Единым целым сегодня была вся молодежь Благословенного Кавказа!

Воспитанники воскресной школы и молодёжный клуб нашего храма и участвовали в молитвенном шествии. С удовольствием поучаствовал, уникальное событие. Шесть километров пути преодолеваются незаметно. Не первый год участвую и дай Бог не последний.

https://t.iss.one/lazarevskii/285

Как песок сквозь пальцы, уходит время пасхального периода, когда мы радостно приветствовали друг друга радостным: «Христос Воскресе!», и весело отвечали: «Воистину Воскресе!». А необыкновенная атмосфера пасхальных крестных ходов? Всё это наполняло наши сердца ликованием о Воскресшем Спасителе.
.
К сожалению, период от Пасхи до Вознесения Господня многими верующими воспринимается, как некие каникулы, отпуск, время, которое можно посвятить отдыху, ослаблению молитвенного делания, небольшим земным удовольствиям. Забываем главное, что дни попразднества – это всегда продление времени для осознания сути празднуемого события. И чем важнее и значимее праздник, тем дни попразднества – длиннее.
.
Нам надобно задать себе полезные вопросы: «а что я понял за это время?», «какое открытие сделал?», «насколько приблизился к Богу?». Без них мы можем уподобится язычникам, которые отмечали продолжительный праздник Дионисии, посвящённый древнегреческому божеству Дионису. Празднования отмечались всенародным гулянием: театральными постановками, торжественными шествиями, маскарадом, дифирамбами, состязаниями поэтов, пиршеством. То есть цель: оторваться по полной.
.
В такой интерпретации и Благодатный огонь, ежегодно доставляемый из Иерусалима в Россию накануне Пасхи в знак духовной связи с Гробом Господним, станет не самоцелью, неким «живым» талисманом, оберегом. С этим наваждением поможет справиться духовный принцип, который приписывают блаженному Августину: «Поставь Бога на первое место, и всё остальное – встанет на свои места». Давайте освободим для Него главное место нашей жизни, а косвенные элементы нашей веры – будут там, где им положено.

Закат на рапсовом поле.

Доброго вечера дорогие друзья!

На всех фронтах нужно давать бой и не сдавать позиции.

https://t.iss.one/kartezianec/2752

Концерты Филиппа Киркорова в Пятигорске и Кисловодске отменены. Попрыгать на кресте в нашем регионе не позволила здоровая реакция общества.

Ну и немного из кинофильма Брат.

https://t.iss.one/blagokavkaz/3097

Христос Воскресе!

Друзья, внимаем слову архипастыря!
Пасха особый опыт духовной жизни, ведущий нас к спасению!

https://t.iss.one/beshtau_monastery/585

Завтра великий церковный праздник — Вознесение Господне. Есть довольно однозначные святоотеческие толкования относительно того, что скрывается за этим словом. «Как, когда Он сошел, Он не изменил Своего обитания, но снизошел, так и восходя снова, Он не в Божество возвратился, но посадил на горнем престоле наше, воспринятое Им естество. Ибо, воистину, там Богу подобало представить первородным из мертвых наше естество, как некое начало первородных от лица всего рода» (Григорий Палама). Вознесение — это последний, финальный акт обожения нашей природы, которое уже совершилось в ипостаси Слова, но еще должно совершиться в каждом из нас, во всем человечестве. Вознесение — «некое начало первородных от лица всего рода», стоит обратить внимание на эти слова святителя. Но если Христос «начало», то где же «продолжение»? Оно в нас, христианах, в церковной жизни, в Пятидесятнице — не столько празднике, который мы будем отмечать спустя 10 дней, но в новом бытии во Святом Духе.

Обратите внимание на вопрос ангелов, обраще6нный к апостолам: «что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо» (Деян. 1:11). Можно понимать эти слова в том смысле, что когда-нибудь Господь вернется и вновь станет «видимым» для своей Церкви, поскольку сама Церковь станет совершенной, все причастные ее жизни достигнут обожения. Это, как мы понимаем, будет в конце времен. Но возможно и другое толкование: облако взяло Господа «из вида» нашего, потому что каждый из нас, еще не достигший святости, не способен видеть святыню. Но разве мы не научены Преданием, что человек может достигнуть святости при жизни, что он способен видеть Бога лицом к лицу, видеть Христа? Но это значит, что Христос может прийти к каждому из нас «таким же образом», как и взошел на небо.

Еще мы верим, что Тело и Кровь, которые Церковь преподает причастникам — это истинные Тело и Кровь Христа, зримые и осязаемые. Мы не только видим их, но и можем стать частью Христовой ипостаси. С осторожностью скажу, что в храме, куда я всех призываю прийти в праздничный день, мы каждый раз переживаем не только Вознесение Христа, не только освящение человеческой природы, но и Возвращение Христа к нам, благодаря нашей праведной жизни и нашему участию в церковных таинствах.

Дорогие друзья!
2 июня - праздник ВОЗНЕСЕНИЯ ГОСПОДНЯ!
Вы можете подать записки на праздничное богослужение в нашем храме О ЗДРАВИИ, И О УПОКОЕНИИ через телеграм-бот - @hramtreh_bot

Пожертвования за записки остаются на ваше благоусмотрение!

Присылать пожертвования вы можете на карту:
4279 3806 9511 1494 (Сбербанк).

В день защиты детей по благословению архиепископа Пятигорского и Черкесского Феофилакта при храмах епархии начинают свою работу приходские летние лагеря. В этом году в нашем храме начал свою работу приходской дошкольный лагерь с английским уклоном, дневного пребывания.

Английский язык присутствует в жизни лагеря на всех этапах. Дети используют его максимально часто, особенно, когда могут обойтись без родного языка. Большинство мероприятий также проходят на английском, а где-то занятия проводят носители языка.

Не стоит думать, что языковой лагерь – это бесконечная учеба, от которой вообще-то хотелось бы отдохнуть в каникулы . Здесь будут не только занятия, но и достаточно разнообразный досуг и активности: викторины и квесты, просмотры мультфильмов,
активные игры, кружки по интересам.

Жить Его словом !
Быть и оставаться с Ним!
Слово архипастыря, дорогие друзья, прошу максимальный репост!
https://t.iss.one/feofilakttg/40

С праздником дорогой владыка!
https://t.iss.one/kartezianec/2754

Нынешний день важный для моей семьи. Старший сын Даниил сдавал ЕГЭ, профильная математика.
Накал страстей и переживаний. Самый верный выход, взять младшего сына и в горы. Вы скажете, что полтора часа в машине это долго? Нет не долго... Это важно! Послушайте шум реки! Воздух можно ложкой и самое главной в этой ситуации безмятежность.

Сколько не думай о тайне Вознесения, все равно она останется тайной, неразрешимым парадоксом. Вот например: если Вознесение Христа является некой онтологической необходимостью, если оно стало завершением действа Боговоплощения и именно поэтому Вознесением завершается евангельская история, почему Господь был «виден» апостолами достаточно продолжительное время после Воскресения? С другой стороны, Он мог скрывать свое присутствие и вновь делаться видимым в этот период — можно ли сказать, что Он делал то же самое, что произошло в момент Вознесения?.. Тайна… А еще мы знаем, что Христос дважды являлся апостолу Павлу, который не знал Христа во время Его земного пришествия, что Он являлся многимя святым, например, Серафиму Саровскому или Силуану Афонскому. Несомненно это были явления Христа Воскресшего, который оставил апостолов в день Вознесения. Наконец, из святоотеческих текстов, особенно из текстов отцов-исихастов, скажем, Симеона Нового Богослова мы знаем, что Христа можно увидеть: «Ты виден издалека, как восходящая звезда, Ты расширяешься понемногу, не Сам испытывая это, но открывая ум Твоего раба, чтобы он видел. Постепенно Ты становишься видимым больше, чем солнце, потому что, когда тьма убегает и исчезает, я думаю, что Ты приходишь, везде присутствующий. Когда же Ты всего, как ранее, окружишь, Спасе, когда Ты всего меня покроешь, всего меня охватишь, я освобождаюсь от зол, искупляюсь и от тьмы, и от искушений, и от страстей и всяких мыслей, потому что наполняюсь благостью, наполняюсь веселием и преисполняюсь радостью, несказанным счастьем».

Поэтому, мне кажется, не стоит воспринимать Вознесение как грустный праздник, как торжественное расставание, вроде прощания с олимпийским мишкой на церемонии закрытия Московской олимпиады. Вознесение — это скорее призыв Христа к человечеству: «Следуй за Мной! Стань тем по благодати, чем я являюсь по сущности! Стань богом и Я вновь стану видим для тебя». Христос выступает кем-то вроде руководителя альпинистского отряда, сильнейшего спортсмена, который подает пример и за которым попробуй угнаться. Впрочем, Он дает для этого все возможности, Он дает «инструмент» — благодать Святого Духа, которая и помогает человеку, желающего этого, подняться на духовную гору.