Forwarded from Деколонизируем музыку
Babatunde Olatunji — Drums of Passion
Страна: Нигерия
Жанр: djembe music
Год: 1960
Редкий пример, когда музыканта без всяких сомнений можно назвать легендой не только Африки, но и США. Но, как ни странно, не Нигерии.
Это практически апостол, которого растили в семье жрецов, чтобы тот стал вождём племени, а тот выбрал учёбу в Атланте. Дальше его биография полна легендарных моментов: работа с Джоном Колтрейном, Стиви Уандером, Квинси Джонсом и Мики Хартом из Grateful Dead, его даже упоминал в своей песне Боб Дилан.
Но, что более важно, Бабатунде был иконой борцов за права чёрных, катался по югу США с Мартином Лютером Кингом и участвовал в походе на Вашингтон. В это время афроамериканцы, оторванные от исторической родины, изучали Африку и её культуру, пытаясь отрефлексировать связь их корней и текущего положения. Популярность Бабатунде была ответом на этот вызов, ведь он делал не американский джаз, а традиционную африканскую музыку. Играл не на ударной установке или саксофоне, а на джембе.
Америка в целом была готова к нему. В 1950-х лейбл Folkways выпустил около 20 альбомов, записанных в Африке, в том числе запись барабанов нигерийского народа йоруба. Среди джазменов появилась мода на африканские названия песен: Zulu, Bantu Suite, Dakar, Dial Africa, Gold Coast.
Всё это очень резонировало с американцами, которых Бабатунде просвещал, написав книгу об истории африканских инструментов и открыв центр африканской культуры. Но он был не особо известен в родной Нигерии, поскольку представлял не столько её, сколько идею чёрного братства в принципе. Его ударные ритмы опирались на традиции не только Нигерии, но и других африканских стран, зачастую Ганы.
Барабанщики группы Бабатунбе были афрокубинцами из Нью-Йорка — хоть их традиция и происходит из Африки, но все равно она самостоятельна. Эти объединительные идеи, представляющие некую “обобщённую Африку”, также помогли ему стать кумиром чёрных из США, одним из примеров чёрной самодостаточности.
ВК / Spotify Apple Music / Яндекс.Музыка / YouTube Music
#Нигерия #Африка #djembe
Страна: Нигерия
Жанр: djembe music
Год: 1960
Редкий пример, когда музыканта без всяких сомнений можно назвать легендой не только Африки, но и США. Но, как ни странно, не Нигерии.
Это практически апостол, которого растили в семье жрецов, чтобы тот стал вождём племени, а тот выбрал учёбу в Атланте. Дальше его биография полна легендарных моментов: работа с Джоном Колтрейном, Стиви Уандером, Квинси Джонсом и Мики Хартом из Grateful Dead, его даже упоминал в своей песне Боб Дилан.
Но, что более важно, Бабатунде был иконой борцов за права чёрных, катался по югу США с Мартином Лютером Кингом и участвовал в походе на Вашингтон. В это время афроамериканцы, оторванные от исторической родины, изучали Африку и её культуру, пытаясь отрефлексировать связь их корней и текущего положения. Популярность Бабатунде была ответом на этот вызов, ведь он делал не американский джаз, а традиционную африканскую музыку. Играл не на ударной установке или саксофоне, а на джембе.
Америка в целом была готова к нему. В 1950-х лейбл Folkways выпустил около 20 альбомов, записанных в Африке, в том числе запись барабанов нигерийского народа йоруба. Среди джазменов появилась мода на африканские названия песен: Zulu, Bantu Suite, Dakar, Dial Africa, Gold Coast.
Всё это очень резонировало с американцами, которых Бабатунде просвещал, написав книгу об истории африканских инструментов и открыв центр африканской культуры. Но он был не особо известен в родной Нигерии, поскольку представлял не столько её, сколько идею чёрного братства в принципе. Его ударные ритмы опирались на традиции не только Нигерии, но и других африканских стран, зачастую Ганы.
Барабанщики группы Бабатунбе были афрокубинцами из Нью-Йорка — хоть их традиция и происходит из Африки, но все равно она самостоятельна. Эти объединительные идеи, представляющие некую “обобщённую Африку”, также помогли ему стать кумиром чёрных из США, одним из примеров чёрной самодостаточности.
ВК / Spotify Apple Music / Яндекс.Музыка / YouTube Music
#Нигерия #Африка #djembe
