Forwarded from Африканская инициатива 🌍
Более 90 молодых специалистов из 25 стран, включая 13 участников из государств Африки, прибыли в Россию для участия в двухнедельной обучающей программе по практической кибербезопасности Positive Hack Camp. Мероприятие, организованное при поддержке Минцифры России и компании CyberEd (проект фонда «Сайберус»), стартовало в Москве и продлится до 10 августа. Об этом сообщает корреспондент «Африканской инициативы».
Цели программы:
География и отбор участников:
В программу лагеря вошли занятия по сканированию сетевых узлов, социальной инженерии, защите веб-приложений, а также профессиональной этике. В рамках культурной части участники посетят ключевые достопримечательности Москвы и познакомятся с российской историей и традициями
Поддержка со стороны дипломатов:
«Кибератаки — это уже не теория, а реальная угроза. Я очень рад видеть вас в числе тех, кто пришел сюда учиться, чтобы стать защитниками. <…> Именно так и устроен сегодняшний мир: он все меньше зависит от оружия и все больше — от киберсистем».
Значимость для Африки:
Участники из Африки отмечают нехватку IT-сообществ в своих странах.
«В сфере кибербезопасности Россия входит в число лучших в мире. Учиться у русских хакеров — это просто безумие. В хорошем смысле. Это очень круто!»
«Сейчас в Африке начинают понимать, какие возможности дают технологии. Но, к сожалению, кибербезопасность часто остается на втором плане — ее воспринимают как нечто второстепенное. Многие люди не обладают нужной квалификацией, и именно поэтому я решил заняться кибербезопасностью. <…> Я надеюсь, что когда мы сами научимся и сможем показать другим, что угрозы реальны, к нам начнут относиться серьезнее».
Экспертная оценка:
«Сегодня зарубежные страны заинтересованы в импорте не только российских решений в области кибербезопасности, но и наших навыков. <…> Молодые специалисты больше узнают о современных подходах к анализу защищенности и научатся применять эти знания для укрепления цифровой безопасности своих государств».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍3
Forwarded from Тут была французская Западная Африка
29 июля министр энергетики России Сергей Цивилев возглавил делегацию на первом заседании Межправительственной комиссии по торгово-экономическому и научно-техническому сотрудничеству с Мали. Решение о создании комиссии было принято по итогам визита президента переходного периода
Подписаться | Обратная связь
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Африканская инициатива 🌍
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🇨🇬🇷🇺 Конголезский музыкант, живущий в Москве, выступил на панафриканском фестивале с «Катюшей»
На главном панафриканском музыкальном фестивале FESPAM, который проходит в Браззавиле, выступил конголезский рэпер Руссон (Rousson El Papacito), живущий в Москве. Об этом сообщает корреспондент «Африканской инициативы».
🔶 Музыкант вышел на сцену с российским и конголезским флагом, приветствовал толпу на русском языке, а в своем номере использовал мелодию и строчки из советской песни «Катюша».
Во время выступления Руссон пригласил на сцену нескольких слушателей и устроил с ними танцевальный баттл. Зрители встретили музыканта из Москвы овациями, а после окончания выступления окружили машину артиста.
🌍 Африканская инициатива | Подписаться
На главном панафриканском музыкальном фестивале FESPAM, который проходит в Браззавиле, выступил конголезский рэпер Руссон (Rousson El Papacito), живущий в Москве. Об этом сообщает корреспондент «Африканской инициативы».
Во время выступления Руссон пригласил на сцену нескольких слушателей и устроил с ними танцевальный баттл. Зрители встретили музыканта из Москвы овациями, а после окончания выступления окружили машину артиста.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤10👏3
Forwarded from house of jakuma
Во Франции сегодня представили очередную версию законопроекта, который должен облегчить процесс возврата культурных ценностей, вывезенных в колониальный период.
В далеком 2017 году Макрон посетил Буркина-Фасо и выступил в университете Уагадугу. Там он пообещал разобраться в вопросе реституции.
Прошло уже восемь лет, но наладить процессы так и не удалось. Оказалось, что это не так уж и просто. Чтобы вернуть вывезенные арт-объекты, нужно для начала определить их статус и доказать факт кражи. Очень часто это невозможно, значит, для вынесения вердикта нужно собирать комиссии из профильных специалистов как с французской, так и с африканской стороны.
