Forwarded from محمد درویش
🔸️بزرگ که باشی، مترسک‌ها لو می‌روند!🔸️
🇮🇷: @darvishnameh
1️⃣ مترسک، هرقدر هم که پرهیبت، عظیم و باوقار به نظر رسد، عاقبت در پیشگاهِ آنکه ترس را کناری نهاده و او را لمس کند، چوبِ خشکی بیش نیست!
2️⃣ بسیاری از مشکلات آدم‌‌زمینی‌ها از همین دریچه قابل تحلیل است؛ اینکه اگر می‌خواهی از شر تابوهای نفس‌گیری که همه‌ی سالهای زندگی عذابت داده است، رها شوی؛ به جای آنکه بکوشی تا آنها را حذف کرده یا نبینی، باهاشون چشم در چشم شو.
3️⃣ #شکسپیر می‌گوید: "وقتی می‌توانستم صحبت کنم، گفتند: گوش کن؛ وقتی می‌توانستم بازی کنم، مرا کارکردن آموختند؛ وقتی کاری پیدا کردم، ازدواج کردم؛ وقتی ازدواج کردم، بچه‌ها آمدند؛ وقتی آنها را درک کردم، مرا ترک کردند؛ و سرانجام وقتی یاد گرفتم چگونه زندگی کنم، زندگی تمام شد!"
4️⃣ تاکنون صدها نفر از هموطنانم برایم پیام داده‌اند که چه فایده دارد از ترویج دوچرخه‌سواری سخن می‌گویید، وقتی عملاً نیمی از جمعیت کشور را محروم از این حق کرده‌اند؟ و پاسخم همواره این بوده که مگر نمی‌بینید زنان اهل رکاب را در شهر؟ فرق آنها با شما این است که از پیله درآمده و مترسک را لمس کرده و پوشالی‌بودنِ قدرتش را درک کرده‌اند.
5️⃣ به قول حسین صفا: "مفصل‌اند زمستان‌ها و برف، نسخه‌ی خوبی نیست برای سرفه‌ی گلدان‌ها؛ گلی نمانده، خودت گل‌باش ... تو را بکار و شکوفاشو، تو را بچین و تو را بو کن ..." ما خود می‌توانیم دلیل حالِ خوبِ خود باشیم!
6️⃣ در ماجرای تهیه یک و نیم میلیارد‌تومان برای پای مصنوعی پروتزی #سیدامین_هادی_پور، خیلی‌ها آن مترسک را باور کرده بودند که نمی‌شود چنین هزینه‌ای را با فراخوان‌های مردمی و در این شرایط ناگوار اقتصادی فراهم کرد؛ اما شما حامیان پویش #دست_یار چون عقاب به پرواز درآمده و در آن اوج، مشکلات و موانع را سخت حقیر دیدید و بر پوشالی‌بودنِ این مترسک مهر تایید زدید. همانطور که در ماجرای تامین وثیقه پنج‌میلیارد تومانی برای محیط‌بان #سعید_مومیوند عزیز چنین کردید؛ همانگونه که #سعید_انصاریان و یارانش در الگِن سرود فتح سر داده و شتابان پیش می‌روند؛ هماگونه که #رئوف_آذری و نود همرکابش در بلوط‌بانانِ پابه‌رکابِ سردشت ثابت کردند با دوچرخه می‌توان از مایملک محیط‌زیستی زاگرس حراست کرد؛ همانگونه که #آیه_حمداوی نهضتی بزرگ برای تغییر سبک زندگی و کاهش محسوس سرانه تولید زباله از ماهشهر و شیراز آغاز کرد و اینک همه‌ی ایران را متاثر کرده و از سربازی به سرلشکری رسیده است ... و خوشبختانه این قصه‌ی پرامید را پایانی نیست ...
#عقاب_باشیم_و_نترسیم
#دلیل_حال_خوب_هم_باشیم
#دست_یار
https://www.instagram.com/p/CISOwhNhyEO/?igshid=t7acv6phz7x4
🇮🇷: @darvishnameh
1️⃣ مترسک، هرقدر هم که پرهیبت، عظیم و باوقار به نظر رسد، عاقبت در پیشگاهِ آنکه ترس را کناری نهاده و او را لمس کند، چوبِ خشکی بیش نیست!
2️⃣ بسیاری از مشکلات آدم‌‌زمینی‌ها از همین دریچه قابل تحلیل است؛ اینکه اگر می‌خواهی از شر تابوهای نفس‌گیری که همه‌ی سالهای زندگی عذابت داده است، رها شوی؛ به جای آنکه بکوشی تا آنها را حذف کرده یا نبینی، باهاشون چشم در چشم شو.
3️⃣ #شکسپیر می‌گوید: "وقتی می‌توانستم صحبت کنم، گفتند: گوش کن؛ وقتی می‌توانستم بازی کنم، مرا کارکردن آموختند؛ وقتی کاری پیدا کردم، ازدواج کردم؛ وقتی ازدواج کردم، بچه‌ها آمدند؛ وقتی آنها را درک کردم، مرا ترک کردند؛ و سرانجام وقتی یاد گرفتم چگونه زندگی کنم، زندگی تمام شد!"
4️⃣ تاکنون صدها نفر از هموطنانم برایم پیام داده‌اند که چه فایده دارد از ترویج دوچرخه‌سواری سخن می‌گویید، وقتی عملاً نیمی از جمعیت کشور را محروم از این حق کرده‌اند؟ و پاسخم همواره این بوده که مگر نمی‌بینید زنان اهل رکاب را در شهر؟ فرق آنها با شما این است که از پیله درآمده و مترسک را لمس کرده و پوشالی‌بودنِ قدرتش را درک کرده‌اند.
5️⃣ به قول حسین صفا: "مفصل‌اند زمستان‌ها و برف، نسخه‌ی خوبی نیست برای سرفه‌ی گلدان‌ها؛ گلی نمانده، خودت گل‌باش ... تو را بکار و شکوفاشو، تو را بچین و تو را بو کن ..." ما خود می‌توانیم دلیل حالِ خوبِ خود باشیم!
6️⃣ در ماجرای تهیه یک و نیم میلیارد‌تومان برای پای مصنوعی پروتزی #سیدامین_هادی_پور، خیلی‌ها آن مترسک را باور کرده بودند که نمی‌شود چنین هزینه‌ای را با فراخوان‌های مردمی و در این شرایط ناگوار اقتصادی فراهم کرد؛ اما شما حامیان پویش #دست_یار چون عقاب به پرواز درآمده و در آن اوج، مشکلات و موانع را سخت حقیر دیدید و بر پوشالی‌بودنِ این مترسک مهر تایید زدید. همانطور که در ماجرای تامین وثیقه پنج‌میلیارد تومانی برای محیط‌بان #سعید_مومیوند عزیز چنین کردید؛ همانگونه که #سعید_انصاریان و یارانش در الگِن سرود فتح سر داده و شتابان پیش می‌روند؛ هماگونه که #رئوف_آذری و نود همرکابش در بلوط‌بانانِ پابه‌رکابِ سردشت ثابت کردند با دوچرخه می‌توان از مایملک محیط‌زیستی زاگرس حراست کرد؛ همانگونه که #آیه_حمداوی نهضتی بزرگ برای تغییر سبک زندگی و کاهش محسوس سرانه تولید زباله از ماهشهر و شیراز آغاز کرد و اینک همه‌ی ایران را متاثر کرده و از سربازی به سرلشکری رسیده است ... و خوشبختانه این قصه‌ی پرامید را پایانی نیست ...
#عقاب_باشیم_و_نترسیم
#دلیل_حال_خوب_هم_باشیم
#دست_یار
https://www.instagram.com/p/CISOwhNhyEO/?igshid=t7acv6phz7x4
Forwarded from روزنوشت‌های احسان محمدی
🎓 تسلیت‌باد روز دانشجو!
✍️ احسان محمدی
🎓 تقلیل دانشگاه‌ها به سالن انتظار برای پرواز فارغ‌التحصیلان، یک خسارت تمام‌عیار است. یک ظلم به سرمایه‌های مادی و معنوی کشور.
🎓 اینکه سرمایه و وقت و انرژی کشور صرف تربیت یک نفر شود و درست وقتی مدرک‌تحصیلی گرفت، یکراست برود دارالترجمه و بعد جوری این کشور را ترک کند که انگار از گور گریخته، ظلم است... درختی که اینجا برای ثمر دادنش هزینه شده، میوه‌اش را دیگری می‌چیند. درد ندارد؟
🎓 آدم‌ها یک بار به دنیا می‌آیند و حق دارند از این یک فرصت لذت ببرند، حق دارند بروند جایی که احترام می‌بینند و لازم نباشد از صبح تا شب اخبار گوش بدهند که «چه می‌شود؟» اما چرا مردم یک کشور هزینه‌اش را بدهند تا میوه بیفتد توی دامن #کانادا و #آمریکا و #استرالیا؟
چه کرده‌اید که دانش‌آموخته ایرانی ترجیح می‌دهد برود جایی دور از خانه پدری، همبرگر بگذارد لای نان بدهد دست مشتری، اما اینجا نماند؟ هر وقت این مهاجرت‌های شبیه گریختن، متوقف شد بگویید: روز دانشجو مبارک!
🎓 تبدیل دانشگاه‌ها به کارگاه تولید مقاله کیلویی و مسابقه «هرکی بیشتر مقاله چاپ کنه، دانشمندتره» خسارت است. خروجی این همه مقاله چیست؟ کدام مشکل مردم را حل کرده؟ جز سخنرانی‌درمانی و آماربازی فایده ای داشته؟ از این رکوردشکنیها چیزی نصیب مردم می‌شود؟ علمی که خروجی‌اش نتواند گره‌گشایی کند، افسانه و افسون است.
کسانی که از دانش‌شان برای بهبود زندگی مردم بهره می گیرند دست مریزاد دارند، اما اگر هدف از دانشگاه رکوردزدن در زمینه تولید مقاله است، همه دانشگاه ها را ببندید، بروید از #خیابان_انقلاب کیلوکیلو مقاله و پایان نامه بخرید!
تا زمانی که می‌شود این همه علنی در امثال خیابان انقلاب پول داد و آشکارا علم را «خرید»، تبریک گفتن روز دانشجو «بیداری طفلی است که محتاج به لالاست»!
🎓 16 آذر و #روز_دانشجو در همه این سالها یا هم‌خوانی بغض‌آلود سرود «یار دبستانی من» و قرائت بیانیه و محکوم کردن بوده، یا استندآپ کمدی و مسابقه آشپزی! لابه‌لایش گاهی هم دانشجویان و اساتیدی حرف‌هایی زده‌اند که اسباب دردسرشان شده. آدم عاقل که این کارها را نمی‌کند!
🎓 نزدیک به 20 سال است در فضای دانشگاه درس می‌خوانم و کار می‌کنم، جز عده معدودی که می‌آیند چیزی یاد بگیرند و «دانش جو» هستند، بسیاری فقط دنبال گرفتن مدرک هستند که با آن بروند سرکاری، اضافه حقوقی بگیرند یا مهاجرت کنند. در دانشگاه‌ها نه کسی درس زندگی واقعی می‌دهد، نه عشق به وطن و میل به ماندن و جنگیدن برای بهبود شرایط.
بچه‌ها اینجا آنقدر «باهوش» می‌شوند که یاد بگیرند کلاهشان را سفت بچسبند که باد نبرد!
🎓 تلخ نوشته‌ام و بی‌رحمانه؟ در 18سالگی فکر می‌کردم آینده این کشور را دانشگاه‌ها و دانشجوها می‌سازند، الان در چهل‌سالگی عاقلانه نیست که به همان اندازه خوش‌خیال باشم. امیدوارم دانشجوهای امروز وقتی چهل‌سال‌شان شد #ایران بهتری بسازند.
🖋 @ehsanmohammadi95
✍️ احسان محمدی
🎓 تقلیل دانشگاه‌ها به سالن انتظار برای پرواز فارغ‌التحصیلان، یک خسارت تمام‌عیار است. یک ظلم به سرمایه‌های مادی و معنوی کشور.
🎓 اینکه سرمایه و وقت و انرژی کشور صرف تربیت یک نفر شود و درست وقتی مدرک‌تحصیلی گرفت، یکراست برود دارالترجمه و بعد جوری این کشور را ترک کند که انگار از گور گریخته، ظلم است... درختی که اینجا برای ثمر دادنش هزینه شده، میوه‌اش را دیگری می‌چیند. درد ندارد؟
🎓 آدم‌ها یک بار به دنیا می‌آیند و حق دارند از این یک فرصت لذت ببرند، حق دارند بروند جایی که احترام می‌بینند و لازم نباشد از صبح تا شب اخبار گوش بدهند که «چه می‌شود؟» اما چرا مردم یک کشور هزینه‌اش را بدهند تا میوه بیفتد توی دامن #کانادا و #آمریکا و #استرالیا؟
چه کرده‌اید که دانش‌آموخته ایرانی ترجیح می‌دهد برود جایی دور از خانه پدری، همبرگر بگذارد لای نان بدهد دست مشتری، اما اینجا نماند؟ هر وقت این مهاجرت‌های شبیه گریختن، متوقف شد بگویید: روز دانشجو مبارک!
🎓 تبدیل دانشگاه‌ها به کارگاه تولید مقاله کیلویی و مسابقه «هرکی بیشتر مقاله چاپ کنه، دانشمندتره» خسارت است. خروجی این همه مقاله چیست؟ کدام مشکل مردم را حل کرده؟ جز سخنرانی‌درمانی و آماربازی فایده ای داشته؟ از این رکوردشکنیها چیزی نصیب مردم می‌شود؟ علمی که خروجی‌اش نتواند گره‌گشایی کند، افسانه و افسون است.
کسانی که از دانش‌شان برای بهبود زندگی مردم بهره می گیرند دست مریزاد دارند، اما اگر هدف از دانشگاه رکوردزدن در زمینه تولید مقاله است، همه دانشگاه ها را ببندید، بروید از #خیابان_انقلاب کیلوکیلو مقاله و پایان نامه بخرید!
تا زمانی که می‌شود این همه علنی در امثال خیابان انقلاب پول داد و آشکارا علم را «خرید»، تبریک گفتن روز دانشجو «بیداری طفلی است که محتاج به لالاست»!
🎓 16 آذر و #روز_دانشجو در همه این سالها یا هم‌خوانی بغض‌آلود سرود «یار دبستانی من» و قرائت بیانیه و محکوم کردن بوده، یا استندآپ کمدی و مسابقه آشپزی! لابه‌لایش گاهی هم دانشجویان و اساتیدی حرف‌هایی زده‌اند که اسباب دردسرشان شده. آدم عاقل که این کارها را نمی‌کند!
🎓 نزدیک به 20 سال است در فضای دانشگاه درس می‌خوانم و کار می‌کنم، جز عده معدودی که می‌آیند چیزی یاد بگیرند و «دانش جو» هستند، بسیاری فقط دنبال گرفتن مدرک هستند که با آن بروند سرکاری، اضافه حقوقی بگیرند یا مهاجرت کنند. در دانشگاه‌ها نه کسی درس زندگی واقعی می‌دهد، نه عشق به وطن و میل به ماندن و جنگیدن برای بهبود شرایط.
بچه‌ها اینجا آنقدر «باهوش» می‌شوند که یاد بگیرند کلاهشان را سفت بچسبند که باد نبرد!
🎓 تلخ نوشته‌ام و بی‌رحمانه؟ در 18سالگی فکر می‌کردم آینده این کشور را دانشگاه‌ها و دانشجوها می‌سازند، الان در چهل‌سالگی عاقلانه نیست که به همان اندازه خوش‌خیال باشم. امیدوارم دانشجوهای امروز وقتی چهل‌سال‌شان شد #ایران بهتری بسازند.
🖋 @ehsanmohammadi95
Forwarded from مدرسه توسعه پایدار
✅مرور تجربه همیاری شبکه سازمان های مردم نهاد در بحران کرونا: درس آموخته های شبکه کمک
🔹بررسی موضوعاتی چون:
چیستی، ساختار و تجارب آموختنی شبکه کمک
اصول مطالبات مدنی در شبکه کمک
نقش مشارکت و سرمایه اجتماعی در مدیریت بحران (با نگاه به تجربه شبکه کمک)
نقش شبکه‌های ملی و تخصصی در مدیریت بحران و چگونگی عملکرد یکپارچه آنان (با نگاه به تجربه شبکه کمک)
🔸سخنرانان:
فیروزه صابر، مینو مرتاضی ، محمد الموتی ، احمد قویدل، محرم یوسفی
📌پنجشنبه 27 آذر- ساعت 16 تا 19-بر بستر فضای مجازی
▪️شرکت برای عموم علاقه مندان(با ثبت نام قبلی)، آزاد است.
⬅️توضیحات بیشتر و ثبت نام: sdschool.ir/post/komak
📍مدرسه توسعه پایدار
@sdschool
🔹بررسی موضوعاتی چون:
چیستی، ساختار و تجارب آموختنی شبکه کمک
اصول مطالبات مدنی در شبکه کمک
نقش مشارکت و سرمایه اجتماعی در مدیریت بحران (با نگاه به تجربه شبکه کمک)
نقش شبکه‌های ملی و تخصصی در مدیریت بحران و چگونگی عملکرد یکپارچه آنان (با نگاه به تجربه شبکه کمک)
🔸سخنرانان:
فیروزه صابر، مینو مرتاضی ، محمد الموتی ، احمد قویدل، محرم یوسفی
📌پنجشنبه 27 آذر- ساعت 16 تا 19-بر بستر فضای مجازی
▪️شرکت برای عموم علاقه مندان(با ثبت نام قبلی)، آزاد است.
⬅️توضیحات بیشتر و ثبت نام: sdschool.ir/post/komak
📍مدرسه توسعه پایدار
@sdschool
Forwarded from جمعیت امام علی
🍉 یلدایی روشن در راه است...
"گروه آوای صلح" فرزندان هنرمند جمعیت امام علی(ع) این بار نیز با یک اجرای لایو به مناسبت شب یلدا، مهمان خانه‌هایمان خواهند شد. همچنین حامیان همیشگی اعلام نموده‌اند به ارزش دو برابر عواید فروش بلیط‌‌های این اجرا، به طرح مهرآب، طرح آب‌رسانی به روستاهای محروم استان سیستان‌وبلوچستان، کمک خواهد شد.
🔆 زمان اجرا: پنجشنبه ۲۷ آذر، ساعت ۱۹ از صفحه اختصاصی اینستاگرام آوای صلح
🌟 سردی ایام را به گرمی آوای پر مهرشان گره زنیم تا در آسمان اندیشه‌یمان امید چون ستاره‌ای پر نور بدرخشد.
🔖 طریقه‌ی تهیه بلیط و شرکت در لایو:
مبلغ واریزی خود را (قیمت هر بلیط از ۲۰ هزار تومان تا همت عالی شما می‌باشد) به شماره کارت
۶۱۰۴ ۳۳۷۷ ۷۰۰۵ ۱۴۹۶
به نام جمعیت امداد دانشجویی مردمی امام علی(ع) واریز و رسید واریز خود را به اکانت روابط‌عمومی به شماره
۰۹۳۹۶۰۰۷۱۷۸
@darvazehghar
ارسال نمایید. مسئول مربوطه شما را برای اضافه شدن به پیج آوای صلح راهنمایی خواهد کرد و شما قادر خواهید بود پنجشنبه ساعت ۱۹ مراسم اجرا را که از سالن آمفی‌تئاتر رعد پخش می‌شود به صورت لایو مشاهده کنید.
🆔@darvazehghar_ias
🆔@imamalisociety
"گروه آوای صلح" فرزندان هنرمند جمعیت امام علی(ع) این بار نیز با یک اجرای لایو به مناسبت شب یلدا، مهمان خانه‌هایمان خواهند شد. همچنین حامیان همیشگی اعلام نموده‌اند به ارزش دو برابر عواید فروش بلیط‌‌های این اجرا، به طرح مهرآب، طرح آب‌رسانی به روستاهای محروم استان سیستان‌وبلوچستان، کمک خواهد شد.
🔆 زمان اجرا: پنجشنبه ۲۷ آذر، ساعت ۱۹ از صفحه اختصاصی اینستاگرام آوای صلح
🌟 سردی ایام را به گرمی آوای پر مهرشان گره زنیم تا در آسمان اندیشه‌یمان امید چون ستاره‌ای پر نور بدرخشد.
🔖 طریقه‌ی تهیه بلیط و شرکت در لایو:
مبلغ واریزی خود را (قیمت هر بلیط از ۲۰ هزار تومان تا همت عالی شما می‌باشد) به شماره کارت
۶۱۰۴ ۳۳۷۷ ۷۰۰۵ ۱۴۹۶
به نام جمعیت امداد دانشجویی مردمی امام علی(ع) واریز و رسید واریز خود را به اکانت روابط‌عمومی به شماره
۰۹۳۹۶۰۰۷۱۷۸
@darvazehghar
ارسال نمایید. مسئول مربوطه شما را برای اضافه شدن به پیج آوای صلح راهنمایی خواهد کرد و شما قادر خواهید بود پنجشنبه ساعت ۱۹ مراسم اجرا را که از سالن آمفی‌تئاتر رعد پخش می‌شود به صورت لایو مشاهده کنید.
🆔@darvazehghar_ias
🆔@imamalisociety
Forwarded from جمعیت امام علی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌙یلدا، این بلندترین شب سال را از ظلمت اندوه پاک خواهیم کرد. یک دقیقه‌ی بیشتر را به سرور و شادمانی خواهیم گذراند.
به رسم هر سال یلدا را به جشنی مزین خواهیم کرد:
⭐️جشن یلدای روشن⭐️
امسال آیین یلدا در کوچه‌های فقر به صورت مجازی در صفحه‌ی رسمی جمعیت امام علی(ع) برای کودکان و نوجوانان خانه‌های ایرانی سراسر کشور برگزار خواهد شد.
🔸شاهنامه خوانی شب چله: لیلی رشیدی
🔸داستان شب چله موزیکال: امیرحسین انصافی
🔸حافظ خوانی: امیرحسین صدیق
و باران خوش اندام
و اجراهای ویژه فرزندان جمعیت امام علی(ع) از سراسر ایران
میزبان شما همراهان همیشگی جمعیت امام علی نیز هستیم.
📆یکشنبه ۳۰ آذر ۹۹
⏱ساعت ۲۰
صفحه‌ی اینستاگرام جمعیت امام علی
https://instagram.com/imamalisociety
🆔@imamalisociety
به رسم هر سال یلدا را به جشنی مزین خواهیم کرد:
⭐️جشن یلدای روشن⭐️
امسال آیین یلدا در کوچه‌های فقر به صورت مجازی در صفحه‌ی رسمی جمعیت امام علی(ع) برای کودکان و نوجوانان خانه‌های ایرانی سراسر کشور برگزار خواهد شد.
🔸شاهنامه خوانی شب چله: لیلی رشیدی
🔸داستان شب چله موزیکال: امیرحسین انصافی
🔸حافظ خوانی: امیرحسین صدیق
و باران خوش اندام
و اجراهای ویژه فرزندان جمعیت امام علی(ع) از سراسر ایران
میزبان شما همراهان همیشگی جمعیت امام علی نیز هستیم.
📆یکشنبه ۳۰ آذر ۹۹
⏱ساعت ۲۰
صفحه‌ی اینستاگرام جمعیت امام علی
https://instagram.com/imamalisociety
🆔@imamalisociety
Forwarded from عکس نگار
☀️ یلدا
یلدا مبارکِ آن کسی است که می داند امشب بلندترین شب سال است و از فردا هم این شب، کوتاه تر نخواهد شد اما باز هم این شبِ دراز و این غصه دنباله دار را جشن می گیرد؛ چون جسارتش را دارد که حتی اگر خورشید نتابید؛ خودش بتابد هر قدر که می تواند.
یلدا مبارکِ آن کسی است که قلبش همان انار تَرَک خورده ای است که تمنّای رسیدن داشت، اما نرسید.
همان کسی که قاچی لبخند بر اندوهش می نشانَد سرخ، تا همه باور کنند، که زمستان به خندوانه ای تاب آوردنی می شود.
یلدا مبارکِ کسی است که هر چله را با چله بعدی سر می کند اما نه چین به پیشانی می آورد و نه روحِ چاک چاکش را بر بندِ رختِ تماشا می اندازد.
او خودش را و زمستانش را زیر کرسیِ حکایت‌های کهن گرم می کند و گوش می سپارد به مادربزرگ روزگار که زندگی را و رمز و رازش را در بقچه قصه هایش پیچیده است.
یلدا مبارکِ کسی است که آجیل او مشکلاتش است اما مشکل گشایی را با سرانگشت های تدبیرش، تمرین می کند. همان کسی که دهانِ تلخ ِ ایام را به نُقل و نباتِ عشق شیرین می کند و چای می نوشد در استکانِ نازکِ خاطرخواهیش تا سحر.
یلدا مبارکِ کسی است که مهمانی جز تنهایی ندارد اما با همان تنهایی گل می گوید و گل می شنود و قصه می بافد و شعر سر می اندازد.
یلدا مبارکِ کسی ست که حافظش خداست و جهان، دیوان شعر اوست و هر وقت که تفال می زند غزلی می آید با ردیف غم مخور
یلدا مبارک اوست که همیشه زمزمه می کند:
ای دل غمدیده حالت بهْ شود دل بد مکن
وین سرِ شوریده باز آید به سامان غم مخور
✍️#عرفان_نظرآهاری
🕯@erfannazarahari
#یلدا_مبارک_است
یلدا مبارکِ آن کسی است که می داند امشب بلندترین شب سال است و از فردا هم این شب، کوتاه تر نخواهد شد اما باز هم این شبِ دراز و این غصه دنباله دار را جشن می گیرد؛ چون جسارتش را دارد که حتی اگر خورشید نتابید؛ خودش بتابد هر قدر که می تواند.
یلدا مبارکِ آن کسی است که قلبش همان انار تَرَک خورده ای است که تمنّای رسیدن داشت، اما نرسید.
همان کسی که قاچی لبخند بر اندوهش می نشانَد سرخ، تا همه باور کنند، که زمستان به خندوانه ای تاب آوردنی می شود.
یلدا مبارکِ کسی است که هر چله را با چله بعدی سر می کند اما نه چین به پیشانی می آورد و نه روحِ چاک چاکش را بر بندِ رختِ تماشا می اندازد.
او خودش را و زمستانش را زیر کرسیِ حکایت‌های کهن گرم می کند و گوش می سپارد به مادربزرگ روزگار که زندگی را و رمز و رازش را در بقچه قصه هایش پیچیده است.
یلدا مبارکِ کسی است که آجیل او مشکلاتش است اما مشکل گشایی را با سرانگشت های تدبیرش، تمرین می کند. همان کسی که دهانِ تلخ ِ ایام را به نُقل و نباتِ عشق شیرین می کند و چای می نوشد در استکانِ نازکِ خاطرخواهیش تا سحر.
یلدا مبارکِ کسی است که مهمانی جز تنهایی ندارد اما با همان تنهایی گل می گوید و گل می شنود و قصه می بافد و شعر سر می اندازد.
یلدا مبارکِ کسی ست که حافظش خداست و جهان، دیوان شعر اوست و هر وقت که تفال می زند غزلی می آید با ردیف غم مخور
یلدا مبارک اوست که همیشه زمزمه می کند:
ای دل غمدیده حالت بهْ شود دل بد مکن
وین سرِ شوریده باز آید به سامان غم مخور
✍️#عرفان_نظرآهاری
🕯@erfannazarahari
#یلدا_مبارک_است
Forwarded from روزنوشت‌های احسان محمدی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
⛔️ تا زمانی که طرز تفکرمان را عوض نکنیم کماکان شکست می‌خوریم و می‌گوییم چیزی از ارزش‌هایمان کم نمی‌شود!
چند نکته اضافی:
1⃣ اشتباهات فوتبالیست‌ها پیش چشم همه رخ می‌دهد، اما کسی از اشتباهات سیاسیون و مدیران اقتصاد خبر دارد؟ مقصران آن هم معرفی و شماتت می‌شوند؟
2⃣ دیپلماسی ورزش در دنیا ابزاری است برای دوستی‌افزایی، چرا از فوتبال برای ایجاد نفرت استفاده می‌کنیم؟ اگر فکر می‌کنیم همه کشورها در فوتبال علیه ما توطئه می‌کنند بخشی از آن ریشه در فقدان دوستان فرامرزی ندارد؟
3⃣ ما در قاره آسیا هستیم، نمی‌توانیم به یوفا یا کونکاکاف بپیوندیم. قهر با AFC و متلک پراندن به آنها شاید مصرف داخلی داشته باشد اما راه‌حل نیست. اگر قصد تاثیرگذاری داریم باید آنجا کُرسی به دست بیاوریم.
4⃣ در جامعه‌ای که مردم بسیاری زیر خط فقر هستند کسانی که حقوق میلیاردی می‌گیرند حق ندارند عملکرد پنجاه هزارتومانی داشته باشند. از جمله فوتبالیست‌ها!
5⃣ برای مردم بهانه‌های شادی بیشتری در زندگی بسازید تا شکست در یک مسابقه فوتبال این همه رنج‌آور نباشد.
باز هر جور خودتان صلاح می‌دانید!
#شب‌های_فوتبالی
#احسان_محمدی
🖋 @ehsanmohammadi95
چند نکته اضافی:
1⃣ اشتباهات فوتبالیست‌ها پیش چشم همه رخ می‌دهد، اما کسی از اشتباهات سیاسیون و مدیران اقتصاد خبر دارد؟ مقصران آن هم معرفی و شماتت می‌شوند؟
2⃣ دیپلماسی ورزش در دنیا ابزاری است برای دوستی‌افزایی، چرا از فوتبال برای ایجاد نفرت استفاده می‌کنیم؟ اگر فکر می‌کنیم همه کشورها در فوتبال علیه ما توطئه می‌کنند بخشی از آن ریشه در فقدان دوستان فرامرزی ندارد؟
3⃣ ما در قاره آسیا هستیم، نمی‌توانیم به یوفا یا کونکاکاف بپیوندیم. قهر با AFC و متلک پراندن به آنها شاید مصرف داخلی داشته باشد اما راه‌حل نیست. اگر قصد تاثیرگذاری داریم باید آنجا کُرسی به دست بیاوریم.
4⃣ در جامعه‌ای که مردم بسیاری زیر خط فقر هستند کسانی که حقوق میلیاردی می‌گیرند حق ندارند عملکرد پنجاه هزارتومانی داشته باشند. از جمله فوتبالیست‌ها!
5⃣ برای مردم بهانه‌های شادی بیشتری در زندگی بسازید تا شکست در یک مسابقه فوتبال این همه رنج‌آور نباشد.
باز هر جور خودتان صلاح می‌دانید!
#شب‌های_فوتبالی
#احسان_محمدی
🖋 @ehsanmohammadi95
Forwarded from مدرسه توسعه پایدار
#پیشنهاد_برنامه
🔸رویداد «در جست و جوی موفقیت» یک دوره مجازی است که بر پایه گفتگو با بیش از 20 نفر از دانش آموختگان منتخب و متنوع دانشگاه صنعتی شریف پایه ریزی شده است.
✅برای جوان‌ها، نوجوان‌ها و همه کسانی که دنبال ساختن مسیر موفقیت در زندگی حرفهایشان هستند، این رویداد به شدت قابل توصیه است...آن را به اطرافیان خود معرفی کنید.
🎤 گفت‌وگوها به صورت فایل آماده شده در اختیار مخاطبان قرار می‌گیرد.
👈نکته خوب اینکه، به فاصله یک هفته پس از اتمام برنامه، می‌توانید با ارائه یک گزارش پنج صفحه‌ای پیرامون محتوای ارائه شده در دوره، کل هزینه ثبت‌نام را پس بگیرید و #رایگان شرکت کنید. دریافت هزینه اولیه برای تعهد بیشتر به دنبال کردن کامل محتواست.
