اثر رفتار ما
رئوف آذری*
ویلیام گلاسر، در بخشی از تئوری انتخاب خود آورده است:
"دنیا مملو از آدمهای تنها، ناکام، عصبانی و ناخشنودی است که نمیتوانند به هیچ آدم خشنود و شادمانی نزدیک و با او صمیمی شوند. عمده ترین مهارتهای اجتماعی آنان نیز شکایت، سرزنش و انتقاد است که به سختی میتوان با چنین مهارتهایی با دیگران کنار آمد."
شکایت، سرزنش و انتقاد امروزه بیشتر اوقات زندگی انسان ها را به خود اختصاص داده است و این سه می روند که چون اختاپوسی فضای ذهنی، روانی و معنوی ما را دستخوش تحولی معنادار کنند!
از خدا و خلق خدا، شاکی هستیم که آنچه شایسته ماست، عنایت مان نکرده اند
زبان نیش و سرزنش مان چنان دراز است که هیچ یک از نزدیکان مان، به ویژه پایین دستان، از نقمت زخم گفتارمان در امان نمی مانند!
زبان و قلم نقدمان نیز که از جغرافیای انصاف خارج شده و زمین و زمان را غیرمنصفانه، تخریب می کند!
شوربختانه در این فضاسازی وهم آلود و یاس آلود، #رسانه و اصحاب رسانه هم یار شده اند و در کسری از ثانیه، کامیون کامیون آشغال ذهنی بر سر و روی جامعه پاشیده می شود و وهم، ابهام،یأس، سرخوردگی، خشونت پنهان هر لحظه و هر نقطه، #ارتباطات_سالم را تحت الشعاع خود قرار می دهند و اینجاست که #صلح - این موهبت الهی- زانوی غم در بغل می گیرد و #امنیت و #آرامش و #اعتماد اندرونی اش، زایل می گردد...
باید باور کرد و ایمان آورد که هر رفتار ما هر چند کوچک، بر روح و روان و ذهن خودمان، مخاطب مان، اطرافیان و در کل محیط پیرامونی و طبیعت اثرگذار خواهد بود و چه نکوست که از همین امروز، با خود عهد بندیم که از جعرافیای #منفی رفتارمان بکاهیم و بر حریم #مثبت شان بیفزاییم شاید که علاقه، تمایل،کنش و ادعای مان در میدان زندگی، معنا و مفهوم #صلح_پایدار را به ذهن متبادر گرداند...
🌷❤🌷
#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی
#مهربانی_های_کوچک
#رئوف_آذری
#مسئولیت_اجتماعی
#گلاسر
#تئوری_انتخاب
#شکایت
#سرزنش
#انتقاد
#اختلال_ارتباطی
#جغرافیای_صلح
#رسالت_ما
@sopskf
----
*فعال صلح و مهربانی، دبیرکارگروه "سواد رسانه ای و مسئولیت اجتماعی" انجمن سواد رسانه ای ایران
**تصویر تابلوی کارگاهی با همین عنوان با ارایه نگارنده
https://www.instagram.com/p/BuSrKcQFmVr/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=13agb3i6i7nud
رئوف آذری*
ویلیام گلاسر، در بخشی از تئوری انتخاب خود آورده است:
"دنیا مملو از آدمهای تنها، ناکام، عصبانی و ناخشنودی است که نمیتوانند به هیچ آدم خشنود و شادمانی نزدیک و با او صمیمی شوند. عمده ترین مهارتهای اجتماعی آنان نیز شکایت، سرزنش و انتقاد است که به سختی میتوان با چنین مهارتهایی با دیگران کنار آمد."
شکایت، سرزنش و انتقاد امروزه بیشتر اوقات زندگی انسان ها را به خود اختصاص داده است و این سه می روند که چون اختاپوسی فضای ذهنی، روانی و معنوی ما را دستخوش تحولی معنادار کنند!
از خدا و خلق خدا، شاکی هستیم که آنچه شایسته ماست، عنایت مان نکرده اند
زبان نیش و سرزنش مان چنان دراز است که هیچ یک از نزدیکان مان، به ویژه پایین دستان، از نقمت زخم گفتارمان در امان نمی مانند!
زبان و قلم نقدمان نیز که از جغرافیای انصاف خارج شده و زمین و زمان را غیرمنصفانه، تخریب می کند!
شوربختانه در این فضاسازی وهم آلود و یاس آلود، #رسانه و اصحاب رسانه هم یار شده اند و در کسری از ثانیه، کامیون کامیون آشغال ذهنی بر سر و روی جامعه پاشیده می شود و وهم، ابهام،یأس، سرخوردگی، خشونت پنهان هر لحظه و هر نقطه، #ارتباطات_سالم را تحت الشعاع خود قرار می دهند و اینجاست که #صلح - این موهبت الهی- زانوی غم در بغل می گیرد و #امنیت و #آرامش و #اعتماد اندرونی اش، زایل می گردد...
باید باور کرد و ایمان آورد که هر رفتار ما هر چند کوچک، بر روح و روان و ذهن خودمان، مخاطب مان، اطرافیان و در کل محیط پیرامونی و طبیعت اثرگذار خواهد بود و چه نکوست که از همین امروز، با خود عهد بندیم که از جعرافیای #منفی رفتارمان بکاهیم و بر حریم #مثبت شان بیفزاییم شاید که علاقه، تمایل،کنش و ادعای مان در میدان زندگی، معنا و مفهوم #صلح_پایدار را به ذهن متبادر گرداند...
🌷❤🌷
#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی
#مهربانی_های_کوچک
#رئوف_آذری
#مسئولیت_اجتماعی
#گلاسر
#تئوری_انتخاب
#شکایت
#سرزنش
#انتقاد
#اختلال_ارتباطی
#جغرافیای_صلح
#رسالت_ما
@sopskf
----
*فعال صلح و مهربانی، دبیرکارگروه "سواد رسانه ای و مسئولیت اجتماعی" انجمن سواد رسانه ای ایران
**تصویر تابلوی کارگاهی با همین عنوان با ارایه نگارنده
https://www.instagram.com/p/BuSrKcQFmVr/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=13agb3i6i7nud
Instagram
بنیاد توسعه صلح و مهربانی
اثر رفتار ما رئوف آذری* ویلیام گلاسر، در بخشی از تئوری انتخاب خود آورده است: "دنیا مملو از آدمهای تنها، ناکام، عصبانی و ناخشنودی است که نمیتوانند به هیچ آدم خشنود و شادمانی نزدیک و با او صمیمی شوند. عمده ترین مهارتهای اجتماعی آنان نیز شکایت، سرزنش و انتقاد…
dr.nasrollahi-payam
<unknown>
دکتر نصراللهی:
شیوع وحشتعمومی، خطرناکتر و سریعتر از شیوع کرونا در کشور است
🔹رسانهها و مسئولان به علت عملکرد غلط گذشته بویژه در ماجرای #گرانیبنزین و سقوط #هواپیما، مرجعیت خود را از دست دادهاند.
🔸نحوه اقدامرسانهها و مسئولاندرمورد #کرونا ، فرصتاستثنایی برای بازگرداندن #اعتماد از دست رفته مردم است.
🔹اطلاعرسانیصحیح،سریع،جامع وصادقانه، آموزش به زبان ساده، امیدافرینی ،تقویتروحیه همکاری، پرهیز از بهرهبرداری سیاسی و واقعنمایی از جمله وظایفحرفهای و ملی رسانهها در این شرایطحساس است.
🔸توجه مردم به #سوادسلامت ، گرفتنخبر از مراجع علمی و قانونی، پرهیز از به اشتراک گذاشتن پستهایدریافتی نادرست و غیرموثق و حفظ آرامش، جلوی تشدید بحران کرونا را خواهد گرفت.
⬅️گفتگوی زنده برنامه «پیام مازندران»را با #دکتراکبرنصراللهی، رئیس دانشکده علوم ارتباطات و مطالعات رسانه بشنوید.
☑️مدت: ۱۵ دقیقه
☑️تاریخ: ۴ اسفندماه ۹۸
@BNC_IR
اگر پسندید لطفا به اشتراک بگذارید.
#دکتراکبرنصراللهی👇
اینستاگرام |توئیتر |تلگرام
🌐 @Akbarnasrollahi
🌐@TCMI_A
شیوع وحشتعمومی، خطرناکتر و سریعتر از شیوع کرونا در کشور است
🔹رسانهها و مسئولان به علت عملکرد غلط گذشته بویژه در ماجرای #گرانیبنزین و سقوط #هواپیما، مرجعیت خود را از دست دادهاند.
🔸نحوه اقدامرسانهها و مسئولاندرمورد #کرونا ، فرصتاستثنایی برای بازگرداندن #اعتماد از دست رفته مردم است.
🔹اطلاعرسانیصحیح،سریع،جامع وصادقانه، آموزش به زبان ساده، امیدافرینی ،تقویتروحیه همکاری، پرهیز از بهرهبرداری سیاسی و واقعنمایی از جمله وظایفحرفهای و ملی رسانهها در این شرایطحساس است.
🔸توجه مردم به #سوادسلامت ، گرفتنخبر از مراجع علمی و قانونی، پرهیز از به اشتراک گذاشتن پستهایدریافتی نادرست و غیرموثق و حفظ آرامش، جلوی تشدید بحران کرونا را خواهد گرفت.
⬅️گفتگوی زنده برنامه «پیام مازندران»را با #دکتراکبرنصراللهی، رئیس دانشکده علوم ارتباطات و مطالعات رسانه بشنوید.
☑️مدت: ۱۵ دقیقه
☑️تاریخ: ۴ اسفندماه ۹۸
@BNC_IR
اگر پسندید لطفا به اشتراک بگذارید.
#دکتراکبرنصراللهی👇
اینستاگرام |توئیتر |تلگرام
🌐 @Akbarnasrollahi
🌐@TCMI_A
Forwarded from روزنوشتهای احسان محمدی
🚨ده نکته کرونایی بماند به یادگار!
✍️احسان محمدی
1️⃣ ویروس کرونا یک بار دیگر ثابت کرد که اختیارات و قدرت بعضی از ائمهجمعه، روحانیون و حتی متولیان زیارتگاهها فراتر از رئیسجمهور، استاندار و اعضای کابینه است.
برخی از مردم بر این باورند اگر به جای #قم، شهر دیگری منشا کرونا بود، قرنطینه صورت میگرفت و کشور گرفتار این بحران ملی نمیشد.
2️⃣ برخوردهای تند و پرخاشگرانه فیزیکی یا در فضای مجازی با مردم شهر قم خطاست.
سکونت در یک شهر به معنای همدلی و همسویی تمامعیار با تصمیمگیران قدرتمند آن شهر نیست. درست مثل مشهد.
3️⃣ دروغگویی مکرر و پنهان هدفمند برخی حقایق که زمان آنها را فاش کرد، باعث برباد رفتن سرمایه اجتماعی #اعتماد در این کشور شد. برخی از مردم حتی به هشدارهای پزشکی هم شک میکنند.
کسانی که تا دو هفته پیش میگفتند کرونا وجود ندارد، کرونا در ایران شایعه دشمنان است، کرونا ... در بروز این بیاعتمادی شریک هستند. امید که روزی دادگاهی صالح برای محاکمه آنها که حقیقت را میدانستند اما پنهان میکردند شکل بگیرد.
4️⃣ اگر سیاست حذف و طرد در این کشور وجود نداشت و سرمایههایی مانند میرحسین موسوی، سیدمحمدخاتمی، مهدی کروبی، محمود احمدینژاد و صاحبان جریانهای فکری و سیاسی مختلف کشور در زمان بحرانهایی مثل این کنار هم حضور مییافتند، امروز مردم به صداهای مختلفی باور داشتند.
اعتبارزدایی گسترده از هنرمندان، روشنفکران، ورزشکاران، رسانهها، سیاسیون و ... در چنین روزهایی خطا بودن خودش را نشان میدهد. جیکجیک مستونت بود، فکر زمستونت بود؟
5️⃣ تا زمانی که #تلویزیون و برخی مسئولین دست از #عادی_نمایی شرایط بر ندارند جمعیت کثیری از مردم باور نمیکنند که کشور گرفتار چه بیماری هولناکی شده است.
تلویزیون هنوز منبع خبری مورد اعتماد طیف گستردهای از مردم است، از ظرفیت آن برای اطلاعرسانی حقیقی استفاده کنید، قبل از آنکه مثل همیشه دیر شود.
6️⃣ استفاده از قوه قهریه جایش در چنین روزهایی است نه لزوماً برای برخورد با چند دانشجو و معترض خیابانی. وقتی کسی یا کسانی سلامت مردم را به خطر می اندازند باید با آنها برخورد کرد.
7️⃣ وحشت فردی من از لحظهای است که پزشکان، پرستاران و اعضای کادر درمانی بیمارستانها در مقابل موج هولناک بیماری و فقدان امکانات دست از کار بکشند.
کاری که بسیاری از آنها تا امروز انجام دادهاند ورای وظیفه است، دستشان را باید بوسید اما اگر تکتک ما با آنها همکاری نکنیم، فاجعه ممکن است حتی آنها را ببلعد.
8️⃣ علیرغم شرایط بحرانی کشور و تحریمهایی که نمیتوان منکرشان شد، مواد غذایی در فروشگاهها به وفور یافت میشود، این امری قابل تحسین است. کاش همین مدیریت را در مورد ماسک، لوازم بهداشتی و ... به خرج میدادید.
9️⃣ حتی جنگ هشتساله هم اینطور کشور را تعطیل نکرد، از مدارس تا نمازجمعه و کسب و کارها و زیارتگاهها و ...
من کاری به آمارهای وزارت بهداشت ندارم. آنچه میبینم میگوید این یک شرایط بحرانی تمامعیار است. ماجرا را جدی بگیریم. بحث زنده ماندن است.
برای کرونا موافق و مخالف نظام، رایدهنده و تحریمکننده انتخابات، اصلاحطلب و اصولگرا و ..فرقی نمیکند. این بیماری اگر مهار نشود ممکن است دهها هزار کشته به جا بگذارد.
🔟 #سفیدنمایی دروغین شرایط، پنهان کردن حقیقت، دست بردن در آمار، توصیه لبخند و نسخههای دروغین طب ساختگی اسلامی به جای رعایت قواعد بهداشت و ... شریک شدن در یک جنایت و کشتار است. چه از سوی مدیران و تصمیمگیران کشور و روزنامهنگاران، چه مردم عادی. به داد هم برسیم.
#قرنطینه_نوشت
🖋 @ehsanmohammadi95
✍️احسان محمدی
1️⃣ ویروس کرونا یک بار دیگر ثابت کرد که اختیارات و قدرت بعضی از ائمهجمعه، روحانیون و حتی متولیان زیارتگاهها فراتر از رئیسجمهور، استاندار و اعضای کابینه است.
برخی از مردم بر این باورند اگر به جای #قم، شهر دیگری منشا کرونا بود، قرنطینه صورت میگرفت و کشور گرفتار این بحران ملی نمیشد.
2️⃣ برخوردهای تند و پرخاشگرانه فیزیکی یا در فضای مجازی با مردم شهر قم خطاست.
سکونت در یک شهر به معنای همدلی و همسویی تمامعیار با تصمیمگیران قدرتمند آن شهر نیست. درست مثل مشهد.
3️⃣ دروغگویی مکرر و پنهان هدفمند برخی حقایق که زمان آنها را فاش کرد، باعث برباد رفتن سرمایه اجتماعی #اعتماد در این کشور شد. برخی از مردم حتی به هشدارهای پزشکی هم شک میکنند.
کسانی که تا دو هفته پیش میگفتند کرونا وجود ندارد، کرونا در ایران شایعه دشمنان است، کرونا ... در بروز این بیاعتمادی شریک هستند. امید که روزی دادگاهی صالح برای محاکمه آنها که حقیقت را میدانستند اما پنهان میکردند شکل بگیرد.
4️⃣ اگر سیاست حذف و طرد در این کشور وجود نداشت و سرمایههایی مانند میرحسین موسوی، سیدمحمدخاتمی، مهدی کروبی، محمود احمدینژاد و صاحبان جریانهای فکری و سیاسی مختلف کشور در زمان بحرانهایی مثل این کنار هم حضور مییافتند، امروز مردم به صداهای مختلفی باور داشتند.
اعتبارزدایی گسترده از هنرمندان، روشنفکران، ورزشکاران، رسانهها، سیاسیون و ... در چنین روزهایی خطا بودن خودش را نشان میدهد. جیکجیک مستونت بود، فکر زمستونت بود؟
5️⃣ تا زمانی که #تلویزیون و برخی مسئولین دست از #عادی_نمایی شرایط بر ندارند جمعیت کثیری از مردم باور نمیکنند که کشور گرفتار چه بیماری هولناکی شده است.
تلویزیون هنوز منبع خبری مورد اعتماد طیف گستردهای از مردم است، از ظرفیت آن برای اطلاعرسانی حقیقی استفاده کنید، قبل از آنکه مثل همیشه دیر شود.
6️⃣ استفاده از قوه قهریه جایش در چنین روزهایی است نه لزوماً برای برخورد با چند دانشجو و معترض خیابانی. وقتی کسی یا کسانی سلامت مردم را به خطر می اندازند باید با آنها برخورد کرد.
7️⃣ وحشت فردی من از لحظهای است که پزشکان، پرستاران و اعضای کادر درمانی بیمارستانها در مقابل موج هولناک بیماری و فقدان امکانات دست از کار بکشند.
کاری که بسیاری از آنها تا امروز انجام دادهاند ورای وظیفه است، دستشان را باید بوسید اما اگر تکتک ما با آنها همکاری نکنیم، فاجعه ممکن است حتی آنها را ببلعد.
8️⃣ علیرغم شرایط بحرانی کشور و تحریمهایی که نمیتوان منکرشان شد، مواد غذایی در فروشگاهها به وفور یافت میشود، این امری قابل تحسین است. کاش همین مدیریت را در مورد ماسک، لوازم بهداشتی و ... به خرج میدادید.
9️⃣ حتی جنگ هشتساله هم اینطور کشور را تعطیل نکرد، از مدارس تا نمازجمعه و کسب و کارها و زیارتگاهها و ...
من کاری به آمارهای وزارت بهداشت ندارم. آنچه میبینم میگوید این یک شرایط بحرانی تمامعیار است. ماجرا را جدی بگیریم. بحث زنده ماندن است.
برای کرونا موافق و مخالف نظام، رایدهنده و تحریمکننده انتخابات، اصلاحطلب و اصولگرا و ..فرقی نمیکند. این بیماری اگر مهار نشود ممکن است دهها هزار کشته به جا بگذارد.
🔟 #سفیدنمایی دروغین شرایط، پنهان کردن حقیقت، دست بردن در آمار، توصیه لبخند و نسخههای دروغین طب ساختگی اسلامی به جای رعایت قواعد بهداشت و ... شریک شدن در یک جنایت و کشتار است. چه از سوی مدیران و تصمیمگیران کشور و روزنامهنگاران، چه مردم عادی. به داد هم برسیم.
#قرنطینه_نوشت
🖋 @ehsanmohammadi95
Forwarded from «رکن چهارم» یادداشتهای شفیع بهرامیان (شفیع بهرامیان .روزنامهنگار)
🔅چرا این روزها اسیر لذت زودگذر انتقامیم❗️
✍دکتر شفیع بهرامیان – روزنامهنگار
📍مدتی است چرخ احوال مردم ما، چندان بسامان نمیچرخد! پاندمی کرونا و درهای فعلاً بیدرمانش، تورم، بیکاری، ترس و استرس عمومی و سقوط قیمت نفت و طلا و غیره ازیکطرف و از سوی دیگر آفتهای خطرناک امروزین جامعه چون درهمریختگی ساختارها، کاهش شدید اعتماد اجتماعی، فقدان همبستگی جمعی، سرریز شدن کاسه صبر شهروندان، افزایش روحیه انتقامجویی و کینهپروری، شکافهای بین نسلی و روند نزولی مدارا و عفو و گذشت، از هر طرف، نوید روزهای خوبی را برای جامعه و مردمان آن نمیدهد.
📍روزگاری ریشسفیدان ملجأ و مرجع حلوفصل دعاوی و خاموش کردن آتش فتنه و نزاع خانوادگی، طایفهای و غیرازآن بودند اما اکنون دیگر کسی به آنان وقعی نمینهد، سالیانی نهچندان دور، بزرگان خانواده منبع نهایی تصمیم و صلح و سازش و جنگ بودند اما این روزها کسی دیگر آنها را جز سالمندی قابلترحم بهشمار نمیآورد!
📍اصولاً این سالها، همه ما پرخاشگرتر، نامحترمتر، ناامیدتر، ترسوتر، بیاعتمادتر، ناآرامتر و سخت کینهجو و انتقامگیرتر شدهایم، فرقی هم نمیکند که کی هستیم و کجا هستیم و تحصیلات و شغل و پایگاه و جایگاه اجتماعیمان کجاست!
📍در موقعیتهای مختلف، با افراد زیادی مواجه میشویم که حس انتقامجویی در آنها بسیار شدت داشته بهطوریکه این ذهنیت را دارند که تا انتقام خود را از فرد موردنظر نگیرند، این آتش در درون آنها خاموش نخواهد شد. آنان برعکس همه دنیا، گذشت و عفو را مظهر درماندگی و زبونی خود تفسیر کرده و آن را موجب سرافکندگی اجتماعی در میان همسلکان و نزدیکان خود میدانند!
📍تأسفانگیزتر اینکه همیشه و همواره نیز آماده نزاع و پرخاش و خشونتیم؛ هر صبح با ذهنی مشوش و روانی ناآرام از خانه بیرون میزنیم و با کمترین تحریکی، بساط ناسزا و دعوایمان براه است!
📍گرچه ریشه برخی از این رفتارها در کمبودهای روانی است اما در بسیاری از موارد نیز درهمریختگی ساختارهای اجتماعی و کمرنگ شدن جایگاه رهبران فکری و گروههای مرجع خانوادگی، طایفهای و ایلی در سایه زندگی شهرنشینی، عامل مهم تحریک حس انتقامجویی و تضعیف روحیه مدارا و گذشت و سازش است.
📍برای کاهش همهگیری حس انتقامجویی اجتماعی میتوان با بازتعریف اهمیت گروههای مرجع و رهبران فکری، بازگرداندن جایگاه بزرگان خانواده و طوایف، تقویت وجدان و نهادینه شدن ارزشها و توجه به نتایج و ثمرات افزایش آستانه تحمل و استفاده از عفو و گذشت و فروخوردن خشم بجای پرخاش و انتقام متقابل، استفاده کرد.
📍انتقامجویی رفتاری تماماً اکتسابی است و ژن آن در وجود انسان وجود نداشته بلکه این رفتار زاییده یادگیری اجتماعی است، یادگیری از محیط، رسانهها، والدین و همهچیزهایی که اکنون الگوهای ما شدهاند؛ بنابراین میتوان با کار بر روی این عوامل، تاحدودی اسب سرکش انتقامجویی و حقد را در جامعه با کمک وجدان و اخلاقیات، مدیریت و کنترل نمود.
