Forwarded from Путешествия по Суахиляндии
#Внезапно наступившая осень намекает, что пора бы завернуться в плед и погреть руки о кружку с кофе. Пусть кофе будет восточноафриканский, а плед — со смыслом.
Вот, например, как басутские одеялки. Легенда гласит, что правителю Мошвешве I, который объединил племена басуто в одно королевство — Лесото🇱🇸, англичане как-то раз подарили красивое одеяло. Поскольку привычки укрываться на ночь чем-то теплым у басуто не было, Мошвешве носил его как традиционный каросс, то бишь выделанную коровью кожу: на плечах. Каросс символизировал королевскую власть, то есть был чем-то вроде мантии. В общем, перед нами типичный случай культурной апроприации: когда мы заимствуем элемент чужой культуры и переиначиваем его смысл на свой лад.
В 1897 году много скота басуто полегло от чумы, и народ дружно перешел на шерстяные пледы. Да и само население в тот период росло почти в геометрической прогрессии. На всех коров не напасешься. Производством симпатичных покрывал — по спецконтракту с королем! —занимался шотландец Дональд Фрейзер. В 1876 г. он переехал из родной Великобритании в Южную Африку и открыл там текстильную фабрику. Местные Фрейзера обожали и даже дали ему прозвище Ramosa Le Ralipere — “Добрый Отец”. Именно он придумал и впервые соткал плед Мохолобела, в переводе — “твой друг”, он же “плед плодородия”, который особенно полюбился басуто и передавался в семье по наследству.Не все британцы одинаково ужасны.
Как бы то ни было, сегодня одеяло — один из национальных символов Лесото. Недавно басутские одеялки засветились в фильмах про Ваканду (да-да, именно в них ходят африканские властители), а еще — в скандале с брендом Louis Vuitton. В 2017 г. модный дом выпустил коллекцию мужской одежды,сплагиатив вдохновившись басутскими узорами, что вызвало волну возмущения на всем юге Африки: только представьте, что кто-нибудь надизайнил вещей с православными крестами на подоле и изображением Богородицы на спине. Так что культурная апроприация произошла снова.
Если же вам очень захотелось приобщиться к басутской культуре, разжиться пледом можно на сайте бренда Thula Tula. Аутентичненько и в поддержку местного производителя!
#афрофэшн #афроарт
Вот, например, как басутские одеялки. Легенда гласит, что правителю Мошвешве I, который объединил племена басуто в одно королевство — Лесото🇱🇸, англичане как-то раз подарили красивое одеяло. Поскольку привычки укрываться на ночь чем-то теплым у басуто не было, Мошвешве носил его как традиционный каросс, то бишь выделанную коровью кожу: на плечах. Каросс символизировал королевскую власть, то есть был чем-то вроде мантии. В общем, перед нами типичный случай культурной апроприации: когда мы заимствуем элемент чужой культуры и переиначиваем его смысл на свой лад.
В 1897 году много скота басуто полегло от чумы, и народ дружно перешел на шерстяные пледы. Да и само население в тот период росло почти в геометрической прогрессии. На всех коров не напасешься. Производством симпатичных покрывал — по спецконтракту с королем! —занимался шотландец Дональд Фрейзер. В 1876 г. он переехал из родной Великобритании в Южную Африку и открыл там текстильную фабрику. Местные Фрейзера обожали и даже дали ему прозвище Ramosa Le Ralipere — “Добрый Отец”. Именно он придумал и впервые соткал плед Мохолобела, в переводе — “твой друг”, он же “плед плодородия”, который особенно полюбился басуто и передавался в семье по наследству.
Как бы то ни было, сегодня одеяло — один из национальных символов Лесото. Недавно басутские одеялки засветились в фильмах про Ваканду (да-да, именно в них ходят африканские властители), а еще — в скандале с брендом Louis Vuitton. В 2017 г. модный дом выпустил коллекцию мужской одежды,
Если же вам очень захотелось приобщиться к басутской культуре, разжиться пледом можно на сайте бренда Thula Tula. Аутентичненько и в поддержку местного производителя!
#афрофэшн #афроарт
Thula Tula
Thula Tula®| Build Your Dream Home Decor
Luxury blankets, pillows, comforters, and throws delivered right to your doorstep. The ultimate way to transform your bedroom.