RFI пишет, что за последние шесть лет, несмотря на заявки из не менее 10 стран (в том числе Мали), Франция вернула только 27 предметов. Из них 26 были вывезены из Дагомеи, соответственно, вернулись в Бенин, причем на это ушло четыре года.
Законопроект, предусматривающий упрощение процесса реституции (разрешение передачи объектов искусства путем обычного декрета) откладывали уже несколько раз. Без исключения арт-объектов африканского происхождения из реестра государственной собственности Франции вернуть их на родину нельзя.
Еще одна проблема – неразвитая музейная инфраструктура во многих бывших колониях Франции: на континенте нужно обеспечить пригодные условия для новых экспонатов. Бенинский политолог Освальд Падону предлагает следующее решение:
Во Франции находится не менее 90 000 объектов, вывезенных из стран Африки к югу от Сахары в период с 1885 по 1960 год. Самая крупная коллекция африканского искусства – у музея на набережной Бранли: из 70 000 экспонатов примерно половина была вывезена в колониальный период.
house of jakuma🐈⬛️
В далеком 2017 году Макрон посетил Буркина-Фасо и выступил в университете Уагадугу. Там он пообещал разобраться в вопросе реституции.
«Наследие Африки должно быть представлено не только в Париже, но и в Дакаре, Лагосе и Котону, и это будет одной из моих приоритетных задач. В течение следующих пяти лет я хочу создать условия для временной или постоянной реституции объектов».
Прошло уже восемь лет, но наладить процессы так и не удалось. Оказалось, что это не так уж и просто. Чтобы вернуть вывезенные арт-объекты, нужно для начала определить их статус и доказать факт кражи. Очень часто это невозможно, значит, для вынесения вердикта нужно собирать комиссии из профильных специалистов как с французской, так и с африканской стороны.
RFI пишет, что за последние шесть лет, несмотря на заявки из не менее 10 стран (в том числе Мали), Франция вернула только 27 предметов. Из них 26 были вывезены из Дагомеи, соответственно, вернулись в Бенин, причем на это ушло четыре года.
Законопроект, предусматривающий упрощение процесса реституции (разрешение передачи объектов искусства путем обычного декрета) откладывали уже несколько раз. Без исключения арт-объектов африканского происхождения из реестра государственной собственности Франции вернуть их на родину нельзя.
Еще одна проблема – неразвитая музейная инфраструктура во многих бывших колониях Франции: на континенте нужно обеспечить пригодные условия для новых экспонатов. Бенинский политолог Освальд Падону предлагает следующее решение:
«Важен, прежде всего, статус этих предметов. Они могут находиться в музеях за границей, но при этом принадлежать государствам Африки».
Во Франции находится не менее 90 000 объектов, вывезенных из стран Африки к югу от Сахары в период с 1885 по 1960 год. Самая крупная коллекция африканского искусства – у музея на набережной Бранли: из 70 000 экспонатов примерно половина была вывезена в колониальный период.
house of jakuma
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤3👍1
Forwarded from RT.doc | Документальное кино
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Когда африканцы вернулись домой, колонизаторы отказались выплачивать причитающиеся им деньги. В одном из лагерей вспыхнул протест. В ответ французы открыли огонь. Точное число жертв до сих пор неизвестно.
Новый фильм RT France «Невоспетые герои» — это история не только о войне, но и о преступлениях колониализма. О том, как в Африке хранят память о своих предках и их исторических подвигах. На канале RTД ленту покажем завтра в 21:30. Прямой эфир — в шапке профиля.
#промо
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥5❤2👍1😁1🫡1😎1
Forwarded from Пушкин в Африке
Госкорпорация «Росатом» приступила к реализации уранового проекта «Mkuju River» на юге Танзании.
Как сообщил глава компании Алексей Лихачев, на месторождении Ньота уже запущена пилотная установка, которая позволит отработать технологии переработки урана и подготовить данные для строительства крупного перерабатывающего комплекса.
Лихачев отметил, что проект «Mkuju River» — первый шаг Танзании в развитии национальной ядерной программы. Правительство страны уже приняло решение о развитии атомной энергетики.
Кроме того, «Росатом» готов предложить полный спектр решений — от крупных АЭС до малых модульных реакторов.
😀 «Для нас важно перейти от бумажной стадии к реальной работе на земле», — подчеркнул Лихачев.
Если проект выйдет на полную мощность, Танзания может стать важным игроком на мировом урановом рынке, а сотрудничество с «Росатомом» открывает путь к созданию в стране собственной атомной промышленности.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤6
Forwarded from Marie Laveau bar
Магия Мами-Вата
лекция от искусствоведа Дарьи Ванюковой
3 августа в 15:00
Наш спонтанный морской уикенд мы завершим лекцией о горячо любимой нашему сердцу Мами-Вате — многоликой женской богине воды. Вместе с искусствоведом Дарьей Ванюковой поговорим о духах воды в странах Африки, про их культовые практики (часто в форме церемонии масок) и о личном участии лектора в обряде благословения на побережье Камеруна. И, конечно же, про магию, куда же без нее?
О лекторе:
Дарья Ванюкова, кандидат искусствоведения, занимается проблемами существования традиционных культур стран Африки с в современном мире.
🔗 Вход свободный, необходима регистрация
лекция от искусствоведа Дарьи Ванюковой
3 августа в 15:00
Наш спонтанный морской уикенд мы завершим лекцией о горячо любимой нашему сердцу Мами-Вате — многоликой женской богине воды. Вместе с искусствоведом Дарьей Ванюковой поговорим о духах воды в странах Африки, про их культовые практики (часто в форме церемонии масок) и о личном участии лектора в обряде благословения на побережье Камеруна. И, конечно же, про магию, куда же без нее?
О лекторе:
Дарья Ванюкова, кандидат искусствоведения, занимается проблемами существования традиционных культур стран Африки с в современном мире.
🔗 Вход свободный, необходима регистрация
🔥2
Forwarded from O-R-O Africa
1.08 – 31.08
Месяц Африки в районной библиотеке Крылатского – это цикл встреч в форматах лекций, завтрака, паблик-тока и экспозиция работ фотографа Ахмада Абдуллахи (Нигерия) и художника Раймонда Фуяны (Зимбабве).
Программа рассчитана на широкую аудиторию.
Итак, расписание:
1.08 •• Открытие экспозиции. Я буду в библиотеке с 12 до 14 и планирую провести «экскурсию». Подробнее рассказать о фотографе, регионе Северной Нигерии и художнике.
07.08 •• Лекция «Мифы об Африке». Регистрация
14.08 •• Лекция «Искусство Африки: всё, кроме масок». Регистрация
17.08 •• Лекция «Завтрак с Руандой» при поддержке Посольства Республики Руанда, которое будет угощать слушателей кофе и чаем. Регистрация
28.08 •• Паблик-ток «Из Нигерию в Россию» с Дэннисом, представителем культуры игбо. Регистрация
12+
Месяц Африки в районной библиотеке Крылатского – это цикл встреч в форматах лекций, завтрака, паблик-тока и экспозиция работ фотографа Ахмада Абдуллахи (Нигерия) и художника Раймонда Фуяны (Зимбабве).
Программа рассчитана на широкую аудиторию.
Итак, расписание:
1.08 •• Открытие экспозиции. Я буду в библиотеке с 12 до 14 и планирую провести «экскурсию». Подробнее рассказать о фотографе, регионе Северной Нигерии и художнике.
