ТЫ ЗАЧЕМ ДЛИННЫЕ ВОЛОСЫ НОСИШЬ?!
Памяти старца Григория (Зумиса)
Геронда Григорий, – об этом знают все, кто бывал в Дохиаре, – имел обыкновение благословлять пощечиной. При этом считалось, что чем сильнее – тем лучше. Рука у геронды была очень тяжелая – по крайней мере у меня осталось такое впечатление. Я вот сейчас это вспоминаю, и у меня щека начинает гореть.
В отдельных случаях мог и посохом «благословить» – если, например, кто-то в его присутствии сидел нога на ногу (потому что так раньше блудницы сидели).
Сам я много лет носил длинные волосы. Мне казалось, это весьма соответствует придуманному мной самим образу элегантного и богемного господина.
И когда я впервые пришел в Дохиар, архондаричий мне объявил:
– А тебе надо подстричься! Давай-ка я прямо сейчас тебя подстригу.
– Вот еще новости, – уперся я, – даже не подумаю. Мне так нравится.
– Тогда, – архондаричий был конкретен, – приложись к «Скоропослушнице» и уходи. В монастыре мы тебя не оставим. Геронда благословил длинноволосых не оставлять. Я и ушел. Геронду тогда так и не увидел.
Спустя несколько лет я снова оказался в Дохиаре... Как раз закончилась трапеза, и геронда вместе с братией вышел в галерею. Рядом со старцем бежали маленькие собачки, и было видно, как они его обожают.
Одна из собачек так хотела быть рядом с ним, что прыгнула именно на то место, куда геронда садился, и именно в тот момент, когда он уже садился. И геронда, разумеется, сел прямо на нее. Но собачка даже не пискнула. Она выбралась из-под геронды, встряхнулась, как бы приходя из сплющенной в прежнюю форму, и с совершенно счастливым видом приткнулась к его боку...
Взгляд игумена остановился на моих длинных волосах:
– Послушай, – обращается он ко мне, – Что-то волосы у тебя длинные... Давай-ка мы тебя подстрижем.
– Нет-нет, – говорю, – спасибо, не надо. Мы сейчас приложимся и уйдем…
Я же помнил, как тут относятся к длинноволосым...
– Нет, подожди, – не отступается от меня старец. – А ты зачем длинные волосы носишь?!
– А ты зачем? – вдруг так дерзко поинтересовался у него и я.
– Мы, монахи, – спокойно отвечает он, – носим длинные волосы для смирения. А ты для чего?
И этим простым ответом он все поставил на свое место. Что я мог ему на это сказать? Я же свои длинные волосы носил, совсем наоборот, для выпендрежа. И я смирился.
– Ладно, – говорю – стригите.
Все обрадовались, а геронда, кажется, больше всех.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/ty-zachem-dlinnye-volosy-nosish-/
#Афон #история #тщеславие #смирение #Скоропослушница #послушание #монастырь #Христос #православие #вера #спасение #геронда #благословение #церковь
Памяти старца Григория (Зумиса)
Геронда Григорий, – об этом знают все, кто бывал в Дохиаре, – имел обыкновение благословлять пощечиной. При этом считалось, что чем сильнее – тем лучше. Рука у геронды была очень тяжелая – по крайней мере у меня осталось такое впечатление. Я вот сейчас это вспоминаю, и у меня щека начинает гореть.
В отдельных случаях мог и посохом «благословить» – если, например, кто-то в его присутствии сидел нога на ногу (потому что так раньше блудницы сидели).
Сам я много лет носил длинные волосы. Мне казалось, это весьма соответствует придуманному мной самим образу элегантного и богемного господина.
И когда я впервые пришел в Дохиар, архондаричий мне объявил:
– А тебе надо подстричься! Давай-ка я прямо сейчас тебя подстригу.
– Вот еще новости, – уперся я, – даже не подумаю. Мне так нравится.
– Тогда, – архондаричий был конкретен, – приложись к «Скоропослушнице» и уходи. В монастыре мы тебя не оставим. Геронда благословил длинноволосых не оставлять. Я и ушел. Геронду тогда так и не увидел.
Спустя несколько лет я снова оказался в Дохиаре... Как раз закончилась трапеза, и геронда вместе с братией вышел в галерею. Рядом со старцем бежали маленькие собачки, и было видно, как они его обожают.
Одна из собачек так хотела быть рядом с ним, что прыгнула именно на то место, куда геронда садился, и именно в тот момент, когда он уже садился. И геронда, разумеется, сел прямо на нее. Но собачка даже не пискнула. Она выбралась из-под геронды, встряхнулась, как бы приходя из сплющенной в прежнюю форму, и с совершенно счастливым видом приткнулась к его боку...
Взгляд игумена остановился на моих длинных волосах:
– Послушай, – обращается он ко мне, – Что-то волосы у тебя длинные... Давай-ка мы тебя подстрижем.
– Нет-нет, – говорю, – спасибо, не надо. Мы сейчас приложимся и уйдем…
Я же помнил, как тут относятся к длинноволосым...
– Нет, подожди, – не отступается от меня старец. – А ты зачем длинные волосы носишь?!
– А ты зачем? – вдруг так дерзко поинтересовался у него и я.
– Мы, монахи, – спокойно отвечает он, – носим длинные волосы для смирения. А ты для чего?
И этим простым ответом он все поставил на свое место. Что я мог ему на это сказать? Я же свои длинные волосы носил, совсем наоборот, для выпендрежа. И я смирился.
– Ладно, – говорю – стригите.
Все обрадовались, а геронда, кажется, больше всех.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/ty-zachem-dlinnye-volosy-nosish-/
#Афон #история #тщеславие #смирение #Скоропослушница #послушание #монастырь #Христос #православие #вера #спасение #геронда #благословение #церковь
СЛЕПЫ ВЫ, ЕСЛИ ИСПОЛНЯЕТЕ СВОИ ПРИХОТИ
Иеромонах Афанасий (Дерюгин)
В Евангелии Господь говорит о правильной иерархии заповедей. Выше всего – любовь к Богу и ближнему. Все остальное – второстепенно. Ослепленные гордостью фарисеи забыли о главном, желая жить по своим прихотям.
ПРОСЛУШАТЬ ПРОПОВЕДЬ (АУДИО):
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/slepy-vy-esli-ispolnyaete-svoi-prikhoti/
#грех #фарисей #проповедь #Евангелие #вера #Бог #Христос #заповедь #Библия #душа #православие #Промысл #гордость #тщеславие #эгоизм #любовь #церковь #покаяние #храм
Иеромонах Афанасий (Дерюгин)
В Евангелии Господь говорит о правильной иерархии заповедей. Выше всего – любовь к Богу и ближнему. Все остальное – второстепенно. Ослепленные гордостью фарисеи забыли о главном, желая жить по своим прихотям.
ПРОСЛУШАТЬ ПРОПОВЕДЬ (АУДИО):
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/slepy-vy-esli-ispolnyaete-svoi-prikhoti/
#грех #фарисей #проповедь #Евангелие #вера #Бог #Христос #заповедь #Библия #душа #православие #Промысл #гордость #тщеславие #эгоизм #любовь #церковь #покаяние #храм
КАК И ЗАЧЕМ ИСКАЖАЮТСЯ ПРОРОЧЕСТВА
Афанасий Раковалис
Тактик борьбы с Православной Церковью сегодня немало: множить расколы, стравливать между собой православные народы, «являть» лжепророков и вовсю пропагандировать их «учения», клеветать на архипастырей и пастырей… И среди них есть и такой простой, но, как оказывается, очень действенный способ: искажать пророчества святых нашей Церкви.
***
Рождество 2008 года. Появилась новость, исключительно срочная! Говорили, что меньше, чем через месяц, начнется война, то есть в январе 2009-го. Призывали народ запасаться провизией и деньгами, чтобы выжить в сложной ситуации, которая продлится от трех до шести месяцев.
Слух распространяли в основном миряне, но были и некоторые монахи. Назывался и источник. Предположительно говорили о старце Ефреме из Америки. Геронда Ефрем был известен и уважаем среди людей, поэтому новость распространилась не только по всей Греции, но, благодаря интернету, по всему миру.
Многие люди последовали инструкциям. К счастью, были и такие, которые не позволили втянуть себя в панику. Прошли дни – и ничего не случилось. Предсказание в очередной раз оказалось ложным. Ложная тревога.
Через два-три месяца удивленный геронда Ефрем заявил, что никогда ничего подобного он не говорил. Может, кто-то раздул и переврал сказанное им или, что еще хуже, просто выдумал всё это? Имя отца Ефрема было между тем сильно скомпрометировано.
А дальше произошло следующее. Все те, кто обосновывал слух словами старца Ефрема, почувствовали себя обманутыми и выставленными на посмешище. Достоинству геронды была нанесена глубокая рана. Вера немощных в Церковь и ее святых была поколеблена. А враги Церкви радовались, что, по их мнению, в очередной раз подтвердились неразборчивость, глупость и закомплексованность христиан, которые верят в харизматичных святых старцев и их предсказания. В выигрыше были враги Церкви и диавол.
***
Давайте перестанем быть глупыми и наивными, но станем жить в страхе Божием и будем осторожными. Давайте будем мудры, как змеи, и просты, как голуби. Потому что, как говорил отец Паисий, мы живем во времена антихриста и при этом спим крепким сном. Давайте позаботимся о тщательной проверке источника информации, если речь идет о таких серьезных вещах и лицах. Давайте не будем прибавлять или убавлять ничего к пророческим словам наших современных святых.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/bogosluzhenie/propovedi/kak-i-zachem-iskazhayutsya-prorochestva/
#пророчество #святой #ложь #вера #Бог #Христос #церковь #храм #православие #спасение #Промысл #терпение #тщеславие #покаяние
Афанасий Раковалис
Тактик борьбы с Православной Церковью сегодня немало: множить расколы, стравливать между собой православные народы, «являть» лжепророков и вовсю пропагандировать их «учения», клеветать на архипастырей и пастырей… И среди них есть и такой простой, но, как оказывается, очень действенный способ: искажать пророчества святых нашей Церкви.
***
Рождество 2008 года. Появилась новость, исключительно срочная! Говорили, что меньше, чем через месяц, начнется война, то есть в январе 2009-го. Призывали народ запасаться провизией и деньгами, чтобы выжить в сложной ситуации, которая продлится от трех до шести месяцев.
Слух распространяли в основном миряне, но были и некоторые монахи. Назывался и источник. Предположительно говорили о старце Ефреме из Америки. Геронда Ефрем был известен и уважаем среди людей, поэтому новость распространилась не только по всей Греции, но, благодаря интернету, по всему миру.
Многие люди последовали инструкциям. К счастью, были и такие, которые не позволили втянуть себя в панику. Прошли дни – и ничего не случилось. Предсказание в очередной раз оказалось ложным. Ложная тревога.
Через два-три месяца удивленный геронда Ефрем заявил, что никогда ничего подобного он не говорил. Может, кто-то раздул и переврал сказанное им или, что еще хуже, просто выдумал всё это? Имя отца Ефрема было между тем сильно скомпрометировано.
А дальше произошло следующее. Все те, кто обосновывал слух словами старца Ефрема, почувствовали себя обманутыми и выставленными на посмешище. Достоинству геронды была нанесена глубокая рана. Вера немощных в Церковь и ее святых была поколеблена. А враги Церкви радовались, что, по их мнению, в очередной раз подтвердились неразборчивость, глупость и закомплексованность христиан, которые верят в харизматичных святых старцев и их предсказания. В выигрыше были враги Церкви и диавол.
***
Давайте перестанем быть глупыми и наивными, но станем жить в страхе Божием и будем осторожными. Давайте будем мудры, как змеи, и просты, как голуби. Потому что, как говорил отец Паисий, мы живем во времена антихриста и при этом спим крепким сном. Давайте позаботимся о тщательной проверке источника информации, если речь идет о таких серьезных вещах и лицах. Давайте не будем прибавлять или убавлять ничего к пророческим словам наших современных святых.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/bogosluzhenie/propovedi/kak-i-zachem-iskazhayutsya-prorochestva/
#пророчество #святой #ложь #вера #Бог #Христос #церковь #храм #православие #спасение #Промысл #терпение #тщеславие #покаяние
О СМИРЕНИИ И ГОРДОСТИ
Архимандрит Арсений (Папачок)
Смирение – это единственная сила, которая может сделать свободными любую душу и любой народ во всем творении Божием. Мы, чтобы получить возможность находиться близ Христа, должны иметь одинаковую с Ним идентичность [быть подобными Ему]. Если Он смирился – Он, Который создал небо и землю и сделал так, чтобы всё существовало, – то, конечно же, и Его творению следовало бы пребывать в Его расположении духа – в смиренном.
Один христианин, который проводил добрую жизнь, постучался в дверь Спасителя, чтобы Он ему открыл. И Он спросил: «Кто там?» – «Христианин, который любит Тебя». – «Нет, нельзя. Ты не готов. Не открою тебе!» Огорченный, очень огорченный, тот понял почему. Потому что проводил христианскую жизнь так, как знал сам.
И тот разволновался: «Какой же может быть причина, по которой Он мне не открыл?» И так, волнуясь, вошел в подлинное смирение. Ведь трудно не разволноваться, когда тебя не принимает Христос, особенно тому, кто верит в Христа и живет во Христе с надеждой пробыть целую вечность рядом со Христом.
И тогда он смиренно пошел и снова постучался в дверь. «Кто там?» – «Ты», – ответил верующий. Спаситель ответил ему: «Если ты – это Я, заходи!» У него с Ним уже была одна идентичность! Как говорит святой Симеон: «Бог собирается с богами по благодати».
***
– Как можно бороться с гордостью?
– Ты не сможешь этого иначе, как если только смиришься. То есть он дал тебе пощечину, а ты, из смирения, подставляешь и другую щеку. Теперь нелегко подставлять другую щеку, но возможно. Потому что это не утопия: нет ничего неисполнимого из того, что сказал Христос. Он сказал то, что можно сделать.
Но победил не тот, кто ударил, а тот, кто принял это с удовольствием, с радостью. Потому что он пострадал бы, если бы можно было, прямо за Христа. Радость наших страданий в тюрьмах и цепях в том именно и была, что нам представлялся случай пострадать за Христа! Побежденными были не мы, получавшие удары. Побежденными были бившие нас.
Если сравнить все религии мира, то какой была их концепция спасения? Оказывается, что все хотели избавиться от страдания. А Христос говорит: «Нет! Только страданием вы можете избавиться от страдания!» Потому что Христос совершил столько великих дел! Учитывая Его праведность, учения и т.д., отмерим угол в 90 градусов. Более того: Он воскрешал мертвых и многое другое – сделаем угол в 180 градусов. Но Он не спас мир этим. Миссией Спасителя было именно спасти мир через страдание. Он распялся за нас, и тогда угол достиг 360 градусов, стал совершенным.
Поэтому страдание приносит очень много смирения. Но только одно: чтобы это делалось ради великой Истины. Ради Христа. Ведь мы просим благодати Божией. Без благодати Божией невозможно ничего, потому что Христос говорит: без Меня не можете делать ничего.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/bog-i-chelovek/o-smirenii-i-gordosti/
#смирение #послушание #терпение #гордость #эгоизм #тщеславие #власть #вера #Бог #Христос #церковь #храм #РПЦ #спасение #радость #победа #Промысл #покаяние #молитва #крест #подвиг #жертва #Евангелие #заповеди #благодать
Архимандрит Арсений (Папачок)
Смирение – это единственная сила, которая может сделать свободными любую душу и любой народ во всем творении Божием. Мы, чтобы получить возможность находиться близ Христа, должны иметь одинаковую с Ним идентичность [быть подобными Ему]. Если Он смирился – Он, Который создал небо и землю и сделал так, чтобы всё существовало, – то, конечно же, и Его творению следовало бы пребывать в Его расположении духа – в смиренном.
Один христианин, который проводил добрую жизнь, постучался в дверь Спасителя, чтобы Он ему открыл. И Он спросил: «Кто там?» – «Христианин, который любит Тебя». – «Нет, нельзя. Ты не готов. Не открою тебе!» Огорченный, очень огорченный, тот понял почему. Потому что проводил христианскую жизнь так, как знал сам.
И тот разволновался: «Какой же может быть причина, по которой Он мне не открыл?» И так, волнуясь, вошел в подлинное смирение. Ведь трудно не разволноваться, когда тебя не принимает Христос, особенно тому, кто верит в Христа и живет во Христе с надеждой пробыть целую вечность рядом со Христом.
И тогда он смиренно пошел и снова постучался в дверь. «Кто там?» – «Ты», – ответил верующий. Спаситель ответил ему: «Если ты – это Я, заходи!» У него с Ним уже была одна идентичность! Как говорит святой Симеон: «Бог собирается с богами по благодати».
***
– Как можно бороться с гордостью?
– Ты не сможешь этого иначе, как если только смиришься. То есть он дал тебе пощечину, а ты, из смирения, подставляешь и другую щеку. Теперь нелегко подставлять другую щеку, но возможно. Потому что это не утопия: нет ничего неисполнимого из того, что сказал Христос. Он сказал то, что можно сделать.
Но победил не тот, кто ударил, а тот, кто принял это с удовольствием, с радостью. Потому что он пострадал бы, если бы можно было, прямо за Христа. Радость наших страданий в тюрьмах и цепях в том именно и была, что нам представлялся случай пострадать за Христа! Побежденными были не мы, получавшие удары. Побежденными были бившие нас.
Если сравнить все религии мира, то какой была их концепция спасения? Оказывается, что все хотели избавиться от страдания. А Христос говорит: «Нет! Только страданием вы можете избавиться от страдания!» Потому что Христос совершил столько великих дел! Учитывая Его праведность, учения и т.д., отмерим угол в 90 градусов. Более того: Он воскрешал мертвых и многое другое – сделаем угол в 180 градусов. Но Он не спас мир этим. Миссией Спасителя было именно спасти мир через страдание. Он распялся за нас, и тогда угол достиг 360 градусов, стал совершенным.
Поэтому страдание приносит очень много смирения. Но только одно: чтобы это делалось ради великой Истины. Ради Христа. Ведь мы просим благодати Божией. Без благодати Божией невозможно ничего, потому что Христос говорит: без Меня не можете делать ничего.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/bog-i-chelovek/o-smirenii-i-gordosti/
#смирение #послушание #терпение #гордость #эгоизм #тщеславие #власть #вера #Бог #Христос #церковь #храм #РПЦ #спасение #радость #победа #Промысл #покаяние #молитва #крест #подвиг #жертва #Евангелие #заповеди #благодать
«ИМЕЙТЕ ВЕРУ БОЖИЮ»
Иеромонах Андроник (Пантак)
Много проблем в нашей жизни происходит от того, что мы верим во все что угодно, но только не в Бога... Мы считаем, что Бог должен услышать наши молитвы и сделать так, как хочется нам. Такая вера обречена на провал, поскольку это - потребительское отношение к Богу, а по-простому - чистый эгоизм.
ПРОСЛУШАТЬ ПРОПОВЕДЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/imeyte-veru-bozhiyu/
#вера #эгоизм #молитва #покаяние #тщеславие #гордость #Бог #Христос #православие #христианство #религия #проповедь #церковь #храм #Промысл #благодарность #терпение #смирение #спасение
Иеромонах Андроник (Пантак)
Много проблем в нашей жизни происходит от того, что мы верим во все что угодно, но только не в Бога... Мы считаем, что Бог должен услышать наши молитвы и сделать так, как хочется нам. Такая вера обречена на провал, поскольку это - потребительское отношение к Богу, а по-простому - чистый эгоизм.
ПРОСЛУШАТЬ ПРОПОВЕДЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/imeyte-veru-bozhiyu/
#вера #эгоизм #молитва #покаяние #тщеславие #гордость #Бог #Христос #православие #христианство #религия #проповедь #церковь #храм #Промысл #благодарность #терпение #смирение #спасение
«ИМЕЙТЕ ВЕРУ БОЖИЮ»
Иеромонах Андроник (Пантак)
Много проблем в нашей жизни происходит от того, что мы верим во все что угодно, но только не в Бога... Мы считаем, что Бог должен услышать наши молитвы и сделать так, как хочется нам. Такая вера обречена на провал, поскольку это - потребительское отношение к Богу, а по-простому - чистый эгоизм.
ПРОСЛУШАТЬ ПРОПОВЕДЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/imeyte-veru-bozhiyu/
#вера #эгоизм #молитва #покаяние #тщеславие #гордость #Бог #Христос #православие #христианство #религия #проповедь #церковь #храм #Промысл #благодарность #терпение #смирение #спасение
Иеромонах Андроник (Пантак)
Много проблем в нашей жизни происходит от того, что мы верим во все что угодно, но только не в Бога... Мы считаем, что Бог должен услышать наши молитвы и сделать так, как хочется нам. Такая вера обречена на провал, поскольку это - потребительское отношение к Богу, а по-простому - чистый эгоизм.
ПРОСЛУШАТЬ ПРОПОВЕДЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/imeyte-veru-bozhiyu/
#вера #эгоизм #молитва #покаяние #тщеславие #гордость #Бог #Христос #православие #христианство #религия #проповедь #церковь #храм #Промысл #благодарность #терпение #смирение #спасение
ЭГОИСТ – НЕ ХРИСТИАНИН
Преподобный Порфирий Кавсокаливит
Эгоисты никогда не смогут стать христианами. Эгоисты хотят, чтобы их постоянно хвалили, превозносили, чтобы все их любили, говорили о них хорошо, но этого не хотят наш Господь Иисус Христос и наша Церковь.
Истина Христова говорит, что если хвалишь человека, то приносишь ему вред, делаешь его эгоистом. Эгоист – это сбившийся с пути человек, ведомый злым духом. Вырастая в эгоизме, человек приходит к отрицанию Бога и становится неприспособленным к жизни в обществе.
Эгоиста можно легко обмануть, достаточно всего лишь сказать ему, что он хороший, чтобы раздуть его «я». И тогда он говорит себе: «Тот, кто меня хвалит, – хороший». Это неправильно. Если человек вырастает в эгоизме, у него возникают внутренние проблемы, он страдает от них и не знает, что ему делать. Причиной душевной неустроенности является эгоизм.
Никогда не нужно хвалить наших ближних и льстить им, но надо вести их к смирению и любви Божией. Нельзя добиваться любви других людей с помощью похвалы. Надо научиться самим любить, а не искать любви других людей.
Будем любить всех и бескорыстно приносить жертвы – такие великие, какие только можем, ради всех братьев во Христе, не ожидая от них ни похвалы, ни любви. А они будут делать для нас то, что им внушит Господь. Если они тоже христиане, они воздадут славу Богу за то, что мы им встретились и помогли или сказали доброе слово.
ПОДАТЬ ЗАПИСКУ В СРЕТЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ:
https://monastery.ru/bogosluzhenie/podat-zapisku2/?t=c1
#эгоист #эгоизм #гордость #тщеславие #славолюбие #похвала #себялюбие #грех #страсть #печаль #скорбь #зависть #любовь #вера #Бог #Христос #храм #церковь #смирение #покаяние #молитва #прощение #благодарность #терпение #спасение #радость #свобода
Преподобный Порфирий Кавсокаливит
Эгоисты никогда не смогут стать христианами. Эгоисты хотят, чтобы их постоянно хвалили, превозносили, чтобы все их любили, говорили о них хорошо, но этого не хотят наш Господь Иисус Христос и наша Церковь.
Истина Христова говорит, что если хвалишь человека, то приносишь ему вред, делаешь его эгоистом. Эгоист – это сбившийся с пути человек, ведомый злым духом. Вырастая в эгоизме, человек приходит к отрицанию Бога и становится неприспособленным к жизни в обществе.
Эгоиста можно легко обмануть, достаточно всего лишь сказать ему, что он хороший, чтобы раздуть его «я». И тогда он говорит себе: «Тот, кто меня хвалит, – хороший». Это неправильно. Если человек вырастает в эгоизме, у него возникают внутренние проблемы, он страдает от них и не знает, что ему делать. Причиной душевной неустроенности является эгоизм.
Никогда не нужно хвалить наших ближних и льстить им, но надо вести их к смирению и любви Божией. Нельзя добиваться любви других людей с помощью похвалы. Надо научиться самим любить, а не искать любви других людей.
Будем любить всех и бескорыстно приносить жертвы – такие великие, какие только можем, ради всех братьев во Христе, не ожидая от них ни похвалы, ни любви. А они будут делать для нас то, что им внушит Господь. Если они тоже христиане, они воздадут славу Богу за то, что мы им встретились и помогли или сказали доброе слово.
ПОДАТЬ ЗАПИСКУ В СРЕТЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ:
https://monastery.ru/bogosluzhenie/podat-zapisku2/?t=c1
#эгоист #эгоизм #гордость #тщеславие #славолюбие #похвала #себялюбие #грех #страсть #печаль #скорбь #зависть #любовь #вера #Бог #Христос #храм #церковь #смирение #покаяние #молитва #прощение #благодарность #терпение #спасение #радость #свобода
УВИДЕТЬ И ПОБЕДИТЬ
Митрополит Курганский и Белозерский Даниил
Страсти — удел каждого человека. Никто не рождается свободным от них, никто, кроме Бога. С тех пор, как первый человек совершил первый грех, мы наследуем абсолютно все страсти. Но именно благодаря им у нас есть возможность стать святыми и приблизиться к Богу.
Страсти могут убивать человека, а могут помогать ему. Борьба с ними возводит человека на высший пьедестал духовного совершенствования. Отцы Церкви рассказывают, каким образом это происходит. Тщательное исполнение заповедей Божиих научает человека видеть свои немощи, то есть открывает человеку его страсти. То есть жизнь по Евангелию.
Петр Дамаскин сказал, что начало здравия души бывает тогда, когда человек видит свои грехи бесчисленными как песок морской. Как не видим мы бактерий вокруг себя, так и наши грехи Бог сразу не показывает нам, мы постепенно научаемся их узнавать и замечать. Ведь сложно ребенку объяснить, почему нельзя брать в рот что-то с пола и зачем надо мыть руки: он не верит, что вокруг много опасных микробов.
Увидев свои страсти, человек начинает бороться с ними. Святитель Игнатий (Брянчанинов) пишет, для чего нам это нужно: «Необходим подвиг христианину. Но не подвиг освобождает христианина от владычества страстей, а Бог». А для чего тогда нужен этот подвиг? Исаак Сирин отвечает, что награда бывает не добродетели, которую человек приобрел: начал поститься, выучил молитвы, стал жертвовать храму, — не это награждается, и не труд, который человек предпринял ради этой добродетели. Воздаяние бывает рождающемуся от всего этого смирению. Если смирение не родилось, то всуе труд и всуе добродетели.
Об этом нам каждую Литургию говорит Церковь. В последовании третьего часа есть слова псалмопевца Давида: Виждь смирение мое и труд мой, и остави вся грехи моя. Труд без молитвы, без смирения не вознаграждается.
В борьбе со страстями человек приходит в состояние умной молитвы, внутреннего делания. Как мы знаем, на Афоне нет ни женщин, ни газет, ни телевизоров, но старца Иосифа Исихаста долгое время одолевала блудная брань. Восемь лет он с ней боролся, и когда совсем выбился из сил, сказал: «Господи, я больше не могу…» Он мало ел, мало спал, много молился, но пришел к выводу, что не может побороть этот недуг, и тогда Господь избавил старца от него. Бог показал ему, что сам он ничего не сможет сделать, что человек немощен. Без Господа мы не сможем побороть ни одну страсть.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/uvidet-i-pobedit/
#страсть #грех #гордость #тщеславие #печаль #уныние #чревоугодие #блуд #сребролюбие #гнев #покаяние #молитва #смирение #терпение #Бог #Христос #вера #церковь #храм #исповедь #причастие #пост #любовь #свобода #послушание #Промысл #православие #аскетика #крест #подвиг #жертва
Митрополит Курганский и Белозерский Даниил
Страсти — удел каждого человека. Никто не рождается свободным от них, никто, кроме Бога. С тех пор, как первый человек совершил первый грех, мы наследуем абсолютно все страсти. Но именно благодаря им у нас есть возможность стать святыми и приблизиться к Богу.
Страсти могут убивать человека, а могут помогать ему. Борьба с ними возводит человека на высший пьедестал духовного совершенствования. Отцы Церкви рассказывают, каким образом это происходит. Тщательное исполнение заповедей Божиих научает человека видеть свои немощи, то есть открывает человеку его страсти. То есть жизнь по Евангелию.
Петр Дамаскин сказал, что начало здравия души бывает тогда, когда человек видит свои грехи бесчисленными как песок морской. Как не видим мы бактерий вокруг себя, так и наши грехи Бог сразу не показывает нам, мы постепенно научаемся их узнавать и замечать. Ведь сложно ребенку объяснить, почему нельзя брать в рот что-то с пола и зачем надо мыть руки: он не верит, что вокруг много опасных микробов.
Увидев свои страсти, человек начинает бороться с ними. Святитель Игнатий (Брянчанинов) пишет, для чего нам это нужно: «Необходим подвиг христианину. Но не подвиг освобождает христианина от владычества страстей, а Бог». А для чего тогда нужен этот подвиг? Исаак Сирин отвечает, что награда бывает не добродетели, которую человек приобрел: начал поститься, выучил молитвы, стал жертвовать храму, — не это награждается, и не труд, который человек предпринял ради этой добродетели. Воздаяние бывает рождающемуся от всего этого смирению. Если смирение не родилось, то всуе труд и всуе добродетели.
Об этом нам каждую Литургию говорит Церковь. В последовании третьего часа есть слова псалмопевца Давида: Виждь смирение мое и труд мой, и остави вся грехи моя. Труд без молитвы, без смирения не вознаграждается.
В борьбе со страстями человек приходит в состояние умной молитвы, внутреннего делания. Как мы знаем, на Афоне нет ни женщин, ни газет, ни телевизоров, но старца Иосифа Исихаста долгое время одолевала блудная брань. Восемь лет он с ней боролся, и когда совсем выбился из сил, сказал: «Господи, я больше не могу…» Он мало ел, мало спал, много молился, но пришел к выводу, что не может побороть этот недуг, и тогда Господь избавил старца от него. Бог показал ему, что сам он ничего не сможет сделать, что человек немощен. Без Господа мы не сможем побороть ни одну страсть.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/uvidet-i-pobedit/
#страсть #грех #гордость #тщеславие #печаль #уныние #чревоугодие #блуд #сребролюбие #гнев #покаяние #молитва #смирение #терпение #Бог #Христос #вера #церковь #храм #исповедь #причастие #пост #любовь #свобода #послушание #Промысл #православие #аскетика #крест #подвиг #жертва
ГОРДОСТЬЮ ЗАРАЖЕНЫ ВСЕ
Протоиерей Георгий Нейфах
В примерах мирской жизни вокруг нас, и в примерах истории мы видим многих людей, которые кажутся замечательными и обладающими множеством добродетелей, порожденных на самом деле гордостью.
Я помню спор с одной своей давней знакомой, который состоялся, когда я только пришел к вере. Она мне говорила, что вера – вещь необязательная, что есть верующие люди хорошие и плохие и что есть неверующие люди хорошие и плохие. Я ей отвечал, что среди верующих, конечно, есть хорошие и плохие, потому что много людей, которые формально называют себя верующими. Это правда, с этим не поспоришь. Но где найти хотя бы одного неверующего хорошего человека?
И она привела мне в пример бабушку своего мужа. Это была очень интеллигентная женщина, дожившая до глубокой старости, сохранившая ясность ума, свободная, казалось, от тех недостатков и слабостей, которые проступают у людей к старости. Это был действительно светлый пример, и я не нашел что возразить. Я понимал, что так быть не может, но как-то доказать это я не мог и просто промолчал.
Но годы брали свое, и через некоторое время эта женщина слегла. И оказалось, что, как только ее здоровье рухнуло, она проявила себя «во всей красе». Мне не хочется порочить ее память, она всю жизнь провела очень достойным человеком, просто вдруг ясно выявилась основа всего этого. И это не ее частная особенность, это особенность каждого неверующего человека. В болезни она была ужасна. И ни одна сиделка, ни одна медсестра не могли ни за какие деньги вынести ее эгоистичного, капризного поведения. Должно быть, и вам приходилось видеть такие примеры.
Поэтому один из Оптинских старцев отвечал своему корреспонденту, когда тот нахваливал кого-то высокодобродетельного, но мало-верующего человека: «Не хвали неверующих. Не суди, не осуждай, но и не хвали так усердно, все это не может иметь под собой доброй основы. То, что ты хвалишь, – есть только внешнее». Это есть закон и для нашего отношения к подобным явлениям.
Говоря эти слова, я надеюсь, что они не будут поняты как призыв к осуждению и злословию наших близких неверующих, а просто как основа для трезвомыслия. Чтобы мы могли здраво оценивать те или иные добродетели неверующих людей. Они могут служить нам примером или даже укором, так как без благодати достигли того, что мы при наличии обильной благодати достигнуть не можем, но превозносить их не стоит.
ЧИТАТЬ НА МОНАСТЫРСКОМ САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/gordostyu-zarazheny-vse/
#гордость #эгоизм #тщеславие #болезнь #грех #страсть #герой #идол #ложь #прелесть #вера #Бог #Христос #любовь #православие #храм #церковь #причастие #исповедь #покаяние #молитва #Промысл #смирение #послушание #радость #спасение #крест
Протоиерей Георгий Нейфах
В примерах мирской жизни вокруг нас, и в примерах истории мы видим многих людей, которые кажутся замечательными и обладающими множеством добродетелей, порожденных на самом деле гордостью.
Я помню спор с одной своей давней знакомой, который состоялся, когда я только пришел к вере. Она мне говорила, что вера – вещь необязательная, что есть верующие люди хорошие и плохие и что есть неверующие люди хорошие и плохие. Я ей отвечал, что среди верующих, конечно, есть хорошие и плохие, потому что много людей, которые формально называют себя верующими. Это правда, с этим не поспоришь. Но где найти хотя бы одного неверующего хорошего человека?
И она привела мне в пример бабушку своего мужа. Это была очень интеллигентная женщина, дожившая до глубокой старости, сохранившая ясность ума, свободная, казалось, от тех недостатков и слабостей, которые проступают у людей к старости. Это был действительно светлый пример, и я не нашел что возразить. Я понимал, что так быть не может, но как-то доказать это я не мог и просто промолчал.
Но годы брали свое, и через некоторое время эта женщина слегла. И оказалось, что, как только ее здоровье рухнуло, она проявила себя «во всей красе». Мне не хочется порочить ее память, она всю жизнь провела очень достойным человеком, просто вдруг ясно выявилась основа всего этого. И это не ее частная особенность, это особенность каждого неверующего человека. В болезни она была ужасна. И ни одна сиделка, ни одна медсестра не могли ни за какие деньги вынести ее эгоистичного, капризного поведения. Должно быть, и вам приходилось видеть такие примеры.
Поэтому один из Оптинских старцев отвечал своему корреспонденту, когда тот нахваливал кого-то высокодобродетельного, но мало-верующего человека: «Не хвали неверующих. Не суди, не осуждай, но и не хвали так усердно, все это не может иметь под собой доброй основы. То, что ты хвалишь, – есть только внешнее». Это есть закон и для нашего отношения к подобным явлениям.
Говоря эти слова, я надеюсь, что они не будут поняты как призыв к осуждению и злословию наших близких неверующих, а просто как основа для трезвомыслия. Чтобы мы могли здраво оценивать те или иные добродетели неверующих людей. Они могут служить нам примером или даже укором, так как без благодати достигли того, что мы при наличии обильной благодати достигнуть не можем, но превозносить их не стоит.
ЧИТАТЬ НА МОНАСТЫРСКОМ САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/gordostyu-zarazheny-vse/
#гордость #эгоизм #тщеславие #болезнь #грех #страсть #герой #идол #ложь #прелесть #вера #Бог #Христос #любовь #православие #храм #церковь #причастие #исповедь #покаяние #молитва #Промысл #смирение #послушание #радость #спасение #крест
ЧЕЛОВЕК – ЭТО ЗВУЧИТ ГОРДО?
Схиархимандрит Авраам (Рейдман)
– Мне часто кажется, что окружающие меня недооценивают, и я на это обижаюсь. Это гордость или обидчивость?
– Обидчивость и происходит от гордости. Если человек привык сочувствовать гордости, он всегда будет ей поддаваться, всегда уязвляться какими-то мнимыми или действительными унижениями, обидами, всегда будет чувствовать себя отверженным, каким-нибудь непризнанным гением. Или непризнанным поваром, в конце концов. Кем угодно. Гордость везде проявляется.
– Если бы на земле между всеми людьми было равенство, то не было бы и гордости, и зависти, и других пороков. Значит, все беды из-за неравенства людей.
– «Аминь, глаголю вам, аще не обратитеся и будете яко дети, не внидете в Царство Небесное». Значит, если мы требуем, как нам кажется, справедливого равенства, то в Царство Небесное не войдем. Кто хочет жить по коммунистическому лозунгу «Свобода! Равенство! Братство!», тот на самом деле одержим гордостью, потому что равенства быть не может. Преподобный старец Силуан Афонский, исходя из глубочайшего, совершеннейшего христианского опыта, говорит, что в Царстве Небесном меньшие будут радоваться тому, что они меньшие. С точки зрения логики это совершенно иррациональное высказывание, но в этом тайна смирения.
– У меня такой помысел: «Ну и что, что я гордая, зато веселая».
– Хороший помысел. Мы должны понимать, что гордость есть абсолютно у всех. Преподобный Силуан Афонский говорит: кто окончательно смирился, тот победил все страсти, тот стяжал Божественную благодать. По его словам, брань ведется до тех пор, пока человек не смирится. И другие отцы также говорят нечто подобное.
В то же время нельзя унывать от того, что в нас есть эта страсть. И если у нас нет настоящей духовной бодрости, ревности, то, по крайней мере, пусть будет хотя бы веселье, добродушное расположение. Лучше быть веселым, чем унывать от того, что у тебя гордость. Но это не значит, что можно не бороться со страстью. Мы боремся, но и терпим, понимая, что нельзя сразу, в одно мгновение, избавиться ни от гордости, ни от другой какой-либо страсти. Для этого необходимо время.
– Если, стремясь преодолеть действие страсти, хочешь видеть в себе изменения, это неправильно?
– Нет, правильно. Изменения нужно стараться видеть, но не нужно ожидать быстрых и каких-то особенных результатов. Надо знать, что когда страсть действует и ты ей противишься, она несколько ослабевает, или минует особенная опасность, или действие страсти проходит в данный момент, но завтра вновь повторится, потому что страсть не уходит сразу и навсегда. Такое отношение к внутренней борьбе нормально. А если на тебя, допустим, напало раздражение, ты помолился и думаешь, что уже никогда в жизни, ни при каких обстоятельствах ни на кого не рассердишься, то это, конечно, гордость.
* * *
Гордость – это такая страсть, которая больше всех других страстей мешает нам в духовной жизни. Очень часто горделивый человек впадает в серьезные грехи. Он прилагает чрезвычайные усилия, чтобы воспротивиться искушению, но искушение оказывается выше его сил. Почему? Потому что, когда он поддается гордости, он предоставлен сам себе: благодать Божия его оставляет.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/chelovek-eto-zvuchit-gordo/
#гордость #эгоизм #тщеславие #страсть #грех #смирение #терпение #послушание #покаяние молитва #вера #Бог #Христос #Промысл #храм #церковь #исповедь #духовник #Евангелие #пост #воздержание #крест #жертва #подвиг
Схиархимандрит Авраам (Рейдман)
– Мне часто кажется, что окружающие меня недооценивают, и я на это обижаюсь. Это гордость или обидчивость?
– Обидчивость и происходит от гордости. Если человек привык сочувствовать гордости, он всегда будет ей поддаваться, всегда уязвляться какими-то мнимыми или действительными унижениями, обидами, всегда будет чувствовать себя отверженным, каким-нибудь непризнанным гением. Или непризнанным поваром, в конце концов. Кем угодно. Гордость везде проявляется.
– Если бы на земле между всеми людьми было равенство, то не было бы и гордости, и зависти, и других пороков. Значит, все беды из-за неравенства людей.
– «Аминь, глаголю вам, аще не обратитеся и будете яко дети, не внидете в Царство Небесное». Значит, если мы требуем, как нам кажется, справедливого равенства, то в Царство Небесное не войдем. Кто хочет жить по коммунистическому лозунгу «Свобода! Равенство! Братство!», тот на самом деле одержим гордостью, потому что равенства быть не может. Преподобный старец Силуан Афонский, исходя из глубочайшего, совершеннейшего христианского опыта, говорит, что в Царстве Небесном меньшие будут радоваться тому, что они меньшие. С точки зрения логики это совершенно иррациональное высказывание, но в этом тайна смирения.
– У меня такой помысел: «Ну и что, что я гордая, зато веселая».
– Хороший помысел. Мы должны понимать, что гордость есть абсолютно у всех. Преподобный Силуан Афонский говорит: кто окончательно смирился, тот победил все страсти, тот стяжал Божественную благодать. По его словам, брань ведется до тех пор, пока человек не смирится. И другие отцы также говорят нечто подобное.
В то же время нельзя унывать от того, что в нас есть эта страсть. И если у нас нет настоящей духовной бодрости, ревности, то, по крайней мере, пусть будет хотя бы веселье, добродушное расположение. Лучше быть веселым, чем унывать от того, что у тебя гордость. Но это не значит, что можно не бороться со страстью. Мы боремся, но и терпим, понимая, что нельзя сразу, в одно мгновение, избавиться ни от гордости, ни от другой какой-либо страсти. Для этого необходимо время.
– Если, стремясь преодолеть действие страсти, хочешь видеть в себе изменения, это неправильно?
– Нет, правильно. Изменения нужно стараться видеть, но не нужно ожидать быстрых и каких-то особенных результатов. Надо знать, что когда страсть действует и ты ей противишься, она несколько ослабевает, или минует особенная опасность, или действие страсти проходит в данный момент, но завтра вновь повторится, потому что страсть не уходит сразу и навсегда. Такое отношение к внутренней борьбе нормально. А если на тебя, допустим, напало раздражение, ты помолился и думаешь, что уже никогда в жизни, ни при каких обстоятельствах ни на кого не рассердишься, то это, конечно, гордость.
* * *
Гордость – это такая страсть, которая больше всех других страстей мешает нам в духовной жизни. Очень часто горделивый человек впадает в серьезные грехи. Он прилагает чрезвычайные усилия, чтобы воспротивиться искушению, но искушение оказывается выше его сил. Почему? Потому что, когда он поддается гордости, он предоставлен сам себе: благодать Божия его оставляет.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/chelovek-eto-zvuchit-gordo/
#гордость #эгоизм #тщеславие #страсть #грех #смирение #терпение #послушание #покаяние молитва #вера #Бог #Христос #Промысл #храм #церковь #исповедь #духовник #Евангелие #пост #воздержание #крест #жертва #подвиг
