ВСЕХ СКОРБЯЩИХ РАДОСТЬ
Митрополит Псковский и Порховский Тихон (Шевкунов)
Образ Божией Матери «Всех скорбящих Радость» – одна из самых любимых икон русского православного народа. Скорби наши бывают самые разные, но они исходят из двух тяжких источников: из грехов человеческих и из греховности всего человеческого рода.
Если мы обратим свой взор на нашу жизнь, то увидим, сколько скорбей мы причиняем сами себе. Наши ошибки, наши грехи, наше неразумие, гордость, дерзость – все это страшные и тяжкие источники наших скорбей. И с этими рукотворенными нами скорбями мы приходим к Господу и к Пречистой Его Матери, очень часто не называя вещи своими именами, не говоря о том, что сами виновны в тех печалях, болезнях, в тех напастях, от которых мы просим Бога спасти нас – спасти во многом от нас самих. С тем же мы обращаемся и к Пресвятой Богородице. Как ребенок, натворив что-то тяжкое, страшное, сам себе причинив напасть, прибегает к матери, зная, что она и поймет, и простит, и утешит.
И второй тяжкий источник наших скорбей и бед – это общее наше грехопадение. Мы, всё человечество, ниспали. Этот мир поврежден грехопадением, общим человеческим грехом, начиная от Адама, отсюда и те скорби, которые вроде бы и не зависят от нас: бедствия, болезни наши и наших близких, несправедливость, боль и раны, которые причиняют люди друг другу.
Это тяжкое испытание скорбями должен пройти каждый человек. Такое испытание может быть во спасение, но может быть и в погибель. В погибель такое испытание, когда человек не смиряется пред Богом. Когда не говорит: «По делам моим приемлю. Помяни мя, Господи, во Царствии Твоем!» – как сказал тот разбойник, которого прославляет Святая Церковь как первого вошедшего в рай, как первого обретшего спасение. Был и второй разбойник, хуливший Бога: «Всё несправедливо в этом мире, все страшно. И Ты виноват в том, что сотворил такой несправедливый, страшный мир». Да избавит нас Бог от того, чтобы так терпеть наши скорби. Это ад – и при жизни, и по смерти.
Пресвятая Богородица дает нам величайший, ни с чем не сравнимый пример: когда оружие прошло Ее святую душу, как поется в церковных песнопениях, когда Она видела Своего Сына распинаемым на кресте, Она была полна веры и надежды во всемогущий Промысл Божий, простирающийся не только в этой жизни, но в пакибытие. И в это пакибытие вошел Ее Божественный Сын, воскресив Сам Себя Божественной силой, силой Троического Божества. Так и мы призваны ждать утешения от Бога, от Пречистой Его Матери, ждать радость, которую, несомненно, принесет в наши сердца и в нашу жизнь Воскресший Господь.
Все помним слова преподобного Серафима Саровского, когда он однажды в праведном гневе топнул ногой на унывающих монахов, сказав: «Нет нам пути унывать, потому что Христос воскрес!» Господь управит жизнь каждого надеющегося и верующего в Него, каждого ухватившегося за Его ризу, каждого, кто самого себя, друг друга и всю жизнь свою предает Христу Богу.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/vsekh-skorbyashchikh-radost/
#Богородица #БожияМатерь #помощь #служение #молитва #любовь #свобода #вера #Бог #Христос #Промысл #церковь #храм #таинства #грех #страсть #искушение #скорбь #болезнь #печаль #депрессия #терпение #благодарность #смирение #спасение #радость #счастье #крест #подвиг #жертва #ТихонШевкунов #проповедь
Митрополит Псковский и Порховский Тихон (Шевкунов)
Образ Божией Матери «Всех скорбящих Радость» – одна из самых любимых икон русского православного народа. Скорби наши бывают самые разные, но они исходят из двух тяжких источников: из грехов человеческих и из греховности всего человеческого рода.
Если мы обратим свой взор на нашу жизнь, то увидим, сколько скорбей мы причиняем сами себе. Наши ошибки, наши грехи, наше неразумие, гордость, дерзость – все это страшные и тяжкие источники наших скорбей. И с этими рукотворенными нами скорбями мы приходим к Господу и к Пречистой Его Матери, очень часто не называя вещи своими именами, не говоря о том, что сами виновны в тех печалях, болезнях, в тех напастях, от которых мы просим Бога спасти нас – спасти во многом от нас самих. С тем же мы обращаемся и к Пресвятой Богородице. Как ребенок, натворив что-то тяжкое, страшное, сам себе причинив напасть, прибегает к матери, зная, что она и поймет, и простит, и утешит.
И второй тяжкий источник наших скорбей и бед – это общее наше грехопадение. Мы, всё человечество, ниспали. Этот мир поврежден грехопадением, общим человеческим грехом, начиная от Адама, отсюда и те скорби, которые вроде бы и не зависят от нас: бедствия, болезни наши и наших близких, несправедливость, боль и раны, которые причиняют люди друг другу.
Это тяжкое испытание скорбями должен пройти каждый человек. Такое испытание может быть во спасение, но может быть и в погибель. В погибель такое испытание, когда человек не смиряется пред Богом. Когда не говорит: «По делам моим приемлю. Помяни мя, Господи, во Царствии Твоем!» – как сказал тот разбойник, которого прославляет Святая Церковь как первого вошедшего в рай, как первого обретшего спасение. Был и второй разбойник, хуливший Бога: «Всё несправедливо в этом мире, все страшно. И Ты виноват в том, что сотворил такой несправедливый, страшный мир». Да избавит нас Бог от того, чтобы так терпеть наши скорби. Это ад – и при жизни, и по смерти.
Пресвятая Богородица дает нам величайший, ни с чем не сравнимый пример: когда оружие прошло Ее святую душу, как поется в церковных песнопениях, когда Она видела Своего Сына распинаемым на кресте, Она была полна веры и надежды во всемогущий Промысл Божий, простирающийся не только в этой жизни, но в пакибытие. И в это пакибытие вошел Ее Божественный Сын, воскресив Сам Себя Божественной силой, силой Троического Божества. Так и мы призваны ждать утешения от Бога, от Пречистой Его Матери, ждать радость, которую, несомненно, принесет в наши сердца и в нашу жизнь Воскресший Господь.
Все помним слова преподобного Серафима Саровского, когда он однажды в праведном гневе топнул ногой на унывающих монахов, сказав: «Нет нам пути унывать, потому что Христос воскрес!» Господь управит жизнь каждого надеющегося и верующего в Него, каждого ухватившегося за Его ризу, каждого, кто самого себя, друг друга и всю жизнь свою предает Христу Богу.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/vsekh-skorbyashchikh-radost/
#Богородица #БожияМатерь #помощь #служение #молитва #любовь #свобода #вера #Бог #Христос #Промысл #церковь #храм #таинства #грех #страсть #искушение #скорбь #болезнь #печаль #депрессия #терпение #благодарность #смирение #спасение #радость #счастье #крест #подвиг #жертва #ТихонШевкунов #проповедь
МЫ – ЕДИНЫЙ НАРОД, И У НАС ЕСТЬ «ОБЩЕЕ ДЕЛО»
Ольга Орлова
У одного старца спросили, долго ли ждать перемен к лучшему. Он ответил: «Если ждать, то долго». Волонтеры движения «Общее дело. Возрождение деревянных храмов Севера» решили не ждать. К нашему времени и так уцелела со времен революции всего лишь треть памятников деревянного зодчества некогда Святой Руси. И из тех, что сохранились, – более половины умирают. О чем это свидетельствует?..
Нужны срочные реанимационные меры (и не только в отношении храмов, а вообще – страны). Местным жителям это зачастую не под силу – из-за оттока работоспособного населения, отсутствия финансов… А началось это полноводное ныне движение «Общее дело» так.
Однажды супруга теперь уже руководителя этого проекта протоиерея Алексия Яковлева художница Татьяна Юшманова, которая часто путешествовала с мольбертом по Северу, услышала стук топора… Раньше колокола будили совесть народную. Но к тому времени местная колокольня, которая, кстати, и осталась когда-то застигнутая революцией незавершенной, уже и вовсе могла разрушиться… Но местный дедушка Саша не потерпел. Вместе с супругой Изабеллой Ефимовной – чета Слепининых из поморской деревни на самом берегу Белого моря – он стал на собственные деньги перекрывать крышу. Что могли, из необходимого закупали. Сам же Александр Порфирьевич тогда и работал. Познакомились.
На приходе у отца Алексия, настоятеля храма преподобного Серафима Саровского в Раеве, прихожане стали собирать средства на закупку стройматериалов. После того как была отремонтирована колокольня, подлатали храм преподобных Зосимы и Савватия Соловецких 1850 г. постройки по соседству, а потом законсервировали и храм Святителя Николая Чудотворца XVII века неподалеку… И все это отнюдь не за большие деньги. Не в них дело – они прилагаются к делу.
«А если противоаварийные работы так недорого стоят, почему бы все гибнущие деревянные храмы на Русском Севере хотя бы не законсервировать, чтобы они перестали разрушаться и могли бы дожить до реставрации?» – подумал отец Алексий. И в следующую поездку с ним поехало уже несколько единомышленников…
Потом стали устраивать исследовательские экспедиции на Русский Север: смотрели, что и где необходимо сделать в первую очередь, знакомились с местными жителями, священниками, администрацией. Следом снаряжались трудовые экспедиции – волонтеры разгребали завалы, расчищали храмы от мусора, птичьего помета, оттирали надписи, расставляли внутри иконы, вешали табличку с названием посвящения храма снаружи. За годы действия проекта проведено около 350 экспедиций. Примерно столько же – чуть больше – храмов обследовано (притом что на Севере всего известно 410 деревянных сохранившихся до наших дней церквей). Порядка 150 из них силами волонтеров отремонтированы, срубы некоторых пересобраны, другие законсервированы для дальнейшей капитальной реставрации (на некоторых висит табличка «Объект охраняется государством»).
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/my-edinyy-narod-i-u-nas-est-obshchee-delo/
#общеедело #север #реставрация #храм #церковь #волонтер #доброволец #вера #Бог #Христос #молитва #православие #любовь #свобода #спасение #покаяние #подвиг #крест #жертва #помощь #служение #Россия #Русь
Ольга Орлова
У одного старца спросили, долго ли ждать перемен к лучшему. Он ответил: «Если ждать, то долго». Волонтеры движения «Общее дело. Возрождение деревянных храмов Севера» решили не ждать. К нашему времени и так уцелела со времен революции всего лишь треть памятников деревянного зодчества некогда Святой Руси. И из тех, что сохранились, – более половины умирают. О чем это свидетельствует?..
Нужны срочные реанимационные меры (и не только в отношении храмов, а вообще – страны). Местным жителям это зачастую не под силу – из-за оттока работоспособного населения, отсутствия финансов… А началось это полноводное ныне движение «Общее дело» так.
Однажды супруга теперь уже руководителя этого проекта протоиерея Алексия Яковлева художница Татьяна Юшманова, которая часто путешествовала с мольбертом по Северу, услышала стук топора… Раньше колокола будили совесть народную. Но к тому времени местная колокольня, которая, кстати, и осталась когда-то застигнутая революцией незавершенной, уже и вовсе могла разрушиться… Но местный дедушка Саша не потерпел. Вместе с супругой Изабеллой Ефимовной – чета Слепининых из поморской деревни на самом берегу Белого моря – он стал на собственные деньги перекрывать крышу. Что могли, из необходимого закупали. Сам же Александр Порфирьевич тогда и работал. Познакомились.
На приходе у отца Алексия, настоятеля храма преподобного Серафима Саровского в Раеве, прихожане стали собирать средства на закупку стройматериалов. После того как была отремонтирована колокольня, подлатали храм преподобных Зосимы и Савватия Соловецких 1850 г. постройки по соседству, а потом законсервировали и храм Святителя Николая Чудотворца XVII века неподалеку… И все это отнюдь не за большие деньги. Не в них дело – они прилагаются к делу.
«А если противоаварийные работы так недорого стоят, почему бы все гибнущие деревянные храмы на Русском Севере хотя бы не законсервировать, чтобы они перестали разрушаться и могли бы дожить до реставрации?» – подумал отец Алексий. И в следующую поездку с ним поехало уже несколько единомышленников…
Потом стали устраивать исследовательские экспедиции на Русский Север: смотрели, что и где необходимо сделать в первую очередь, знакомились с местными жителями, священниками, администрацией. Следом снаряжались трудовые экспедиции – волонтеры разгребали завалы, расчищали храмы от мусора, птичьего помета, оттирали надписи, расставляли внутри иконы, вешали табличку с названием посвящения храма снаружи. За годы действия проекта проведено около 350 экспедиций. Примерно столько же – чуть больше – храмов обследовано (притом что на Севере всего известно 410 деревянных сохранившихся до наших дней церквей). Порядка 150 из них силами волонтеров отремонтированы, срубы некоторых пересобраны, другие законсервированы для дальнейшей капитальной реставрации (на некоторых висит табличка «Объект охраняется государством»).
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/my-edinyy-narod-i-u-nas-est-obshchee-delo/
#общеедело #север #реставрация #храм #церковь #волонтер #доброволец #вера #Бог #Христос #молитва #православие #любовь #свобода #спасение #покаяние #подвиг #крест #жертва #помощь #служение #Россия #Русь
О ТОМ, КАК «ДЕЙСТВУЕТ» СВЯТЫНЯ
Архиепископ Обуховский Иона (Черепанов)
Надо помнить, что в духовной жизни есть вещи, без которых спастись невозможно. Это Таинства церковные, и в первую очередь — Таинство Причастия.
Христос в Евангелии сказал: «Ядый Мою Плоть и пияй Мою Кровь во Мне пребывает и Аз в нем». Господь четко предупреждает: кто не вкушает Его Плоти и Крови, не будет иметь в себе жизни. То есть если хочешь быть со Христом, ты обязан причащаться, обязан приступать к Таинству.
Бывает, прихожане говорят: «Хоть я и читал молитвы ко Причастию, но сегодня у меня нет настроения, может, лучше в следующий раз причащусь?» В таких случаях я обычно отвечаю, что здесь не время и не место проявлять свои чувства и эмоции. Ведь мы знаем, что враг нашего спасения делает свое дело: всячески стремится отвратить нас от святыни. Поэтому мысли о том, что сегодня у нас не то настроение, что мы не готовы, нет достаточного сокрушения, благоговения, навевает нам враг. Если один раз поддадимся, он и дальше будет внушать подобное, чтобы мы не приступали к Чаше.
Я много раз говорил: причащаемся мы не потому, что достойны, а именно потому, что НЕдостойны и нуждаемся в помощи Божией, чтобы Господь изменил нас, сделал нас лучше. Самым страшным днем в нашей жизни будет тот, когда мы посчитаем, что как следует подготовились и готовы принять Святые Христовы Тайны. Что причащаемся достойно. Это будет значить, что мы больше не ощущаем необходимости в том, чтобы Господь менял нас. Что утратили чувство, о котором Христос в Евангелии говорил: блаженны нищие духом.
Нищие — это кто? Те, кто нуждается. «Блаженны те, кто нуждается в Святом Духе, в поддержке и в благодати Святаго Духа». А мы, получается, в этой поддержке больше не нуждаемся, нам и так хорошо… Вот это, действительно, будет страшно.
Поэтому наша задача — как можно чаще приобщаться к самой главной святыне в мире, во всей вселенной: Таинству Причастия Тела и Крови Христовой. А все остальное — молитвенная поддержка святых, благоговейное отношение к ним, почитание святынь — зависит от устроения каждого отдельного человека.
Если люди чувствуют, что им надо к святым местам, стремятся как можно больше там бывать, Господь через святыни будет посылать Свою благодатную помощь. Если нет у человека такой необходимости, Господь его и таким любит и принимает.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/o-tom-kak-deystvuet-svyatynya/
#Причастие #церковь #храм #таинства #святыня #служба #литургия #богослужение #молитва #исповедь #покаяние #евхаристия #чаша #благодарность #благодать #терпение #смирение #помощь #спасение #радость #любовь #свобода #вера #Бог #Христос #Евангелие
Архиепископ Обуховский Иона (Черепанов)
Надо помнить, что в духовной жизни есть вещи, без которых спастись невозможно. Это Таинства церковные, и в первую очередь — Таинство Причастия.
Христос в Евангелии сказал: «Ядый Мою Плоть и пияй Мою Кровь во Мне пребывает и Аз в нем». Господь четко предупреждает: кто не вкушает Его Плоти и Крови, не будет иметь в себе жизни. То есть если хочешь быть со Христом, ты обязан причащаться, обязан приступать к Таинству.
Бывает, прихожане говорят: «Хоть я и читал молитвы ко Причастию, но сегодня у меня нет настроения, может, лучше в следующий раз причащусь?» В таких случаях я обычно отвечаю, что здесь не время и не место проявлять свои чувства и эмоции. Ведь мы знаем, что враг нашего спасения делает свое дело: всячески стремится отвратить нас от святыни. Поэтому мысли о том, что сегодня у нас не то настроение, что мы не готовы, нет достаточного сокрушения, благоговения, навевает нам враг. Если один раз поддадимся, он и дальше будет внушать подобное, чтобы мы не приступали к Чаше.
Я много раз говорил: причащаемся мы не потому, что достойны, а именно потому, что НЕдостойны и нуждаемся в помощи Божией, чтобы Господь изменил нас, сделал нас лучше. Самым страшным днем в нашей жизни будет тот, когда мы посчитаем, что как следует подготовились и готовы принять Святые Христовы Тайны. Что причащаемся достойно. Это будет значить, что мы больше не ощущаем необходимости в том, чтобы Господь менял нас. Что утратили чувство, о котором Христос в Евангелии говорил: блаженны нищие духом.
Нищие — это кто? Те, кто нуждается. «Блаженны те, кто нуждается в Святом Духе, в поддержке и в благодати Святаго Духа». А мы, получается, в этой поддержке больше не нуждаемся, нам и так хорошо… Вот это, действительно, будет страшно.
Поэтому наша задача — как можно чаще приобщаться к самой главной святыне в мире, во всей вселенной: Таинству Причастия Тела и Крови Христовой. А все остальное — молитвенная поддержка святых, благоговейное отношение к ним, почитание святынь — зависит от устроения каждого отдельного человека.
Если люди чувствуют, что им надо к святым местам, стремятся как можно больше там бывать, Господь через святыни будет посылать Свою благодатную помощь. Если нет у человека такой необходимости, Господь его и таким любит и принимает.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/o-tom-kak-deystvuet-svyatynya/
#Причастие #церковь #храм #таинства #святыня #служба #литургия #богослужение #молитва #исповедь #покаяние #евхаристия #чаша #благодарность #благодать #терпение #смирение #помощь #спасение #радость #любовь #свобода #вера #Бог #Христос #Евангелие
«Я БОЮСЬ ПРОПУСТИТЬ ХРИСТА»
Елена Кучеренко
Проходя мимо ребенка, бабушка Вера обязательно что-то доставала из своей сумки и дарила ему. А дети уже знали и ждали. А если у нее ничего подходящего не было, она просто давала деньги. Раз она сунула кому-то из моих дочек сто рублей, а я начала отказываться – знала, что бабушка Вера живет на маленькую пенсию, а единственная дочь далеко и помогать у нее не всегда есть возможность.
– Пожалуйста, не отказывайся, это нужно не тебе, а мне, – сказала она мне тогда…
Бабушка Вера никогда не пропускала ни одного нищего. Подавала всем без разбора: пьяницам, цыганам, здоровым мужикам, которых «обокрали» и которые из года в год просят «на билет до Мурманска».
А однажды в крепкий мороз она притащила в той сумке с ромашками термос, одноразовые стаканчики и разлила всем попрошайкам, которые рисковали замерзнуть, какой-то свой травяной чай.
Еще вспоминаю один случай… Я подходила к храму, а впереди меня, метрах в пятидесяти, шла бабушка Вера. Она, как всегда, опускала в кружку каждому нищему свои небольшие деньги. А потом увидела пьяную женщину, «случайную», не из «наших» попрошаек, которая сидела на земле и то грязно ругалась, то клянчила на «лечение»…
Бабушка Вера подошла к ней и высыпала в руку горсть мелочи. А когда отвернулась и медленно побрела к церковным воротам, та, посмотрев на эти маленькие деньги своими мутными глазами и выругавшись, кинула ей эту мелочь в спину.
Бабушка Вера вернулась, наклонилась и начала шарить по земле руками, собирая монетки. Я подошла, чтобы помочь, высказав при этом пьянчужке, что я о ней думаю. А старушка улыбнулась и проговорила совершенно без обиды: «Не надо, не греши. Может, ей правда нужно больше… А у меня нет – пенсию еще не получила».
Подняв все монетки, бабушка Вера отдала их другой нищенке…
В тот день, когда мы с мужем ее подвозили, я попыталась бабушку Веру «воспитывать». Мол, что так нельзя, что у нее у самой денег нет. И что эти алкаши и вруны все равно пропьют.
– Ну надо же быть разумнее! Зачем поддерживать тунеядцев и лодырей?
Припомнила я и ту наглую пьяную женщину. А бабушка Вера, как всегда, улыбнулась своей доброй улыбкой и ответила:
– Не суди ее – мы же не знаем, что у нее было в жизни и что будет… А я… Лучше я дам тому, кто вот так кинет, чем пропущу того, кому нужна помощь. Пропущу Христа… Если бы ты знала, Леночка, как я боюсь пропустить Христа.
Да… Так она и шла изо дня в день в храм и в каждом встречном видела Христа. В ребенке, которому давала конфету. В замерзающем бомже, которому налила чай. Даже в той пьянице, которая кинула ей деньги в спину.
И знаете, уже несколько лет, как ее нет, а «старые» попрошайки у храма до сих пор помнят бабушку Веру и ее копеечки.
– Никто нас так не любил, как Верочка, – сказала мне недавно одна из них. – Никто! Ты уж подай записочку за упокой ее душеньки…
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/ya-boyus-propustit-khrista/
#нищий #милостыня #милосердие #добро #вера #Христос #Бог #помощь #терпение #смирение #любовь #молитва #покаяние #храм #церковь #РПЦ #служение #Промысл #благодарность #кротость #прощение #спасение
Елена Кучеренко
Проходя мимо ребенка, бабушка Вера обязательно что-то доставала из своей сумки и дарила ему. А дети уже знали и ждали. А если у нее ничего подходящего не было, она просто давала деньги. Раз она сунула кому-то из моих дочек сто рублей, а я начала отказываться – знала, что бабушка Вера живет на маленькую пенсию, а единственная дочь далеко и помогать у нее не всегда есть возможность.
– Пожалуйста, не отказывайся, это нужно не тебе, а мне, – сказала она мне тогда…
Бабушка Вера никогда не пропускала ни одного нищего. Подавала всем без разбора: пьяницам, цыганам, здоровым мужикам, которых «обокрали» и которые из года в год просят «на билет до Мурманска».
А однажды в крепкий мороз она притащила в той сумке с ромашками термос, одноразовые стаканчики и разлила всем попрошайкам, которые рисковали замерзнуть, какой-то свой травяной чай.
Еще вспоминаю один случай… Я подходила к храму, а впереди меня, метрах в пятидесяти, шла бабушка Вера. Она, как всегда, опускала в кружку каждому нищему свои небольшие деньги. А потом увидела пьяную женщину, «случайную», не из «наших» попрошаек, которая сидела на земле и то грязно ругалась, то клянчила на «лечение»…
Бабушка Вера подошла к ней и высыпала в руку горсть мелочи. А когда отвернулась и медленно побрела к церковным воротам, та, посмотрев на эти маленькие деньги своими мутными глазами и выругавшись, кинула ей эту мелочь в спину.
Бабушка Вера вернулась, наклонилась и начала шарить по земле руками, собирая монетки. Я подошла, чтобы помочь, высказав при этом пьянчужке, что я о ней думаю. А старушка улыбнулась и проговорила совершенно без обиды: «Не надо, не греши. Может, ей правда нужно больше… А у меня нет – пенсию еще не получила».
Подняв все монетки, бабушка Вера отдала их другой нищенке…
В тот день, когда мы с мужем ее подвозили, я попыталась бабушку Веру «воспитывать». Мол, что так нельзя, что у нее у самой денег нет. И что эти алкаши и вруны все равно пропьют.
– Ну надо же быть разумнее! Зачем поддерживать тунеядцев и лодырей?
Припомнила я и ту наглую пьяную женщину. А бабушка Вера, как всегда, улыбнулась своей доброй улыбкой и ответила:
– Не суди ее – мы же не знаем, что у нее было в жизни и что будет… А я… Лучше я дам тому, кто вот так кинет, чем пропущу того, кому нужна помощь. Пропущу Христа… Если бы ты знала, Леночка, как я боюсь пропустить Христа.
Да… Так она и шла изо дня в день в храм и в каждом встречном видела Христа. В ребенке, которому давала конфету. В замерзающем бомже, которому налила чай. Даже в той пьянице, которая кинула ей деньги в спину.
И знаете, уже несколько лет, как ее нет, а «старые» попрошайки у храма до сих пор помнят бабушку Веру и ее копеечки.
– Никто нас так не любил, как Верочка, – сказала мне недавно одна из них. – Никто! Ты уж подай записочку за упокой ее душеньки…
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/ya-boyus-propustit-khrista/
#нищий #милостыня #милосердие #добро #вера #Христос #Бог #помощь #терпение #смирение #любовь #молитва #покаяние #храм #церковь #РПЦ #служение #Промысл #благодарность #кротость #прощение #спасение
Дорогие братья и сестры!
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА в марте с.г. и епархиях Русской Православной Церкви прошел денежный сбор на нужды пострадавших мирных жителей и беженцев из Донецкой и Луганской народных республик, Запорожской и Херсонской областей, Украины, а также для людей в трудной жизненной ситуации.
Святейший Патриарх выражает сердечную благодарность чадам Церкви за деятельную любовь. Усердием архипастырей, духовенства и мирян была собрана сумма, достаточная для того, чтобы в течение нескольких месяцев поддерживать бедствующих людей, обеспечивать их жизненно необходимыми вещами, жильем, медицинской и юридической помощью.
К сожалению, гуманитарная ситуация остается тяжелой. Множество людей, спасая свои жизни, прибывают в нашу страну. Те, кто остается, испытывают нужду в самом необходимом, подчас не имеют крыши над головой, не могут обогреться, нормально поесть и одеться.
Нам следует сделать все для того, чтобы помочь нашим бедствующим братьям и сестрам, и поэтому Святейший Патриарх снова обращается ко всем верным чадам Церкви Христовой с призывом проявить милосердие и принять участие в сборе денежных средств для пострадавших мирных жителей и беженцев из ДНР, ЛНР, Запорожской и Херсонской областей, Украины, а также для людей в трудной жизненной ситуации.
Средства будут переведены на специальный благотворительный счет Московской Патриархии, а затем направлены нуждающимся.
Милосердный Господь да благословит наши жертвы и да поможет всем миром преодолеть постигшее нас испытание!
РЕКВИЗИТЫ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ:
Наименование организации – Московская Патриархия
ИНН – 7704136152
КПП – 770401001
Наименование банка – Филиал «Центральный» Банка ВТБ (ПАО) в г. Москве
Расчетный счет – 40703810925710000001
Корреспондентский счет – 30101810145250000411
БИК – 044525411
Назначение платежа: Пожертвование на помощь беженцам, пострадавшим мирным жителям и людям в трудной жизненной ситуации.
#Помощь
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА в марте с.г. и епархиях Русской Православной Церкви прошел денежный сбор на нужды пострадавших мирных жителей и беженцев из Донецкой и Луганской народных республик, Запорожской и Херсонской областей, Украины, а также для людей в трудной жизненной ситуации.
Святейший Патриарх выражает сердечную благодарность чадам Церкви за деятельную любовь. Усердием архипастырей, духовенства и мирян была собрана сумма, достаточная для того, чтобы в течение нескольких месяцев поддерживать бедствующих людей, обеспечивать их жизненно необходимыми вещами, жильем, медицинской и юридической помощью.
К сожалению, гуманитарная ситуация остается тяжелой. Множество людей, спасая свои жизни, прибывают в нашу страну. Те, кто остается, испытывают нужду в самом необходимом, подчас не имеют крыши над головой, не могут обогреться, нормально поесть и одеться.
Нам следует сделать все для того, чтобы помочь нашим бедствующим братьям и сестрам, и поэтому Святейший Патриарх снова обращается ко всем верным чадам Церкви Христовой с призывом проявить милосердие и принять участие в сборе денежных средств для пострадавших мирных жителей и беженцев из ДНР, ЛНР, Запорожской и Херсонской областей, Украины, а также для людей в трудной жизненной ситуации.
Средства будут переведены на специальный благотворительный счет Московской Патриархии, а затем направлены нуждающимся.
Милосердный Господь да благословит наши жертвы и да поможет всем миром преодолеть постигшее нас испытание!
РЕКВИЗИТЫ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ:
Наименование организации – Московская Патриархия
ИНН – 7704136152
КПП – 770401001
Наименование банка – Филиал «Центральный» Банка ВТБ (ПАО) в г. Москве
Расчетный счет – 40703810925710000001
Корреспондентский счет – 30101810145250000411
БИК – 044525411
Назначение платежа: Пожертвование на помощь беженцам, пострадавшим мирным жителям и людям в трудной жизненной ситуации.
#Помощь
Настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы при Российской детской клинической больнице, руководитель проекта «Дети под покровом» священник Иоанн Захаров:
... в крупнейшем магазине православной литературы «Сретение» лично или через интернет побывал, наверное, каждый. Там можно рассказать церковным людям о служении священников в детских больницах, рассказать о самом проекте, попросить помощи.
...Надо понимать, что практически с каждым ребенком в больнице лежит взрослый. Нужна не только детская литература. Нужны книги для взрослых. И та же книга «Несвятые святые», уверен, в любом количестве разойдется. И есть еще книги, которых сколько бы нам не пожертвовали, разойдутся достаточно быстро.
Дорогие друзья! Вы можете купить книги, товары для детского творчества или предметы для совершения церковных таинств (крестильные наборы, крестики, ладан, лампадное масло, свечи) в книжном магазине «Сретение». Все собранные подарки будут переданы детям в Морозовскую и Российскую детскую клиническую больницы, а также центр им. Сухаревой. Здесь они очень востребованы!
Приобрести подарки можно в онлайн-магазине или с 9:00 до 20:00 по адресу: ул. Большая Лубянка, д. 17 стр. 1. Подробнее о том, как принять участие.
Акция продлится до 27 декабря! Поддержим детей в больницах! Вы также можете лично вручить подарки и поздравить детей с Рождеством, став добровольцем службы помощи «Милосердие».
#Помощь
#Церковь
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM