🇩🇿🎫Шедда Тлемсения представляет собой традиционный алжирский наряд, более точно характерный для города Тлемсен, но также носимый на западе страны, в частности в Оране и Мостаганеме. Этот продукт местного ремесла надевается невестами в Тлемсене в день свадьбы.
🧥Шедда состоит из традиционного кафтана из бархата и золотой нити, украшенного жемчугом, ожерельями, мескией и крафаше. Хорса (вид серёжек, которые "падают" с висков) и огромные серьги висят с конической шапочки, вышитой золотой нитью и надеваемой на голову невесты.
Этот наряд считается самым дорогим и красивым из всех, которые невеста носит в день свадьбы, а также другие женщины на свадьбах. Он носится невестами в сочетании с другими украшениями, такими как джухар из жемчуга, подвесными ожерельями мескией, парой колкальных колец, обмотанных вокруг щиколотки, а также браслетами...
С 2012 года традиционные обряды и ремесла свадебного костюма в Тлемсене внесены в список Нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО.

Читать полностью ВК 💙

#НаследиеАлжир #Алжирскиенаряды
#УкрашениеАлжир #алжирские_традиции #алжирские_свадьбы

🇩🇿🇩🇿 Оранская Блуза

Блуза представляет собой традиционное платье Алжира, происходящее из города "Оран". Её происхождение связано с абайей, древней городской туникой; она обогатилась современными техниками шитья. Это и этническое платье, ношенное городскими женщинами северо-запада Алжира, и платье, которое эволюционирует вместе с модой. Родившись в конце XIX века, она была разработана в городах Орана и Тлемсена, а затем распространилась в другие регионы.
👗Блузет Эль Mансудж (mensoudj) внесена в список тлемсенского наследия ЮНЕСКО.

Термин "блуза" имеет латинские корни, происходящие от слова "блуз". Это обозначает современную абайю, древнюю городскую одежду в Алжире, эволюционировавшую во времена французской колонизации с возможными влияниями из Испании. Известная также как "блуза оранская", по имени Орана, где она была принята и модернизирована, она имеет вариации, такие как "блуза тлемсенская" и "блуза мостаганемская". В других регионах Алжира используются разные термины для обозначения безрукавного платья, такие как "гандура" в Константине, "бинуар/пинуар" в Сетифе и "блуза найли" в Ходне (hodna).

Предшественница блузы, туника абайа, имеет свои корни в средневековой тунике, носившейся в старых городах восточного и западного Алжира. Изначально носилась городскими женщинами на западе в начале XX века, абайа претерпела свою первую трансформацию, но постепенно была оставлена в 1940-х годах. Блуза, появившаяся в начале XX века, эволюционировала в традиционный наряд, следуя циклу моды от года до двух. Она одновременно этническая и подвластная постоянным изменениям, принимая новые детали и материалы с годами. Стилевые вариации, изменения украшений, таких как воротник, украшенный лентами, бисером и блёстками, а также эволюция текстиля, иллюстрируют её приспособление к моде на протяжении всего XX века.

Под Зианидами столица Тлемсен принимает андалузских ремесленников, и появляется туника из шелка, названная "абайа". В период османского владычества Алжир поддерживает крепкие связи с Тлемсеном, интегрируя новые элементы одежды. В конце XIX века "абайа" напоминала константинскую джуббу, а в начале XX века появляется модель "абайа мджуна" без рукавов, изготовленная из брошеного золота.

#алжирскиенаряды #НаследиеАлжир #блуза #алжирские_традиции

🇩🇿🧥КАШАБИЯ представляет собой традиционную алжирскую одежду берберов, в основном связанную с народами Шауи и теми, кто проживает в городе Джельфа. Изготавливается из шерсти верблюда и шерсти, она пользуется высоким уважением у многих алжирцев из-за тепла, которое она обеспечивает в холодные зимы..

Широко распространена в Алжире...Он также занимает важное место в алжирской коллективной памяти, поскольку представляет собой, вместе с бурнусом, одежду Мучеников во время национальной освободительной войны. Также славится как национальный костюм Алжира.

Это длинное коричневое одеяние с капюшоном, сравнимое с джеллабой, но значительно толще. Кашабия делается из чистой шерсти или вбар (верблюжьей шерсти)..

Он входит в наряды, носимые народом Шауи, а затем был экспортирован по всей стране и даже пересек границы соседних стран. Современные Кашабии представлены разнообразными цветами и дизайнами и могут быть надеты как мужчинами, так и женщинами, несмотря на то, что она все еще считается мужским нарядом.

#kachabia #кашабия #Джельфа #алжирские_традиции #алжирскиенаряды

🇩🇿 🛋Бадрун - традиционное женское свадебное платье , исходно из города Алжир. Дизайн разработан королевой Зафирой, не подверглось влиянию других цивилизаций. Сегодня её носят все алжирские невесты для завершения "Тасдиры" ( показ традиционных свадебных платьев).

Традиционная модель этого алжирского наряда весьма внушительна своим количеством ткани (атлас, брокат, бархат). Раньше не было множества вариантов его ношения, так как они все были примерно одинаковыми. Даже цвета были примерно одинаковыми - белыми или золотисто-бежевыми, розовыми в очень редких случаях, всегда украшенными алжирской вышивкой: фетла алжирская, фетла аннабская, маджбуд..

Его особенностью является то, что он представляет собой однотонное платье, заканчивающееся внизу как «саруэль шалка» (алжирские штаны в форме облегающей юбки, заканчивающейся застежкой внизу)..оно может быть надет с алжирской курткой, такой как караку, глила, фримла, барнус, кафтан (называемый кафтан эль-Бей, когда он носится с этим или алжирским саруэлем)

ВК 💙

#алжирские_традиции #алжирскиенаряды #бадрун

🇩🇿🧥 Глила - традиционная алжирская куртка, особенно популярная среди женщин города Алжира в период османского владычества. Она является предшественником караку, и уходит своими корнями в XV век и подверглась влиянию слияния берберско-андальской культур. Эта трапециевидная куртка из бархата или броката имеет глубокий овальный вырез...

Аналогично кафтану, она создается из шелковых тканей с вышивкой, кружевами и двумя декоративными треугольными элементами из золотой нити...

Это приводит к формированию местных стилей жакетов и кафтанов у жительниц, пропитанных левантийскими тенденциями до XIX века и постепенно сливающихся с элементами берберских и мавританских стилей. Турчанки и кулугли предпочитают дорраа из Испании, в то время как маврики выбирают глилу.

Богатые алжирки продлевают глилу без выреза до лодыжек, давая начало кафтану Алжира. Глила с вырезом в левантийском стиле становится повседневной одеждой, в то время как кафтан утверждается как наряд для торжественных случаев.

#глила #алжирскиенаряды #алжирские_традиции

🇩🇿🧔🏻🧥Джабадор, также известный как жабадули 🎫 или джабадули, представляет собой алжирский наряд, состоящий из короткой или длинной куртки и брюк. Этот наряд ранее пользовался большой популярностью среди городского населения Алжира, прежде чем быть некоторое время забытым и затем вновь вернуться в моду.

Появившись вместе с завоеванием Османской империи в 1515 году, джабадор был нарядом, зарезервированным для определенной касты Валлийского региона, в частности для яничар и чау, служивших мощной османской милиции, а также слуг беев и деев. Изначально джабадор чау был легким нарядом с небольшим количеством узоров, за исключением мхирзет, расположенных на уровне груди, тогда как джабадор яничар, беев и деев был богато вышит золотой нитью. Джабадор традиционно носится с широким поясом, называемым "хзам арби- арабский пояс", головным убором для чау под названием "чау борку" и головным убором для яничар - "йинкшери борку".

Со временем носить джабадор становится все более популярным среди буржуазных семей Алжира, таких как: Алжир, Аннаба, Блида, Константин, Оран... Традицией для мужчин из малообеспеченных социальных слоев было носить короткую куртку джабадор, в то время как жених владел джабадором из вышитого бархата золотой или серебряной нитью. Однако с историческими потрясениями, пережитыми Алжиром в связи с фактической французской колонизацией в 1830 году и последующим обнищанием населения, произойдет эмиграция буржуазных алжирских семей в Султанат Феса (север Марокко), что приведет к распространению этого ансамбля. Можно упомянуть некоторые алжирские семьи, внесшие вклад в утверждение джабадора, такие как семья Шауш из Алжира, основавшаяся в Тетуане, семья Одда из Мостаганема, более богатая и более скрытная, чем у Шауш, семья Кондаджи из Блиды, основавшаяся в Танжере, семья Улад Ата Аллах из Тлемсена... В Алжире, в этот период, только некоторые семьи могли позволить себе пошив джабадора из бархата с золотой нитью...

PS: сегодня многие предпочитают носить только куртку с современными штанами

#Алжирскиенаряды

🇩🇿🎫Джебба Аннабия или гандура Аннабия {местные называют её Leffa, или Dlalla когда с Сармой} - это древнее алжирское традиционное платье, изготовленное из толстого бархата, обычно красного цвета, происходящее из города "Аннабы".

Оно также известно под названием Гандурат Эл Фетла или Гандурат Злабия , отсылая к ее характерной вышивке - "Фетла", типичной для города.

Джебба Аннабия сильно напоминает константинская Джебба Фергани, так как она вдохновила семью Фергани на ее модернизацию в XIX веке, восстанавливая ее форму.

Однако она может быть сшита как из белого атласа (носится с длала под кафтаном), так и из красного бархата, в отличие от своей константинской "двойницы"😅. Она часто состоит из двух элементов: платья и жакета, оба украшены золотыми нитями, отличие между ними заключается в узорах вышивки. На константинской вышивке - маджбуд (напоминающая природу), на аннабской - характерная для города вышивка, называемая фетла Аннабия, которая повторяет формы, напоминающие архитектурные украшения. Бюст также имеет форму трапеции, а рукава также играют на прозрачности. Она носится с мескией, схабом, золотым поясом, браслетами...

#алжирскиенаряды #Фетла #алжирские_традиции #Аннаба

🇩🇿🧥 Черная Млайа 🖤

🌌Чёрная абайя, носимая женщинами на востоке Алжира, раньше называлась «Эль аш» и предназначалась для незамужних. За этой одеждой стоит печальная история из города #Константина. Салех Бей управлял восточным регионом Алжира, столицей которого был Константина, в течение 21 года. Во время его правления регион пережил культурный и социальный подъем, что сделало его любимцем местного населения, но также привлекло врагов.

👨8 августа 1792 года дей Хусейн снял Салеха Бея с должности и назначил Ибрагима Буасба. Ибрагим был убит через четыре дня, и Салех Бей вновь занял свой пост. Это было воспринято как восстание, и 1 сентября 1792 года Салех Бей был казнён.

🧕Казнь вызвала гнев мужчин и печаль женщин, которые объявили траур и начали носить чёрную одежду, известную как ملاية «Млайа» от арабского "ملاءة". Женщины Константины искусно украшали млайю, что стало символом их красоты. Одежда состоит из двух частей: длинной чёрной ткани, покрывающей всё тело, и небольшой белой ткани для лица, известной как «Аль аджар». (в Сетифе её называют «накабия»), через которую видны только глаза.

🇩🇿Млайа, украшенная красными, жёлтыми и белыми полосами, распространилась в соседние провинции, такие как #Сетиф и #Аннаба и другие города на востоке Алжира. Как и 🗿Столичный Хайек она сыграла важную роль в Великой Освободительной революции, став одним из орудий борьбы алжирцев с Францией. Под её покровом женщины скрывали оружие, а мужчины использовали её для маскировки и передачи сообщений.

#Млайа #алжирскиенаряды

🇩🇿👍Тегрифа Мостаганемия

🎫Также называемая Шедда из Мостаганема, это близкая вариация знаменитой Шедды из Тлемсена, хотя между ними есть различия, особенно в деталях и аксессуарах.

👍Тегрифа — это традиционный кафтан джабадоры из бархата с золотыми нитями, украшенный жемчугом - Джухар, а также украшениями Меския 💍 и Крафаш булахия 🇩🇿 Коническая шапочка - Шашия Султани , расшитая золотыми нитями, декорирована золотыми монетами и дополнена такими элементами, как серьги Хорса, золотой помпон - Нуаша и золотая лента Мхермет лефтуль🇩🇿, и она должна находиться сбоку на голове, что отличает её от других аксессуаров, каждый из которых имеет своё значение.

🤘Над этим головным убором закреплёна золотая птица — Зауеш, символизирующий мужа (это означает, что мужчина, как корона, венчает невесту) Золотые цветы - Раайешь🌻, размещённые по всей шапке, символизируют детей. 🌸Красная роза обозначает честь невесты, а 🌸золотая роза — богатство, которое женщина приносит в дом мужчины.

👰Этот свадебный наряд соединяет в себе элементы костюмов различных культур, отражая корни алжирского народа: берберские [берберская накидка - Фута и античный плащ с фибулами - Рдаа (иногда называется мелахфа) ], арабо-андалузские [блуза] и османские [кафтан, жилеты]. Согласно берберской традиции, волосы невесты заплетают в две косы, которые укладываются на грудь и завязываются красными лентами, символизирующими любовь между супругами.

👍Чтобы не запутаться, в родном городе Тегрифы существуют 12 её разновидностей (вместе со столичным Караку, блузой Эль мансудж и др...) Этот наряд чрезвычайно ценится среди жителей Мостаганема. Девочкам его надевают с ранних лет, чтобы сохранить традицию и привить уважение к браку и важности создания семьи.

#АлжирскиеНаряды #УкрашениеАлжир #Мостаганем #Алжир

🇩🇿🇺🇳 Женские праздничные костюмы Большого Восточного Алжира были внесены в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО вчера вечером

⚜Среди включённых элементов: Гандура из Константины 👍 и Аннабы😏, Млахфа 👗, Кафтан Эль Кади🧥, Каат, Куийет, Лхаф...и др украшенные вышивкой Маджбуд👗, Фетла, кантиль, тюль, инкрустация и орнаментирование. Что касается серебряных и золотых украшений, в список вошли: Шашия султани, Джбин, Хит эррух , Мхабель , Схаб, Мехазма, Ибзим, Мсайес, Халхал...и др.

🎫Напомним, что в 2012 году ЮНЕСКО также добавила в список свадебный костюм западного Алжира — Шедда Тлемсения с её коротким кафтаном "Арфтан" и аксессуарами😇

🇩🇿 Давайте вместе поздравим Алжир и Алжирцев! 🥳🥰

🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤
🔤
🔤🔤🔤🔤🔤🔤

#УкрашениеАлжир #АлжирскиеНаряды #Алжир #НаследиеАлжир #юнеско