📍نهادهای اجتماعی چون خانواده، گروه همسالان، رسانههای جمعی، انجمنها و تشکلهای مدنی و مدرسه و جامعه، در انتقامجو شدن و یا مدیریت هیجانات رفتاری ما نقش مهمی برعهده دارند و میتوانند سبب ترویج روحیه صبر و گذشت و سازش در میان مردم بهنگام مواجهه با موقعیتهای دشوار و تخاصم برانگیز شوند. البته این امر مستلزم صرف زمان و توان زیادی است و نمیتوان یکشبه آتش خشم انتقام را تبدیل به گلستان آرام و دلانگیز گذشت و بخشش کرد.
📍براین اساس همه مردمان و دلسوزانی که این روزها سعی در صلح و سازش بین طرفین دعوا و همچنین گرفتن رضایت از اولیای دم برای عفو و گذشت از قصاص نفس داشته و دارند حتی اگر در کوتاهمدت موفق به ایجاد نتایج ملموس و آنی نشوند در درازمدت میتوانند سبب گسترش و ترویج فرهنگ مدارا و گذشت و صلح در میان آحاد مردم شده و همچنین باعث ایجاد بستری مناسب برای کاهش خشم و خشونت و قطع زنجیره بیپایان کینهورزی و انتقامجویی خانوادگی، طایفهای و شهری شوند.
📍 البته قبل از هرچیز باید در درون خویش بستر مناسب را برای جابجایی ارزشی مصادیقی چون گذشت و ایثار و صبر با انتقام و پرخاش، فراهم سازیم.
#انتقام_نیکو_نیست
#گذشت_نیکوترست
#همبستگی_اجتماعی
#مسئولیت_اجتماعی
#نه_به_انتقامجویی
#اعتماد_اجتماعی
#بسترسازی_فرهنکی_عفو
#جابجایی_ارزشها
#شفیع_بهرامیان
#رکن_چهارم
@roknechaharom
✍دکتر شفیع بهرامیان – روزنامهنگار
📍مدتی است چرخ احوال مردم ما، چندان بسامان نمیچرخد! پاندمی کرونا و درهای فعلاً بیدرمانش، تورم، بیکاری، ترس و استرس عمومی و سقوط قیمت نفت و طلا و غیره ازیکطرف و از سوی دیگر آفتهای خطرناک امروزین جامعه چون درهمریختگی ساختارها، کاهش شدید اعتماد اجتماعی، فقدان همبستگی جمعی، سرریز شدن کاسه صبر شهروندان، افزایش روحیه انتقامجویی و کینهپروری، شکافهای بین نسلی و روند نزولی مدارا و عفو و گذشت، از هر طرف، نوید روزهای خوبی را برای جامعه و مردمان آن نمیدهد.
📍روزگاری ریشسفیدان ملجأ و مرجع حلوفصل دعاوی و خاموش کردن آتش فتنه و نزاع خانوادگی، طایفهای و غیرازآن بودند اما اکنون دیگر کسی به آنان وقعی نمینهد، سالیانی نهچندان دور، بزرگان خانواده منبع نهایی تصمیم و صلح و سازش و جنگ بودند اما این روزها کسی دیگر آنها را جز سالمندی قابلترحم بهشمار نمیآورد!
📍اصولاً این سالها، همه ما پرخاشگرتر، نامحترمتر، ناامیدتر، ترسوتر، بیاعتمادتر، ناآرامتر و سخت کینهجو و انتقامگیرتر شدهایم، فرقی هم نمیکند که کی هستیم و کجا هستیم و تحصیلات و شغل و پایگاه و جایگاه اجتماعیمان کجاست!
📍در موقعیتهای مختلف، با افراد زیادی مواجه میشویم که حس انتقامجویی در آنها بسیار شدت داشته بهطوریکه این ذهنیت را دارند که تا انتقام خود را از فرد موردنظر نگیرند، این آتش در درون آنها خاموش نخواهد شد. آنان برعکس همه دنیا، گذشت و عفو را مظهر درماندگی و زبونی خود تفسیر کرده و آن را موجب سرافکندگی اجتماعی در میان همسلکان و نزدیکان خود میدانند!
📍تأسفانگیزتر اینکه همیشه و همواره نیز آماده نزاع و پرخاش و خشونتیم؛ هر صبح با ذهنی مشوش و روانی ناآرام از خانه بیرون میزنیم و با کمترین تحریکی، بساط ناسزا و دعوایمان براه است!
📍گرچه ریشه برخی از این رفتارها در کمبودهای روانی است اما در بسیاری از موارد نیز درهمریختگی ساختارهای اجتماعی و کمرنگ شدن جایگاه رهبران فکری و گروههای مرجع خانوادگی، طایفهای و ایلی در سایه زندگی شهرنشینی، عامل مهم تحریک حس انتقامجویی و تضعیف روحیه مدارا و گذشت و سازش است.
📍برای کاهش همهگیری حس انتقامجویی اجتماعی میتوان با بازتعریف اهمیت گروههای مرجع و رهبران فکری، بازگرداندن جایگاه بزرگان خانواده و طوایف، تقویت وجدان و نهادینه شدن ارزشها و توجه به نتایج و ثمرات افزایش آستانه تحمل و استفاده از عفو و گذشت و فروخوردن خشم بجای پرخاش و انتقام متقابل، استفاده کرد.
📍انتقامجویی رفتاری تماماً اکتسابی است و ژن آن در وجود انسان وجود نداشته بلکه این رفتار زاییده یادگیری اجتماعی است، یادگیری از محیط، رسانهها، والدین و همهچیزهایی که اکنون الگوهای ما شدهاند؛ بنابراین میتوان با کار بر روی این عوامل، تاحدودی اسب سرکش انتقامجویی و حقد را در جامعه با کمک وجدان و اخلاقیات، مدیریت و کنترل نمود.
📍نهادهای اجتماعی چون خانواده، گروه همسالان، رسانههای جمعی، انجمنها و تشکلهای مدنی و مدرسه و جامعه، در انتقامجو شدن و یا مدیریت هیجانات رفتاری ما نقش مهمی برعهده دارند و میتوانند سبب ترویج روحیه صبر و گذشت و سازش در میان مردم بهنگام مواجهه با موقعیتهای دشوار و تخاصم برانگیز شوند. البته این امر مستلزم صرف زمان و توان زیادی است و نمیتوان یکشبه آتش خشم انتقام را تبدیل به گلستان آرام و دلانگیز گذشت و بخشش کرد.
📍براین اساس همه مردمان و دلسوزانی که این روزها سعی در صلح و سازش بین طرفین دعوا و همچنین گرفتن رضایت از اولیای دم برای عفو و گذشت از قصاص نفس داشته و دارند حتی اگر در کوتاهمدت موفق به ایجاد نتایج ملموس و آنی نشوند در درازمدت میتوانند سبب گسترش و ترویج فرهنگ مدارا و گذشت و صلح در میان آحاد مردم شده و همچنین باعث ایجاد بستری مناسب برای کاهش خشم و خشونت و قطع زنجیره بیپایان کینهورزی و انتقامجویی خانوادگی، طایفهای و شهری شوند.
📍 البته قبل از هرچیز باید در درون خویش بستر مناسب را برای جابجایی ارزشی مصادیقی چون گذشت و ایثار و صبر با انتقام و پرخاش، فراهم سازیم.
#انتقام_نیکو_نیست
#گذشت_نیکوترست
#همبستگی_اجتماعی
#مسئولیت_اجتماعی
#نه_به_انتقامجویی
#اعتماد_اجتماعی
#بسترسازی_فرهنکی_عفو
#جابجایی_ارزشها
#شفیع_بهرامیان
#رکن_چهارم
@roknechaharom