СИЛА БЛАГОСЛОВЕНИЯ
Игумения София (Силина)
Знаете, что такое благословение старца?.. Мы задумали храм один вернуть, под подворье, и батюшка Николай благословляет: «Да, возьмите». Я говорю: «Может, что-то другое поискать?» – «Нет, этот храм берите». А по законодательству того времени для этого нужно было ехать в Москву, в два министерства: Министерство имущества и Министерство культуры выпускали распоряжения о передаче храмов, монастырей и т.д. И вот я отправляюсь в Москву с документами, а никого вообще не знаю… Куда идти, к кому? Знаю только, что мне сначала надо в Министерство культуры.
Приехала в аэропорт – оказалось, что на свой самолет я опоздала. «Вот так, – думаю, – дело возвращения храма начинается с того, что ты опаздываешь на самолет…» И непонятно мне теперь, надо ли вообще ехать. Вдруг встречаю человека, он высокопоставленный чиновник. Спрашивает: «Матушка, а зачем вы едете в Москву?» Отвечаю: «Надо храм вернуть, нас благословил старец». – «А у вас там какие-то знакомые есть?» – «Нет, вообще никого». Он все выспросил и говорит: «Ладно, я вам помогу. У меня знакомый есть в Росимуществе. Поможем». Но в Росимущество надо прийти уже с чем-то. Я пошла в Министерство культуры.
Девять утра, захожу в Министерство культуры с комплектом обычных документов для передачи зданий, а замминистра культуры, оказывается, женщина, которая когда-то была районным архитектором в том районе Ленобласти, где находится этот храм. Она говорит: «Я его прекрасно знаю». И готовит нам проект распоряжения. Министерство культуры тогда находилось, кажется, в Китайгородском проезде, а Росимущество – в Никольском переулке. Это совсем небольшое расстояние, но для распоряжений, которые на таком уровне готовятся, близость расстояний ничего не значит: такие распоряжения готовятся, как правило, год, не меньше.
Мне так об этом в Министерстве культуры и сказали: «В течение года ждите распоряжение из Росимущества». Я взяла документы и сама пошла в Росимущество. В каждый кабинет, где ставится виза на распоряжение, заходила. В общем, вечером прихожу с печатью Росимущества снова в Министерство культуры, говорю: «Все документы готовы, теперь ваша только печать осталась». Гоголевская немая сцена. За один день! Вот что такое благословение старца.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/sila-blagosloveniya/
#старец #благословение #послушание #терпение #вера #Бог #Христос #церковь #Промысл #православие
Игумения София (Силина)
Знаете, что такое благословение старца?.. Мы задумали храм один вернуть, под подворье, и батюшка Николай благословляет: «Да, возьмите». Я говорю: «Может, что-то другое поискать?» – «Нет, этот храм берите». А по законодательству того времени для этого нужно было ехать в Москву, в два министерства: Министерство имущества и Министерство культуры выпускали распоряжения о передаче храмов, монастырей и т.д. И вот я отправляюсь в Москву с документами, а никого вообще не знаю… Куда идти, к кому? Знаю только, что мне сначала надо в Министерство культуры.
Приехала в аэропорт – оказалось, что на свой самолет я опоздала. «Вот так, – думаю, – дело возвращения храма начинается с того, что ты опаздываешь на самолет…» И непонятно мне теперь, надо ли вообще ехать. Вдруг встречаю человека, он высокопоставленный чиновник. Спрашивает: «Матушка, а зачем вы едете в Москву?» Отвечаю: «Надо храм вернуть, нас благословил старец». – «А у вас там какие-то знакомые есть?» – «Нет, вообще никого». Он все выспросил и говорит: «Ладно, я вам помогу. У меня знакомый есть в Росимуществе. Поможем». Но в Росимущество надо прийти уже с чем-то. Я пошла в Министерство культуры.
Девять утра, захожу в Министерство культуры с комплектом обычных документов для передачи зданий, а замминистра культуры, оказывается, женщина, которая когда-то была районным архитектором в том районе Ленобласти, где находится этот храм. Она говорит: «Я его прекрасно знаю». И готовит нам проект распоряжения. Министерство культуры тогда находилось, кажется, в Китайгородском проезде, а Росимущество – в Никольском переулке. Это совсем небольшое расстояние, но для распоряжений, которые на таком уровне готовятся, близость расстояний ничего не значит: такие распоряжения готовятся, как правило, год, не меньше.
Мне так об этом в Министерстве культуры и сказали: «В течение года ждите распоряжение из Росимущества». Я взяла документы и сама пошла в Росимущество. В каждый кабинет, где ставится виза на распоряжение, заходила. В общем, вечером прихожу с печатью Росимущества снова в Министерство культуры, говорю: «Все документы готовы, теперь ваша только печать осталась». Гоголевская немая сцена. За один день! Вот что такое благословение старца.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/sila-blagosloveniya/
#старец #благословение #послушание #терпение #вера #Бог #Христос #церковь #Промысл #православие
СВОЮ «СУДЬБУ» МЫ СОЗДАЕМ САМИ
Преподобный Гавриил (Ургебадзе)
Однажды старец Гавриил сказал: «Раньше я думал: “Зачем Господь посылает скорби на землю?” А теперь понял: камень разбивают молотом… Многих людей только горе и скорби могут привести к Богу».
«Некоторые говорят: “на роду написано”. Но если человеку было так “на роду написано”, тогда почему же судит Бог? Свою “судьбу” мы создаем сами. Если человек, безрассудно подвергая свою жизнь опасности, погибает, он совершает грех, а судьба здесь ни при чем».
***
Господь показывает чужую беду, чтобы умягчить наши сердца. Бог вернет тебе во сто крат больше того, что ты затратил, делая добрые дела. Помогай человеку неимущему – это и будет твоя жертва Богу. Всем надо желать добра, но для творения добра требуется мудрость. Когда творишь добро – на одну ступень поднимаешься, а когда грешишь – опускаешься. Вся наша жизнь – такое движение.
***
Один священнослужитель задал вопрос преподобному старцу Гавриилу (Ургебадзе):
– А что такое пост?
– Сейчас объясню, – ответил старец и напомнил ему все его грехи, содеянные с детства.
От стыда священнослужитель не знал, куда деться, и стал плакать. Старец внезапно развеселился и предложил ему немного поесть.
– Как же я могу сейчас есть, мне так плохо! – ответил он.
– Вот это и есть пост. Когда помнишь о своих грехах, каешься и уже не думаешь о еде.
***
Преподобный Гавриил (Ургебадзе) любил сидеть на верхней ступеньке лестницы, ведущей к башне, где находилась его келия. Как-то по лестнице поднимался священник. Отец Гавриил повернулся ко мне и сказал:
– Хочешь я сейчас этого батюшку встряхну?
Я испугалась: отец Гавриил обратился к нему, используя самые нецензурные выражения.
Священник остановился и спокойно ответил:
– Отец Гавриил, я гораздо хуже.
Старец с любовью обнял священника и сказал:
– Ты истинный брат мой.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/svoyu-sudbu-my-sozdaem-sami/
#судьба #рок #фортуна #Промысл #вера #Бог #Христос #церковь #смирение #терпение #скорбь #печаль #болезнь #благодарность #православие #ГавриилУргебадзе #старец #святой #пост #покаяние
Преподобный Гавриил (Ургебадзе)
Однажды старец Гавриил сказал: «Раньше я думал: “Зачем Господь посылает скорби на землю?” А теперь понял: камень разбивают молотом… Многих людей только горе и скорби могут привести к Богу».
«Некоторые говорят: “на роду написано”. Но если человеку было так “на роду написано”, тогда почему же судит Бог? Свою “судьбу” мы создаем сами. Если человек, безрассудно подвергая свою жизнь опасности, погибает, он совершает грех, а судьба здесь ни при чем».
***
Господь показывает чужую беду, чтобы умягчить наши сердца. Бог вернет тебе во сто крат больше того, что ты затратил, делая добрые дела. Помогай человеку неимущему – это и будет твоя жертва Богу. Всем надо желать добра, но для творения добра требуется мудрость. Когда творишь добро – на одну ступень поднимаешься, а когда грешишь – опускаешься. Вся наша жизнь – такое движение.
***
Один священнослужитель задал вопрос преподобному старцу Гавриилу (Ургебадзе):
– А что такое пост?
– Сейчас объясню, – ответил старец и напомнил ему все его грехи, содеянные с детства.
От стыда священнослужитель не знал, куда деться, и стал плакать. Старец внезапно развеселился и предложил ему немного поесть.
– Как же я могу сейчас есть, мне так плохо! – ответил он.
– Вот это и есть пост. Когда помнишь о своих грехах, каешься и уже не думаешь о еде.
***
Преподобный Гавриил (Ургебадзе) любил сидеть на верхней ступеньке лестницы, ведущей к башне, где находилась его келия. Как-то по лестнице поднимался священник. Отец Гавриил повернулся ко мне и сказал:
– Хочешь я сейчас этого батюшку встряхну?
Я испугалась: отец Гавриил обратился к нему, используя самые нецензурные выражения.
Священник остановился и спокойно ответил:
– Отец Гавриил, я гораздо хуже.
Старец с любовью обнял священника и сказал:
– Ты истинный брат мой.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/svoyu-sudbu-my-sozdaem-sami/
#судьба #рок #фортуна #Промысл #вера #Бог #Христос #церковь #смирение #терпение #скорбь #печаль #болезнь #благодарность #православие #ГавриилУргебадзе #старец #святой #пост #покаяние
ПРОСТИ МЕНЯ, БОЖЕ, ЧТО Я НЕ СДЕЛАЛ НИЧЕГО ХОРОШЕГО
Иеросхимонах Селафиил (Кипер)
– Каково жить без страстей, отче?
– Ну, теперь уже нет той страсти, какая была в молодости… Теперь я уже ни о чем не вспоминаю, кроме своих грехов. А о плотской страсти мне и думать тошно.
– А в молодости у тебя были скорби из-за этой страсти? Сколько лет ты боролся?
– Я уже не помню, потому что их было много. Лет с 20 меня борола эта страсть, и продолжалось это лет 30. Не было недели, чтобы она меня не искушала во сне. А если надо было служить у святого престола, тогда тем паче. Но я твердо ухватился за учение Божие, поставил этому предел и сказал: «Всё!» И Бог отнял ее у меня, помог мне.
– А что нам делать против этой страсти? Что больше всего помогает, отче?
– Нужны пост и молитва. Ты скажи так: «Господи, прости меня и избавь от страстей это грешное тело!» Подожди, я вспомнил. Я читал жития святых и Патерик и говорил себе: «Как страдали святые! А ведь они тоже были людьми! Почему же и мне не избавиться от этого?» И Бог помог мне, и я тоже избавился. Вот как.
– Отче, а когда уходит эта великая плотская страсть, не приходят ли от врага другие искушения?
– А потом уже приходят зависть, злоба, гневливость, непослушание, ты начинаешь осуждать других, и выходит еще хуже, потому что начинаешь служить врагу его делами. Ведь у диавола тысячи дел, которых мы, может, и не знаем. Он впихивает их нам в душу украдкой. Как только придет злой помысл, ты вскакивай на молитву и говори: «Господи, отгони врага, который борется со мной не переставая и не дает мне покоя, чтобы я занялся своим послушанием или отдохнул».
Боритесь! Ангел человека радуется, видя, что мы творим молитву, и всё записывает, записывает. Совершил ты зло – записывает зло, совершил добро – записывает добро. И когда мы умираем, он приходит на каждое мытарство и выкладывает всё, что у него записано. И если христианин одной ногой стоит в могиле, а у него больше зла, то тяжеловато будет… А если больше добра, тогда он всё равно спасется, ибо Бог милостив и вместо наших дел добавляет Свою милость. И прощает тебя. А если у тебя нет ничего хорошего, то что ты тогда будешь делать? Делай добро.
Так что будем всегда творить молитву. Непрестанно. Чтобы у нас была умная молитва (молитва ума). «Прости меня, Боже, ибо я ничего хорошего не сделал! И помоги больше не делать зла!» И это не трудно, за это же денег не берут. Нас никто не заставляет платить за это. Нужны только терпение и любовь. И чтобы мы прощали. Чтобы не впускали в себя зависть. Зависть разворачивает нас от всякого доброго дела к злым делам.
Если в течение дня тебе случится огорчиться, тогда, ложась спать, скажи: «Господи, прости всех братий моих, ибо Ты Благ и они благи, а я грешен и не могу терпеть. Прости меня и Ты, ибо и я их терплю и всех прощаю». И Бог простит тебя, если ты прощаешь. А по-другому не получится. Человек не может расти без скорбей.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/prosti-menya-bozhe-chto-ya-ne-sdelal-nichego-khoroshego/
#блуд #похоть #терпение вера #Бог #Христос #церковь #православие #старец #молитва #прощение #благодарность #храм #смирение #благодать #спасение #Промысл #монастырь #Патерик #подвиг
Иеросхимонах Селафиил (Кипер)
– Каково жить без страстей, отче?
– Ну, теперь уже нет той страсти, какая была в молодости… Теперь я уже ни о чем не вспоминаю, кроме своих грехов. А о плотской страсти мне и думать тошно.
– А в молодости у тебя были скорби из-за этой страсти? Сколько лет ты боролся?
– Я уже не помню, потому что их было много. Лет с 20 меня борола эта страсть, и продолжалось это лет 30. Не было недели, чтобы она меня не искушала во сне. А если надо было служить у святого престола, тогда тем паче. Но я твердо ухватился за учение Божие, поставил этому предел и сказал: «Всё!» И Бог отнял ее у меня, помог мне.
– А что нам делать против этой страсти? Что больше всего помогает, отче?
– Нужны пост и молитва. Ты скажи так: «Господи, прости меня и избавь от страстей это грешное тело!» Подожди, я вспомнил. Я читал жития святых и Патерик и говорил себе: «Как страдали святые! А ведь они тоже были людьми! Почему же и мне не избавиться от этого?» И Бог помог мне, и я тоже избавился. Вот как.
– Отче, а когда уходит эта великая плотская страсть, не приходят ли от врага другие искушения?
– А потом уже приходят зависть, злоба, гневливость, непослушание, ты начинаешь осуждать других, и выходит еще хуже, потому что начинаешь служить врагу его делами. Ведь у диавола тысячи дел, которых мы, может, и не знаем. Он впихивает их нам в душу украдкой. Как только придет злой помысл, ты вскакивай на молитву и говори: «Господи, отгони врага, который борется со мной не переставая и не дает мне покоя, чтобы я занялся своим послушанием или отдохнул».
Боритесь! Ангел человека радуется, видя, что мы творим молитву, и всё записывает, записывает. Совершил ты зло – записывает зло, совершил добро – записывает добро. И когда мы умираем, он приходит на каждое мытарство и выкладывает всё, что у него записано. И если христианин одной ногой стоит в могиле, а у него больше зла, то тяжеловато будет… А если больше добра, тогда он всё равно спасется, ибо Бог милостив и вместо наших дел добавляет Свою милость. И прощает тебя. А если у тебя нет ничего хорошего, то что ты тогда будешь делать? Делай добро.
Так что будем всегда творить молитву. Непрестанно. Чтобы у нас была умная молитва (молитва ума). «Прости меня, Боже, ибо я ничего хорошего не сделал! И помоги больше не делать зла!» И это не трудно, за это же денег не берут. Нас никто не заставляет платить за это. Нужны только терпение и любовь. И чтобы мы прощали. Чтобы не впускали в себя зависть. Зависть разворачивает нас от всякого доброго дела к злым делам.
Если в течение дня тебе случится огорчиться, тогда, ложась спать, скажи: «Господи, прости всех братий моих, ибо Ты Благ и они благи, а я грешен и не могу терпеть. Прости меня и Ты, ибо и я их терплю и всех прощаю». И Бог простит тебя, если ты прощаешь. А по-другому не получится. Человек не может расти без скорбей.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/prosti-menya-bozhe-chto-ya-ne-sdelal-nichego-khoroshego/
#блуд #похоть #терпение вера #Бог #Христос #церковь #православие #старец #молитва #прощение #благодарность #храм #смирение #благодать #спасение #Промысл #монастырь #Патерик #подвиг
ИСПОВЕДНИК ПРОКАЖЕННЫХ
Митрополит Морфский Неофит (Масурас)
Прежде всего старец Евмений был прилежно несудящим. Если он, благодаря своему дару провидения, замечал, что ты судишь о чем-то или, что еще хуже, осуждаешь кого-то, он начинал «действовать». Просто молчал, не разговаривал с тобой. Но если он знал тебя близко, то мог разгневаться и отругать.
Он был более чувствителен к суду и осуждению, чем к плотским и другим грехам. Чтобы быть его духовным чадом, надо было иметь очень много терпения. Постоянно приходилось слышать замечания от геронды на эту тему. Он сам обладал великой способностью к неосуждению.
Если бы загорелась его келья, он бы постарался потушить пожар. Но если бы ему потом сказали: «Проклятый огонь! Геронда, ты чуть не сгорел!» – он бы ответил: «Да ты что?! Огонь был очень красивым!» Многие меня не понимают, когда я рассказываю подобные вещи. К примеру, сейчас на Кипре началась жара. Если бы ты сказал старцу: «Ужасная жара стоит!» – он бы тебе ответил: «Жара – это прекрасно». И всегда было понятно, что он говорил так, в это действительно веря. Он даже не хотел, чтобы осуждали погодные явления!
Это его свойство не судить давало вам понять, насколько чист он был телесно. Знайте, что неосуждающий человек становится целомудренным и осмотрительным. И диаволу трудно искусить такого, особенно плотски.
***
Никто не становится святым сам по себе. Каждому помогает его окружение. Как в положительном, так и в отрицательном. Окружение старца Евмения помогало ему обрести святость – он исповедовал прокаженных...
***
Многие годы, за исключением последних, старец Евмений был прилежно скрыт. Объясню, что значит «скрыт». Если он провидел, как я кому-то говорю в автобусе или такси, что еду к старцу Евмению – святому человеку, то меня, когда я приходил к нему, ждало его «нападение». Рядом с ним находиться было нелегко. Он знал, о чем ты думаешь, какие у тебя желания, о чем судишь, кого осуждаешь, кого недолюбливаешь. Но всё он умел превращать в шутку и всё время посмеивался своим характерным смехом.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/ispovednik-prokazhennykh/
#святой #старец #Промысл #исповедь #покаяние #осуждение #вера #Бог #Христос #церковь #храм #болезнь #благословение #спасение #смирение #терпение #любовь #искушение #жертва
Митрополит Морфский Неофит (Масурас)
Прежде всего старец Евмений был прилежно несудящим. Если он, благодаря своему дару провидения, замечал, что ты судишь о чем-то или, что еще хуже, осуждаешь кого-то, он начинал «действовать». Просто молчал, не разговаривал с тобой. Но если он знал тебя близко, то мог разгневаться и отругать.
Он был более чувствителен к суду и осуждению, чем к плотским и другим грехам. Чтобы быть его духовным чадом, надо было иметь очень много терпения. Постоянно приходилось слышать замечания от геронды на эту тему. Он сам обладал великой способностью к неосуждению.
Если бы загорелась его келья, он бы постарался потушить пожар. Но если бы ему потом сказали: «Проклятый огонь! Геронда, ты чуть не сгорел!» – он бы ответил: «Да ты что?! Огонь был очень красивым!» Многие меня не понимают, когда я рассказываю подобные вещи. К примеру, сейчас на Кипре началась жара. Если бы ты сказал старцу: «Ужасная жара стоит!» – он бы тебе ответил: «Жара – это прекрасно». И всегда было понятно, что он говорил так, в это действительно веря. Он даже не хотел, чтобы осуждали погодные явления!
Это его свойство не судить давало вам понять, насколько чист он был телесно. Знайте, что неосуждающий человек становится целомудренным и осмотрительным. И диаволу трудно искусить такого, особенно плотски.
***
Никто не становится святым сам по себе. Каждому помогает его окружение. Как в положительном, так и в отрицательном. Окружение старца Евмения помогало ему обрести святость – он исповедовал прокаженных...
***
Многие годы, за исключением последних, старец Евмений был прилежно скрыт. Объясню, что значит «скрыт». Если он провидел, как я кому-то говорю в автобусе или такси, что еду к старцу Евмению – святому человеку, то меня, когда я приходил к нему, ждало его «нападение». Рядом с ним находиться было нелегко. Он знал, о чем ты думаешь, какие у тебя желания, о чем судишь, кого осуждаешь, кого недолюбливаешь. Но всё он умел превращать в шутку и всё время посмеивался своим характерным смехом.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/ispovednik-prokazhennykh/
#святой #старец #Промысл #исповедь #покаяние #осуждение #вера #Бог #Христос #церковь #храм #болезнь #благословение #спасение #смирение #терпение #любовь #искушение #жертва
ЗА ОТЦОМ ПАВЛОМ НЕ ЗАРЖАВЕЕТ
Протоиерей Анатолий Денисов
Однажды приезжаем, помню, к отцу Павлу с экономом Троице-Сергиевой лавры отцом Спиридоном:
– Молитвами святых отец наших... – стучимся.
– Жрать-то хочешь? – отзывается отец Павел, обращаясь, завидев нас, к моему спутнику. Тот оторопел. – Ага. Иди картошку чисти!
Вот так все просто было. Ни на рясы, ни на лампасы не смотрел – всех заставлял трудиться.
– Ой, Толькя, здорово! – а это мне говорит.
– Да вот, привез эконома из лавры... – поясняю, оглядываюсь, как тот пошел на кухню...
– Ничего не сэкономил. Заходи давай.
Поставит на стол капусту:
– Капусту и поставить не стыдно, и съедят – не жалко.
А потом говорит:
– Отец архимандрит, ты нас обожди. А мы с Толянкой кое-куда сходим.
Шаровары на нем короткие, волосы длинные, вдоль деревни рассекает. Остановился. Дом, смотрю, красивый такой, наличники беленькие, да замок висит огромный. А батюшка руку куда-то засунул, достал ключ, заходит и – прямиком к русской печи! Отворяет ее, там чугунок стоит... Батюшка тряпкой его, горшевиком (специально для выемки из печи – Ред.) подоткнул да, вытаскивая, мне протягивает:
– Бери!
Я беру, выхожу, ни жив ни мертв: у кого-то щи стащили... У председателя совхоза, как выяснилось потом... Батюшка дом запер. А я иду через все село с поличным...
– Надо же эконома накормить, – подшучивает батюшка, вышагивающий сзади.
Налил всем по тарелкам и оборачивается ко мне:
– Ты помнишь, где брал-то? Вот иди и поставь на место!
Мама родная! Поставить-то я поставил, а оттуда уже бежал так, что грязь до затылка долетала! Вот ведь, пока хозяин на работе, мы у него щи уперли... Уже все село гудит…
Но никто ни на кого не в обиде! Вот так жили! Председатель-то еще и рад, что у него половину щей отхлебали, гостя накормили. Родные все! «Не имей сто рублей, а имей сто пятьдесят», – говорил в таких случаях отец Павел.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/za-ottsom-pavlom-ne-zarzhaveet-/
#старец #несвятыесвятые #Промысл #вера #Бог #Христос #церковь #храм #православие #терпение #смирение #покаяние #молитва #подвиг #жертва #спасение
Протоиерей Анатолий Денисов
Однажды приезжаем, помню, к отцу Павлу с экономом Троице-Сергиевой лавры отцом Спиридоном:
– Молитвами святых отец наших... – стучимся.
– Жрать-то хочешь? – отзывается отец Павел, обращаясь, завидев нас, к моему спутнику. Тот оторопел. – Ага. Иди картошку чисти!
Вот так все просто было. Ни на рясы, ни на лампасы не смотрел – всех заставлял трудиться.
– Ой, Толькя, здорово! – а это мне говорит.
– Да вот, привез эконома из лавры... – поясняю, оглядываюсь, как тот пошел на кухню...
– Ничего не сэкономил. Заходи давай.
Поставит на стол капусту:
– Капусту и поставить не стыдно, и съедят – не жалко.
А потом говорит:
– Отец архимандрит, ты нас обожди. А мы с Толянкой кое-куда сходим.
Шаровары на нем короткие, волосы длинные, вдоль деревни рассекает. Остановился. Дом, смотрю, красивый такой, наличники беленькие, да замок висит огромный. А батюшка руку куда-то засунул, достал ключ, заходит и – прямиком к русской печи! Отворяет ее, там чугунок стоит... Батюшка тряпкой его, горшевиком (специально для выемки из печи – Ред.) подоткнул да, вытаскивая, мне протягивает:
– Бери!
Я беру, выхожу, ни жив ни мертв: у кого-то щи стащили... У председателя совхоза, как выяснилось потом... Батюшка дом запер. А я иду через все село с поличным...
– Надо же эконома накормить, – подшучивает батюшка, вышагивающий сзади.
Налил всем по тарелкам и оборачивается ко мне:
– Ты помнишь, где брал-то? Вот иди и поставь на место!
Мама родная! Поставить-то я поставил, а оттуда уже бежал так, что грязь до затылка долетала! Вот ведь, пока хозяин на работе, мы у него щи уперли... Уже все село гудит…
Но никто ни на кого не в обиде! Вот так жили! Председатель-то еще и рад, что у него половину щей отхлебали, гостя накормили. Родные все! «Не имей сто рублей, а имей сто пятьдесят», – говорил в таких случаях отец Павел.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/za-ottsom-pavlom-ne-zarzhaveet-/
#старец #несвятыесвятые #Промысл #вера #Бог #Христос #церковь #храм #православие #терпение #смирение #покаяние #молитва #подвиг #жертва #спасение
БЕЗ ВОЛИ БОЖИЕЙ СО МНОЙ НИЧЕГО СОВЕРШИТЬСЯ НЕ МОЖЕТ, И ПОТОМУ Я СПОКОЕН
Преподобный Никон Оптинский
Никто и ничто не может повредить человеку, если он сам себе не вредит. Кто не уклоняется от греха, тому и тысяча спасительных средств не помогут.
***
Все внешнее при помощи Божией и при своем искреннем желании можно обратить во благое себе. Единственное зло есть грех.
***
Все, что относится к внешним условиям нашей жизни, второстепенно. Все это не важно, все это тоньше паутины. Главное – в спасении своей души. В остальном же, во всей внешности нашей жизни, предадимся воле Божией. Ибо воля Божия всегда благая и совершенная, и ни един волос с головы вашей не упадет без воли Божией.
***
В предании всего себя воле Божией мир в душе моей совершается, а она, воля Божия, всегда благая и совершенная. Если я Божий, то Господь меня защитит и утешит. Если для пользы моей пошлется мне какое искушение, благословен Господь, строящий мое спасение.
***
Несомненно, без воли Божией ни со мной, в частности, ни вообще с нами ничего совершиться не может, и потому я спокоен. А когда на душе спокойно, тогда чего же еще искать?
***
В церкви часто поют, и вы, вероятно, не раз слышали: «Праведник от слуха зла не убоится». Если же мы боимся, беспокоимся и смущаемся, еще только слыша о хотящих прийти напастях, о грядущих бедствиях и зле, то этот страх наш изобличает нас в том, что мы далеко не праведники, а грешники и потому должны смиряться.
***
На жизненном пути неизбежно встречают его скорби и искушения – к ним нужно быть готовыми. Наша немощь человеческая не хочет их, часто забывает о неизбежности их и желает лишь земного счастья.
***
Читайте Святое Евангелие, проникнитесь духом его, сделайте его правилом жизни своей, настольной книгой. Во всяком поступке и жизненном вопросе поступайте согласно с учением Евангелия. Это единственный свет жизни нашей.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/bez-voli-bozhiey-so-mnoy-nichego-sovershitsya-ne-mozhet-i-potomu-ya-spokoen/
#НиконОптинский #святой #Оптинапустынь #монастырь #старец #вера #Бог #Христос #церковь #храм #православие #спасение #покаяние #смирение #послушание #Промысл #молитва #Евангелие
Преподобный Никон Оптинский
Никто и ничто не может повредить человеку, если он сам себе не вредит. Кто не уклоняется от греха, тому и тысяча спасительных средств не помогут.
***
Все внешнее при помощи Божией и при своем искреннем желании можно обратить во благое себе. Единственное зло есть грех.
***
Все, что относится к внешним условиям нашей жизни, второстепенно. Все это не важно, все это тоньше паутины. Главное – в спасении своей души. В остальном же, во всей внешности нашей жизни, предадимся воле Божией. Ибо воля Божия всегда благая и совершенная, и ни един волос с головы вашей не упадет без воли Божией.
***
В предании всего себя воле Божией мир в душе моей совершается, а она, воля Божия, всегда благая и совершенная. Если я Божий, то Господь меня защитит и утешит. Если для пользы моей пошлется мне какое искушение, благословен Господь, строящий мое спасение.
***
Несомненно, без воли Божией ни со мной, в частности, ни вообще с нами ничего совершиться не может, и потому я спокоен. А когда на душе спокойно, тогда чего же еще искать?
***
В церкви часто поют, и вы, вероятно, не раз слышали: «Праведник от слуха зла не убоится». Если же мы боимся, беспокоимся и смущаемся, еще только слыша о хотящих прийти напастях, о грядущих бедствиях и зле, то этот страх наш изобличает нас в том, что мы далеко не праведники, а грешники и потому должны смиряться.
***
На жизненном пути неизбежно встречают его скорби и искушения – к ним нужно быть готовыми. Наша немощь человеческая не хочет их, часто забывает о неизбежности их и желает лишь земного счастья.
***
Читайте Святое Евангелие, проникнитесь духом его, сделайте его правилом жизни своей, настольной книгой. Во всяком поступке и жизненном вопросе поступайте согласно с учением Евангелия. Это единственный свет жизни нашей.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/bez-voli-bozhiey-so-mnoy-nichego-sovershitsya-ne-mozhet-i-potomu-ya-spokoen/
#НиконОптинский #святой #Оптинапустынь #монастырь #старец #вера #Бог #Христос #церковь #храм #православие #спасение #покаяние #смирение #послушание #Промысл #молитва #Евангелие
ПОГРУЗИСЬ В МОЛИТВУ УМОМ И СЕРДЦЕМ
Старец Ефрем Катунакский
То, что наш враг зол и доверять ему не следует, становится более очевидным во время молитвы. Когда человек в праздности, тогда диавол может прельщать его, притворяясь «ангелом», обманывать своими намерениями, которые он будет всячески представлять как благие и удобные. Те, кто борется в этой внутренней схватке, различают это зло, яростно воюющее против них на каждом шагу. Они ясно различают диавола и его средства, цель которых – отвлечь человека от Источника жизни. Они видят хитрые приемы злого демона, который ненавидит добро и убивает душу, стараясь сделать ее агрессивной, злой, недовольной и унывающей.
Святой Марк Подвижник писал: «Диавол, когда увидит, что ум помолился от сердца, тогда наносит тяжкие и хитросплетенные искушения». Диавол ненавидит человека чрезвычайно, и его ненависть возрастает, когда он видит, что человек становится на молитву, старается достигнуть доброй жизни и действенно устремляется в Царство Небесное, к ангелам, туда, где демоны были до своего падения. Святитель Григорий Нисский описывает это как злую зависть диавола, вызванную обожением человека: «Демоны поглощены завистью и ревностью, когда люди готовы приобрести родство с Богом, ведь в свое время они (демоны) отпали от добрых отношений с Ним».
***
Молитва – это борьба. И хотя она является ключевым и великим подспорьем в нашей войне против диавола, молитва и сама по себе остается болезненной и кровавой борьбой. Чтобы выходить победителем в этой борьбе, молитвеннику необходимо все усилия свои сосредоточить на словах молитвы, особенно когда творишь Иисусову молитву.
Во время молитвы должно сделать свой ум глухим и немым к любой посторонней мысли, будь она хорошей или плохой, ведь очевидно, что мысль, посторонняя для молитвы, отвлекает от нее. А потому на мысли, которые приходят извне, не стоит отвечать, не стоит беседовать с ними. Тут полезно как бы с презрением относиться к ним и совсем не общаться с ними. Мы должны искать в молитве полную немоту и спокойствие нашего ума, потому что только так мы сможем сохранить и удержать мир и спокойствие в душе, и тогда Иисусова молитва будет эффективной.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/pogruzis-v-molitvu-umom-i-serdtsem/
#молитва #Иисусовамолитва #Афон #старец #покаяние #трезвение #вера #Бог #Христос #церковь #храм #послушание #терпение #смирение #благодать #Промысл #благодарность #спасение #жертва #крест #подвиг #аскетика #дьавол
Старец Ефрем Катунакский
То, что наш враг зол и доверять ему не следует, становится более очевидным во время молитвы. Когда человек в праздности, тогда диавол может прельщать его, притворяясь «ангелом», обманывать своими намерениями, которые он будет всячески представлять как благие и удобные. Те, кто борется в этой внутренней схватке, различают это зло, яростно воюющее против них на каждом шагу. Они ясно различают диавола и его средства, цель которых – отвлечь человека от Источника жизни. Они видят хитрые приемы злого демона, который ненавидит добро и убивает душу, стараясь сделать ее агрессивной, злой, недовольной и унывающей.
Святой Марк Подвижник писал: «Диавол, когда увидит, что ум помолился от сердца, тогда наносит тяжкие и хитросплетенные искушения». Диавол ненавидит человека чрезвычайно, и его ненависть возрастает, когда он видит, что человек становится на молитву, старается достигнуть доброй жизни и действенно устремляется в Царство Небесное, к ангелам, туда, где демоны были до своего падения. Святитель Григорий Нисский описывает это как злую зависть диавола, вызванную обожением человека: «Демоны поглощены завистью и ревностью, когда люди готовы приобрести родство с Богом, ведь в свое время они (демоны) отпали от добрых отношений с Ним».
***
Молитва – это борьба. И хотя она является ключевым и великим подспорьем в нашей войне против диавола, молитва и сама по себе остается болезненной и кровавой борьбой. Чтобы выходить победителем в этой борьбе, молитвеннику необходимо все усилия свои сосредоточить на словах молитвы, особенно когда творишь Иисусову молитву.
Во время молитвы должно сделать свой ум глухим и немым к любой посторонней мысли, будь она хорошей или плохой, ведь очевидно, что мысль, посторонняя для молитвы, отвлекает от нее. А потому на мысли, которые приходят извне, не стоит отвечать, не стоит беседовать с ними. Тут полезно как бы с презрением относиться к ним и совсем не общаться с ними. Мы должны искать в молитве полную немоту и спокойствие нашего ума, потому что только так мы сможем сохранить и удержать мир и спокойствие в душе, и тогда Иисусова молитва будет эффективной.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/pogruzis-v-molitvu-umom-i-serdtsem/
#молитва #Иисусовамолитва #Афон #старец #покаяние #трезвение #вера #Бог #Христос #церковь #храм #послушание #терпение #смирение #благодать #Промысл #благодарность #спасение #жертва #крест #подвиг #аскетика #дьавол
ЛЮБИТЕ ИСКРЕННЕ, КАК ОТЦА
Протоиерей Сергий Баранов
– Как правильно относиться к духовному отцу? Иногда его переживают как святого, потом начинают переживать как человека.
– Некоторые кидаются в крайности: то видят в духовнике святого, прямо ангела; то ужасного грешника; то начинают прилепляться к нему, как к плотскому человеку. Вот чтобы не было таких шараханий, не оценивайте его никогда. Он для вас просто духовный отец, и в этом всё заключено. Не надо думать, какой он, как он сегодня поступил. Дурной тон – оценивать духовного отца. И даже не в моральном плане, а в том, что вы в какой-то момент можете потерять правильные отношения с ним, можете привязаться к нему как к человеку и начнёте терять духовное. Иногда слишком многое будете ему приписывать, а потом увидите в нём человеческие слабости. Лучше не оценивайте. Вы его оценили до того, как выбрать. А когда выбрали, расслабьтесь, доверьтесь ему. Оценивание будет постоянно вносить противоречие в ваши с ним отношения. В вас постоянно будет какой-то дискомфорт. То доверие к нему, то недоверие, и это будет нарушать правильность вашей духовной жизни и ваше счастье. Потому что где нет мира, там нет счастья. А в противоречивом сердце не может быть мира. Не давайте никаких оценок, любите искренне, как отца.
***
– Как-то решила вечером почитать акафист. Меня спрашивают: «А батюшка благословил? Надо всё делать по благословению». В другой раз взяла благословение на чтение акафиста, но не было времени и возможности почитать. Как правильно понимать благословение священника? Когда оно действительно обязательно, в каких случаях можно обойтись без него?
– Разные образы жизни предполагают разную степень послушания. Жить так же, как матушки в монастыре, у мирских не получится. И то, что полезно в монастыре, в миру может оказаться не очень полезным. В монастыре другие условия: здесь иноки живут постоянно рядом с духовником или с игуменьей, и у них есть возможность на всё, на каждую мелочь взять благословение.
Благословение надо оценивать не только как разрешение, а как принятие благодати от Бога в помощь в том или ином деле. То есть ваше дело становится духовным после благословения. Вы творите его уже не по своей воле, а по благословению Божию. Очень важно даже в миру, например, получать благословение родителей, потому что это не пустые слова или действия. Существенная разница, когда девушка выходит замуж самовольно или, получив согласие и духовное напутствие родителей.
В монастыре, безусловно, нужно максимально приближаться к тому, чтобы всё совершалось по благословению. Конечно, глупо его спрашивать для того, чтобы чихнуть или в туалет сходить. Но мы же все разумные, ощущаем грань, где это становится уже глупостью. Хотя я помню, когда был дьяконом, только еще рукоположился, мы в Оренбурге у духовника сидели за столом, обедали, и вдруг мне понадобилось выйти. Я говорю: «Благословите в туалет сходить». За столом все так и рассмеялись: вот совершенный, в туалет благословения спрашивает!
Конечно, после того как крестились, мы все имеем благословение на чтение Евангелия, это уже даже не благословение, а обязанность наша. Имеем благословение читать утренние и вечерние молитвы, акафисты. Пожалуйста, делайте, это же элементарная обязанность, как зубы чистить ежедневно.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/lyubite-iskrenne-kak-ottsa/
#духовник #пастырь #священник #старец #вера #Бог #Христос #Промысл #православие #церковь #храм #любовь #свобода #доверие #молитва #исповедь #покаяние #послушание #терпение #смирение #спасение
Протоиерей Сергий Баранов
– Как правильно относиться к духовному отцу? Иногда его переживают как святого, потом начинают переживать как человека.
– Некоторые кидаются в крайности: то видят в духовнике святого, прямо ангела; то ужасного грешника; то начинают прилепляться к нему, как к плотскому человеку. Вот чтобы не было таких шараханий, не оценивайте его никогда. Он для вас просто духовный отец, и в этом всё заключено. Не надо думать, какой он, как он сегодня поступил. Дурной тон – оценивать духовного отца. И даже не в моральном плане, а в том, что вы в какой-то момент можете потерять правильные отношения с ним, можете привязаться к нему как к человеку и начнёте терять духовное. Иногда слишком многое будете ему приписывать, а потом увидите в нём человеческие слабости. Лучше не оценивайте. Вы его оценили до того, как выбрать. А когда выбрали, расслабьтесь, доверьтесь ему. Оценивание будет постоянно вносить противоречие в ваши с ним отношения. В вас постоянно будет какой-то дискомфорт. То доверие к нему, то недоверие, и это будет нарушать правильность вашей духовной жизни и ваше счастье. Потому что где нет мира, там нет счастья. А в противоречивом сердце не может быть мира. Не давайте никаких оценок, любите искренне, как отца.
***
– Как-то решила вечером почитать акафист. Меня спрашивают: «А батюшка благословил? Надо всё делать по благословению». В другой раз взяла благословение на чтение акафиста, но не было времени и возможности почитать. Как правильно понимать благословение священника? Когда оно действительно обязательно, в каких случаях можно обойтись без него?
– Разные образы жизни предполагают разную степень послушания. Жить так же, как матушки в монастыре, у мирских не получится. И то, что полезно в монастыре, в миру может оказаться не очень полезным. В монастыре другие условия: здесь иноки живут постоянно рядом с духовником или с игуменьей, и у них есть возможность на всё, на каждую мелочь взять благословение.
Благословение надо оценивать не только как разрешение, а как принятие благодати от Бога в помощь в том или ином деле. То есть ваше дело становится духовным после благословения. Вы творите его уже не по своей воле, а по благословению Божию. Очень важно даже в миру, например, получать благословение родителей, потому что это не пустые слова или действия. Существенная разница, когда девушка выходит замуж самовольно или, получив согласие и духовное напутствие родителей.
В монастыре, безусловно, нужно максимально приближаться к тому, чтобы всё совершалось по благословению. Конечно, глупо его спрашивать для того, чтобы чихнуть или в туалет сходить. Но мы же все разумные, ощущаем грань, где это становится уже глупостью. Хотя я помню, когда был дьяконом, только еще рукоположился, мы в Оренбурге у духовника сидели за столом, обедали, и вдруг мне понадобилось выйти. Я говорю: «Благословите в туалет сходить». За столом все так и рассмеялись: вот совершенный, в туалет благословения спрашивает!
Конечно, после того как крестились, мы все имеем благословение на чтение Евангелия, это уже даже не благословение, а обязанность наша. Имеем благословение читать утренние и вечерние молитвы, акафисты. Пожалуйста, делайте, это же элементарная обязанность, как зубы чистить ежедневно.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/lyubite-iskrenne-kak-ottsa/
#духовник #пастырь #священник #старец #вера #Бог #Христос #Промысл #православие #церковь #храм #любовь #свобода #доверие #молитва #исповедь #покаяние #послушание #терпение #смирение #спасение
«КРИЧИТЕ ГРОМЧЕ БОЖИЕЙ МАТЕРИ! ОНА СТАРЕНЬКАЯ И ПЛОХО СЛЫШИТ…»
Архиепископ Обуховский Иона (Черепанов)
Благодаря кинематографу и не совсем правильному пониманию смирения у нас сложилось понятие о смиренном монахе как о человеке с потупленным взором, с приложенной ко груди ручкой, томно вздыхающем и постоянно говорящем о своем недостоинстве.
На самом деле всё это мало общего имеет с настоящим смирением.
