человек из Атласа. Самая известная находка, безусловно, была сделана в начале 1950-х годов, когда его останки были обнаружены в районе #Тигениф (город на востоке от Маскары).
Пользуясь более холодным и влажным климатом по сравнению со своими предками, он преимущественно обосновывается в районах озера #Карар на севере Тлемсена, в #Нгаусе в Белезме, недалеко от Батны, а также на территории вокруг Ахаггара в центральной части Сахары (это лишь некоторые из мест). Основными занятиями остаются #охота и #собирательство. Его добыча представлена фауной, в которой сосуществуют как северные #животные (олени, кабаны), так и африканские (слоны, жирафы, бегемоты). Способность к адаптации наделяет его новым орудием — наследником оббитого галечника: это бифас, который, благодаря обработке камня с двух сторон, обладает улучшенной функциональностью и несомненным эстетическим качеством.
Человек из #Атласа овладел огнем, который умел зажигать, трением различных материалов, и обладал реальной социальной структурой. Он также практиковал погребальные обряды, что ставит его ритуалы на заре будущих нематериальных верований. Но, без сомнения, именно новый подход к созданию своих орудий, предвосхищающий предварительное визуализирование объекта, который он намеревался изготовить, свидетельствует о начале новой эры: эры Человека знающего!
1️⃣ Первая часть
2️⃣ Вторая часть
#ИсторияАлжира
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Конгресс Суммам стал важнейшим событием, структурировавшим Алжирскую революцию. Его целью было структурировать и организовать революцию, придать ей национальную и революционную основу и обеспечить ей международное признание.
На конгрессе собрались основные лидеры Революции, которые разделили Алжир на шесть регионов: Мустафа Бен булаид (1-й регион — #Аурес ) не смог присутствовать на конгрессе, так как погиб в бою за пять месяцев до его проведения; Дидуш Мурад (2-й регион — Север города #Константина ), Крим Белькасем (3-й регион — #Кабилия ), Рабах Битат (4-й регион — Центральный: #АлжирСтолица ) и Ларби Бен Мхиди (5-й регион — Западный: #Оран ). « Конгресс Суммам дал нам потрясающее ощущение того, что у нас уже было государство», — заявил несколько лет спустя Али Луниси, офицер Национально-освободительной армии в 4-ом регионе.
#ИсторическийАлжир #ИсторияАлжира
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#ИсторияАлжира #архитектура #археология #ГородаАлжира #Алжир #Мсила
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#ИсторияАлжира #Алжир #архитектура #археология
#Мсила #Беджая
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#ИсторияАлжира #Тимимун #архитектура #Алжир #СахараАлжира #археология
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#ИсторияАлжира #Алжир #ИсторическийАлжир #Архив
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM