САМЫЙ ГЛАВНЫЙ НАШ ПОДАРОК ВОСКРЕСШЕМУ ХРИСТУ
Архимандрит Григорий (Зумис)
Большое дело – покаяние. Все мы, кто крестился, не сохранили чистыми наши крещальные одежды. Только покаяние может очистить их. Таинство Покаяния – это обновление Таинства Крещения. Если бы Господь не установил Таинство Покаяния, то человек не смог бы спастись. Христос ждет нашего возвращения.
Расскажу вам притчу о молении святого Иеронима в Вифлеемской пещере:
– Христос, – говорил он, – когда Ты родился в этой пещере, земля предложила Тебе дом, пустыня – ясли, Ангелы и небо – звезду. Что же я Тебе принесу?
И услышал он Глас, Который говорил в пещере:
– Грехи Мне свои принеси, Иероним.
Самый большой подарок, который мы можем сделать Воскресшему Христу – это принести свои грехи, ведь только Он может понести их.
СМОТРЕТЬ МАТЕРИАЛ:
https://monastery.ru/video/samyy-glavnyy-nash-podarok-voskresshemu-khristu/?bitrix_include_areas=N&clear_cache=Y
#Покаяние #Христос #смыслжизни #Афон #притча #спасение #ГригорийЗумис
Архимандрит Григорий (Зумис)
Большое дело – покаяние. Все мы, кто крестился, не сохранили чистыми наши крещальные одежды. Только покаяние может очистить их. Таинство Покаяния – это обновление Таинства Крещения. Если бы Господь не установил Таинство Покаяния, то человек не смог бы спастись. Христос ждет нашего возвращения.
Расскажу вам притчу о молении святого Иеронима в Вифлеемской пещере:
– Христос, – говорил он, – когда Ты родился в этой пещере, земля предложила Тебе дом, пустыня – ясли, Ангелы и небо – звезду. Что же я Тебе принесу?
И услышал он Глас, Который говорил в пещере:
– Грехи Мне свои принеси, Иероним.
Самый большой подарок, который мы можем сделать Воскресшему Христу – это принести свои грехи, ведь только Он может понести их.
СМОТРЕТЬ МАТЕРИАЛ:
https://monastery.ru/video/samyy-glavnyy-nash-podarok-voskresshemu-khristu/?bitrix_include_areas=N&clear_cache=Y
#Покаяние #Христос #смыслжизни #Афон #притча #спасение #ГригорийЗумис
ТАИНСТВЕННАЯ КУПЛЯ
Иеромонах Павел (Щербачёв)
Духовная купля заключается в том, что на нашем жизненном пути мы встречаем всё потребное к нашему спасению. Но из ситуации, с которой мы сталкиваемся мы можем извлечь как благо, так и потерпеть урон. Наиболее верное средство, которое дает нам Господь – скорби, терпеливое их несение.
ПРОСЛУШАТЬ ПРОПОВЕДЬ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/tainstvennaya-kuplya/
#проповедь #Великийвторник #Христос #притча #спасение #Бог #вера #трезвение #Промысл #радость #скорбь #терпение
Иеромонах Павел (Щербачёв)
Духовная купля заключается в том, что на нашем жизненном пути мы встречаем всё потребное к нашему спасению. Но из ситуации, с которой мы сталкиваемся мы можем извлечь как благо, так и потерпеть урон. Наиболее верное средство, которое дает нам Господь – скорби, терпеливое их несение.
ПРОСЛУШАТЬ ПРОПОВЕДЬ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/tainstvennaya-kuplya/
#проповедь #Великийвторник #Христос #притча #спасение #Бог #вера #трезвение #Промысл #радость #скорбь #терпение
Почему я поджег дом детей? Эти дети без заботы о них вскоре бы умерли, а теперь на пожарище они найдут спрятанное их родителями серебро и смогут поехать в Александрию к своему дяде-епископу – он позаботится о них. Когда вырастут, мальчики станут священниками, а девочки выйдут замуж.
Знаю, что ты недоумеваешь, почему я бросил камень в церковь и поклонился в харчевне. Я увидел, что демоны пляшут у церковного окна, и этим камнем прогнал их. Тот храм скоро отремонтируют. Как раз в харчевне один богатый купец обещал священнику, что оплатит все расходы по ремонту храма. Поэтому я поклонился ему.
И наконец, о последнем доме. Я поджег его, чтобы избавить молодую семью от проклятия бездетности. Ранее супруг заключил нечестную сделку и на вырученные деньги построил свой дом. Поэтому у них и нет детей. Я вижу, что он кается в своем поступке и не знает, как избавиться от своего жилья. Теперь он построит более скромный дом, но на честно заработанные деньги. И Господь благословит их детьми.
Ты понял? Во всем проявляется Божие милосердие к людям, но они этого не видят и не могут уразуметь. Господь никогда не совершает зла. Но люди Его дела воспринимают как несчастья и скорби, а Господь так поступает только ради добра и их исправления. Поэтому не смотри на внешнюю сторону, а постарайся во всем видеть Божию всесправедливость.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/pochemu-gospod-dopuskaet-zlo/
#притча #зло #Бог #отшельник #монах #ангел #Промысл #справедливость #свобода #добро #милосердие #вера #скорбь #печаль #уныние #депрессия
Знаю, что ты недоумеваешь, почему я бросил камень в церковь и поклонился в харчевне. Я увидел, что демоны пляшут у церковного окна, и этим камнем прогнал их. Тот храм скоро отремонтируют. Как раз в харчевне один богатый купец обещал священнику, что оплатит все расходы по ремонту храма. Поэтому я поклонился ему.
И наконец, о последнем доме. Я поджег его, чтобы избавить молодую семью от проклятия бездетности. Ранее супруг заключил нечестную сделку и на вырученные деньги построил свой дом. Поэтому у них и нет детей. Я вижу, что он кается в своем поступке и не знает, как избавиться от своего жилья. Теперь он построит более скромный дом, но на честно заработанные деньги. И Господь благословит их детьми.
Ты понял? Во всем проявляется Божие милосердие к людям, но они этого не видят и не могут уразуметь. Господь никогда не совершает зла. Но люди Его дела воспринимают как несчастья и скорби, а Господь так поступает только ради добра и их исправления. Поэтому не смотри на внешнюю сторону, а постарайся во всем видеть Божию всесправедливость.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/pochemu-gospod-dopuskaet-zlo/
#притча #зло #Бог #отшельник #монах #ангел #Промысл #справедливость #свобода #добро #милосердие #вера #скорбь #печаль #уныние #депрессия
ВСЕ ПРОБЛЕМЫ ОТ НЕДОСТАТКА ЛЮБВИ (притча)
Новый монах, пришедший в общину несколько месяцев назад с самыми, скажем правду, лучшими рекомендациями и во всем прочем прекрасно уживавшийся с братией, неожиданно стал настоящей занозой для их малой обители.
Кое-кто пытался найти ему оправдания. Молод еще. Подвизается в своей борьбе. Ничем другим, кроме этого, нам не мешает. И даже тут, в том, что нас так раздражает в нем, заметьте – он ведь аккуратно приходит на службы и на бдения, не пропустив ни одного из них. Просто… сразу же засыпает.
Достойно удивления, как у нас, ничтожных людей, самая мелкая и надуманная проблема вдруг начинает стремительно разбухать. Малейший пустяк, которому бы мы в другое время и не придали бы никакого значения, вдруг обретает гигантские размеры и буквально не дает нам жить. Вот, к примеру, капля воды. Кому она мешает? Но лишь начинает вода капать постоянно, без перерыва, капля за каплей, мерно, вновь и вновь – вот она уже вызывает раздражение, страдание, мучение.
Так и возникла проблема, доведшая монахов до того, что после длительных переговоров они решились просить у старца изгнать… искушение! Старец решил спросить об этом у своего духовного отца - аввы Пимена. Авва согласился приехать, ибо не мог отказать в помощи братиям.
Преподобный отец выслушал братиев. Увидел всеобщее смятение. И понял он тогда то, что его огорчило более всего: не слабость брата в борьбе со сном, а слабость прочих братиев противостоять треклятому, хорошо скрывшемуся за всем этим и сражавшемуся с ними при помощи так называемого «правого» оружия: в данном случае, радения о соблюдении устава.
«Братия, – сказал он, – я рад, что нахожусь сегодня среди вас, среди верных, любящих Господа и подвизающихся в доброй борьбе. Богата благодать Господа, ниспосылаемая вам и ныне, и впредь. Разве вы не видите, в чем тут дело? Разве вы не видите, что вина в этом случае лежит на вас, и вина эта – недостаток любви? Диавол поиздевался над вами».
Помолчав, старец спросил: «Старче, что бы ты сделал на нашем месте? Скажи, и мы сделаем так же».
У братиев перехватило дыхание. Ответ преподобного должен был показать, как им вести себя в дальнейшем. Уже в душе их заговорил глас совести. Они осознали, что по отношению к брату своему они руководствовались не любовью, что вели себя не по-христиански, но уподобились фарисеям во времена Христовы, одержимым гордыней.
Авва же не спешил с ответом. Казалось, он погрузился в глубокую и напряженную молитву. Из его святых глаз хлынули слезы.
«Братие, – сказал он тихо, осознавая всю значимость слов своих, – будь я на вашем месте, увидев брата моего спящим …»
Вся братия смотрела на него широко открытыми глазами, напрягая слух, дабы не упустить ни малейшего звука из сказанного аввой.
«…итак, на вашем месте, я бы взял подушку и подложил ее ему под голову, чтобы было ему удобнее. Ибо в каждом брате для меня кроется Христос…».
ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/prepodobnyy-pimen-i-podushka/
#притча #проблема #кризис #любовь #семья #монастырь #монах #дружба #духовник #старец #святой #церковь #православие #патерик
Новый монах, пришедший в общину несколько месяцев назад с самыми, скажем правду, лучшими рекомендациями и во всем прочем прекрасно уживавшийся с братией, неожиданно стал настоящей занозой для их малой обители.
Кое-кто пытался найти ему оправдания. Молод еще. Подвизается в своей борьбе. Ничем другим, кроме этого, нам не мешает. И даже тут, в том, что нас так раздражает в нем, заметьте – он ведь аккуратно приходит на службы и на бдения, не пропустив ни одного из них. Просто… сразу же засыпает.
Достойно удивления, как у нас, ничтожных людей, самая мелкая и надуманная проблема вдруг начинает стремительно разбухать. Малейший пустяк, которому бы мы в другое время и не придали бы никакого значения, вдруг обретает гигантские размеры и буквально не дает нам жить. Вот, к примеру, капля воды. Кому она мешает? Но лишь начинает вода капать постоянно, без перерыва, капля за каплей, мерно, вновь и вновь – вот она уже вызывает раздражение, страдание, мучение.
Так и возникла проблема, доведшая монахов до того, что после длительных переговоров они решились просить у старца изгнать… искушение! Старец решил спросить об этом у своего духовного отца - аввы Пимена. Авва согласился приехать, ибо не мог отказать в помощи братиям.
Преподобный отец выслушал братиев. Увидел всеобщее смятение. И понял он тогда то, что его огорчило более всего: не слабость брата в борьбе со сном, а слабость прочих братиев противостоять треклятому, хорошо скрывшемуся за всем этим и сражавшемуся с ними при помощи так называемого «правого» оружия: в данном случае, радения о соблюдении устава.
«Братия, – сказал он, – я рад, что нахожусь сегодня среди вас, среди верных, любящих Господа и подвизающихся в доброй борьбе. Богата благодать Господа, ниспосылаемая вам и ныне, и впредь. Разве вы не видите, в чем тут дело? Разве вы не видите, что вина в этом случае лежит на вас, и вина эта – недостаток любви? Диавол поиздевался над вами».
Помолчав, старец спросил: «Старче, что бы ты сделал на нашем месте? Скажи, и мы сделаем так же».
У братиев перехватило дыхание. Ответ преподобного должен был показать, как им вести себя в дальнейшем. Уже в душе их заговорил глас совести. Они осознали, что по отношению к брату своему они руководствовались не любовью, что вели себя не по-христиански, но уподобились фарисеям во времена Христовы, одержимым гордыней.
Авва же не спешил с ответом. Казалось, он погрузился в глубокую и напряженную молитву. Из его святых глаз хлынули слезы.
«Братие, – сказал он тихо, осознавая всю значимость слов своих, – будь я на вашем месте, увидев брата моего спящим …»
Вся братия смотрела на него широко открытыми глазами, напрягая слух, дабы не упустить ни малейшего звука из сказанного аввой.
«…итак, на вашем месте, я бы взял подушку и подложил ее ему под голову, чтобы было ему удобнее. Ибо в каждом брате для меня кроется Христос…».
ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/prepodobnyy-pimen-i-podushka/
#притча #проблема #кризис #любовь #семья #монастырь #монах #дружба #духовник #старец #святой #церковь #православие #патерик
БЛАЖЕННЫ МИЛОСТИВЫЕ, ИБО ОНИ ПОМИЛОВАНЫ БУДУТ
Иеромонах Афанасий (Дерюгин)
Часто можно услышать, что нет необходимости помогать нищим, которые попрошайничают на улице, что это обманщики. Может быть, это и так, но нельзя забывать о добродетели милосердия и проявлять ее хотя бы к нашим знакомым и близким, а в идеале – ко всем, и делать это не раздумывая.
Расскажу вам одну историю из Патерика. Игумен одного монастыря молился Богу, чтобы спаслись он и его братия. И вот как-то раз пригласили этого игумена вместе с братией на престольный праздник. Он услышал голос, говоривший ему: «Иди на праздник. Но пусть твоя братия идет впереди, а ты следуй за ними на некотором расстоянии». Он послушался.
По дороге братии встретился человек, израненный укусами диких зверей. Братия постояли, посокрушались и сказали: «У нас нет осла, нам не на чем перевезти тебя до города». После этих слов они продолжили свой путь.
Потом к раненному подошел игумен и удивился: «А что, разве здесь сейчас не проходили братия?» «Проходили, но они не смогли мне помочь». Тогда игумен посадил этого человека себе на плечи и понес. По дороге он замечает, что сначала ему было тяжело, но потом ноша становится все легче и легче, и вдруг он замечает, что человек исчез.
Тут он услышал голос Божий: «Ты просишь, чтобы вы с братией спаслись, но дела твоей братии не такие как твои. Поэтому если ты хочешь, чтобы вы все были со Мной, то наставь свою братию поступать так же, как и ты».
Эта притча учит нас тому, насколько важна для спасения добродетель милосердия. «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут».
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/blazhenny-milostivye-ibo-oni-pomilovany-budut/
#милосердие #милостыня #помощь #вера #Бог #Христос #православие #спасение #церковь #добро #притча #святой #молитва #малодушие #подвиг
Иеромонах Афанасий (Дерюгин)
Часто можно услышать, что нет необходимости помогать нищим, которые попрошайничают на улице, что это обманщики. Может быть, это и так, но нельзя забывать о добродетели милосердия и проявлять ее хотя бы к нашим знакомым и близким, а в идеале – ко всем, и делать это не раздумывая.
Расскажу вам одну историю из Патерика. Игумен одного монастыря молился Богу, чтобы спаслись он и его братия. И вот как-то раз пригласили этого игумена вместе с братией на престольный праздник. Он услышал голос, говоривший ему: «Иди на праздник. Но пусть твоя братия идет впереди, а ты следуй за ними на некотором расстоянии». Он послушался.
По дороге братии встретился человек, израненный укусами диких зверей. Братия постояли, посокрушались и сказали: «У нас нет осла, нам не на чем перевезти тебя до города». После этих слов они продолжили свой путь.
Потом к раненному подошел игумен и удивился: «А что, разве здесь сейчас не проходили братия?» «Проходили, но они не смогли мне помочь». Тогда игумен посадил этого человека себе на плечи и понес. По дороге он замечает, что сначала ему было тяжело, но потом ноша становится все легче и легче, и вдруг он замечает, что человек исчез.
Тут он услышал голос Божий: «Ты просишь, чтобы вы с братией спаслись, но дела твоей братии не такие как твои. Поэтому если ты хочешь, чтобы вы все были со Мной, то наставь свою братию поступать так же, как и ты».
Эта притча учит нас тому, насколько важна для спасения добродетель милосердия. «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут».
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/blazhenny-milostivye-ibo-oni-pomilovany-budut/
#милосердие #милостыня #помощь #вера #Бог #Христос #православие #спасение #церковь #добро #притча #святой #молитва #малодушие #подвиг
НА КОГО ТЫ РАБОТАЕШЬ?
Митрополит Калужский и Боровский Климент
Приведи своего мужа, говорит Господь самарянке. Этим вопросом Христос задевает ее за живое: так хорошо шел разговор, и вдруг — такой поворот к личной теме. Поначалу она даже пытается скрыть свою ситуацию, предстать в более выгодном свете, отвечает: у меня нет мужа. Видимо, для нее это больная тема.
Когда у человека все в порядке, то ему самому особо непонятно, чем его душа наполнена, чем он сам живет. А вот скорбь обнаруживает, куда он метнется, где будет решать свои проблемы и искать утешения. Давид, преследуемый Саулом, убегал далеко в пустыню и там молился и плакал перед Богом, изливая состояние своего сердца в дивных псалмах. Царь Саул, в своей сложной ситуации — перед тяжелой войной, грозившей ему разгромом и смертью, побежал не к Богу, а к человеку, связанному с темной силой и с помощью магии хочет решить свои проблемы.
Когда Господь открыл самарянке, что Он видит всю ее жизнь, а значит, может подать любую помощь, она обращается к Нему с самым сокровенным желанием: она хочет понять, как ей спастись. Не говорит: исправь мою ситуацию, дай мне нормального мужчину в мужья, как сказала бы любая нормальная, с житейской точки зрения, женщина. Самарянка же понимает, что нельзя просить многого, надо сосредоточиться на чем-то самом важном. Значит ей важнее спастись, чем разбираться с мужьями.
Беседа Христа с самарянкой поможет нам честно ответить себе на вопрос: насколько для нас важна вера, молитва, правильные отношения с Богом. Или наши отношения с Христом ограничиваются просьбами: Господи, дай, Господи, помоги, Господи, не допусти, Господи, исцели. Или, как и жена самарянка, мы стараемся искать самого главного — той воды живой, о которой говорит Христос, то есть стяжания Духа Святого.
Даже если мы уже пришли к вере, ходим в храм, молимся утром, днем и вечером — не будем обольщаться, что этого достаточно. Потому что главное, что человек должен искать в православии — Духа Святого. Ощущать эту жажду воды живой, стремиться к этой воде, пока ее не найдет, пока не будет обладать Духом Святым в такой мере, чтобы эта вода всегда его наполняла.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/na-kogo-ty-rabotaesh/
#спасение #вера #благодать #святость #Бог #Христос #церковь #православие #жизнь #смерть #исповедь #покаяние #Промысл #самарянка #притча #Евангелие
Митрополит Калужский и Боровский Климент
Приведи своего мужа, говорит Господь самарянке. Этим вопросом Христос задевает ее за живое: так хорошо шел разговор, и вдруг — такой поворот к личной теме. Поначалу она даже пытается скрыть свою ситуацию, предстать в более выгодном свете, отвечает: у меня нет мужа. Видимо, для нее это больная тема.
Когда у человека все в порядке, то ему самому особо непонятно, чем его душа наполнена, чем он сам живет. А вот скорбь обнаруживает, куда он метнется, где будет решать свои проблемы и искать утешения. Давид, преследуемый Саулом, убегал далеко в пустыню и там молился и плакал перед Богом, изливая состояние своего сердца в дивных псалмах. Царь Саул, в своей сложной ситуации — перед тяжелой войной, грозившей ему разгромом и смертью, побежал не к Богу, а к человеку, связанному с темной силой и с помощью магии хочет решить свои проблемы.
Когда Господь открыл самарянке, что Он видит всю ее жизнь, а значит, может подать любую помощь, она обращается к Нему с самым сокровенным желанием: она хочет понять, как ей спастись. Не говорит: исправь мою ситуацию, дай мне нормального мужчину в мужья, как сказала бы любая нормальная, с житейской точки зрения, женщина. Самарянка же понимает, что нельзя просить многого, надо сосредоточиться на чем-то самом важном. Значит ей важнее спастись, чем разбираться с мужьями.
Беседа Христа с самарянкой поможет нам честно ответить себе на вопрос: насколько для нас важна вера, молитва, правильные отношения с Богом. Или наши отношения с Христом ограничиваются просьбами: Господи, дай, Господи, помоги, Господи, не допусти, Господи, исцели. Или, как и жена самарянка, мы стараемся искать самого главного — той воды живой, о которой говорит Христос, то есть стяжания Духа Святого.
Даже если мы уже пришли к вере, ходим в храм, молимся утром, днем и вечером — не будем обольщаться, что этого достаточно. Потому что главное, что человек должен искать в православии — Духа Святого. Ощущать эту жажду воды живой, стремиться к этой воде, пока ее не найдет, пока не будет обладать Духом Святым в такой мере, чтобы эта вода всегда его наполняла.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/na-kogo-ty-rabotaesh/
#спасение #вера #благодать #святость #Бог #Христос #церковь #православие #жизнь #смерть #исповедь #покаяние #Промысл #самарянка #притча #Евангелие
ВЫБИРАЙ – К КАКИМ ЛЮДЯМ ОТНОСИШЬСЯ ТЫ?
Преподобный Паисий Святогорец
Когда ко мне приходят люди и начинают обвинять других, я привожу им притчу о муху и пчеле и предлагаю выбрать, в какой категории людей они хотят находиться, и соответственно определить и тех людей, которых они обвиняют.
***
На лугу росло множество цветов. Здесь были и благоухающие лилии, и гиацинты, и ирисы. И маленьким цветочкам тоже нашлось место в траве. Над поляной, над цветами трудились пчелки. Они собирали сладкий нектар, чтобы подкормить молодняк в улье и запастись едой на долгую зиму.
Сюда-то и прилетела муха. Она недовольно жужжала и оглядывалась.
Одна маленькая пчелка, оказавшаяся здесь впервые, вежливо спросила муху:
– Не знаете ли вы, где здесь белые лилии? Муха насупилась:
– Не видела я здесь никаких лилий!
– Как? – воскликнула пчелка. – Но мне говорили, что на этом лугу должны быть лилии!
– Цветов я тут не видела, – пробурчала муха. – А вот недалеко есть канава. Вода там восхитительно грязная, а рядом столько пустых консервных банок!
Тут к ним подлетела пчелка постарше. Узнав, в чем дело, она удивилась:
– Я никогда не замечала, что за лугом есть канава. Но я могу рассказать о здешних цветах!
***
Нам нужно становиться знатоками всего доброго и не иметь никакого понятия о чем-либо другом. Ведь добрые помыслы и думают, и видят хорошее.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/vybiray-k-kakim-lyudyam-otnosishsya-ty/
#притча #добро #помысл #вера #Бог #Христос #церковь #православие #радость #благодарность #терпение
Преподобный Паисий Святогорец
Когда ко мне приходят люди и начинают обвинять других, я привожу им притчу о муху и пчеле и предлагаю выбрать, в какой категории людей они хотят находиться, и соответственно определить и тех людей, которых они обвиняют.
***
На лугу росло множество цветов. Здесь были и благоухающие лилии, и гиацинты, и ирисы. И маленьким цветочкам тоже нашлось место в траве. Над поляной, над цветами трудились пчелки. Они собирали сладкий нектар, чтобы подкормить молодняк в улье и запастись едой на долгую зиму.
Сюда-то и прилетела муха. Она недовольно жужжала и оглядывалась.
Одна маленькая пчелка, оказавшаяся здесь впервые, вежливо спросила муху:
– Не знаете ли вы, где здесь белые лилии? Муха насупилась:
– Не видела я здесь никаких лилий!
– Как? – воскликнула пчелка. – Но мне говорили, что на этом лугу должны быть лилии!
– Цветов я тут не видела, – пробурчала муха. – А вот недалеко есть канава. Вода там восхитительно грязная, а рядом столько пустых консервных банок!
Тут к ним подлетела пчелка постарше. Узнав, в чем дело, она удивилась:
– Я никогда не замечала, что за лугом есть канава. Но я могу рассказать о здешних цветах!
***
Нам нужно становиться знатоками всего доброго и не иметь никакого понятия о чем-либо другом. Ведь добрые помыслы и думают, и видят хорошее.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/vybiray-k-kakim-lyudyam-otnosishsya-ty/
#притча #добро #помысл #вера #Бог #Христос #церковь #православие #радость #благодарность #терпение
У КАЖДОГО ЧЕЛОВЕКА СВОЯ МЕРА
Митрополит Лимасольский Афанасий
В житии святого Афанасия Афонского, ктитора Великой Лавры, есть такая история. Этот святой всегда много ел, и монахи говорили:
– Наш старец – святой, но он слишком много ест…
Однажды он услышал их. Оп пошел к повару и сказал, чтобы тот приготовил много еды. И попросил:
– Запри дверь трапезной, чтобы никто не смог выйти, и делай то, что я скажу!
Монахи начали трапезу. Съели по одной порции. Афанасий сказал тогда:
– Принесите вторую порцию!
Каждый взял себе по второй порции и съел ее.
Третью порцию ели с трудом.
Четвертую смогли осилить не все – только два-три монаха сделали это.
Пятая, шестая, седьмая порция…
Святой Афанасий съел семь порций. Никто другой из монахов не смог съесть столько.
Он сказал им:
– Видите эти семь пустых тарелок? А ведь сейчас я не очень сыт! Чувствую, что съел столько, сколько должен бы съедать, если бы не воздерживался.
Духовные отцы говорят об этой истории:
– Когда монахи трапезничают, некоторые из них съедают по одной порции и наедаются – этого им достаточно. Другие едят по две порции, но никогда не наедаются, потому что должны съесть по семь порций еды. Святой Афанасий ест только две или полторы порции и с большим трудом воздерживается от добавки. Так что не судите по внешности. У каждого человека своя мера.
***
У одного афонского монаха спросили:
– Что ты делаешь в Церкви?
– Ничего.
– Ничего не делаешь?
– Ничего.
– Тогда почему ты ходишь в храм?
– А что делает младенец в материнской утробе? Он пребывает в утробе матери, там только питается и растет, а когда приходит час, он выходит из материнской утробы. Так же и мы. Мы ходим в храм, молимся, получаем духовную пищу от Церкви, от Таинств, от Божией благодати и духовно взрослеем. Но наступает время, и всему этому приходит конец – мы уходим в жизнь вечную.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/u-kazhdogo-cheloveka-svoya-mera/
#воздержание #вера #Бог #Христос #православие #пост #молитва #подвиг #жертва #Афон #притча #церковь #храм #православие #спасение #любовь
Митрополит Лимасольский Афанасий
В житии святого Афанасия Афонского, ктитора Великой Лавры, есть такая история. Этот святой всегда много ел, и монахи говорили:
– Наш старец – святой, но он слишком много ест…
Однажды он услышал их. Оп пошел к повару и сказал, чтобы тот приготовил много еды. И попросил:
– Запри дверь трапезной, чтобы никто не смог выйти, и делай то, что я скажу!
Монахи начали трапезу. Съели по одной порции. Афанасий сказал тогда:
– Принесите вторую порцию!
Каждый взял себе по второй порции и съел ее.
Третью порцию ели с трудом.
Четвертую смогли осилить не все – только два-три монаха сделали это.
Пятая, шестая, седьмая порция…
Святой Афанасий съел семь порций. Никто другой из монахов не смог съесть столько.
Он сказал им:
– Видите эти семь пустых тарелок? А ведь сейчас я не очень сыт! Чувствую, что съел столько, сколько должен бы съедать, если бы не воздерживался.
Духовные отцы говорят об этой истории:
– Когда монахи трапезничают, некоторые из них съедают по одной порции и наедаются – этого им достаточно. Другие едят по две порции, но никогда не наедаются, потому что должны съесть по семь порций еды. Святой Афанасий ест только две или полторы порции и с большим трудом воздерживается от добавки. Так что не судите по внешности. У каждого человека своя мера.
***
У одного афонского монаха спросили:
– Что ты делаешь в Церкви?
– Ничего.
– Ничего не делаешь?
– Ничего.
– Тогда почему ты ходишь в храм?
– А что делает младенец в материнской утробе? Он пребывает в утробе матери, там только питается и растет, а когда приходит час, он выходит из материнской утробы. Так же и мы. Мы ходим в храм, молимся, получаем духовную пищу от Церкви, от Таинств, от Божией благодати и духовно взрослеем. Но наступает время, и всему этому приходит конец – мы уходим в жизнь вечную.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/u-kazhdogo-cheloveka-svoya-mera/
#воздержание #вера #Бог #Христос #православие #пост #молитва #подвиг #жертва #Афон #притча #церковь #храм #православие #спасение #любовь
СВОБОДА – САМОЕ СИЛЬНОЕ ИСПЫТАНИЕ ВЕРНОСТИ
Архиепископ Верейский Амвросий (Ермаков)
Бог создал прекрасный мир, оградил его крепостью и силой, всё в нем приготовил хорошо и удобно для того, чтобы живущие и трудящиеся в нем ни в чем не нуждались и могли приносить прекрасные плоды любви, радости и благодарности. И все мы прекрасно знаем, во что это вылилось благодаря людям. В мире стало страшно жить, в нем совершаются жестокие и бесчеловечные поступки, льется кровь и умножаются страдания.
Каждый из нас, будучи поставлен промыслом Божиим на свое особое служение, будь он рабочим или руководителем корпорации, школьным учителем или священником, должен постараться не только совершать свое служение с максимальной отдачей, не только стараться быть добрым служителем, но и осознавать всё имеющееся у него как принадлежащее только Богу.
Наша работа должна совершаться нами перед лицом Божиим, Ему мы должны приносить и результаты наших трудов. Это не значит, что каждый из нас должен забыть о заработке, о прокормлении своей семьи и прочем. Но нам следует не бояться перемен и стараться сделать наш труд таким, чтобы он был полезен не только нам одним, чтобы мы могли разделить его плоды с другими, чтобы он мог делать мир вокруг нас прекрасным: таким, каким он задуман Богом.
Печально будет оказаться бесплодными и пустыми, когда придет Христос. И страшно будет взрастить плоды, но так с ними свыкнуться, что считать своими. Ведь история отношений человечества с Богом говорит о том, что довольно часто бывало такое, что люди, которые воображали себя наследниками Его, имеющими благодать, духовные богатства и права на наследство, оказывались отвергнутыми.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/gospodi-khorosho-nam-zdes-byt8894/
#Евангелие #притча #свобода #доверие #верность #вера #Бог #Христос #Промысл #православие #терпение #смирение #послушание #покаяние #молитва #грех #страдание #благодарность
Архиепископ Верейский Амвросий (Ермаков)
Бог создал прекрасный мир, оградил его крепостью и силой, всё в нем приготовил хорошо и удобно для того, чтобы живущие и трудящиеся в нем ни в чем не нуждались и могли приносить прекрасные плоды любви, радости и благодарности. И все мы прекрасно знаем, во что это вылилось благодаря людям. В мире стало страшно жить, в нем совершаются жестокие и бесчеловечные поступки, льется кровь и умножаются страдания.
Каждый из нас, будучи поставлен промыслом Божиим на свое особое служение, будь он рабочим или руководителем корпорации, школьным учителем или священником, должен постараться не только совершать свое служение с максимальной отдачей, не только стараться быть добрым служителем, но и осознавать всё имеющееся у него как принадлежащее только Богу.
Наша работа должна совершаться нами перед лицом Божиим, Ему мы должны приносить и результаты наших трудов. Это не значит, что каждый из нас должен забыть о заработке, о прокормлении своей семьи и прочем. Но нам следует не бояться перемен и стараться сделать наш труд таким, чтобы он был полезен не только нам одним, чтобы мы могли разделить его плоды с другими, чтобы он мог делать мир вокруг нас прекрасным: таким, каким он задуман Богом.
Печально будет оказаться бесплодными и пустыми, когда придет Христос. И страшно будет взрастить плоды, но так с ними свыкнуться, что считать своими. Ведь история отношений человечества с Богом говорит о том, что довольно часто бывало такое, что люди, которые воображали себя наследниками Его, имеющими благодать, духовные богатства и права на наследство, оказывались отвергнутыми.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/gospodi-khorosho-nam-zdes-byt8894/
#Евангелие #притча #свобода #доверие #верность #вера #Бог #Христос #Промысл #православие #терпение #смирение #послушание #покаяние #молитва #грех #страдание #благодарность
ДОРОГАЯ В АД
христианская притча
Когда Христос ходил по земле, Ему встретились два человека. Он сказал им:
— Не идите этой дорогой, она приведет вас в ад.
Они посмеялись над словами Христа и пошли тем же путем дальше.
Немного погодя оба увидели у обочины мешок, доверху наполненный золотыми монетами, и один сказал другому:
— Теперь мне ясно, что тот плут, встретивший нас недавно, шел за ослом, на котором собирался увезти эти деньги, и для того чтобы их не взяли мы, велел нам свернуть в сторону, пытаясь напугать нас адом. Останься здесь, а я пойду и найду осла: ведь нам даже вдвоем не под силу унести такую тяжесть.
— Иди, — согласился другой, — да захвати заодно несколько бутылочек винца, чтобы выпить по случаю такой удачной находки.
Один из них остался сторожить мешок, а другой пошел искать осла. И тот, кто остался, сказал себе:
— Было бы лучше, если бы все деньги достались мне одному. Вот что для этого надо сделать: когда он приведет осла и отдаст мне вино, я ударю его кинжалом в сердце.
А другой тем временем рассуждал так:
— Мне больше понравилось бы, если бы все деньги стали моими. Это сделать очень просто: подсыплю в вино яд и дам ему выпить. Он отравится и умрет.
Он достал осла, купил в лавке несколько бутылок вина, а в аптеке пузырек с ядом, смешал вино с ядом, вернулся к тому, кто стерег мешок, и воскликнул:
— Я сделал все, что нужно!
Но, тут же получив удар кинжала в сердце, обливаясь кровью, упал на землю и умер.
Другой, погрузив мешок с золотом на осла и радуясь тому, что так легко совершил задуманное злодеяние, выпил отравленное вино и тоже умер.
Так исполнилось предсказание Божественного Учителя: оба попали в ад.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/bednyy-sapozhnik-khristianskie-skazki/
#ад #рай #смерть #жизнь #зависть #сребролюбие #грех #страсть #золото #мамона #богатство #притча #вера #Бог #Христос #храм #церковь #покаяние #молитва #смирение #любовь #спасение #Промысл #Евангелие #деньги
христианская притча
Когда Христос ходил по земле, Ему встретились два человека. Он сказал им:
— Не идите этой дорогой, она приведет вас в ад.
Они посмеялись над словами Христа и пошли тем же путем дальше.
Немного погодя оба увидели у обочины мешок, доверху наполненный золотыми монетами, и один сказал другому:
— Теперь мне ясно, что тот плут, встретивший нас недавно, шел за ослом, на котором собирался увезти эти деньги, и для того чтобы их не взяли мы, велел нам свернуть в сторону, пытаясь напугать нас адом. Останься здесь, а я пойду и найду осла: ведь нам даже вдвоем не под силу унести такую тяжесть.
— Иди, — согласился другой, — да захвати заодно несколько бутылочек винца, чтобы выпить по случаю такой удачной находки.
Один из них остался сторожить мешок, а другой пошел искать осла. И тот, кто остался, сказал себе:
— Было бы лучше, если бы все деньги достались мне одному. Вот что для этого надо сделать: когда он приведет осла и отдаст мне вино, я ударю его кинжалом в сердце.
А другой тем временем рассуждал так:
— Мне больше понравилось бы, если бы все деньги стали моими. Это сделать очень просто: подсыплю в вино яд и дам ему выпить. Он отравится и умрет.
Он достал осла, купил в лавке несколько бутылок вина, а в аптеке пузырек с ядом, смешал вино с ядом, вернулся к тому, кто стерег мешок, и воскликнул:
— Я сделал все, что нужно!
Но, тут же получив удар кинжала в сердце, обливаясь кровью, упал на землю и умер.
Другой, погрузив мешок с золотом на осла и радуясь тому, что так легко совершил задуманное злодеяние, выпил отравленное вино и тоже умер.
Так исполнилось предсказание Божественного Учителя: оба попали в ад.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/bednyy-sapozhnik-khristianskie-skazki/
#ад #рай #смерть #жизнь #зависть #сребролюбие #грех #страсть #золото #мамона #богатство #притча #вера #Бог #Христос #храм #церковь #покаяние #молитва #смирение #любовь #спасение #Промысл #Евангелие #деньги
НАШЕ БРЕМЯ – НАША СЛАВА
Протоиерей Георгий Пименов
Накануне праздника Воздвижения Креста Господня один священник напомнил мне известную притчу о кресте. Думаю, она всем нам известна, но все же приведу ее снова.
Некий человек спит, и снится ему, что он идет в толпе народа, и каждый в этой толпе – и сам он в том числе – несет на плечах свой крест. Ноша нелегкая, путь дальний… Вот наш герой и решил: «А что, если я отпилю кусочек от своего креста?» Сказано – сделано: отпилил кусочек, и нести крест стало легче.
Через некоторое время он вновь утомился и вновь отпилил от креста кусочек. И в третий раз то же… И в четвертый… А потом дорога привела толпу крестоносителей к глубокой пропасти. Как через нее перебраться? Все прочие перекинули через пропасть свои кресты и по ним, как по мостикам, перебежали на другую сторону. Глянул наш герой, а у него в руках только маленькая частичка его креста: для моста она слишком коротка…
В притче это звучит красиво и убедительно. А в повседневной жизни? Неужели никто из нас не захочет «укоротить» свой крест, если представится такая возможность? За себя скажу: я этой возможности не упущу и непременно постараюсь избавиться от некой частички своей вседневной обузы – и пусть бросают в меня камни те, кто никогда ничего подобного не делал.
…Но вот наступает праздник Крестовоздвижения, и поневоле начинаешь задумываться: а правильно ли мы поступаем, пытаясь отлынивать от труда крестоношения? Может быть, крест – это не только обуза, но и слава наша? Ведь воздвигнуть можно только что-то славное – знамя, например, – а никак не докучное, надоевшее…
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/nashe-bremya-nasha-slava/
#крест #Крестовоздвижение #воздержание #пост #грех #страсть #болезнь #труд #скорбь #вера #Бог #Христос #Промысл #церковь #таинства #молитва #покаяние #смирение #терпение #послушание #благодарность #прощение #любовь #свобода #притча #сон
Протоиерей Георгий Пименов
Накануне праздника Воздвижения Креста Господня один священник напомнил мне известную притчу о кресте. Думаю, она всем нам известна, но все же приведу ее снова.
Некий человек спит, и снится ему, что он идет в толпе народа, и каждый в этой толпе – и сам он в том числе – несет на плечах свой крест. Ноша нелегкая, путь дальний… Вот наш герой и решил: «А что, если я отпилю кусочек от своего креста?» Сказано – сделано: отпилил кусочек, и нести крест стало легче.
Через некоторое время он вновь утомился и вновь отпилил от креста кусочек. И в третий раз то же… И в четвертый… А потом дорога привела толпу крестоносителей к глубокой пропасти. Как через нее перебраться? Все прочие перекинули через пропасть свои кресты и по ним, как по мостикам, перебежали на другую сторону. Глянул наш герой, а у него в руках только маленькая частичка его креста: для моста она слишком коротка…
В притче это звучит красиво и убедительно. А в повседневной жизни? Неужели никто из нас не захочет «укоротить» свой крест, если представится такая возможность? За себя скажу: я этой возможности не упущу и непременно постараюсь избавиться от некой частички своей вседневной обузы – и пусть бросают в меня камни те, кто никогда ничего подобного не делал.
…Но вот наступает праздник Крестовоздвижения, и поневоле начинаешь задумываться: а правильно ли мы поступаем, пытаясь отлынивать от труда крестоношения? Может быть, крест – это не только обуза, но и слава наша? Ведь воздвигнуть можно только что-то славное – знамя, например, – а никак не докучное, надоевшее…
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/nashe-bremya-nasha-slava/
#крест #Крестовоздвижение #воздержание #пост #грех #страсть #болезнь #труд #скорбь #вера #Бог #Христос #Промысл #церковь #таинства #молитва #покаяние #смирение #терпение #послушание #благодарность #прощение #любовь #свобода #притча #сон