07.08 •• Лекция «Мифы об Африке». Регистрация
14.08 •• Лекция «Искусство Африки: всё, кроме масок». Регистрация
17.08 •• Лекция «Завтрак с Руандой» при поддержке Посольства Республики Руанда, которое будет угощать слушателей кофе и чаем. Регистрация
28.08 •• Паблик-ток «Из Нигерию в Россию» с Дэннисом, представителем культуры игбо. Регистрация
12+
smart-biblio.timepad.ru
Лекция «Мифы об Африке» / События на TimePad.ru
SMART-библиотека имени Анны Ахматовой приглашает всех желающих присоединиться к беседе о мифах об Африке
❤3
house of jakuma
Во Франции сегодня представили очередную версию законопроекта, который должен облегчить процесс возврата культурных ценностей, вывезенных в колониальный период. В далеком 2017 году Макрон посетил Буркина-Фасо и выступил в университете Уагадугу. Там он пообещал…
Telegram
НЕВМИНКУЛЬТ
«Бабушкины бусы за уран». Франция вернет украденные культурные ценности, но есть нюанс
Во Франции приняли (но еще не утвердили) законопроект, позволяющий в упрощенной форме отчуждать из коллекций культурные ценности, вывезенные из бывших колоний. Ну то есть…
Во Франции приняли (но еще не утвердили) законопроект, позволяющий в упрощенной форме отчуждать из коллекций культурные ценности, вывезенные из бывших колоний. Ну то есть…
Forwarded from Суверен
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В окрестностях города Малинди (округ Килифи) полиция обнаружила восемь тел, захороненных в неглубоких могилах. Причиной смерти стали истощение от голода и удушение.
Тела эксгумируют для проведения судебно-медицинских экспертиз и ДНК-анализов, чтобы установить личности жертв. В ходе расследования задержаны 11 подозреваемых. Точное число погибших, включая детей, пока неизвестно.
О массовой пропаже людей в районе Малинди сообщили местные жители, заподозрив в этом секту «Благая весть», которая ранее фигурировала в похожих происшествиях.
Прокуратура связывает новые случаи с событиями 2023 года в лесу Шакахола, где было эксгумировано свыше 400 тел, включая детские. Все жертвы принадлежали культу, основанному пастором Полом Маккензи, который проповедовал крайние формы голодания для достижения вечной жизни.
Маккензи призывал своих последователей и их детей голодать, чтобы «попасть на небеса» и избежать вечных мучений во время апокалипсиса. Он утверждал, что необходимо умереть до 15 апреля 2023 года, чтобы не стать жертвой конца света.
Пастор признан вменяемым и находится под стражей с апреля 2023 года. Он отказывается от еды и воды в знак протеста, а не ради достижения вечной жизни. Маккензи утверждает, что его церковь была распущена в 2019 году, и считает обвинения против себя ложными. Кенийская полиция уверена, что в деле непосредственно замешаны последователи Пола Маккензи.
#кения
Суверен | Подписаться
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🤯7❤2
Forwarded from Африканистика
🙏 Афробразильская религия кандомбле: когда боги явились на корабле рабов
Пересекая Атлантический океан на (а, точнее, в) кораблях колонизаторов, африканские рабы приносили с собой культуру и богов. Так, согласно источникам, в начале XIX века к берегам бразильского города-порта Сальвадор причалило судно, на борту которого оказались три рабыни — жрицы бога-ориша Шанго. Шанго считается у народа йоруба не только громовержцем, но также духом знания и правосудия, поэтому именно знание жрицы и попытались сохранить на чужой земле. В 1830 году они создали в Сальвадоре первое террейро — место поклонения ориша.
В те дни Шанго наверняка услышал бессчётные молитвы о справедливости и свободе, но до отмены рабства в Бразилии оставалось ещё 58 лет... Так появилась афробразильская религия кандомбле.
Во что верят последователи кандомбле?
На самом деле, ориша — не духи и не боги как таковые, а эманации бога — творца вселенной. Эманация, то есть, «истечение», означает, что этот бог создаёт помощников буквально «из себя», как солнце протягивает к земле множество лучей, нагревающих поверхность в конкретном месте. Бога, вдыхающего жизнь, в пантеоне кандомбле зовут Олодумаре, однако окончательную физическую форму людям придаёт ориша Ошала. Матерью же других ориша считается Йемайя. Кое-кто умеет делегировать обязанности!
Непосредственно солнечный луч, жизненную силу, вдыхаемую Олодумаре, называют аше. Так выразил сущность аше нигерийский философ Эммануэль Чуквуди Эз:
Последователи кандомбле предполагают, что при рождении творение не завершено окончательно и человеку необходима инициация. В ходе инициации конкретный ориша, связанный с человеком, заглядывает в него и «осваивается» в его теле, семье и жизни под наблюдением жреца. Распространённое заблуждение об ориша состоит в том, что они вселяются в людей, однако жрецы кандомбле говорят, что хрупкое человеческое тело не смогло бы выдержать такое «подселение». От правильного взаимодействия с ориша зависит физическое и ментальное благополучие.
Какие ещё бывают ориша?
С творцом Олодумаре, его помощниками Ошала (создателем человечества) и Йемайей (матерью ориша, покровительницей моря и материнства), богом бури и мудрости Шанго вы уже познакомились. Вот ещё несколько ориша:
🌈 Ошумаре — бог движения, объединения противоположностей и радуги
🕊 Ошун — богиня плодородия, дипломатии, женской силы, рек и пресной воды
🗡 Огун — бог войны и железа
✉️ Эшу — бог-почтальон, связывающий миры людей и ориша. Первая жертва на любом празднестве приносится Эшу, чтобы гарантировать, что ориша услышат вас
Понятно, что работорговля, во время которой африканские религиозные практики подавлялись, вызвала разрыв в цепочке памяти. Более того, церемонии пришлось адаптировать к враждебным условиям жизни: поклоняясь ориша, африканские рабы вынуждены были маскировать их за именами других святых. Так, Йемайя ассоциировалась с Девой Марией, а божество болезней и эпидемий Омулу — с Лазарем.
Кандомбле сегодня
Бразилия была признана светским государством в 1890 году, однако последователи кандомбле до сих пор сталкиваются с маргинализацией. Исследователи политического ландшафта Бразилии отмечают, что кандомбле играет большую роль в обществе с 1930 года. Так, в Сальвадоре, откуда и начался путь религии, изображения ориша украшают общественные здания и парки и содержатся в уличной рекламе. С 1960-х годов кандомбле даже ассоциируется с демократией и ликвидацией неравенства.
В 2007 году в Бразилии был учреждён Национальный день религиозной толерантности — он отмечается 21 января, в день смерти активистки Мэй Джильда, которая подвергалась нападкам из-за принадлежности к кандомбле. Благодаря матриархальной структуре служения и сильным женским архетипам богинь религия стала популярна в феминистических кругах, а её жрицы получают посты, связанные с государственными программами общественного примирения.
@africanists
Пересекая Атлантический океан на (а, точнее, в) кораблях колонизаторов, африканские рабы приносили с собой культуру и богов. Так, согласно источникам, в начале XIX века к берегам бразильского города-порта Сальвадор причалило судно, на борту которого оказались три рабыни — жрицы бога-ориша Шанго. Шанго считается у народа йоруба не только громовержцем, но также духом знания и правосудия, поэтому именно знание жрицы и попытались сохранить на чужой земле. В 1830 году они создали в Сальвадоре первое террейро — место поклонения ориша.
В те дни Шанго наверняка услышал бессчётные молитвы о справедливости и свободе, но до отмены рабства в Бразилии оставалось ещё 58 лет... Так появилась афробразильская религия кандомбле.
Во что верят последователи кандомбле?
На самом деле, ориша — не духи и не боги как таковые, а эманации бога — творца вселенной. Эманация, то есть, «истечение», означает, что этот бог создаёт помощников буквально «из себя», как солнце протягивает к земле множество лучей, нагревающих поверхность в конкретном месте. Бога, вдыхающего жизнь, в пантеоне кандомбле зовут Олодумаре, однако окончательную физическую форму людям придаёт ориша Ошала. Матерью же других ориша считается Йемайя. Кое-кто умеет делегировать обязанности!
Непосредственно солнечный луч, жизненную силу, вдыхаемую Олодумаре, называют аше. Так выразил сущность аше нигерийский философ Эммануэль Чуквуди Эз:
Аше — это сила бытия, принцип вещей, позволяющий им существовать; это рациональный и духовный принцип, наделяющий человека его уникальностью, идентичностью и судьбой.
Последователи кандомбле предполагают, что при рождении творение не завершено окончательно и человеку необходима инициация. В ходе инициации конкретный ориша, связанный с человеком, заглядывает в него и «осваивается» в его теле, семье и жизни под наблюдением жреца. Распространённое заблуждение об ориша состоит в том, что они вселяются в людей, однако жрецы кандомбле говорят, что хрупкое человеческое тело не смогло бы выдержать такое «подселение». От правильного взаимодействия с ориша зависит физическое и ментальное благополучие.
Какие ещё бывают ориша?
