ДЛЯ ВСЕХ Я СДЕЛАЛСЯ ВСЕМ
Памяти преподобного Амвросия Оптинского
Отец Амвросий искал непосредственного общения с людьми. Его живой и проницательный ум, обогащенный знанием аскетической литературы, интересовался всем, что относилось к человеку, – как сокровенной жизнью его души, так и внешней его деятельностью. Под действием непрестанной молитвы природная проницательность отца Амвросия претворилась в прозорливость – дивный благодатный дар, преобразовавший его в одну из изумительнейших личностей русского старчества.
Иногда природная живость старца Амвросия заставляла его неосмотрительно открывать то, что он знал. Так, однажды он быстро ответил жалующемуся на боль в руке молодому человеку: «И будет болеть – зачем мать обидел?» Тут же он спохватился и, смущенный, стал задавать ему вопросы: всегда ли хорошо его поведение? хороший ли он сын? не обижал ли он когда-нибудь своих родителей?
Очень часто старец пользовался туманными намеками – почти всегда в виде шутки, давая тем самым понять, что все скрытые недостатки ему известны: только то лицо, к которому шутка эта относилась, понимало подразумеваемое. Так, одна дама, тщательно скрывавшая свое пристрастие к картам, как-то попросила у старца его «карточку» (фотографию). Старец с упреком улыбнулся: «Что вы говорите?! Разве мы в монастыре в карты играем?» Поняв намек, дама призналась в своей слабости.
Молодая девушка, московская студентка, никогда старца не видевшая, проявляла по отношению к нему большое недоверие и называла его «старый лицемер». Движимая любопытством, она однажды приехала в Оптину и стала у двери позади других ожидающих посетителей. Старец вошел в приемную, прочел краткую молитву, всмотрелся в присутствующих и, обращаясь к девушке, сказал: «А! Это Вера пришла смотреть лицемера!» После длительной беседы наедине с отцом Амвросием девушка изменила свое мнение. Впоследствии она стала одной из монахинь основанного старцем Шамординского монастыря.
Никогда старец Амвросий не сказал никому из приходящих простых людей, оказывавшихся в затруднительном материальном положении: «Это меня не касается, я занимаюсь только душами». Он прекрасно знал, что до того, как говорить о праведности, надо умирающих от голода накормить. У него было отзывчивое, внимательное сердце. Он обладал способностью, самого себя забывая, безгранично любить каждого человека. Это непрестанное забвение самого себя перед ближними и было жизнью, избранной для себя старцем. Он говорил: «Всю свою жизнь всем крыши крыл, а свою не покрыл!» Но человеческая личность может достигнуть своего высшего совершенства, только перестав существовать для самой себя, только себя всем отдавая. Это и есть обоснование слов Евангелия, которые – опытно прожитые до самой их глубины – соделывают истинных христиан подобными Богу – «преподобными», потому что Бог и есть личностный Очаг всяческой любви.
Владимир Николаевич Лосский
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/svyatye/dlya-vsekh-ya-sdelalsya-vsem/
#Оптина #АмвросийОптинский #святой #любовь #монах #монастырь #вера #Бог #Христос #православие #Промысл #церковь #храм #милосердие #благодать #покаяние #смирение #спасение #мир
Памяти преподобного Амвросия Оптинского
Отец Амвросий искал непосредственного общения с людьми. Его живой и проницательный ум, обогащенный знанием аскетической литературы, интересовался всем, что относилось к человеку, – как сокровенной жизнью его души, так и внешней его деятельностью. Под действием непрестанной молитвы природная проницательность отца Амвросия претворилась в прозорливость – дивный благодатный дар, преобразовавший его в одну из изумительнейших личностей русского старчества.
Иногда природная живость старца Амвросия заставляла его неосмотрительно открывать то, что он знал. Так, однажды он быстро ответил жалующемуся на боль в руке молодому человеку: «И будет болеть – зачем мать обидел?» Тут же он спохватился и, смущенный, стал задавать ему вопросы: всегда ли хорошо его поведение? хороший ли он сын? не обижал ли он когда-нибудь своих родителей?
Очень часто старец пользовался туманными намеками – почти всегда в виде шутки, давая тем самым понять, что все скрытые недостатки ему известны: только то лицо, к которому шутка эта относилась, понимало подразумеваемое. Так, одна дама, тщательно скрывавшая свое пристрастие к картам, как-то попросила у старца его «карточку» (фотографию). Старец с упреком улыбнулся: «Что вы говорите?! Разве мы в монастыре в карты играем?» Поняв намек, дама призналась в своей слабости.
Молодая девушка, московская студентка, никогда старца не видевшая, проявляла по отношению к нему большое недоверие и называла его «старый лицемер». Движимая любопытством, она однажды приехала в Оптину и стала у двери позади других ожидающих посетителей. Старец вошел в приемную, прочел краткую молитву, всмотрелся в присутствующих и, обращаясь к девушке, сказал: «А! Это Вера пришла смотреть лицемера!» После длительной беседы наедине с отцом Амвросием девушка изменила свое мнение. Впоследствии она стала одной из монахинь основанного старцем Шамординского монастыря.
Никогда старец Амвросий не сказал никому из приходящих простых людей, оказывавшихся в затруднительном материальном положении: «Это меня не касается, я занимаюсь только душами». Он прекрасно знал, что до того, как говорить о праведности, надо умирающих от голода накормить. У него было отзывчивое, внимательное сердце. Он обладал способностью, самого себя забывая, безгранично любить каждого человека. Это непрестанное забвение самого себя перед ближними и было жизнью, избранной для себя старцем. Он говорил: «Всю свою жизнь всем крыши крыл, а свою не покрыл!» Но человеческая личность может достигнуть своего высшего совершенства, только перестав существовать для самой себя, только себя всем отдавая. Это и есть обоснование слов Евангелия, которые – опытно прожитые до самой их глубины – соделывают истинных христиан подобными Богу – «преподобными», потому что Бог и есть личностный Очаг всяческой любви.
Владимир Николаевич Лосский
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/svyatye/dlya-vsekh-ya-sdelalsya-vsem/
#Оптина #АмвросийОптинский #святой #любовь #монах #монастырь #вера #Бог #Христос #православие #Промысл #церковь #храм #милосердие #благодать #покаяние #смирение #спасение #мир
СРАВНИВАЙТЕ СЕБЯ СО СВЯТЫМИ, А НЕ С ДРУГИМИ ЛЮДЬМИ
Воспоминания о старце Паисии Святогорце
– Геронда, как представить, что я хуже других?! А ведь этому учат апостол Павел и святые. Как же мне представить себя хуже преступника?
– Ты должен думать так: если бы другой человек имел в своей жизни те же возможности, какие имею я, то он был бы святым, а я проявил нерадение. Вся духовная жизнь основана на помыслах. От них зависит преуспеяние в духовной жизни. Так что необходимо, чтобы у нас было «производство» добрых помыслов. Благой помысел равносилен бдению. Такие помыслы побуждают нас к духовной борьбе.
***
Старец Паисий сразу же открыл нам дверь. У него было очень хорошее настроение. Мы пробыли у него 3,5 часа. Разговаривая с нами о разных духовных вопросах, он занимался своими делами. Желая угостить нас водой, он пошел к колодцу, но веревка, к которой было привязано ведро, запуталась. С большим терпением он пытался распутать эту веревку. А я начал терять терпение. Я хотел пить. Старец посмотрел на нас с доброй улыбкой и сказал:
– Жил маленький чертенок, и взрослые черти издевались над ним: «Ты маленький, ты ничего не можешь. Ты слабый и не можешь искушать людей, ввергать их в грех». А он ответил им: «Ну, и я тоже кое-что могу. Я прихожу к людям и запутываю веревки у колодцев, чтобы люди ругались…»
***
– В мегаполисах дети живут в клетках. Они не видят природу. У них есть искусственные цветы, искусственные животные, искусственные игры. Они растут среди фальши и привыкают к этому. Они живут фальшивой жизнью.
***
– Священные каноны – это ограда. Но необходимо, чтобы духовник обладал большой рассудительностью. Святой Василий Великий установил строгие каноны, но затем он говорит о пути покаяния, и этим он словно бы отвергает все составленные им правила.
***
– Когда человек приобретает чистоту Адама, природа вокруг него приручается. Тут у меня было много змей. Но и я полон страстей. Змея, увидев меня, уползает, чтобы не пробуждать во мне гнев, раздражение, поэтому она лучше меня. Господь создал меня человеком – управляющим. Но ведь Он мог меня создать змеей, не так ли? И, к сожалению, я еще не поблагодарил Его за то, что Он создал меня человеком.
***
– Сравнивайте себя со святыми, а не с другими людьми. Например, я постился три дня, но вот я читаю, что преподобный Паисий Великий постился 20 дней, – и что я могу тут сказать?!
***
– Я монах в течение многих лет. Но если благодать покинет меня, вы увидите меня в таверне в Салониках, хотя я никогда раньше не посещал такие заведения.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/bog-i-chelovek/sravnivayte-sebya-so-svyatymi-a-ne-s-drugimi-lyudmi/
#святой #жертва #подвиг #аскетика #молитва #покаяние #крест #любовь #свобода #вера #Христос #Бог #церковь #храм #благодать #Промысл #спасение #терпение #смирение #послушание #помысел
Воспоминания о старце Паисии Святогорце
– Геронда, как представить, что я хуже других?! А ведь этому учат апостол Павел и святые. Как же мне представить себя хуже преступника?
– Ты должен думать так: если бы другой человек имел в своей жизни те же возможности, какие имею я, то он был бы святым, а я проявил нерадение. Вся духовная жизнь основана на помыслах. От них зависит преуспеяние в духовной жизни. Так что необходимо, чтобы у нас было «производство» добрых помыслов. Благой помысел равносилен бдению. Такие помыслы побуждают нас к духовной борьбе.
***
Старец Паисий сразу же открыл нам дверь. У него было очень хорошее настроение. Мы пробыли у него 3,5 часа. Разговаривая с нами о разных духовных вопросах, он занимался своими делами. Желая угостить нас водой, он пошел к колодцу, но веревка, к которой было привязано ведро, запуталась. С большим терпением он пытался распутать эту веревку. А я начал терять терпение. Я хотел пить. Старец посмотрел на нас с доброй улыбкой и сказал:
– Жил маленький чертенок, и взрослые черти издевались над ним: «Ты маленький, ты ничего не можешь. Ты слабый и не можешь искушать людей, ввергать их в грех». А он ответил им: «Ну, и я тоже кое-что могу. Я прихожу к людям и запутываю веревки у колодцев, чтобы люди ругались…»
***
– В мегаполисах дети живут в клетках. Они не видят природу. У них есть искусственные цветы, искусственные животные, искусственные игры. Они растут среди фальши и привыкают к этому. Они живут фальшивой жизнью.
***
– Священные каноны – это ограда. Но необходимо, чтобы духовник обладал большой рассудительностью. Святой Василий Великий установил строгие каноны, но затем он говорит о пути покаяния, и этим он словно бы отвергает все составленные им правила.
***
– Когда человек приобретает чистоту Адама, природа вокруг него приручается. Тут у меня было много змей. Но и я полон страстей. Змея, увидев меня, уползает, чтобы не пробуждать во мне гнев, раздражение, поэтому она лучше меня. Господь создал меня человеком – управляющим. Но ведь Он мог меня создать змеей, не так ли? И, к сожалению, я еще не поблагодарил Его за то, что Он создал меня человеком.
***
– Сравнивайте себя со святыми, а не с другими людьми. Например, я постился три дня, но вот я читаю, что преподобный Паисий Великий постился 20 дней, – и что я могу тут сказать?!
***
– Я монах в течение многих лет. Но если благодать покинет меня, вы увидите меня в таверне в Салониках, хотя я никогда раньше не посещал такие заведения.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/bog-i-chelovek/sravnivayte-sebya-so-svyatymi-a-ne-s-drugimi-lyudmi/
#святой #жертва #подвиг #аскетика #молитва #покаяние #крест #любовь #свобода #вера #Христос #Бог #церковь #храм #благодать #Промысл #спасение #терпение #смирение #послушание #помысел
ЧТО НАС ДЕЛАЕТ ХРИСТИАНАМИ?
Архиепископ Верейский Амвросий (Ермаков)
Воином называется тот, кто воевал на войне и проливал кровь. Строителем называется тот, кто воздвигает здания. Художником называется тот, кто пишет картину. А христианином называется тот, кто имеет отношения с Богом, тот, кто имеет с Ним живое общение.
***
В день памяти преподобных читается отрывок из апостольского Послания, которое говорит нам о плодах Духа, которые являются свидетельством уподобления человека Богу. Эти плоды – любовь, мир, радость, долготерпение, вера, кротость, воздержание, все то, что превосходит всякое другое человеческое достижение, пусть даже самое великое и самое славное. Плодом жизни во Христе являются именно эти вещи, и если нет их в нашей жизни, значит мы делаем что-то не так, значит жизнь наша идет по неправильному направлению, значит мы, считая себя христианами по форме, по сути такими не являемся.
Любовь, мир, радость, долготерпение, кротость, воздержание, вера – это те драгоценные камни, которые должны украшать ожерелье нашей жизни, которые должны быть вставлены в оправу нашей души.
И в этот день, в день памяти преподобного и богоносного отца нашего Серафима, Саровского чудотворца, который является ярким образцом этих удивительных добродетелей, плодов Духа Святого, желаю всем нам стяжать в жизни эти плоды, ибо по ним узнаются ученики Христовы, по ним и определяемся мы, как братья и сестры во Христе.
ПРОСЛУШАТЬ ПРОПОВЕДЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/chto-nas-delaet-khristianami/
#СерафимСаровский #Дивеево #святой #христианство #православие #религия #дух #душа #благодать #вера #Бог #Христос #СвятойДух #дар #церковь #храм #смирение #послушание #терпение #спасение #радость #молитва #покаяние #Апостол #Евангелие #заповедь
Архиепископ Верейский Амвросий (Ермаков)
Воином называется тот, кто воевал на войне и проливал кровь. Строителем называется тот, кто воздвигает здания. Художником называется тот, кто пишет картину. А христианином называется тот, кто имеет отношения с Богом, тот, кто имеет с Ним живое общение.
***
В день памяти преподобных читается отрывок из апостольского Послания, которое говорит нам о плодах Духа, которые являются свидетельством уподобления человека Богу. Эти плоды – любовь, мир, радость, долготерпение, вера, кротость, воздержание, все то, что превосходит всякое другое человеческое достижение, пусть даже самое великое и самое славное. Плодом жизни во Христе являются именно эти вещи, и если нет их в нашей жизни, значит мы делаем что-то не так, значит жизнь наша идет по неправильному направлению, значит мы, считая себя христианами по форме, по сути такими не являемся.
Любовь, мир, радость, долготерпение, кротость, воздержание, вера – это те драгоценные камни, которые должны украшать ожерелье нашей жизни, которые должны быть вставлены в оправу нашей души.
И в этот день, в день памяти преподобного и богоносного отца нашего Серафима, Саровского чудотворца, который является ярким образцом этих удивительных добродетелей, плодов Духа Святого, желаю всем нам стяжать в жизни эти плоды, ибо по ним узнаются ученики Христовы, по ним и определяемся мы, как братья и сестры во Христе.
ПРОСЛУШАТЬ ПРОПОВЕДЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/chto-nas-delaet-khristianami/
#СерафимСаровский #Дивеево #святой #христианство #православие #религия #дух #душа #благодать #вера #Бог #Христос #СвятойДух #дар #церковь #храм #смирение #послушание #терпение #спасение #радость #молитва #покаяние #Апостол #Евангелие #заповедь
«СТРАШНОЕ ДЕЛО – ПРИМКНУТЬ К ТОЛПЕ»
Архимандрит Нафанаил (Поспелов)
Никогда не надо за толпой повторять те слова, которые она говорит. Потому что это может завести в погибель. Евангельская толпа сначала кричала: «Осанна, Сыне Давидов!» – когда Господь входил в Иерусалим. Но уже через четыре дня она закричала другое: «Возьми, возьми, распни Его!» Неужели и мы будем это кричать? Страшное дело – примкнуть к толпе. Поэтому там, где неправда, «ура» не кричи, в ладоши не хлопай. Спросят: почему? «У вас неправда». – «Откуда узнал?» – «Совесть подсказывает».