Смирение — это что такое? В первую очередь, трезвое понятие о себе. Любой человек, какие бы ни имел подвиги, какие бы ни стяжал добродетели, всё равно понимает, что, по слову преподобного Макария Великого, «даже не положил начало покаянию». Чем более высокой духовной жизни подвижник, тем более трезвое у него понятие о себе. Он видит, какая пропасть отделяет его от идеала, от Христа. И наоборот — чем менее человек духовный, чем меньше у него добродетелей, тем больше он о себе мнит. Такая вот духовная аксиома.
Старец Григорий (Зумис) не имел ничего общего с лубочной картинкой смирения. Он был резким, жестким, а в некоторых моментах даже авторитарным. Многие вещи говорил таким бескомпромиссным тоном, который вообще не предусматривал никакой возможности диалога или дискуссии.
Но смирение его в чем проявлялось? Во всех, даже самых незначительных чертах его жизни. Например, когда кто-то просил его молитв, Геронда всегда отвечал: «Да, хорошо, я помолюсь. Но и ты обязательно пойди и помолись Богородице. Наша Богородица обязательно тебе поможет». (Как известно, в Дохиаре находится икона Божией Матери «Скоропослушница», которая прославилась очень большим количеством случаев благодатной помощи.) Отец Григорий непременно отправлял человека к «Скоропослушнице» и при этом со свойственным ему юмором добавлял: «Только ты кричи погромче, потому что Она старенькая и плохо слышит».
Что значит, кричи громче? То есть проси в молитве всем сердцем, горячо взывай, чтобы действительно быть услышанным Господом и Его Пречистой Матерью.
***
Геронду Григория знали не только больным и немощным, но знали и резким, категоричным, непримиримым ко многим вещам. И тем не менее стремились к нему, потому что видели в этом человеке настоящее проявление любви.
К сожалению, сейчас любовь — даже в Церкви, даже в православии — очень часто имеет оттенок некоего гуманизма. Когда достаточно быть добреньким, и это уже воспринимается как настоящая любовь. Но все-таки любовь и гуманизм, в европейском его понимании, несколько разные вещи. Настоящая любовь не всегда бывает мягкой, снисходительной, но зачастую принимает облик и жесткой, твердой, бескомпромиссной.
Самый яркий пример — отношение мамы к своему ребенку. Когда чадо тянется к опасным предметам, допустим, раз за разом хватает спички и пытается что-то поджигать, то, бывает, матери приходится даже бить по рукам, чтобы ребенок понял, что это нельзя трогать. Или когда бесконечно просит сладости, или падает в истерике, требуя, чтобы его повели в Макдональдс или купили мороженое. Любящая мать вынуждена подчас довольно жёстко отказывать, и именно это является проявлением ее любви — настоящей, желающей любимому только блага.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/krichite-gromche-bozhiey-materi-ona-starenkaya-i-plokho-slyshit-/
#молитва #Афон #старец #монастырь #монах #вера #Бог #Христос #Промысл #храм #церковь #православие #любовь #свобода #терпение #благодарность #смирение #спасение #радость
Архиепископ Обуховский Иона (Черепанов)
Благодаря кинематографу и не совсем правильному пониманию смирения у нас сложилось понятие о смиренном монахе как о человеке с потупленным взором, с приложенной ко груди ручкой, томно вздыхающем и постоянно говорящем о своем недостоинстве.
На самом деле всё это мало общего имеет с настоящим смирением.
Смирение — это что такое? В первую очередь, трезвое понятие о себе. Любой человек, какие бы ни имел подвиги, какие бы ни стяжал добродетели, всё равно понимает, что, по слову преподобного Макария Великого, «даже не положил начало покаянию». Чем более высокой духовной жизни подвижник, тем более трезвое у него понятие о себе. Он видит, какая пропасть отделяет его от идеала, от Христа. И наоборот — чем менее человек духовный, чем меньше у него добродетелей, тем больше он о себе мнит. Такая вот духовная аксиома.
Старец Григорий (Зумис) не имел ничего общего с лубочной картинкой смирения. Он был резким, жестким, а в некоторых моментах даже авторитарным. Многие вещи говорил таким бескомпромиссным тоном, который вообще не предусматривал никакой возможности диалога или дискуссии.
Но смирение его в чем проявлялось? Во всех, даже самых незначительных чертах его жизни. Например, когда кто-то просил его молитв, Геронда всегда отвечал: «Да, хорошо, я помолюсь. Но и ты обязательно пойди и помолись Богородице. Наша Богородица обязательно тебе поможет». (Как известно, в Дохиаре находится икона Божией Матери «Скоропослушница», которая прославилась очень большим количеством случаев благодатной помощи.) Отец Григорий непременно отправлял человека к «Скоропослушнице» и при этом со свойственным ему юмором добавлял: «Только ты кричи погромче, потому что Она старенькая и плохо слышит».
Что значит, кричи громче? То есть проси в молитве всем сердцем, горячо взывай, чтобы действительно быть услышанным Господом и Его Пречистой Матерью.
***
Геронду Григория знали не только больным и немощным, но знали и резким, категоричным, непримиримым ко многим вещам. И тем не менее стремились к нему, потому что видели в этом человеке настоящее проявление любви.
К сожалению, сейчас любовь — даже в Церкви, даже в православии — очень часто имеет оттенок некоего гуманизма. Когда достаточно быть добреньким, и это уже воспринимается как настоящая любовь. Но все-таки любовь и гуманизм, в европейском его понимании, несколько разные вещи. Настоящая любовь не всегда бывает мягкой, снисходительной, но зачастую принимает облик и жесткой, твердой, бескомпромиссной.
Самый яркий пример — отношение мамы к своему ребенку. Когда чадо тянется к опасным предметам, допустим, раз за разом хватает спички и пытается что-то поджигать, то, бывает, матери приходится даже бить по рукам, чтобы ребенок понял, что это нельзя трогать. Или когда бесконечно просит сладости, или падает в истерике, требуя, чтобы его повели в Макдональдс или купили мороженое. Любящая мать вынуждена подчас довольно жёстко отказывать, и именно это является проявлением ее любви — настоящей, желающей любимому только блага.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/krichite-gromche-bozhiey-materi-ona-starenkaya-i-plokho-slyshit-/
#молитва #Афон #старец #монастырь #монах #вера #Бог #Христос #Промысл #храм #церковь #православие #любовь #свобода #терпение #благодарность #смирение #спасение #радость
ДУША ОСТРОВА
Вспоминая старца Николая Гурьянова
Как-то раз я дежурила в храме на кассе, и к нам пришла женщина: она сказала, что не может не поделиться своей историей, что ее переполняет то, что случилось с ней. Рассказала, что у нее дочь заболела раком крови и ей предстояла операция. Они с мужем услышали про старца Николая и решили взять благословение.
Приехали на остров, а батюшка Николай уже очень тяжело болел, буквально любое движение вызывало у него невероятную боль. Ему очень трудно было говорить, поднимать глаза, повернуть голову, шевелить губами. Их не пускали к нему – тогда разное говорили, но, наверное, люди, которые за ним ухаживали, не хотели, чтобы кто-то батюшку беспокоил. Девушка эта была очень небедная, ее все же пустили к старцу с мужем и дочкой.
А у батюшки был такой любимый кот Липка, потом отец Николай отдал этого кота одной из наших прихожанок. Как она мне рассказывала: влетает она к нему и кричит: «Батюшка, благословите!» Он открывает глаза и тихо-тихо, одними губами говорит ей: «Химию не надо». Она ему кричит: «Батюшка, какая химия? У меня дочь умирает! Вы что? Благословите на операцию!» Он ей опять тихо-тихо: губами: «Химию – не надо». И она усомнилась. Подумала: «Старец – ненастоящий!»
Вдруг видит: с мужем что-то не то. А он смотрит на девочку: ее расцарапал кот Липочка. Тут женщина вообще страшные слова наговорила. Они ее бинтуют, на вертолет и мгновенно в Москву. Прибегают – там их уже ждут. Вдруг навстречу бежит профессор и кричит: «Слушай, подожди с операцией, тут приехало немецкое светило, тебе химию предлагают». У нее как удар молнии в голове слова отца Николая: «Химию не надо!».
Дочь увезли на анализы, а в душе у нее – полное смятение. И вот выходит профессура вся, приводят девочку и говорят: «А что вы делаете тут? Она здорова». Все в обморок. Женщина эта решила: поеду на остров, упаду перед старцем на колени, буду умолять, благодарить, как жить-то иначе?
Побежала на вокзал, а там все черно. В кассе несмотря на все связи билетов нет. Спрашивает, в чем дело, а ей говорят: «Старец умер». А черно – монахи приехали со всего света. Она, конечно, опоздала на похороны, но приехала на Залит, рыдала, благодарила его на могилке, просила прощения.
***
Ехала с нами женщина молодая. Ехала и курила. А мы-то все православные люди, отодвинулись так от нее: как же, едет к святому старцу – и курит, – вспоминает Татьяна. – Еще и перегар какой-то ощущается... Приехали на остров, ждем у домика. И вот – бежит отец Николай.
Он подбежал к нам и первой благословил эту женщину. Говорит ей: «Ах, какая у тебя кофточка-то хорошая. Дала бы ты мне такую кофточку поносить». Она по простоте душевной ему в ответ: «Батюшка – на, носи!» Он всех благословил и тут, видимо, по его внутренней молитве Господь нас вразумляет: не смотрите на ее лицо и сигарету, смотрите, какая душа у нее прекрасная. Смотрю на других – они прочитали в себе то же самое. Батюшка одним словом все нам прочистил и сказал так, что мы все поняли – он нас просто посрамил
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/dusha-ostrova-vspominaya-startsa-nikolaya-guryanova/
#НиколайГурьянов #святой #старец #священник #батюшка #Несвятыесвятые #любовь #молитва #вера #Бог #Христос #Промысл #рак #болезнь #чудо #покаяние #благословение #смирение #терпение #послушание #спасение
Вспоминая старца Николая Гурьянова
Как-то раз я дежурила в храме на кассе, и к нам пришла женщина: она сказала, что не может не поделиться своей историей, что ее переполняет то, что случилось с ней. Рассказала, что у нее дочь заболела раком крови и ей предстояла операция. Они с мужем услышали про старца Николая и решили взять благословение.
Приехали на остров, а батюшка Николай уже очень тяжело болел, буквально любое движение вызывало у него невероятную боль. Ему очень трудно было говорить, поднимать глаза, повернуть голову, шевелить губами. Их не пускали к нему – тогда разное говорили, но, наверное, люди, которые за ним ухаживали, не хотели, чтобы кто-то батюшку беспокоил. Девушка эта была очень небедная, ее все же пустили к старцу с мужем и дочкой.
А у батюшки был такой любимый кот Липка, потом отец Николай отдал этого кота одной из наших прихожанок. Как она мне рассказывала: влетает она к нему и кричит: «Батюшка, благословите!» Он открывает глаза и тихо-тихо, одними губами говорит ей: «Химию не надо». Она ему кричит: «Батюшка, какая химия? У меня дочь умирает! Вы что? Благословите на операцию!» Он ей опять тихо-тихо: губами: «Химию – не надо». И она усомнилась. Подумала: «Старец – ненастоящий!»
Вдруг видит: с мужем что-то не то. А он смотрит на девочку: ее расцарапал кот Липочка. Тут женщина вообще страшные слова наговорила. Они ее бинтуют, на вертолет и мгновенно в Москву. Прибегают – там их уже ждут. Вдруг навстречу бежит профессор и кричит: «Слушай, подожди с операцией, тут приехало немецкое светило, тебе химию предлагают». У нее как удар молнии в голове слова отца Николая: «Химию не надо!».
Дочь увезли на анализы, а в душе у нее – полное смятение. И вот выходит профессура вся, приводят девочку и говорят: «А что вы делаете тут? Она здорова». Все в обморок. Женщина эта решила: поеду на остров, упаду перед старцем на колени, буду умолять, благодарить, как жить-то иначе?
Побежала на вокзал, а там все черно. В кассе несмотря на все связи билетов нет. Спрашивает, в чем дело, а ей говорят: «Старец умер». А черно – монахи приехали со всего света. Она, конечно, опоздала на похороны, но приехала на Залит, рыдала, благодарила его на могилке, просила прощения.
***
Ехала с нами женщина молодая. Ехала и курила. А мы-то все православные люди, отодвинулись так от нее: как же, едет к святому старцу – и курит, – вспоминает Татьяна. – Еще и перегар какой-то ощущается... Приехали на остров, ждем у домика. И вот – бежит отец Николай.
Он подбежал к нам и первой благословил эту женщину. Говорит ей: «Ах, какая у тебя кофточка-то хорошая. Дала бы ты мне такую кофточку поносить». Она по простоте душевной ему в ответ: «Батюшка – на, носи!» Он всех благословил и тут, видимо, по его внутренней молитве Господь нас вразумляет: не смотрите на ее лицо и сигарету, смотрите, какая душа у нее прекрасная. Смотрю на других – они прочитали в себе то же самое. Батюшка одним словом все нам прочистил и сказал так, что мы все поняли – он нас просто посрамил
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/dusha-ostrova-vspominaya-startsa-nikolaya-guryanova/
#НиколайГурьянов #святой #старец #священник #батюшка #Несвятыесвятые #любовь #молитва #вера #Бог #Христос #Промысл #рак #болезнь #чудо #покаяние #благословение #смирение #терпение #послушание #спасение
* * *
Спрашиваете, как делать все не по своей воле и как познавать и видеть волю Божию? Воля Божия видна в заповедях Его, которые мы и должны стараться исполнять при обращении с ближними, а в случае неисполнения и преступления приносить покаяние.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/pomalenku-nachinay-sebe-ne-doveryay/
#терпение #смирение #послушание #любовь #свобода #грех #страсть #Оптина #монастырь #старец #святой #Промысл #вера #Бог #Христос #церковь #храм #молитва #покаяние #дух #душа #православие #покой #радость #спасение
Спрашиваете, как делать все не по своей воле и как познавать и видеть волю Божию? Воля Божия видна в заповедях Его, которые мы и должны стараться исполнять при обращении с ближними, а в случае неисполнения и преступления приносить покаяние.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/pomalenku-nachinay-sebe-ne-doveryay/
#терпение #смирение #послушание #любовь #свобода #грех #страсть #Оптина #монастырь #старец #святой #Промысл #вера #Бог #Христос #церковь #храм #молитва #покаяние #дух #душа #православие #покой #радость #спасение