#din #zulm #wæræse
Кратко, только факты. Человека на фото зовут Артур Русяев. В 2019 году он построил мечеть на принадлежащем ему участке в Калининградской области. Мечеть снесли вместе со всем что было построено на участке. Спустя некоторое время у Артура Русяева нашли наркотики и посадили в тюрьму. Сегодня он умер в колонии, по официальной версии от проблем с сердцем.
Тем временем, сотни уроженцев Кавказа уже отдали Господу души в ходе операции по денацификации Украины.
Ræstmæ ut.
Кратко, только факты. Человека на фото зовут Артур Русяев. В 2019 году он построил мечеть на принадлежащем ему участке в Калининградской области. Мечеть снесли вместе со всем что было построено на участке. Спустя некоторое время у Артура Русяева нашли наркотики и посадили в тюрьму. Сегодня он умер в колонии, по официальной версии от проблем с сердцем.
Тем временем, сотни уроженцев Кавказа уже отдали Господу души в ходе операции по денацификации Украины.
Ræstmæ ut.
#wæræse
Фото 1. По родительским группам в детских садах Владикавказа объявлен сбор средств на туалетную бумагу и мыло для армии России, которая успешно денацифицирует Украину.
Фото 2. Игорь Иванович Сечин
Ræstmæ ut.
Фото 1. По родительским группам в детских садах Владикавказа объявлен сбор средств на туалетную бумагу и мыло для армии России, которая успешно денацифицирует Украину.
Фото 2. Игорь Иванович Сечин
Ræstmæ ut.
#wæræse
В связи с участившимися случаями самовозгорания военных баз и складов в Крыму, начался поиск виновных и логично этот поиск закончился неблагонадежным национальным меньшинством.
Скрины: в чате добрые россияне рассуждают о своих согражданах, крымских татарах.
Оригинал: Амин Крымский
Ræstmæ ut.
В связи с участившимися случаями самовозгорания военных баз и складов в Крыму, начался поиск виновных и логично этот поиск закончился неблагонадежным национальным меньшинством.
Скрины: в чате добрые россияне рассуждают о своих согражданах, крымских татарах.
Оригинал: Амин Крымский
Ræstmæ ut.
#wæræse
https://t.iss.one/newsvladikavkaz/16346
Какая у нас дружная страна. Помню, приезжаешь в Москву, включаешь погромче «лезгинку» и все горожане вокруг так рады, собираются в круг, хлопают, говорят: «Молодцы ребята!».
https://t.iss.one/newsvladikavkaz/16346
Какая у нас дружная страна. Помню, приезжаешь в Москву, включаешь погромче «лезгинку» и все горожане вокруг так рады, собираются в круг, хлопают, говорят: «Молодцы ребята!».
Telegram
Новости Владикавказа
На проспекте Мира очень весело😅💃
#wæræse #xæst
За последнее время ряд представителей российской оппозиции отметились любопытными заявлениями в адрес этнических меньшинств. Больше всех порадовал Кашин, который заявил, что в Украине именно «дагестанцы, буряты и чеченцы **** [денацифицируют] славян».
Уже не в первый раз евроэмигранты заслуги русских солдат приписывают то чеченцам, то каким-то ещё азиатам.
Без сомнения, для вышеназванных народов это большая честь, но Кашин, конечно соврал. Спецоперация в Украине является делом русских. Русские в подавляющем большинстве и в «центрах принятия решений» и составляют подавляющее большинство живой силы, по официальным данным Минобороны.
Так что, почетную роль и тяжелое бремя освободителя Украины от нацизма мы по праву оставим за русским народом и теми кожугедовичами и магомедовичами, которые «но сегдня мы все русские».
А в лицах российской оппозиции: Кашин, Ходорковский, Светов, Сафронов, Варламов раз за разом на нас смотрит та же кирзовая имперская харя, что и у их политических оппонентов. В плане национального вопроса, весь российский политический спектр потрясающе однообразен.
Ræstmæ ut.
За последнее время ряд представителей российской оппозиции отметились любопытными заявлениями в адрес этнических меньшинств. Больше всех порадовал Кашин, который заявил, что в Украине именно «дагестанцы, буряты и чеченцы **** [денацифицируют] славян».
Уже не в первый раз евроэмигранты заслуги русских солдат приписывают то чеченцам, то каким-то ещё азиатам.
Без сомнения, для вышеназванных народов это большая честь, но Кашин, конечно соврал. Спецоперация в Украине является делом русских. Русские в подавляющем большинстве и в «центрах принятия решений» и составляют подавляющее большинство живой силы, по официальным данным Минобороны.
Так что, почетную роль и тяжелое бремя освободителя Украины от нацизма мы по праву оставим за русским народом и теми кожугедовичами и магомедовичами, которые «но сегдня мы все русские».
А в лицах российской оппозиции: Кашин, Ходорковский, Светов, Сафронов, Варламов раз за разом на нас смотрит та же кирзовая имперская харя, что и у их политических оппонентов. В плане национального вопроса, весь российский политический спектр потрясающе однообразен.
Ræstmæ ut.
#Wæræse
Вечер литературных флэшбеков продолжит Ричард Пайпс’ с отрывком из монографии "Россия при старом режиме" :
“У России есть полное право признавать за собой приоритет в области обязательной воинской повинности. Хотя рекрут и его ближайшие родственники автоматически получали свободу от крепостной неволи, русский крестьянин смотрел на рекрутчину как на настоящий смертный приговор; его заставляла сбрить бороду и покинуть семью на всю жизнь, а в будущем его ждала либо могила в далеком краю, либо, в лучшем случае, возвращение стариком, а, может быть, и калекой, в деревню, где его давно забыли и где он не мог претендовать на долю общинной земли.
В русском фольклоре существует целый жанр "рекрутских плачей", напоминающих погребальные песни. Проводы, которые семья устраивала идущему в солдаты рекруту, также напоминали погребальный обряд.
Что касается общественной структуры России, то главным следствием введения подушного налога и рекрутской повинности было объединение традиционно аморфной и разношерстой массы простолюдинов, включавшей кого угодно - от разорившихся дворян до простых холопов в однородное податное сословие.
Выплата подушного налога и обязательная военная служба сделались отличительными приметами низшего класса, контраст между ним и элитой обозначился еще резче”.
‘Ричард Пайпс, профессор русской истории Гарвардского университета.
Ræstmæ ut.
Вечер литературных флэшбеков продолжит Ричард Пайпс’ с отрывком из монографии "Россия при старом режиме" :
“У России есть полное право признавать за собой приоритет в области обязательной воинской повинности. Хотя рекрут и его ближайшие родственники автоматически получали свободу от крепостной неволи, русский крестьянин смотрел на рекрутчину как на настоящий смертный приговор; его заставляла сбрить бороду и покинуть семью на всю жизнь, а в будущем его ждала либо могила в далеком краю, либо, в лучшем случае, возвращение стариком, а, может быть, и калекой, в деревню, где его давно забыли и где он не мог претендовать на долю общинной земли.
В русском фольклоре существует целый жанр "рекрутских плачей", напоминающих погребальные песни. Проводы, которые семья устраивала идущему в солдаты рекруту, также напоминали погребальный обряд.
Что касается общественной структуры России, то главным следствием введения подушного налога и рекрутской повинности было объединение традиционно аморфной и разношерстой массы простолюдинов, включавшей кого угодно - от разорившихся дворян до простых холопов в однородное податное сословие.
Выплата подушного налога и обязательная военная служба сделались отличительными приметами низшего класса, контраст между ним и элитой обозначился еще резче”.
‘Ричард Пайпс, профессор русской истории Гарвардского университета.
Ræstmæ ut.
#wæræse
По подозрению в убийстве военкора Фомина-Татарского задержана петербурженка Дарья Трепова. Как тут не вспомнить историю* петербургского градоначальника Федора Трепова, который в 1878 году отдал приказ выпороть арестанта народника Боголюбова, за то что тот не снял перед Треповым шапку, находясь в заключении.
Телесные наказания в России на тот момент уже были отменены и Трепов поступил в нарушение закона.
Спустя некоторое время на прием к Трепову пришла соратница Боголюбова Вера Засулич и застрелила Трепова из револьвера, но тот выжил. Засулич обезоружил находящийся там по случаю военный. После этогоеё насиловали в подвалах конторы, сломали ребра и заставили подписать признание и выдать сообщников, принудили написать донос на других народовольцев, нет после этого просто состоялся суд, на котором Веру Засулич судили и оправдали.
Защита строилась на том, что Трепов не имел права отдавать приказ о порке Боголюбова и Засулич действовала по соображениям чести. Ее отпустили и пока обвинение опротестовывало приговор, Засулич эмигрировала в Швейцарию.
У кавказцев, конечно, свои счеты с царской Русью и я не склонен приукрашивать историю до 1917 года, но сдается мне, что развитие этой страны могло бы сложиться по другому. Среди тех кто шатал царский режим, даже среди революционеров, и даже среди социалистов были люди приличнее, человечнее и умнее большевиков. Но мечты о конституции и свободе закончились чудовищным рылом большевизма и террором, какого не было со времен Ивана Мучителя [он же Грозный].
*Истории Федора и Дарьи треповых не связаны никак, кроме возможного родства. Приведено просто по случаю.
Ræstmæ ut.
По подозрению в убийстве военкора Фомина-Татарского задержана петербурженка Дарья Трепова. Как тут не вспомнить историю* петербургского градоначальника Федора Трепова, который в 1878 году отдал приказ выпороть арестанта народника Боголюбова, за то что тот не снял перед Треповым шапку, находясь в заключении.
Телесные наказания в России на тот момент уже были отменены и Трепов поступил в нарушение закона.
Спустя некоторое время на прием к Трепову пришла соратница Боголюбова Вера Засулич и застрелила Трепова из револьвера, но тот выжил. Засулич обезоружил находящийся там по случаю военный. После этого
Защита строилась на том, что Трепов не имел права отдавать приказ о порке Боголюбова и Засулич действовала по соображениям чести. Ее отпустили и пока обвинение опротестовывало приговор, Засулич эмигрировала в Швейцарию.
У кавказцев, конечно, свои счеты с царской Русью и я не склонен приукрашивать историю до 1917 года, но сдается мне, что развитие этой страны могло бы сложиться по другому. Среди тех кто шатал царский режим, даже среди революционеров, и даже среди социалистов были люди приличнее, человечнее и умнее большевиков. Но мечты о конституции и свободе закончились чудовищным рылом большевизма и террором, какого не было со времен Ивана Мучителя [он же Грозный].
*Истории Федора и Дарьи треповых не связаны никак, кроме возможного родства. Приведено просто по случаю.
Ræstmæ ut.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM