Московский Сретенский Монастырь
12.2K subscribers
12.8K photos
1.24K videos
2 files
7.89K links
Новости обители, духовная жизнь, просветительская работа, новомученики. Официальный сайт: monastery.ru
*
Дзен: zen.yandex.ru/id/5f14687d49c94b2fdd0605b2

РКН: https://knd.gov.ru/license?id=673db9736afad41667d49719&registryType=bloggersPermission
Download Telegram
КРЕСТОМ ПОБЕДИШЬ!
Архимандрит Арсений (Папачок)

Спасения не будет, если ты не знаешь, как жертвовать собой. Потому что спасение – это непрестанная жертва, а христианское спасение – в самопожертвовании.

В других религиях так называемые пути ко спасению – это бегство от страданий. А наш Спаситель говорит:
– Нет, только страдая, ты победишь страдания!
Поэтому, дорогие мои, Крест дал власть Христу судить нас.

Иисус Христос совершал великие чудеса, мир был поражен Его деяниями. Но мир спасли не воскресения людей из мертвых и не исцеления больных проказой. Много чудес совершил Христос, но не они спасли мир. Он воскресил Лазаря. Ему говорили: Господи! [Он] уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе (Ин. 11: 39). Лазарь начал уже разлагаться, но вопреки этому был воскрешен. Но даже не это спасло мир.

А Святое Преображение на Фаворе?! Петр сказал Богу: «Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи» (ср.: Мф. 17: 4). Петр был изумлен и поражен Фаворским Светом: он видел Спасителя в Божественном облике, а прежде Он раскрывался перед людьми только как Человек. И Петр сказал: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи, то есть «давай будем служить Тебе, потому что Ты превыше человеческого ума».

Но перед тем, что должно было свершиться, Христос словно говорит Петру:
– Прекрасно, Петр, ты сделаешь три кущи, а куда ты поставишь Распятие? Потому что там, на Кресте, будет исполнена Моя миссия.

Неужели вы думаете, что Христос не мог уничтожить Своих гонителей? Разумеется, Он мог это сделать. Он – Бог. Господь мог все разорить в одно мгновение, но не в этом заключался смысл Его Миссии.
Его цель – освободить от греха Адама, падшее человечество, которое оказалось в таком плачевном состоянии из-за непослушания Богу.

Всем нам необходимо знать вот что: мы должны «умереть» на Кресте. И осознать, что Крест – это самое важное в мире, на земле и в нашей жизни.

ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/krestom-pobedish/

#Крест #спасение #страдание #Бог #церковь #Христос #вера #Фавор #распятие #мир
ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ В СРЕТЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ (ФОТО)
Анатолий Горяинов

Преобразился еси на горе, Христе Боже, показавый учеником Твоим славу Твою, яко же можаху, да возсияет и нам, грешным, свет Твой присносущный молитвами Богородицы, Светодавче, слава Тебе.

***
Святитель Григорий Палама выразил следующую истину: Господь являет нам Свою природу не по сущности, а по ее энергии, и, становясь причастниками благодати Божией, мы становимся причастниками Самого Бога, и это не нечто недоступное для людей, но опыт доступный, который переживали и переживают подвижники.

***
Жизнь духовная, как замечал богослов первой половины XX века Владимир Лосский, – это жизнь сознательная. Лишь тогда, когда человек на пути соединения с Богом сознательно отказывается от чего-то, что свойственно ему по природе, когда человеческая личность сознательно принимает то, что ведет ее ко спасению, – только тогда человек принимает Божественную благодать. И чем дальше личность продвигается на пути к Богу, тем сознательнее она становится. И это проявляется, прежде всего, в послушании и покаянии. Эта сознательность называется у святых отцов древности познанием. Более того, если следовать Евангелию понтийскому, само Царство Небесное по-другому называется еще познанием Святой Троицы.

***
Что же необходимо для того, чтобы в человеке поселился свет? Об этом также говорит Христос: светильник тела есть око. И если око наше чисто, то и все тело, все существо, вся наша природа – светлая. Но если око наше помрачено, то и в нашем теле, в нашей душе, в нас воцаряется тьма. Итак, все зависит от того, как мы смотрим на мир, какими глазами, каким образом мы реагируем на окружающий мир, какому типу просвещения мы позволяем воцаряться в нашей душе и в нашем уме.

ПОСМОТРЕТЬ ФОТОРЕПОРТАЖ НА МОНАСТЫРСКОМ САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/j-zhizn-obiteli/preobrazhenie-gospodne-v-sretenskom-monastyre-fotoreportazh/

#Преображение #Фавор #Нетварныйсвет #благодать #энергия #свет #исихазм #вера #Бог #Христос #церковь #храм #праздник #богослужение #литургия #яблочныйспас #молитва #покаяние #терпение #смирение #послушание #спасение #благодать #дух #душа #радость #Сретенскиймонастырь
ХОРОШО НАМ ЗДЕСЬ БЫТЬ
Архиепископ Верейский Амвросий (Ермаков)

Невозможно ничего удержать на этой земле, даже самого чудесного и святого. Все здесь совершается хотя и в высшей степени по-настоящему, но подвержено времени и изменениям, текуче. Нельзя остановить мгновение, даже самое прекрасное и неповторимое; нельзя остановить ход времени, даже ради самого прекрасного и святого.

Чем-либо прекрасным, святым, духовным возможно насладиться лишь в тот момент, когда оно происходит: так, например, присутствием дорогого человека, разговором с интересным собеседником, чтением хорошей книги, музыкой, молитвой или участием в Святой Евхаристии можно наслаждаться в тот момент, когда это происходит. Ничего нельзя навсегда удержать. Во временной жизни все проходит. Все должно пройти – таков закон преходящего мира.

Но, казалось бы, если за всяким событием наступает отсутствие, если за всякой встречей грядет расставание, если даже самый возвышенный духовный опыт – опыт близости Бога – рассеется со временем, то зачем все это происходит? Для чего? После радости переживать мучительную пустоту, разлуку, ожидание неповторимого? Может быть, лучше было бы, если бы и не происходило ничего такого, о чем потом пришлось бы с сожалением о невозвратности вспоминать?

Удивительно подходящие слова из современного романа Евгения Водолазкина «Лавр», где на подобный вопрос: зачем за каждой встречей грядет неизбежная боль расставания? – следует ответ: «Знаешь, друже, всякая встреча больше ведь, чем расставание. До встречи – пустота, ничто. А после расставания пустоты уже не бывает. Встретившись однажды, полностью расстаться уже невозможно: человек остается в памяти как ее, памяти, часть, эту часть создал он, и она живет и иногда входит в соприкосновение со своим создателем, иначе отчего же мы чувствуем дорогих людей на расстоянии»...

Христу, преобразившемуся во славе, предстояло вскоре пройти через тоску и скорбь, через унижение и смерть. И каждому из нас предстоит пройти через боль и сложности, тоску и смерть, ибо такова природа бренного мира, хотя нам и хорошо вместе здесь и сейчас, но это временно. А это значит, что ни к чему не нужно привязываться – это временно.

Это значит, что происшедшего никогда не вернуть, значит, жить для Бога и ближних нужно именно сейчас, радоваться о воскресшем Христе стоит сейчас. Удивляться красоте Его творения, благодарить, дарить Ему свое сердце, дарить тепло ближнему, стремиться к добрым делам – все это возможно только сейчас. Ни в прекрасном будущем, в которое мы верим, ни тем более в прошлом, даже самом святом, этого невозможно сделать – только сейчас, сегодня, в текущем моменте времени, потому что текущий момент времени и есть для каждого из нас самая настоящая жизнь.

ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/gospodi-khorosho-nam-zdes-byt/

#жизнь #радость #благодарность #ценность #свобода #любовь #красота #добро #вера #Бог #Христос #Фавор #Преображение #благодать #время #спасение #Промысл #церковь #храм #таинство #молитва #покаяние #смирение #терпение