ЛНО🌍 ЛЮБИМУЮ НЕ ОТДАДИМ
143 subscribers
33.4K photos
11.5K videos
8 files
7.53K links
За нами Русь 🌍 чистая и светлая, чуточку ранимая, но она наша - Любимая ❤️💚💙 А Любимую не отдают💪🏻🇧🇾🇷🇺

ЛНО в ВК https://vk.com/ymsiloviki с 10.08.2020

ЯМС в ВК https://vk.com/iamsiloviki с 20.08.2020

ЛНО в ОК https://ok.ru/group/53286002098430
Download Telegram
Forwarded from Михаил Юспа
Меня всё время удивляет, что местные популяризаторы идей дерусификации, белорусизации и продвижения белорусского языка часто толкают свои идеи в массы на русском языке.

Это какое-то раздвоение личности?

Психическое расстройство?

#мова #Беларусь #Белоруссия

😜 Подписаться
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Михаил Юспа
Интригующий пример белорусизации в маркетинговой коммуникации.

Производитель муки "Гаспадар" внёс корректировки в фирменный стиль и теперь с одной стороны пачки сыпучего написано на белорусском, а с другой - на смеси русского и белорусско-польского.

#Беларусь #Белоруссия #маркетинг #русскийязык #реклама #минск #белорусизация #дерусификация
#мова #мованашародная

😜 Подписаться
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Михаил Юспа
Продолжаем наше погружение в беспощадный белорусский маркетинг.

В прошлый выпуск мы обращали внимание на муку.

На этот раз на глаза попался отдел специй продуктового универмага, где среди разнообразия трав и перцев встретилось предложение и на белорусском языке.

Дизайн незамысловатый, но выделяется на фоне других производителей с кричашей цветной упаковкой.

Запоминается желание выделиться некоей молодёжостью, что раскрывает замысел позаигрывать с аудиторией достаточно юной и восприимчивой к экспериментам.

Мовным, например.

Особо запоминается хэштег "безпантоу".

Безпантовыя специи.

#беларусь #россия #белоруссия #СоюзноеГосударство #мова #русскийязык #политика #реклама #белорусизация

😜 Подписаться
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Михаил Юспа
Начал изучать фундаментальную работу Института истории Академии наук Беларуси в 5 томах: "История белорусской государственности".

Уже с первой страницы возникают серьёзные вопросы:

Означает ли, что до обретения суверенитета люди считали себя в советский и российский периоды не свободными?

Мыслили ли себя "многие поколения" предков современных граждан белорусским народом?

Кто эти "мыслитель" во многих поколениях?

Кто эти "лучшие представители" и имели ли "не лучшие" право мыслить?

Были ли национальные традиции до образования нации?

Есть ли разница между государственностью и национальной государственностью?

Давайте попробуем найти ответы на эти и другие вопросы в данном труде.

#история #идеология #Беларусь #Белоруссия
#СоюзноеГосударство

😜 Подписаться
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
"Мягкая сила" у России иногда всё-таки есть. И в Белоруссии с ней своеобразно борются.

Я как-то писал, что в Белоруссии перевели на мову "Матушку-землю" и изменили текст так, чтобы о единстве Руси ничего не напоминало. Своё русофобские и полонофильские "змагары" сочинить не сумели.

И вот белорусский "Комсомол" обеспокоился тем, что молодёжи стал заходить оригинал. Подсознание - есть подсознание. Русские люди всё-таки в стране живут... И потому Святая Русь стала "занозонькой" у части белорусского официоза, который начал внедрять "змагарский" вариант.

Как у нас дела с "мягкой силой"? Сирия, говорите? Кто в около властных кругах Белоруссии - наши люди? Проблемы есть в куда более важном месте, .чем Сирия... При всём том, что подсознательная тяга к общему русскому есть даже у смотрящей в основном на Запад белорусской молодёжи.

И ещё одно свидетельство того, что работает, и что заходит. Новиопия и "дружбонародия" ведут к геополитической катастрофе. А вот обращение к русскому работает даже без помощи государства и во многом вопреки ему...

#Белоруссия
#Матушка_земля
#новиопы
#русские

https://t.iss.one/usparus/946
Forwarded from Михаил Юспа
Великий русский язык позволяет дать красивое описание любому явлению, даже такому спорному как совместное творчество обещаюшего бить морды российским журналистам Григория Азарёнка и самого выдающегося белорусского философа и ревнителя русского народа - Алексея Дзерманта.

Единственное, в чём не соглашусь с товарищем полковником, так это в терминологии.

На мой взгляд, пропаганда - это многогранное искусство, которого в данном и иных примерах не прослеживается.

Местечковая агитация для узкого круга мыслителей.

#Азаренок #Дзермант

🌠🌠
Одна Победа
Одна история
Одно Отечество


😜 Подписаться 📱
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🇧🇾 Тревожные звонки из Белоруссии. Не всё плохо, но Союз с Россией среди основ её государственности уже не значится. И поле для работы вырисовывается непаханое.

Есть признание единства восточных славян - общности белорусов с русскими и украинцами. Есть выведение государственности из БССР. Но ни слова про союз с Россией, ЕАЭС и ОДКБ. Ни слова про Древнюю Русь и Российскую империю. Что не может не настораживать.

Из хорошего. Здесь нет выведения государственности из Великого княжества Литовского и Речи Посполитой. Нет плохих слов про Российскую империю, нет обозначения России как "колонизатора'. Но если ничего не делать - появится и это.

Задача России - превратить "восточнославянскую общность" в "русское единство". БССР превратить в СССР в целом. Добавить Древнюю Русь и Российскую империю с подчёркивании вклада белорусов в их развитие. Безусловно, добавить православие как основу.

Великое княжество Литовское, Речь Посполитая должны быть приравнены к Польше 1920-1930-х гг. То есть, чётко обозначаться как оккупанты. Католичество - как насильно привнесённый оккупантами элемент.

Работать с Белоруссией и белорусами Россия может только на основе русского единства. Любую другую основу легко перебьют Польша и Чехия, взявшиеся за Белоруссию всерьёз.

Пока, судя по всему, 60% белорусов осознают (пусть и с оговорками) русское единство, но точно есть 25% змагаров. Расклад почти повторяет то, с чего начинала дрейф от России Украина...

#Белоруссия
#русские
#русофобия
#змагары

https://t.iss.one/politburo2/11695?single