🚪 به درآ…

دری نیست تا ما بر آن بکوبیم، قفلی نیست که برایش دنبال کلید بگردیم.
ما دیوار زادگانیم، تبارمان همه از بطن دیوارها به دنیا آمدند. زندگی آنان تکرار دیوار بود، زندگی ما هم.

هیچ یک نفری نیست، که بتواند برای همه دیوارهای ما در بسازد. انتظار آمدن در ساز، ما را ناامیدتر می کند. منتظرش نباش، خودت به در آ…
چاره آن است که هر کس از دیوار خود به درآید.

از دیروزت به درآ
از اما و افسوس و اگرت به درآ
از این مردن مخفیانه ات به در آ

بیا به درآییم تا دیوارها در شود، بیا تا ما به درآمدگان همدیگر را بیابیم.

کجایی ای بیزار از دیوار، به درآ…

✍️#عرفان_نظرآهاری
🚪#به_در_آ
#به_دیوارها_تن_نده
@erfannazarahari

https://www.youtube.com/@ErfanNazaraharii

نشست هفتادو نهم گروه صلح و ادبیات انجمن علمی مطالعات صلح ایران

«صلح یا مصالحه با خویش با تکیه بر آموزه های عرفانی»

سخنران : دکتر مهدی محبتی

چهارشنبه ۲۸ آذرماه ساعت ۱۹

مدیر نشست : دکتر ژاله افشار

استفاده بهینه از تانک...!
رفتاري صلح دوستانه در شهر تاريخي و زيباي دمشق🌿‌‌

ما آدم‌ها، در کنار خیلی چیزها که هستیم، خیلی‌وقت‌ها "شاعر" هم هستیم. شعر می‌تواند غیرکلامی باشد. وقتی صورتی را نوازش می‌کنیم، یا نگاهی از سر شفقت و محبت به آدمی یا حیوانی می‌افکنیم، کُنشی شعری انجام می‌دهیم. وقتی زیر بال پیرِ بی‌توانی را می‌گیریم - اگر اقدام ما سوای یاریِ فیزیکی، متضمن شفقت باشد - وجه شعری هم دارد. یک نگاهِ جانبیِ پر تمنا، یا اغواگر، یا دل‌شکسته، "شعری" غیرکلامی است.

این صحنه را شاید "آراسته‌اند" تا عکس بگیرند. در این صورت "شعری" ساخته‌اند.
ممکن است سبزی‌فروشی، برای متاعش مستقری نداشته و این تانک معطل در پی‌ِ پایان نبرد سوریه را محل چیدن اجناس‌اش کرده است. در این صورت "شعری" ناخواسته آفریده شده است.

ما به جهت همین شاعرانگی است که تصویر بساط او را دست‌به‌دست‌ می‌‌کنیم. اگر آن سبزی‌فروش متوجه معنای شاعرانه چیدمانش بوده باشد، خود "شاعری بوده است!

چیزی ملال‌آورتر از آدمی نیست که در وجودش هیچ شاعرانگی نباشد؛ او صرفاً "حیوانی‌ناطق" خواهد بود!
عيسي سحرخيز

#استوری_اینستاگرامی

اینجا را کلیک کنید وببینید👇

https://www.instagram.com/reel/DDzRWxFtaTs/?igsh=MTg3MHIzZHFhdDN4cQ==

---
#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی
#مهربانی_های_کوچک
#گزیر
#همت_بلند
#همایش_صلح_ایرانی
#انجمن_علمی_مطالعات_صلح
#دکتر_ماندانا_تیشه_یار
#نامه_تهران_به_گزیر
#الگوی_کنشگری_مدنی

@sopskf

@rahetosee

گزارشی از همایش صلح ایرانی در روستای گزیر بندرلنگه

سالم توکلی (انجمن راه‌ توسعه)

روستای گزیر از توابع شهرستان بندرلنگه در تاریخ ۲۵ آذرماه میزبان همایش صلح ایرانی بود. گزیر که امروز با کتابخانه‌اش که کتابخانه مشارکتی راسخ نام دارد و از بزرگترین‌های کتابخانه‌های روستایی کشور می‌باشد؛ شهره گشته است، در اقدامی کم سابقه به بهانه انتشار کتاب صلح ایرانی همایشی؛ با حضور مصطفی ملکیان از فیلسوفان و چهره‌های سرشناس حوزه اخلاق و فرهنگ، محمد درویش کنشگر محیط زیست، پژوهشگر و کویرشناس و دکتر ماندانا تیشه‌یار، دکترای روابط بین‌الملل از دانشگاه جواهر نعل نهرو؛ برگزار کرد. پدیدآورندگان کتاب صلح ایرانی مدعوین همایش مذکور و تعدادی دیگر از نویسندگان و پژوهشگران ایرانی می‌باشند.

کنشگران فرهنگی روستای گزیر از مدت‌ها پیش با فراخوانی که در فضای مجاری منتشر شد؛ خبر برگزاری مسابقاتی در زمینه‌های: نقد کتاب صلح ایرانی، خلاصه‌نویسی کتاب و پادکست با موضوع آزاد به‌اطلاع عموم رساندند. همایش صلح ایرانی با سخنان سید احمد زارعی موسس کتابخانه راسخ گزیر و گزارش ابراهیم زارعی‌فر دبیر علمی همایش آغاز شد.

ادامه متن را در لینک زیر ببینید:

https://B2n.ir/t92400
https://telegram.me/rahetosee

دیمانەیەکی بە چێژ و بە هێز و پێز لە تەک مامۆستای بلیمەت و تێگەیشتو و پێگەیشتو؛
بەڕێز #ماجید_ڕۆحانی

لە سەر تەوەری
کۆبەرهەم و لێهاتوویی مامۆستای لە لووتکەدا؛
مامۆستا #هەژار_موکریانی


+جێگەی سەرنج و وردبونەوە و وەرددانەوە و لێفێربوونە🙏

----
٭بە سپاسەوە لە دکتۆر #ڕەسوول_پیرۆتی،
هاوڕێی زێدە ئازیزمان بۆ گەیاندنی ناونیشانی ئەم دیمانەیە👏🌹


https://youtu.be/lHVUCX8qEv4?si=-X3TpO982W-pRO5L


----
#بنکەی_گەشەی_ئاشتی_و_دڵۆڤانی
#بەرچن

@sopskf

••••««« جنگ برای چیست؟ »»»••••

بعضی برای سود، کالا تولید می‌کنند.
بعضی برای سودِ بیشتر، کالای دیگری تولید می‌کنند.
بعضی برای سودِ حدِاکثری، سلاح تولید می‌کنند و لاجرم باید جنگ راه‌اندازند تا سلاح‌ها به‌فروش برسد و سودها به جیب ریخته شود و دوباره تولید سلاح و فروش و سودهای کلان به جیبِ سرمایه‌داران.
آن‌ها، ۱% بالا هستند و ۲% هم اطرافِ‌شان.

دست‌آورد جنگ برای ما مردم عادی دنیا، کشته و مجروح شدن است و لاجرم ویرانی و نابودی.

بر این پایه، حق است اگر به جنگ و خشونت بگوییم: «نــــــــه»
و از سوی دیگر، وظیفهٔ ماست که برای برقراری عدالت و صلحی پایدار در جهان، فعالیت کنیم.

تقی عطایی

🌿 @sazotabiat 🌿

🟢 درسی که از مصطفی ملکیان آموختم! 🟢

📚 @darvishnameh

1️⃣ یکی از برکت‌های سفر به روستای گزیر در هرمزگان، امکان تجربه ناب همسفری با استاد مصطفی ملکیان بود؛ فیلسوف بزرگ، نامدار، شجاع و فرهیخته ایرانی که به طرز شگفت‌آور و تحسین‌برانگیزی فروتن است و مشتاق یادگیری ...

2️⃣ به عکس نخست و سوم دقت کنید! بعد از ساعت‌ها تاخیر پرواز برگشت بندرعباس به تهران که اغلب مسافران را به تنگ آورده بود، ایشان به مجرد نشستن در صندلی، شروع به مطالعه کردند و تازه با قلم، نکاتی را حاشیه‌گذاری می‌کردند! انگار لحظاتی دیگر باید امتحانی مهم را شرکت کرده و دیگر فرصت نیست ...

3️⃣ در طول این سفر، حتی یکبار پیش نیامد که ایشان نفر نخست باشند که وارد یا خارج شوند؛ به شدت با کودکان مهربان و همراه بودند و حتی پیش می‌آمد که لحظاتی ممتد با آنها مشغول گفتگو و بازی می‌شدند ...

4️⃣ و به احترام آنها که صندلی ندارند، همواره روی زمین می‌نشستند و از قبول بالش یا پشتی هم سرباز می‌زدند ...

5️⃣ انسانی با فراخنای ژرف معرفتی و دانشی بین‌رشته‌ای کمتر چون مصطفی ملکیان می‌توان یافت. بخت یارم بود که از ۲۳ تا ۲۶ آذر ۱۴۰۳ این مهم را از نزدیک لمس کردم ... یادم نمی‌رود این شیوه سلوک را، این سرافرازی بی‌قیمت و بی‌رقیب را ... می‌کوشم تا شاگرد بهتری شوم ...

6️⃣ به قول محمدکاظم کاظمی، شاعر عزیز اهل افغانستان: سرافرازی نه متاعی است که ارزان برسد، سحر آن نیست که با بانگ خروسان برسد؛ سحر آن است که بیدار شود اقیانوس، سحر آن است که خورشید بگوید، نه خروس.

https://t.iss.one/darvishnameh/13158

#مصطفی_ملکیان
#درس_زندگی
#دلنوشته_های_محمد_درویش

درست است که در تاریخ مسلمانان شرایطی سخت‌تر از وضعیت کنونی امت اسلامی در نوار غزه  وجود داشته است، اما نباید فراموش کنیم که در آن زمان رسانه‌ای برای انعکاس اخبار و جنایات وجود نداشت. بنابراین، آنچه اکنون بر امت می‌گذرد، بی‌شک بی سابقه است!

🤔 چطور ممکن است دو ملیارد مسلمان با چشمان خود شاهد این‌همه ظلم و ستم بر برادران و خواهرانشان باشند و حتی نتوانند یک لیوان آب برایشان بفرستند؟! چگونه  ممکن است به طور مستقیم از کانال‌های ماهواره‌ای و فضای مجازی نظاره‌گر جهنم زندگی آنان باشند اما سکوت اختیار کرده یا بی تفاوت باشند و یا حتی مدافع و همدست جنایتکاران باشند ؟!

🔴 همه این‌ها پیام و آزمایشی بزرگی از جانب خداوند برای همه ماست.  بخواهیم و نخواهیم، این امت، از رهبرانش گرفته تا عموم مردم، مورد آزمایش قرار گرفته‌اند. و همگی آنها باید در پیشگاه خداوند جوابگو باشند و در آن روز ...
🔻وای بر قاتل و ستمکار
🔻وای بر کسی که او را یاری می‌کند،
🔻وای بر کسی که به کار او رضایت می‌دهد،
🔻وای بر کسی که شادی می‌کند،
🔻وای بر کسی که سکوت اختیار می‌کند!
@sayeh_quran

منطقه ی ازگله ی کرمانشاه در یک ماه گذشته شاهد دو زمین لرزه قدرتمند یکی با بزرگی هفت و سه دهم ریشتر و دیگری شش ریشتر وبیش از «هزاروچهارصد» پس لرزه بوده است.در واقع این آمار در نوع خود در جهان کم نظیر است.
در پی وقوع این پس لرزه ها موج گسترده ای از شایعات در بین مردم دست به دست می‌شد. یکی از تلخ ترین بخش های فاجعه دست و پنجه نرم کردن با این شایعات ناخوشایند بود. شایعه ی وقوع زمین لرزه ای بزرگتر از زلزله اصلی جنون آور بود.
حجم بسیار زیادی از استرس این موضوع باعث التهاب و بی قراری روانی در بین مردم شد. پیش بینی های غیر واقعی و غیر اصولی از آمدن زمین لرزه هایی در مقیاس هشت، نه و دوازده ریشتر لرزه بر اندام ها می انداخت. شایعه ی پخش کفن در میان مردم آثار مخرب بیشتری از خود فاجعه داشت و باعث ترس و وحشت در میان زنان و کودکان شده بود.
یکی دیگر از شایعات مرگبار شکافته شدن زمین و مدفون شدن کامل شهر بود. همچنین دیده شدن یک خط نور عجیب و مرموز در آسمان و تبدیل شدن خورشید به دو خورشید مجزا از هم ما را بیشتر به عصر باستان بر می گرداند. این شایعات غیر منطقی تنش و هراس زیادی را به شهر خصوصا زنان و کودکان تزریق کرد و تا مدت ها در میان مردم رواج داشت.کتاب #هفت_و_سه_دهم_ریشتر
نوشته #کبری_محمدی
این کتاب روایت مستند مردم سرپل زهاب از زلزله است
لطفا جهت ثبت سفارش کتاب به آیدی زیر مراجعه کنید @ko_mohammadi66

کتاب #هفت_و_سه_دهم_ریشتر
#کبری_محمدی
فصل کانکس فایل ۳
زلزله آبان ماه سال ۱۳۹۶ سرپل زهاب
لطفا جهت ثبت سفارش کتاب به آیدی زیر مراجعه کنید
@ko_mohammadi66

🔴ترجمه کتاب چشم‌انداز منابع جهانی ۲۰۲۴ با عنوان «روند را تغییر دهید» که به قلم «هانس بروینیکس» و گروهی از محققان هیأت بین‌المللی منابع نوشته شده، منتشر شد
🔸محمدرضا تابش در مقدمه خود بر این کتاب نوشته است: این کتاب را با هدف به روزرسانی علم مدیریت منابع طبیعی و محیط زیست کشور در میان سیاستگذاران مدیران، مدرسان و دانشجویان حوزه محیط زیست، منابع طبیعی و توسعه پایدار در کلیه مقاطع به فارسی برگرداندم؛ تا تلنگری باشد بر نگاه جهانی به این مقوله و فرصت‌هایی که از دست می‌رود و تحولاتی که باید رقم بخورد.

🔸️این کتاب بر اهمیت تغییر روندهای موجود تاکید می‌کند و این پیام را مخابره می‌کند که فقط با اتخاذ سیاست‌ها و راهبردهای مناسب می‌توان به توسعه پایدار دست یافت.

🔸افزایش مصرف منابع در سال‌های اخیر، چالش‌های جدی برای محیط زیست و کیفیت زندگی انسان‌ها ایجاد کرده است. با این حال، این گزارش از راهکارهایی یاد می‌کند که می‌تواند به ما کمک کند تا به یک سیاره قابل زندگی دست یابیم.

❇️ @baamdadeno

صلح اجتماعی چیست و جامعه مدنی چگونه در تحقق آن نقش ایفا می‌کند؟

▫️شبکه کمک، با همکاری جمعی از نهادهای مدنی با درک اهمیت موضوع صلح اجتماعی در بستر جامعه، همایش صلح اجتماعی و جامعه مدنی را برگزار می‌کنند.

در این همایش جمعی از پژوهشگران اجتماعی و فعالان مدنی دیدگاه‌هایشان را ارائه خواهند کرد و امیدواریم فرصتی برای گفت‌وگوی جمعی و حل جمعی مسائل در جامعه مدنی و فراتر از آن ایجاد کنیم.

شبکه کمک از فعالان سازمان‌های مردم نهاد، شبکه‌های تخصصی سازمان‌های مردم نهاد، انجمن‌های علمی و صنفی و دیگر تشکل‌های مدنی برای مشارکت در این همایش دعوت می‌کند.

🗓۱۸ دی، ساعت ۱۵ تا ۲۰
📌سالن همایش‌های سندیکای شرکت‌های ساختمانی

@komaknetwork

ادبيات صلح دوست 🌿

ای که می پرسی نشان عشق چیست؟
عشق چیزی جز ظهور مهر نیست.

عشق یعنی مشکلی آسان کنی
دردی از درمانده ای درمان کنی.

در میان این همه غوغا و شرّ
عشق یعنی کاهش رنج بشر.

عشق یعنی گل به جای خار باش
پل به جای این همه دیوار باش.

عشق یعنی تشنه ای خود نیز اگر
واگذاری آب را، بر تشنه تر.

هر کجا عشق آید و ساکن شود
هر چه ناممکن بود ،ممکن شود.

مجتبي كاشاني (سالك)

⭕️ سخنرانی اشک‌آلود نماینده فلسطینیان در سازمان ملل

♦️ریاض منصور، نماینده فلسطینیان در سازمان ملل، در جلسه شورای امنیت در حالی که درباره کشته شدن «دکتر عدنان البرش» سخن می‌گفت، بغض کرد و اشک ریخت. ریاض منصور از رنج مردم غزه گفت و از بی‌توجهی جهانی به این «تراژدی انسانی» انتقاد کرد.
نماینده فلسطینیان گفت: «هر که تا پایان بماند، داستان را روایت خواهد کرد. ما ماندیم، اما آیا او ما را به یاد خواهد داشت؟ ما به آنها بیش از یادآوری بدهکاریم. هیچ‌چیز نمی‌تواند توضیح دهد که چگونه مردم فلسطین در غزه برای ۱۵ ماه متحمل چنین مصیبتی شدند و به این سرنوشت تلخ رها شدند.»

شماره ۲۶ نشریه داخلی شبکه کمک به مناسبت برگزاری همایش " صلح اجتماعی و جامعه مدنی " به این موضوع اختصاص یافته است.

در این شماره می خوانید:
سر مقاله:
🔹 "صلح پیشاهنگ" به قلم مینو مرتاضی

🔹شهر و صلح  نویسنده :  دکتر فتانه دانشمند

🔹نمی‌توانیم بی توجه به گذشته و حافظه از وفاق، آشتی ،صلح و دوستی صحبت  بکنیم(سخنران: دکتر مهدی سلیمانیه )

🔹اینکه عدالت به صلح منجر شود باید در سه  سطح توازن قوا برقرار شود.(‌ سخنران : دکتر فرشاد مومنی )

🔹صلح و همزیستی اجتماعی با سه قدم: 
زمان دادن ، قدرت‌یابی، توازن قدرت   
(سخنران دکترزهرا افتخار زاده )

🔹صلح اجتماعی؛ نقش جامعه مدنی  و سازمان های غیردولتی - نویسنده :
دکترکامران عاروان

🔹شک، ژرفا سنج دریای حقیقت
سخنران: دکتر حسن عشایری

🔹شبکه کمک  از سازمان های مردم نهاد،انجمن های علمی و صنفی و فعالین مدنی دعوت می نماید در همایش صلح  اجتماعی و جامعه مدنی که در تاریخ ۱۸ دی ۱۴۰۳  از ساعت ۱۵ بعد از ظهر در سالن اجتماعات سندیکای شرکت های ساختمانی برگزار می شود، شرکت فرمایند.

❇️ روابط عمومی شبکه کمک
https://t.iss.one/KomakNetwork/1280

گزارش روزنامه هم‌میهن از همایش شبکه کمک

🖋جست‏‌وجوی صلح اجتماعی/گفتارهایی درباره شرایط همبستگی و وفاق اجتماعی در جامعه

پژوهشگران حوزه‌های اجتماعی و اقتصادی و فعالان مدنی در همایش صلح اجتماعی و جامعه، درباره این موضوعات صحبت کردند؛ همایشی که شبکه کمک با همکاری جمعی از نهادهای مدنی ازجمله موسسه رحمان، آن را برپا کرد تا به این پرسش‌ها پاسخ دهد: صلح اجتماعی چیست و جامعه مدنی چگونه در تحقق آن ایفای نقش می‌کند؟

از نابرابری سخن گفتند، اینکه با وجود تبعیض‌ها امکان تحقق صلح و همبستگی اجتماعی وجود ندارد؛ قوانینی که علیه شهروندان و برای سرکوب آنها به کار می‌رود، موضوع دیگرشان بود، شرایطی که احساس نفرت ایجاد می‌کند و نفرت منتهی به بازتولید خشونت می‌شود.

📌متن کامل گزارش را اینجا بخوانید.

https://hammihanonline.ir/fa/tiny/news-31058

@komaknetwork