Forwarded from کانون رشد خلاق
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کمپین قصه گویان صلح، کمپینی است برای همه، هرکسی که کودکی دارد و یا با کودکی سروکار دارد. کودکان همیشه راویان راستین صلحند. آنها دستانی هستند که ما را به بهشت پیوند میدهند.
شماهم با ارسال فیلم هایی که از کودکی تهیه میکنید، به انتشار فرهنگ شادی، مشارکت، مدارا، پرهیز از خشونت، احترام به محیط زیست، فروتنی، احترام و .... و در یک کلام به #فرهنگ_صلح کمک کنید.
#قصه_گویان_صلح
#قصه
#ادبیات_کودک #صلح #فرهنگ_صلح #کودک #کانون_رشد_خلاق
@roshdekhalagh
شماهم با ارسال فیلم هایی که از کودکی تهیه میکنید، به انتشار فرهنگ شادی، مشارکت، مدارا، پرهیز از خشونت، احترام به محیط زیست، فروتنی، احترام و .... و در یک کلام به #فرهنگ_صلح کمک کنید.
#قصه_گویان_صلح
#قصه
#ادبیات_کودک #صلح #فرهنگ_صلح #کودک #کانون_رشد_خلاق
@roshdekhalagh
بنیاد توسعه صلح و مهربانی های کوچک
کمپین قصه گویان صلح، کمپینی است برای همه، هرکسی که کودکی دارد و یا با کودکی سروکار دارد. کودکان همیشه راویان راستین صلحند. آنها دستانی هستند که ما را به بهشت پیوند میدهند. شماهم با ارسال فیلم هایی که از کودکی تهیه میکنید، به انتشار فرهنگ شادی، مشارکت، مدارا،…
بنياد توسعه صلح و مهرباني، با توجه به سابقه چندساله در ترغيب كودكان به روايت قصه هاي صلح و داستان صلح با خودشان و ... تمام عيار،حامي ايده هاي نابي چون قصه گويان صلح كانون رشد خلاق خواهد بود و در اين مسير، تمام قد، يار و پشتيبان كودكان گهرسرزمين مان مي باشد🌹❤️🌹
#بنياد_توسعه_صلح_و_مهرباني
#مهرباني_هاي_كوچك
#روايت_گري_صلح
#قصه_گويان_صلح
#كانون_رشد_خلاق_كودكان
@sopskf
#بنياد_توسعه_صلح_و_مهرباني
#مهرباني_هاي_كوچك
#روايت_گري_صلح
#قصه_گويان_صلح
#كانون_رشد_خلاق_كودكان
@sopskf
Forwarded from اتچ بات
💧قصه های آب
به نظر شما فرق کنشگر با واکنشگر چیست؟
شاید #کنشگر همان کسی است که پیش از فاجعه کاری می کند اما #واکنشگر کسی است که پس از فاجعه می خواهد کاری کند.
کنشگر می داند:« سرِ چشمه شاید گرفتن به بیل»
ولی واکنشگر وقتی از راه می رسد که« چو پُر شد نشاید گذشتن به پیل»
شش سال پیش دوستان کنشگر_هنرمندِ مستند سازم به شادگان رفته بودند تا مستند#قصه_های_آب را بسازند و همان زمان به من گفتند که به زودی قیامی از این منطقه برخواهد خاست. آنها پیشگو نبودند، پیش بین بودند. آنها مستندشان را آوردند و دریا دریا گریستند اما هیچکس نفهمید آنها چه می گویند. هیچکس مستند قصه های آب را نفهمید.
چرا ؟
چون:
به خُردان مفرمای کار دشت
که سندان نشاید شکستن به مشت
چرا؟
چون:
نخواهی که ضایع شود روزگار
به ناکاردیده مفرمای کار
دوستان ما با مشتِ هنر بر سندان شرایط می کوبیدند و اثر نداشت. زیرا ناکاردیدگان بر مصدر کارهای درشتند و کارشان ضایع کردن روزگار است.
چرا صدای هنر به گوش حکمران نمی رسد؟
چون:
خردمندی را که در زمرهٔ اجلاف سخن ببندد شگفت مدار که آواز بربط با غلبهٔ دهل بر نیاید و بوی عنبر از گند سیر فرو ماند.
بلند آواز نادان گردن افراخت
که دانا را به بی شرمی بینداخت
نمیداند که آهنگ حجازی
فرو ماند ز بانگ طبل غازی
چرا؟
چون بوریاف باف حریر بافی بلد نیست و اگر احیاناً روزی حریر بافی گذرش به کارگاه بیفتد چنان حریرش را پاره می کنند که دیگر هوس حریر بافی نکند. نمونه اس همان حریربافی بود که بلد بود حریر طبیعت را ببافد هم نام مرد آهنگر شاهنامه«کاوه»، یادتان هست با او چه کردند؟
حالا ما مانده ایم و این کارگاه سوخته وجمعی بوریاف باف خُرد نارکاردیده…
✍️#عرفان_نظرآهاری
📹#رضا_خوشدل_راد
💧#قصه_های_آب
#نخواهی_که_ضایع_شود_روزگار
#به_ناکاردیده_مفرمای_کار
#بی_آبی_قصه_همه_ایران_است
💧@erfannazarahari
به نظر شما فرق کنشگر با واکنشگر چیست؟
شاید #کنشگر همان کسی است که پیش از فاجعه کاری می کند اما #واکنشگر کسی است که پس از فاجعه می خواهد کاری کند.
کنشگر می داند:« سرِ چشمه شاید گرفتن به بیل»
ولی واکنشگر وقتی از راه می رسد که« چو پُر شد نشاید گذشتن به پیل»
شش سال پیش دوستان کنشگر_هنرمندِ مستند سازم به شادگان رفته بودند تا مستند#قصه_های_آب را بسازند و همان زمان به من گفتند که به زودی قیامی از این منطقه برخواهد خاست. آنها پیشگو نبودند، پیش بین بودند. آنها مستندشان را آوردند و دریا دریا گریستند اما هیچکس نفهمید آنها چه می گویند. هیچکس مستند قصه های آب را نفهمید.
چرا ؟
چون:
به خُردان مفرمای کار دشت
که سندان نشاید شکستن به مشت
چرا؟
چون:
نخواهی که ضایع شود روزگار
به ناکاردیده مفرمای کار
دوستان ما با مشتِ هنر بر سندان شرایط می کوبیدند و اثر نداشت. زیرا ناکاردیدگان بر مصدر کارهای درشتند و کارشان ضایع کردن روزگار است.
چرا صدای هنر به گوش حکمران نمی رسد؟
چون:
خردمندی را که در زمرهٔ اجلاف سخن ببندد شگفت مدار که آواز بربط با غلبهٔ دهل بر نیاید و بوی عنبر از گند سیر فرو ماند.
بلند آواز نادان گردن افراخت
که دانا را به بی شرمی بینداخت
نمیداند که آهنگ حجازی
فرو ماند ز بانگ طبل غازی
چرا؟
چون بوریاف باف حریر بافی بلد نیست و اگر احیاناً روزی حریر بافی گذرش به کارگاه بیفتد چنان حریرش را پاره می کنند که دیگر هوس حریر بافی نکند. نمونه اس همان حریربافی بود که بلد بود حریر طبیعت را ببافد هم نام مرد آهنگر شاهنامه«کاوه»، یادتان هست با او چه کردند؟
حالا ما مانده ایم و این کارگاه سوخته وجمعی بوریاف باف خُرد نارکاردیده…
✍️#عرفان_نظرآهاری
📹#رضا_خوشدل_راد
💧#قصه_های_آب
#نخواهی_که_ضایع_شود_روزگار
#به_ناکاردیده_مفرمای_کار
#بی_آبی_قصه_همه_ایران_است
💧@erfannazarahari
Telegram
attach 📎
Forwarded from جمعیت امام علی
✅ خدا را خدا را درباره یتیمان، مباد گاه سیر و گاه گرسنه بمانند و حقوقشان ضایع گردد
(آخرین وصیت مولا علی در بستر شهادت)
🌙کوچهگردان عاشق، به یاد آوردن مسئولیتی انسانی است برای ریشهکنی بزرگترین بیماری اجتماع: فقر
🌙امسال نیز در بیستوسومین سال برگزاری آیین #کوچه_گردان_عاشق، به قلب کوچههای تاریک شهر و دیارمان میزنیم، با کیسههای آذوقه بر دوش و ذهنی پر از سوال درباره چرایی گرسنگی و فقر؛ فقر فراگیری که زمینمان را آکنده ساخته.
🌙 فقر هرگز طبیعی نیست و قابل توجیه و پذیرش نیست و کوچه گردان عاشق، آغاز مسیری عاشقانه است برای چیرگی بر این تیرگی روزافزون جهان و اجتماعمان؛
اینگونه است که میگوییم
#قصه_ها_فراتر_از_کیسه_هاست...
شماره کارت حمایت از آیین کوچهگردان عاشق:
۶۱۰۴ ۳۳۷۹ ۸۱۷۶ ۷۰۸۸
از سایت دیدن کنید:
https://b2n.ir/g83415
🆔@imamalisociety
(آخرین وصیت مولا علی در بستر شهادت)
🌙کوچهگردان عاشق، به یاد آوردن مسئولیتی انسانی است برای ریشهکنی بزرگترین بیماری اجتماع: فقر
🌙امسال نیز در بیستوسومین سال برگزاری آیین #کوچه_گردان_عاشق، به قلب کوچههای تاریک شهر و دیارمان میزنیم، با کیسههای آذوقه بر دوش و ذهنی پر از سوال درباره چرایی گرسنگی و فقر؛ فقر فراگیری که زمینمان را آکنده ساخته.
🌙 فقر هرگز طبیعی نیست و قابل توجیه و پذیرش نیست و کوچه گردان عاشق، آغاز مسیری عاشقانه است برای چیرگی بر این تیرگی روزافزون جهان و اجتماعمان؛
اینگونه است که میگوییم
#قصه_ها_فراتر_از_کیسه_هاست...
شماره کارت حمایت از آیین کوچهگردان عاشق:
۶۱۰۴ ۳۳۷۹ ۸۱۷۶ ۷۰۸۸
از سایت دیدن کنید:
https://b2n.ir/g83415
🆔@imamalisociety