С творцом Олодумаре, его помощниками Ошала (создателем человечества) и Йемайей (матерью ориша, покровительницей моря и материнства), богом бури и мудрости Шанго вы уже познакомились. Вот ещё несколько ориша:
Понятно, что работорговля, во время которой африканские религиозные практики подавлялись, вызвала разрыв в цепочке памяти. Более того, церемонии пришлось адаптировать к враждебным условиям жизни: поклоняясь ориша, африканские рабы вынуждены были маскировать их за именами других святых. Так, Йемайя ассоциировалась с Девой Марией, а божество болезней и эпидемий Омулу — с Лазарем.
Кандомбле сегодня
Бразилия была признана светским государством в 1890 году, однако последователи кандомбле до сих пор сталкиваются с маргинализацией. Исследователи политического ландшафта Бразилии отмечают, что кандомбле играет большую роль в обществе с 1930 года. Так, в Сальвадоре, откуда и начался путь религии, изображения ориша украшают общественные здания и парки и содержатся в уличной рекламе. С 1960-х годов кандомбле даже ассоциируется с демократией и ликвидацией неравенства.
В 2007 году в Бразилии был учреждён Национальный день религиозной толерантности — он отмечается 21 января, в день смерти активистки Мэй Джильда, которая подвергалась нападкам из-за принадлежности к кандомбле. Благодаря матриархальной структуре служения и сильным женским архетипам богинь религия стала популярна в феминистических кругах, а её жрицы получают посты, связанные с государственными программами общественного примирения.
@africanists
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥5
Forwarded from RT.doc | Документальное кино
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Сенегальские стрелки — солдаты, которых набрали из французских колоний по всей Африке южнее Сахары. Они сражались за Францию в обеих мировых войнах. В Первую мировую они бились на самых опасных участках фронта. Из 200 тысяч мобилизованных стрелков более 30 тысяч погибли. Во Вторую мировую они освобождали Прованс, Лион и Тулон, штурмовали остров Эльба. Из 75 тысяч, отправленных на фронт, половина попала в плен к нацистам.
После Второй мировой войны Франция не спешила признавать вклад сенегальских стрелков в победу над нацистами. В декабре 1944 года в пригороде Дакара стрелки, которые требовали обещанных выплат за службу, были расстреляны французскими офицерами. Официально объявили о 35 жертвах, но по данным историков и семей погибших, их было не менее 700, а, возможно, и больше.
В Сенегале свято хранят память о стрелках. В их честь ставят памятники, рассказы об их подвигах передаются из поколения в поколение. В фильме редакции RT на французском «Невоспетые герои» потомки, историки и официальные лица рассказывают об этих героях африканского континента. Которых во Франции сейчас предпочитают не вспоминать.
#премьера
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🥰3🫡1
Forwarded from Африканская инициатива 🌍
🇧🇫🇷🇺 Глава Минэнерго РФ обсудил с президентом Буркина-Фасо создание межправкомиссии
Министр энергетики России Сергей Цивилев обсудил с президентом Буркина-Фасо Ибрагимом Траоре создание российско-буркинийской межправкомиссии и перспективы двустороннего сотрудничества.
🔸 Траоре подчеркнул, что сопредседатель межправкомиссии со стороны Буркина-Фасо будет назначен в ближайшее время.
🔸 Также российская компания "Интер РАО" подписала меморандум о взаимопонимании с министерством энергетики Буркина-Фасо, предполагающий сотрудничество в развитии тепловых электростанций (ТЭС) в африканской стране.
🔸 Цивилев в рамках визита в Буркина-Фасо передал президенту страны сертификат на мобильную противоэпидемическую лабораторию, разработанную Роспотребнадзором.
🌍 Африканская инициатива | Подписаться
Министр энергетики России Сергей Цивилев обсудил с президентом Буркина-Фасо Ибрагимом Траоре создание российско-буркинийской межправкомиссии и перспективы двустороннего сотрудничества.
«Эта межправкомиссия поможет нам системно организовывать работу между нашими странами. Также Президент Траоре выдвинул инициативу создания Делового совета Конфедерации стран Сахеля и России», — подчеркнул Цивилев, добавив, что российский бизнес уже активно взаимодействует с африканскими партнерами.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍5