ПОМОГИТЕ, ХРИСТИАНЕ!!! ЛИТУРГИЙ, МОЛИТВ, ПОМИНАНИЙ…
Протопресвитер Стефан Анагностопулос
Один молодой священник поведал о невероятном случае, произошедшем с ним:
– Моя мать, не хотевшая, чтобы я стал священником, умерла на третий год после моего рукоположения. Как священник, я совершил всё, что полагалось, и ничего более.
Однажды вечером, в сумерках, идя мимо кладбища, я подумал: «Не пойти ли мне поставить ей свечку?» Я действительно зажег свечку и присел на камень. Вдруг у меня закружилась голова, и мне показалось, что начали открываться могилы, подниматься мертвые тела людей и кричать!..
«ПОМОГИТЕ! ПОМОГИТЕ! Священники, помогите… Православные христиане, помогите! Литургий, молитв, поминаний, Трисвятого… Помогите, христиане!!!»
Напуганный, вижу: и моя мать кричит:
«ПОМОГИ, сын мой! Помоги, теперь, когда ты священник, помоги всем нам, помоги!»
И набросилась на меня, содрогаясь от отчаянных криков, прося о помощи для своей души.
Тут я пришел в себя… Еще больше стемнело… Я бросился бежать… Порвал свою рясу… и от ужаса всю ночь не спал. Утром следующего дня я сказал своему пресвитеру: «Послушай! Я три года буду служить каждый день, и в пост, о моей матери, обо всех усопших, о тех, чьи имена записаны на кладбище, и обо всех умерших, чьи имена мне будут давать отовсюду».
Я совершил 1100 Литургий подряд, без перерыва! 1100 поминаний с коливом, Трисвятым, с тем, что подобает, служил каждый день!
Часто во сне я видел, как души мне говорили «спасибо»: одни – потому что утолили жажду; другие – потому что приободрились; третьи – потому что насытились; четвертые – потому что согрелись. «Спасибо, я согрелся, батюшка, – говорили мне. – Мне было холодно, согрелся, спасибо». Одни меня благодарили, потому что увидели немного света, а другие – потому что держали немного хлеба в руках…
Подумайте-ка… кричат души: «ПОМОГИТЕ!» Моя мама, мой отец, твоя мама, твой отец, твой брат, твоя бабушка, твой дедушка… просят о помощи!
ПОДАТЬ ЗАПИСКУ В СРЕТЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ:
https://monastery.ru/bogosluzhenie/podat-zapisku2/?t=c1
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/pomogite-khristiane-liturgiy-molitv-pominaniy-/
#молитва #покаяние #усопшие #панихида #смерть #вера #Бог #Христос #Иисус #Церковь #храм #священник #кладбище #Псалтирь #сорокоуст #спасение #служба #литургия
Протопресвитер Стефан Анагностопулос
Один молодой священник поведал о невероятном случае, произошедшем с ним:
– Моя мать, не хотевшая, чтобы я стал священником, умерла на третий год после моего рукоположения. Как священник, я совершил всё, что полагалось, и ничего более.
Однажды вечером, в сумерках, идя мимо кладбища, я подумал: «Не пойти ли мне поставить ей свечку?» Я действительно зажег свечку и присел на камень. Вдруг у меня закружилась голова, и мне показалось, что начали открываться могилы, подниматься мертвые тела людей и кричать!..
«ПОМОГИТЕ! ПОМОГИТЕ! Священники, помогите… Православные христиане, помогите! Литургий, молитв, поминаний, Трисвятого… Помогите, христиане!!!»
Напуганный, вижу: и моя мать кричит:
«ПОМОГИ, сын мой! Помоги, теперь, когда ты священник, помоги всем нам, помоги!»
И набросилась на меня, содрогаясь от отчаянных криков, прося о помощи для своей души.
Тут я пришел в себя… Еще больше стемнело… Я бросился бежать… Порвал свою рясу… и от ужаса всю ночь не спал. Утром следующего дня я сказал своему пресвитеру: «Послушай! Я три года буду служить каждый день, и в пост, о моей матери, обо всех усопших, о тех, чьи имена записаны на кладбище, и обо всех умерших, чьи имена мне будут давать отовсюду».
Я совершил 1100 Литургий подряд, без перерыва! 1100 поминаний с коливом, Трисвятым, с тем, что подобает, служил каждый день!
Часто во сне я видел, как души мне говорили «спасибо»: одни – потому что утолили жажду; другие – потому что приободрились; третьи – потому что насытились; четвертые – потому что согрелись. «Спасибо, я согрелся, батюшка, – говорили мне. – Мне было холодно, согрелся, спасибо». Одни меня благодарили, потому что увидели немного света, а другие – потому что держали немного хлеба в руках…
Подумайте-ка… кричат души: «ПОМОГИТЕ!» Моя мама, мой отец, твоя мама, твой отец, твой брат, твоя бабушка, твой дедушка… просят о помощи!
ПОДАТЬ ЗАПИСКУ В СРЕТЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ:
https://monastery.ru/bogosluzhenie/podat-zapisku2/?t=c1
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/pomogite-khristiane-liturgiy-molitv-pominaniy-/
#молитва #покаяние #усопшие #панихида #смерть #вера #Бог #Христос #Иисус #Церковь #храм #священник #кладбище #Псалтирь #сорокоуст #спасение #служба #литургия
КАК ПОНИМАТЬ МЫТАРСТВА
Иеромонах Серафим (Роуз)
Возможно, ни один аспект православной эсхатологии не был столь неправильно понимаем, как воздушные мытарства. Многие склонны вообще целиком отвергать это явление как некое «позднее добавление» к православному учению или как «вымышленную» реальность, не имеющую основания ни в Священном Писании, ни в святоотеческих текстах, ни в духовной реальности.
Современный рационалистический подход навязывает «буквальное» значение текстов и «реалистическое», или приземленное, понимание событий, описываемых в Священном Писании и житиях святых, замутняет или даже вообще полностью затемняет духовный смысл и духовный опыт.
В XIX веке митрополит Макарий Московский, говоря о состоянии души после смерти, писал: «Должно, однако, заметить, что, как вообще в изображении предметов мира духовного для нас, облеченных плотию, неизбежны черты, более или менее чувственные, человекообразные, – так, в частности, неизбежно допущены они в подробном учении о мытарствах, которые проходит человеческая душа по разлучении с телом.
А потому надобно твердо помнить наставление, какое сделал Ангел преподобному Макарию Александрийскому, едва только начинал речь о мытарствах: “Земные вещи принимай здесь за самое слабое изображение небесных”. Надобно представлять мытарства не в смысле грубом, чувственном, а сколько для нас возможно в смысле духовном, и не привязываться к частностям, которые у разных писателей и в разных сказаниях самой Церкви, при единстве основной мысли о мытарствах, представляются различными».
Так, описывая посмертное видение некоего Реперата, который видел грешного священника стоящим на вершине огромного костра, святитель Григорий Двоеслов пишет: «Приготовление же костров Реперат видел не потому, что в аде горели дрова; но для удобнейшего рассказа живущим видел в горении грешников то, что обыкновенно поддерживает у живущих вещественный огонь, дабы они, слыша об известном, научились бояться того, что им еще не известно».
А когда одному человеку в посмертном видении были показаны золотые райские жилища, святитель Григорий замечает: «Конечно, никто, обладающий здравым смыслом, не поймет буквально эти слова... Поскольку вечной славой вознаграждается щедрая милостыня, то представляется вполне возможным построить вечное жилище из золота».
Нам необходимо отдавать себе отчет в том, что ко всем столкновениям с потусторонним миром мы должны подходить осторожно и трезво. Никто, знакомый с православным учением, не скажет, что мытарства не являются реальными, что на самом деле душа после смерти их не проходит. Но мы должны иметь в виду, что это имеет место не в нашем грубом материальном мире, что хотя там и имеются время и пространство, они в корне отличаются от наших земных представлений, и что на нашем земном языке рассказы никогда не смогут передать потусторонней реальности.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/bog-i-chelovek/kak-ponimat-mytarstva/
#мытарства #смерть #суд #демон #бес #ангел #вера #Бог #Христос #Иисус#церковь #храм #Евангелие #Библия #Промысл #молитва #покаяние #воскресение #терпение #смирение #спасение #гроб #кладбище #милосердие #рай #ад #СерафимРоуз
Иеромонах Серафим (Роуз)
Возможно, ни один аспект православной эсхатологии не был столь неправильно понимаем, как воздушные мытарства. Многие склонны вообще целиком отвергать это явление как некое «позднее добавление» к православному учению или как «вымышленную» реальность, не имеющую основания ни в Священном Писании, ни в святоотеческих текстах, ни в духовной реальности.
Современный рационалистический подход навязывает «буквальное» значение текстов и «реалистическое», или приземленное, понимание событий, описываемых в Священном Писании и житиях святых, замутняет или даже вообще полностью затемняет духовный смысл и духовный опыт.
В XIX веке митрополит Макарий Московский, говоря о состоянии души после смерти, писал: «Должно, однако, заметить, что, как вообще в изображении предметов мира духовного для нас, облеченных плотию, неизбежны черты, более или менее чувственные, человекообразные, – так, в частности, неизбежно допущены они в подробном учении о мытарствах, которые проходит человеческая душа по разлучении с телом.
А потому надобно твердо помнить наставление, какое сделал Ангел преподобному Макарию Александрийскому, едва только начинал речь о мытарствах: “Земные вещи принимай здесь за самое слабое изображение небесных”. Надобно представлять мытарства не в смысле грубом, чувственном, а сколько для нас возможно в смысле духовном, и не привязываться к частностям, которые у разных писателей и в разных сказаниях самой Церкви, при единстве основной мысли о мытарствах, представляются различными».
Так, описывая посмертное видение некоего Реперата, который видел грешного священника стоящим на вершине огромного костра, святитель Григорий Двоеслов пишет: «Приготовление же костров Реперат видел не потому, что в аде горели дрова; но для удобнейшего рассказа живущим видел в горении грешников то, что обыкновенно поддерживает у живущих вещественный огонь, дабы они, слыша об известном, научились бояться того, что им еще не известно».
А когда одному человеку в посмертном видении были показаны золотые райские жилища, святитель Григорий замечает: «Конечно, никто, обладающий здравым смыслом, не поймет буквально эти слова... Поскольку вечной славой вознаграждается щедрая милостыня, то представляется вполне возможным построить вечное жилище из золота».
Нам необходимо отдавать себе отчет в том, что ко всем столкновениям с потусторонним миром мы должны подходить осторожно и трезво. Никто, знакомый с православным учением, не скажет, что мытарства не являются реальными, что на самом деле душа после смерти их не проходит. Но мы должны иметь в виду, что это имеет место не в нашем грубом материальном мире, что хотя там и имеются время и пространство, они в корне отличаются от наших земных представлений, и что на нашем земном языке рассказы никогда не смогут передать потусторонней реальности.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/bog-i-chelovek/kak-ponimat-mytarstva/
#мытарства #смерть #суд #демон #бес #ангел #вера #Бог #Христос #Иисус#церковь #храм #Евангелие #Библия #Промысл #молитва #покаяние #воскресение #терпение #смирение #спасение #гроб #кладбище #милосердие #рай #ад #СерафимРоуз