***
Какое назначение человека в жизни? Когда богатый молодой человек имеет доброе сердце, он хочет сделать участниками своей жизненной радости и других людей. Потому-то он женится, обзаводится детьми, а также многочисленными друзьями. Господь тоже хочет сделать нас участниками Его блаженства, для того-то и населяет этот мир людьми.
***
Если угодно Господу и не пагубно для человека, то дается и внешнее счастье. Но внутреннее блаженство неотъемлемо от чистой и богоугодной жизни, которая при всех внешних лишениях и недостатках всякому приносит мир и радость, истекающие из спокойной совести.
***
Выброси из души самоцен, и не будет обидчивости. Памятуй, что рабе Божией должно быть тихой, скромной, приветливой.
***
Церковь обладает всей полнотой бытия. В Церкви есть и литература – это Святое Писание, труды святых отцов и жития святых. В Церкви есть и музыка – богослужебные песнопения. В Церкви есть и труд, и отдых. В Церкви есть даже физкультура – установленные уставом великие и малые поклоны. В Церкви – полнота бытия, и все, что необходимо для спасения человека.
***
Отец Алипий учил, как распознать в подчиненном иуду. Христос сказал в Евангелии: «Омочивший руку со Мною в солило, той Меня предаст». Итак, иуда – ученик дерзкий, который желает в правах своих сравняться с начальником, занять первое место… Так и в семье: родители еще не завтракали, а малыш уже сидит за столом, на главном месте… Не пищи жалко, а его души, – мы сами своими руками из своих любимых чад воспитываем будущих иуд… Поэтому завет для детей: старшие не сели за стол – не садись. Старшие встали на молитву – вставай и ты. Старшие сели за стол – сядь после них. Старшие взяли ложку – теперь и тебе можно ложку взять… Раньше был порядок, и дети прежде старших из-за стола выйти не смели.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/strashnoe-delo-primknut-k-tolpe/
#совесть #сердце #душа #дух #жизнь #смерть #крест #покаяние #молитва #вера #Бог #Христос #Промысл #православие #церковь #храм #спасение #радость #послушание #терпение #смирение #святой #воспитание #дети #родители #любовь #свобода
Архимандрит Нафанаил (Поспелов)
Никогда не надо за толпой повторять те слова, которые она говорит. Потому что это может завести в погибель. Евангельская толпа сначала кричала: «Осанна, Сыне Давидов!» – когда Господь входил в Иерусалим. Но уже через четыре дня она закричала другое: «Возьми, возьми, распни Его!» Неужели и мы будем это кричать? Страшное дело – примкнуть к толпе. Поэтому там, где неправда, «ура» не кричи, в ладоши не хлопай. Спросят: почему? «У вас неправда». – «Откуда узнал?» – «Совесть подсказывает».
***
Какое назначение человека в жизни? Когда богатый молодой человек имеет доброе сердце, он хочет сделать участниками своей жизненной радости и других людей. Потому-то он женится, обзаводится детьми, а также многочисленными друзьями. Господь тоже хочет сделать нас участниками Его блаженства, для того-то и населяет этот мир людьми.
***
Если угодно Господу и не пагубно для человека, то дается и внешнее счастье. Но внутреннее блаженство неотъемлемо от чистой и богоугодной жизни, которая при всех внешних лишениях и недостатках всякому приносит мир и радость, истекающие из спокойной совести.
***
Выброси из души самоцен, и не будет обидчивости. Памятуй, что рабе Божией должно быть тихой, скромной, приветливой.
***
Церковь обладает всей полнотой бытия. В Церкви есть и литература – это Святое Писание, труды святых отцов и жития святых. В Церкви есть и музыка – богослужебные песнопения. В Церкви есть и труд, и отдых. В Церкви есть даже физкультура – установленные уставом великие и малые поклоны. В Церкви – полнота бытия, и все, что необходимо для спасения человека.
***
Отец Алипий учил, как распознать в подчиненном иуду. Христос сказал в Евангелии: «Омочивший руку со Мною в солило, той Меня предаст». Итак, иуда – ученик дерзкий, который желает в правах своих сравняться с начальником, занять первое место… Так и в семье: родители еще не завтракали, а малыш уже сидит за столом, на главном месте… Не пищи жалко, а его души, – мы сами своими руками из своих любимых чад воспитываем будущих иуд… Поэтому завет для детей: старшие не сели за стол – не садись. Старшие встали на молитву – вставай и ты. Старшие сели за стол – сядь после них. Старшие взяли ложку – теперь и тебе можно ложку взять… Раньше был порядок, и дети прежде старших из-за стола выйти не смели.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/strashnoe-delo-primknut-k-tolpe/
#совесть #сердце #душа #дух #жизнь #смерть #крест #покаяние #молитва #вера #Бог #Христос #Промысл #православие #церковь #храм #спасение #радость #послушание #терпение #смирение #святой #воспитание #дети #родители #любовь #свобода
«ЖИТЬ Я БОЛЬШЕ НЕ ХОЧУ, МЕНЯ ГОСПОДЬ К СЕБЕ ПРИЗЫВАЕТ»
Священномученик Петр (Зверев)
В 1928 году на Анзере началась эпидемия тифа. Из тысячи заключенных, находившихся в то время на острове, за зиму 1928–1929 года умерло пятьсот человек. Осенью были вырыты большие братские могилы вблизи храма Воскресения Господня, сразу за монастырским кладбищем, и туда всю зиму складывали умерших, а сверху ямы закрывали лапником. Когда началась эпидемия, в Голгофо-Распятском скиту разместился госпиталь.
За много лет до этого, 18 июня 1712 года, Матерь Божия, явившись монаху Иисусу, сказала: «На этом месте пусть будет сооружен скит во имя страданий Моего Сына. Пусть живут двенадцать иноков и будут все время поститься, кроме субботы и воскресенья. Придет время, верующие на этой горе будут падать от страданий, как мухи».
В январе 1929 года архиепископ Петр заболел тифом и был увезен в больницу, в бывший Голгофо-Распятский скит.
В одной палате с архиепископом лежал ветеринарный врач, его духовный сын. В день смерти архиепископа Петра, 7 февраля, в четыре часа утра он услыхал шум, как бы от влетевшей стаи птиц. Он открыл глаза и увидел святую великомученицу Варвару со многими девами, из которых он узнал святых мучениц Анисию и Ирину. Великомученица Варвара подошла к постели владыки и причастила его Святых Христовых Таин.
Перед смертью он несколько раз написал на стене карандашом: «Жить я больше не хочу, меня Господь к Себе призывает».
Перед тем как вложить в руку владыки разрешительную молитву, все три священника расписались на ней.
Монахиня Арсения спросила:
– Почему вы расписываетесь? На молитве ведь не расписываются?
Они ответили:
– Если время переменится, будут обретены мощи владыки, будет известно, кто его хоронил.
Около могилы собралось около двадцати человек. После панихиды, кто хотел, произнес слово, затем опустили тело священномученика в могилу, поставили на ней крест и сделали надпись. Один из хоронивших архиепископа священников рассказывал впоследствии, что, когда зарыли могилу, над ней стал виден столп света и в нем явился владыка и всех благословил.
***-
Самое главное: будет оно, будет и все остальное, только сумейте полюбить Христа, сумейте Им единым дышать, жить, о Нем лишь думать, к Нему стремиться, о Нем беседовать, Его слова в Евангелии читать, заучивать и воплощать в жизни. Сумейте полюбить Христа, и всем около Вас будет тепло, покойно и не тесно. Мир всем и Божие благословение. Грешный архиепископ Петр.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/svyatye/zhit-ya-bolshe-ne-khochu-menya-gospod-k-sebe-prizyvaet/
#Голгофа #крест #подвиг #гонения #жертва #Соловки #любовь #свобода #вера #Бог #Христос #Промысл #святой #церковь #храм #смерть #жизнь #спасение #молитва #покаяние #радость #смирение #терпение #благословение
Священномученик Петр (Зверев)
В 1928 году на Анзере началась эпидемия тифа. Из тысячи заключенных, находившихся в то время на острове, за зиму 1928–1929 года умерло пятьсот человек. Осенью были вырыты большие братские могилы вблизи храма Воскресения Господня, сразу за монастырским кладбищем, и туда всю зиму складывали умерших, а сверху ямы закрывали лапником. Когда началась эпидемия, в Голгофо-Распятском скиту разместился госпиталь.
За много лет до этого, 18 июня 1712 года, Матерь Божия, явившись монаху Иисусу, сказала: «На этом месте пусть будет сооружен скит во имя страданий Моего Сына. Пусть живут двенадцать иноков и будут все время поститься, кроме субботы и воскресенья. Придет время, верующие на этой горе будут падать от страданий, как мухи».
В январе 1929 года архиепископ Петр заболел тифом и был увезен в больницу, в бывший Голгофо-Распятский скит.
В одной палате с архиепископом лежал ветеринарный врач, его духовный сын. В день смерти архиепископа Петра, 7 февраля, в четыре часа утра он услыхал шум, как бы от влетевшей стаи птиц. Он открыл глаза и увидел святую великомученицу Варвару со многими девами, из которых он узнал святых мучениц Анисию и Ирину. Великомученица Варвара подошла к постели владыки и причастила его Святых Христовых Таин.
Перед смертью он несколько раз написал на стене карандашом: «Жить я больше не хочу, меня Господь к Себе призывает».
Перед тем как вложить в руку владыки разрешительную молитву, все три священника расписались на ней.
Монахиня Арсения спросила:
– Почему вы расписываетесь? На молитве ведь не расписываются?
Они ответили:
– Если время переменится, будут обретены мощи владыки, будет известно, кто его хоронил.
Около могилы собралось около двадцати человек. После панихиды, кто хотел, произнес слово, затем опустили тело священномученика в могилу, поставили на ней крест и сделали надпись. Один из хоронивших архиепископа священников рассказывал впоследствии, что, когда зарыли могилу, над ней стал виден столп света и в нем явился владыка и всех благословил.
***-
Самое главное: будет оно, будет и все остальное, только сумейте полюбить Христа, сумейте Им единым дышать, жить, о Нем лишь думать, к Нему стремиться, о Нем беседовать, Его слова в Евангелии читать, заучивать и воплощать в жизни. Сумейте полюбить Христа, и всем около Вас будет тепло, покойно и не тесно. Мир всем и Божие благословение. Грешный архиепископ Петр.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/svyatye/zhit-ya-bolshe-ne-khochu-menya-gospod-k-sebe-prizyvaet/
#Голгофа #крест #подвиг #гонения #жертва #Соловки #любовь #свобода #вера #Бог #Христос #Промысл #святой #церковь #храм #смерть #жизнь #спасение #молитва #покаяние #радость #смирение #терпение #благословение
НЕТВАРНЫЙ СВЕТ
Митрополит Морфский Неофит (Масурас)
И сегодня есть Божии люди – святые люди. Они чувствуют, видят Бога, слышат в своих сердцах голос Христа. Разумеется, только тогда, когда их сердца очищены Святым Духом. По Божией благодати я сподобился познакомиться с некоторыми из этих святых. На Кипре и в других местах. Расскажу об одном из таких людей.
Он монах. Сокрушенный монах. Распятый монах. Я был знаком с ним еще до того, как сам стал монахом. Мы с ним ровесники. Но он проявил усердие и духовно преуспел. Я поднялся до архиерейского престола, а он постиг смирение Иисуса Христа. Постиг крайнее смирение. А ведь только в смирении раскрывается Господь. И он описывал мне, как он увидел нетварный свет Святой Троицы. Но я тогда был невеждой и не мог его понять, поэтому он сказал мне:
– Владыка, чтобы понять, каков он, Христов свет, представь себе ныряльщиков в воду, точнее – пловцов-дайверов, когда они плавают там, в морской глубине. Они ощущают, как вода морских глубин обнимает их, охватывает и обволакивает. Они чувствуют, что плавают в необъятных водах моря. Нечто подобное представляет собой и Божий свет, когда человек удостоится войти в него. Это необъятный, бесконечный свет, не имеющий начала. Как Господь не имеет ни начала, ни конца, так и Его свет. Когда человек войдет в этот свет, то он всем своим телом чувствует, как свет охватывает и обволакивает его.
– Но как же можно плавать в этом свете?! Как же можно войти в него и перемещаться в нем?!
– Этот свет, – сказал он, – наполнен информацией. Это свет, которому ты можешь задать разные вопросы, и он ответит тебе на них. Ответит на вопросы опытной жизни, научные, нравственные, религиозные и духовные. И ты преисполнишься этими ответами, но твой разум не сможет воспринять их, твои уста не смогут произнести их. Но постепенно ты будешь их чувствовать, понимать, воспринимать своим сердцем.
Я был впечатлен тем, что он рассказал мне.
– И познание Бога, и проживание Его света происходит постепенно.
Так же и духовному возрастанию нет конца ни в этой жизни, ни в жизни после смерти. Поэтому в Символе веры говорится: «Его же Царству не будет конца».
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/bog-i-chelovek/netvarnyy-svet/
#благодать #преображение #святой #свет #нетварныйсвет #СвятойДух #дух #душа #смирение #послушание #терпение #вера #Бог #Христос #покаяние #молитва #Промысл #спасение #церковь #храм #православие #радость #счастье #благодарность #причастие #крест #подвиг
Митрополит Морфский Неофит (Масурас)
И сегодня есть Божии люди – святые люди. Они чувствуют, видят Бога, слышат в своих сердцах голос Христа. Разумеется, только тогда, когда их сердца очищены Святым Духом. По Божией благодати я сподобился познакомиться с некоторыми из этих святых. На Кипре и в других местах. Расскажу об одном из таких людей.
Он монах. Сокрушенный монах. Распятый монах. Я был знаком с ним еще до того, как сам стал монахом. Мы с ним ровесники. Но он проявил усердие и духовно преуспел. Я поднялся до архиерейского престола, а он постиг смирение Иисуса Христа. Постиг крайнее смирение. А ведь только в смирении раскрывается Господь. И он описывал мне, как он увидел нетварный свет Святой Троицы. Но я тогда был невеждой и не мог его понять, поэтому он сказал мне:
– Владыка, чтобы понять, каков он, Христов свет, представь себе ныряльщиков в воду, точнее – пловцов-дайверов, когда они плавают там, в морской глубине. Они ощущают, как вода морских глубин обнимает их, охватывает и обволакивает. Они чувствуют, что плавают в необъятных водах моря. Нечто подобное представляет собой и Божий свет, когда человек удостоится войти в него. Это необъятный, бесконечный свет, не имеющий начала. Как Господь не имеет ни начала, ни конца, так и Его свет. Когда человек войдет в этот свет, то он всем своим телом чувствует, как свет охватывает и обволакивает его.
– Но как же можно плавать в этом свете?! Как же можно войти в него и перемещаться в нем?!
– Этот свет, – сказал он, – наполнен информацией. Это свет, которому ты можешь задать разные вопросы, и он ответит тебе на них. Ответит на вопросы опытной жизни, научные, нравственные, религиозные и духовные. И ты преисполнишься этими ответами, но твой разум не сможет воспринять их, твои уста не смогут произнести их. Но постепенно ты будешь их чувствовать, понимать, воспринимать своим сердцем.
Я был впечатлен тем, что он рассказал мне.
– И познание Бога, и проживание Его света происходит постепенно.
Так же и духовному возрастанию нет конца ни в этой жизни, ни в жизни после смерти. Поэтому в Символе веры говорится: «Его же Царству не будет конца».
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/bog-i-chelovek/netvarnyy-svet/
#благодать #преображение #святой #свет #нетварныйсвет #СвятойДух #дух #душа #смирение #послушание #терпение #вера #Бог #Христос #покаяние #молитва #Промысл #спасение #церковь #храм #православие #радость #счастье #благодарность #причастие #крест #подвиг
СВЕТ, ПРИОТКРЫВАЮЩИЙ ТАЙНУ ЦАРСТВА НЕБЕСНОГО
Иеромонах Ириней (Пиковский)
Становясь причастниками благодати Божией, мы становимся причастниками Самого Бога. И это не нечто недоступное для людей, но опыт доступный, который переживали и переживают подвижники.
***
Преподобный Силуан Афонский:
– В одно время напал на меня дух отчаяния: мне казалось, что Бог отринул меня вконец и уже нет мне спасения, но ясно видится в душе вечная погибель. И ощутил я в душе, что Бог немилосерд и неумолим. Продолжалось это со мною час или немного более. Дух этот такой тяжелый и томительный, что страшно о нем и вспоминать. Душа не в силах понести его долго. В эти минуты можно погибнуть на всю вечность. Попустил милостивый Господь духу злобы сделать такую брань с моею душою.
Прошло мало времени; я пошел в церковь на вечерню и, глядя на икону Спасителя, сказал: «Господи Иисусе Христе, помилуй мя грешного», – и с этими словами увидел на месте иконы живого Господа, и благодать Святого Духа наполнила мою душу и все тело. И так я Духом Святым познал, что Иисус Христос есть Бог, и я сладко желал страданий за Христа.
С тех пор как я познал Господа, душа моя влечется к Нему и ничто меня более не веселит на земле. Но единое мое веселие – Бог. Он – моя радость; Он – моя сила; Он – моя премудрость; Он – мое богатство.
***
Преподобный Григорий Задонский
– Грусть, печаль, тоска и прочие досады или душевные оскорбления бывают от находящих мыслей, которые на сердце воображают неприятности и возмущают всю душу.
Мысль благая есть светлый луч для озарения души. Лишь только явится благая мысль, они исчезают, как мрак от света.
Надобно подражать в испрашивании сего благодатного луча святому Иоанну Златоусту, молящемуся к Богу: «Господи! Даждь ми мысль благу».
***
Старец Иосиф Исихаст
– Когда [монах] в послушании и безмолвии освятит свои чувства, утишит ум и очистит свое сердце, тогда получит благодать и просвещение ведения. Он весь становится светом, весь – умом, весь – сиянием. И источает богословие, так что если трое будут писать за ним, то не будут успевать за течением, бегущим волнообразно, расточающим мир и предельную неподвижность страстей во всем теле. Пламенеет сердце от Божественной любви и взывает: «Держи, Иисусе мой, волны Твоей благодати, ибо я таю, как воск». И действительно тает, не вынося. И захватывается ум в созерцании. И происходит срастворение. И пресуществляется человек и делается одно с Богом, так что не знает или не отделяет самого себя, подобно железу в огне, когда накалится и уподобится огню.
ПРОСЛУШАТЬ ПРОПОВЕДЬ НА МОНАСТЫРСКОМ САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/svet-priotkryvayushchiy-taynu-tsarstva-nebesnogo/
#Преображение #свет #нетварныйсвет #праздник #благодать #Бог #Христос #СвятойДух #Иисус #покаяние #вера #молитва #смирение #терпение #послушание #Промысл #исихазм #святой #спасение #радость #Евангелие #заповедь #церковь #храм #любовь #свобода
Иеромонах Ириней (Пиковский)
Становясь причастниками благодати Божией, мы становимся причастниками Самого Бога. И это не нечто недоступное для людей, но опыт доступный, который переживали и переживают подвижники.
***
Преподобный Силуан Афонский:
– В одно время напал на меня дух отчаяния: мне казалось, что Бог отринул меня вконец и уже нет мне спасения, но ясно видится в душе вечная погибель. И ощутил я в душе, что Бог немилосерд и неумолим. Продолжалось это со мною час или немного более. Дух этот такой тяжелый и томительный, что страшно о нем и вспоминать. Душа не в силах понести его долго. В эти минуты можно погибнуть на всю вечность. Попустил милостивый Господь духу злобы сделать такую брань с моею душою.
Прошло мало времени; я пошел в церковь на вечерню и, глядя на икону Спасителя, сказал: «Господи Иисусе Христе, помилуй мя грешного», – и с этими словами увидел на месте иконы живого Господа, и благодать Святого Духа наполнила мою душу и все тело. И так я Духом Святым познал, что Иисус Христос есть Бог, и я сладко желал страданий за Христа.
С тех пор как я познал Господа, душа моя влечется к Нему и ничто меня более не веселит на земле. Но единое мое веселие – Бог. Он – моя радость; Он – моя сила; Он – моя премудрость; Он – мое богатство.
***
Преподобный Григорий Задонский
– Грусть, печаль, тоска и прочие досады или душевные оскорбления бывают от находящих мыслей, которые на сердце воображают неприятности и возмущают всю душу.
Мысль благая есть светлый луч для озарения души. Лишь только явится благая мысль, они исчезают, как мрак от света.
Надобно подражать в испрашивании сего благодатного луча святому Иоанну Златоусту, молящемуся к Богу: «Господи! Даждь ми мысль благу».
***
Старец Иосиф Исихаст
– Когда [монах] в послушании и безмолвии освятит свои чувства, утишит ум и очистит свое сердце, тогда получит благодать и просвещение ведения. Он весь становится светом, весь – умом, весь – сиянием. И источает богословие, так что если трое будут писать за ним, то не будут успевать за течением, бегущим волнообразно, расточающим мир и предельную неподвижность страстей во всем теле. Пламенеет сердце от Божественной любви и взывает: «Держи, Иисусе мой, волны Твоей благодати, ибо я таю, как воск». И действительно тает, не вынося. И захватывается ум в созерцании. И происходит срастворение. И пресуществляется человек и делается одно с Богом, так что не знает или не отделяет самого себя, подобно железу в огне, когда накалится и уподобится огню.
ПРОСЛУШАТЬ ПРОПОВЕДЬ НА МОНАСТЫРСКОМ САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/svet-priotkryvayushchiy-taynu-tsarstva-nebesnogo/
#Преображение #свет #нетварныйсвет #праздник #благодать #Бог #Христос #СвятойДух #Иисус #покаяние #вера #молитва #смирение #терпение #послушание #Промысл #исихазм #святой #спасение #радость #Евангелие #заповедь #церковь #храм #любовь #свобода
ДЕЛАЙ БОЛЬШЕ, ЧЕМ ПРОСТО СУЩЕСТВУЙ, – ЖИВИ!
Феодосий Мартзухос
К несчастью, большинство современных христиан считают святых, чьи имена вспоминаются и повторяются в многочисленных храмах, воздвигнутых в их честь, чем-то чуждым для себя и видя в них неких древних полубогов, с которыми они связаны лишь тем, что просят у них здоровья – величайшего из благ – благополучия домашнего хозяйства и детей и – почему бы и нет? – немного денег на загородный дом и вторую машину.
Иными словами, они вступают со святыми в некие языческие торговые взаимоотношения. Дары – свечи, просфоры, масло, освящение артоса, иконы – перестали быть выражением любви и расположения, превратившись в некое “умасливание” для достижения своих целей.
В то время как святость – это всецелое принятие воли Бога на всех этапах своей жизни и в каждое ее мгновение. Где бы человек не находился, во всех вопросах и решениях будет проявляться избранное им направление жизни. Любая среда – семейная, рабочая или социальная – станет полем для проверки на “святость”. Фраза не бойтесь, ибо я боюсь Бога останется вечным критерием жизни каждого христианина.
Если человек не вступает в доверительные отношения с Богом, это означает обесценивание миссии Христа и отрицание Церкви. Не для того Христос пришел в мир, чтобы создать среди стольких религий еще одну и учредить формы и мотивы нового культа. Христос пришел в мир и стал человеком, чтобы мы имели жизнь и имели с избытком. Иными словами, или Христос есть жизнь и образ жизни, являющийся живоносным и животворящим, или нет причин, чтобы интересоваться еще одним религиозным воззрением.
Сердца всех людей хотят жить. Наша молодежь пишет этот призыв на стенах: «Делай больше, чем просто существуй, – живи». Именно это Христос, ставший человеком, принес в мир – возможность унаследовать вечную жизнь. Все Евангелие от Иоанна с предельной ясностью говорит об этой жизни. Слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную. Верующий в Сына имеет жизнь вечную; а не верующий в Сына не увидит жизни.
Не может существовать двух жизней, поскольку не существует второго Христа. Христос есть жизнь, и человек познает Его и подчиняется Ему, вдохновляясь Его словом сейчас, чтобы фраза перешел от смерти в жизнь стала действовать сейчас, а не после смерти.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/chto-est-svyatost/
#жизнь #дух #душа #вера #Бог #Христос #Иисус #церковь #храм #любовь #свобода #молитва #покаяние #терпение #смирение #послушание #радость #спасение #Евангелие #святой #Промысл
Феодосий Мартзухос
К несчастью, большинство современных христиан считают святых, чьи имена вспоминаются и повторяются в многочисленных храмах, воздвигнутых в их честь, чем-то чуждым для себя и видя в них неких древних полубогов, с которыми они связаны лишь тем, что просят у них здоровья – величайшего из благ – благополучия домашнего хозяйства и детей и – почему бы и нет? – немного денег на загородный дом и вторую машину.
Иными словами, они вступают со святыми в некие языческие торговые взаимоотношения. Дары – свечи, просфоры, масло, освящение артоса, иконы – перестали быть выражением любви и расположения, превратившись в некое “умасливание” для достижения своих целей.
В то время как святость – это всецелое принятие воли Бога на всех этапах своей жизни и в каждое ее мгновение. Где бы человек не находился, во всех вопросах и решениях будет проявляться избранное им направление жизни. Любая среда – семейная, рабочая или социальная – станет полем для проверки на “святость”. Фраза не бойтесь, ибо я боюсь Бога останется вечным критерием жизни каждого христианина.
Если человек не вступает в доверительные отношения с Богом, это означает обесценивание миссии Христа и отрицание Церкви. Не для того Христос пришел в мир, чтобы создать среди стольких религий еще одну и учредить формы и мотивы нового культа. Христос пришел в мир и стал человеком, чтобы мы имели жизнь и имели с избытком. Иными словами, или Христос есть жизнь и образ жизни, являющийся живоносным и животворящим, или нет причин, чтобы интересоваться еще одним религиозным воззрением.
Сердца всех людей хотят жить. Наша молодежь пишет этот призыв на стенах: «Делай больше, чем просто существуй, – живи». Именно это Христос, ставший человеком, принес в мир – возможность унаследовать вечную жизнь. Все Евангелие от Иоанна с предельной ясностью говорит об этой жизни. Слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную. Верующий в Сына имеет жизнь вечную; а не верующий в Сына не увидит жизни.
Не может существовать двух жизней, поскольку не существует второго Христа. Христос есть жизнь, и человек познает Его и подчиняется Ему, вдохновляясь Его словом сейчас, чтобы фраза перешел от смерти в жизнь стала действовать сейчас, а не после смерти.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/chto-est-svyatost/
#жизнь #дух #душа #вера #Бог #Христос #Иисус #церковь #храм #любовь #свобода #молитва #покаяние #терпение #смирение #послушание #радость #спасение #Евангелие #святой #Промысл