@nickibond так увлекся идеями танзанийского социализма, что неделю просидел в библиотеке и теперь рассказывает нам, что означает загадочное слово «уджамаа»:
Говоря о социализме в Африке, чаще всего вспоминают Анголу и Мозамбик, где у власти были коммунистические партии. Однако на континенте есть и более экзотические интерпретации социалистических идей, например, уджамаа в Танзании.
Это слово с суахили переводится как большая семья. Под идеей уджамаа подразумевается социализм общинного типа, где государство выражает народную волю – по сути общество в формате коллективистской африканской деревни.
Основателем идеологии уджамаа является первый президент Танзании Джулиус Ньерере. Он родился в 1922 году в семье вождя племени занаки – одного из бантуязычных народов Танганьики, как в колониальные времена называлась Танзания.
Ньерере, как и многие другие лидеры получивших независимость стран Африки, получил хорошее образование в католических школах, а затем в одном из колледжей Уганды. В 1949 году Джулиус Ньерере поступил в университет Эдинбурга, где познакомился с марксистскими идеями.
В 1967 году, спустя 3 года после обретения Танзанией независимости, в стране была принята Арушская декларация, провозгласившая принципы строительства новой идеологии: равенство всех граждан, искоренение дискриминации и эксплуатации, объявление богатств народной собственностью, закрепление права правительства от имени народа распределять блага и руководить экономической жизнью.
Ресурсы страны мобилизовались для ликвидации бедности, безграмотности и болезней. Руководящим кадрам государства было запрещено иметь частную собственность (кроме одного дома), занимать более одного поста одновременно, приобретать акции.
К 1980 году правительство в Танзании владело всеми страховыми и финансовыми учреждениями, 70% предприятий добывающей промышленности, 55% транспортных коммуникаций, 40% обрабатывающей промышленности.
Проект уджамаа предусматривал построение нового справедливого общества с учётом традиции солидарности и совместного труда крестьян, свойственной африканским деревням. Тем не менее насильственное переселение крестьян в общественные «деревни уджамаа» нередко встречало сопротивление. «Колхозники» предпочитали заниматься собственными, а не общими наделами, поэтому многие из них покидали деревни в пользу городов.
Танзанийские специалисты проходили подготовку в СССР и странах соцлагеря, поэтому к концу 1970-х Танзания стала лидером среди стран Тропической Африки по численности интеллигенции – учителей, врачей, инженеров – и по качеству полученного ими образования. Социальная сфера в целом при Ньерере была одной из лучших в Африке, а военные расходы, в отличие от большинства соседних стран (в том числе и идущих по пути «социалистической ориентации») - крайне низкими.
В 1977 году две социалистические партии Танзании объединились в одну «Чама Ча Манпиндузи» (в переводе с суахили «Революционная партия»), которая до сих пор является правящей партией.
После ухода Ньерере в отставку в 1985 году Танзания пошла по пути реформ китайского образца: экономические преобразования было решено отделить от идеологических. Страна умудрялась поддерживать хорошие отношения как с СССР и странами-участницами Варшавского договора, так и с Китаем.
В 2013 году партия "Чама Ча Мандпидузи" была принята в Социалистический интернационал.
#история_африки #красная_африка
Говоря о социализме в Африке, чаще всего вспоминают Анголу и Мозамбик, где у власти были коммунистические партии. Однако на континенте есть и более экзотические интерпретации социалистических идей, например, уджамаа в Танзании.
Это слово с суахили переводится как большая семья. Под идеей уджамаа подразумевается социализм общинного типа, где государство выражает народную волю – по сути общество в формате коллективистской африканской деревни.
Основателем идеологии уджамаа является первый президент Танзании Джулиус Ньерере. Он родился в 1922 году в семье вождя племени занаки – одного из бантуязычных народов Танганьики, как в колониальные времена называлась Танзания.
Ньерере, как и многие другие лидеры получивших независимость стран Африки, получил хорошее образование в католических школах, а затем в одном из колледжей Уганды. В 1949 году Джулиус Ньерере поступил в университет Эдинбурга, где познакомился с марксистскими идеями.
В 1967 году, спустя 3 года после обретения Танзанией независимости, в стране была принята Арушская декларация, провозгласившая принципы строительства новой идеологии: равенство всех граждан, искоренение дискриминации и эксплуатации, объявление богатств народной собственностью, закрепление права правительства от имени народа распределять блага и руководить экономической жизнью.
Ресурсы страны мобилизовались для ликвидации бедности, безграмотности и болезней. Руководящим кадрам государства было запрещено иметь частную собственность (кроме одного дома), занимать более одного поста одновременно, приобретать акции.
К 1980 году правительство в Танзании владело всеми страховыми и финансовыми учреждениями, 70% предприятий добывающей промышленности, 55% транспортных коммуникаций, 40% обрабатывающей промышленности.
Проект уджамаа предусматривал построение нового справедливого общества с учётом традиции солидарности и совместного труда крестьян, свойственной африканским деревням. Тем не менее насильственное переселение крестьян в общественные «деревни уджамаа» нередко встречало сопротивление. «Колхозники» предпочитали заниматься собственными, а не общими наделами, поэтому многие из них покидали деревни в пользу городов.
Танзанийские специалисты проходили подготовку в СССР и странах соцлагеря, поэтому к концу 1970-х Танзания стала лидером среди стран Тропической Африки по численности интеллигенции – учителей, врачей, инженеров – и по качеству полученного ими образования. Социальная сфера в целом при Ньерере была одной из лучших в Африке, а военные расходы, в отличие от большинства соседних стран (в том числе и идущих по пути «социалистической ориентации») - крайне низкими.
В 1977 году две социалистические партии Танзании объединились в одну «Чама Ча Манпиндузи» (в переводе с суахили «Революционная партия»), которая до сих пор является правящей партией.
После ухода Ньерере в отставку в 1985 году Танзания пошла по пути реформ китайского образца: экономические преобразования было решено отделить от идеологических. Страна умудрялась поддерживать хорошие отношения как с СССР и странами-участницами Варшавского договора, так и с Китаем.
В 2013 году партия "Чама Ча Мандпидузи" была принята в Социалистический интернационал.
#история_африки #красная_африка