🔗ثبت نام و اطلاعات بیشتر: azadfekrischool.ir
🆔 @AzadFekriSchool
🆔@Sharif_Islamic_Society
📍مدرسه توسعه پایدار
@sdschool
🔸رویداد «در جست و جوی موفقیت» یک دوره مجازی است که بر پایه گفتگو با بیش از 20 نفر از دانش آموختگان منتخب و متنوع دانشگاه صنعتی شریف پایه ریزی شده است.
✅برای جوان‌ها، نوجوان‌ها و همه کسانی که دنبال ساختن مسیر موفقیت در زندگی حرفهایشان هستند، این رویداد به شدت قابل توصیه است...آن را به اطرافیان خود معرفی کنید.
🎤 گفت‌وگوها به صورت فایل آماده شده در اختیار مخاطبان قرار می‌گیرد.
👈نکته خوب اینکه، به فاصله یک هفته پس از اتمام برنامه، می‌توانید با ارائه یک گزارش پنج صفحه‌ای پیرامون محتوای ارائه شده در دوره، کل هزینه ثبت‌نام را پس بگیرید و #رایگان شرکت کنید. دریافت هزینه اولیه برای تعهد بیشتر به دنبال کردن کامل محتواست.
🔗ثبت نام و اطلاعات بیشتر: azadfekrischool.ir
🆔 @AzadFekriSchool
🆔@Sharif_Islamic_Society
📍مدرسه توسعه پایدار
@sdschool
تكيه بر روح زندگي
#رئوف_آذري*
"ابرها به آسمان تکیه می کنند، درختان به زمین و انسان ها به مهربانی یکدیگر..."
جمیع پیامبران آمدند تا بر خوان یک ویژگی مشترک، دعوت مان کنند و‌آن، مهربانی بود و تکیه گاه شدن و در یک کلام؛
#رحمةللعالمين🙏 بودن،
که الحق، خودشان الگویی تمام عیار بودند...
آمدند تا بگویند، شرف انسان در یک کلمه است و آن، #مهربانی است...
اما در عمل نیز ثابت کردند که برای مهربان شدن و رحمت شدن، نیاز است ابتدا از زمین دل بکنی و سوی آسمان روی و آسمانی شوی و کرامت جانشینی خدا را در آن اوج معرفتی، فهم کنی و سپس از آسمان بر زمین آیی و در اوج تواضع، بر فحوای انسانیت خود، وقوف یابی و‌آنگاه، عزم کنی، تکیه گاه شوی که معنای واقعی و سعادت دنیوی و اخروی ات در این یک کلمه است:
#مهربانی...
اصلاً معجزه ی آفرینش در روح زندگی نهفته است و روح زندگی نیز همان، تکیه گاه شدن است و بس...
بیایید در این لحظات مسیحاییِ آخرین فصل خزان زندگی، دروازه ی مهر به سوی مولودی بگشاییم که، فرمود:
«آنچه، طعمه ی آتش نمی شود، فراهم آورید» و منظورش؛«خوبی» بود🙏
بیایید به او اقتدا کنیم که گفت:
«حتی اگر صلیب تان را بر دوش تان گذاشتند و سرانجام بر آن مصلوب تان کردند، بر صلیب تان نمانید.
از صلیب خویش بالاتر روید، به آسمان بروید.»
بیایید در میلاد مسیح(ع)، به آسمان برویم و از آسمان، امید و روح زندگی، تحصیل کنیم و سبدی در دست، مهر، توزیع کنیم که شرف،منزلت و فلسفه وجودی مان در آن نهفته است و جهان زیست مان، امروز، بیش از هر زمانی به خوبی، مهربانی و عشق به کاینات وابسته است.
مشیری گفتنی؛
«ای همه مردم ، درین جهان به چه کارید ؟
عمـر گـرانمایه را چگونـه گـذرانیـد ؟
هرچه به عالم بود اگر به کف آرید
هیـچ نـداریـد اگـر عـشـق نـداریـد
وای شما ، دل به عشق اگر نسپارید
گر به ثریا رسید هیچ نیرزید !
عشق بورزید
دوست بدارید.»
🌹❤️🌹
#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی_های_کوچک
#مهربانی_های_کوچک
#آغاز_سال_میلادی
#خوبی_مهربانی
---
* فعال صلح و مهرباني
••نقل تصاوير و كليپ و الهام از، پيج هاي جمعيت امام علي(ع)، مهربانو نظرآهاري،شبكه ی فعالان فرهنگ صلح
___
@sopskf
https://www.instagram.com/p/CJNpCQfrhxu/?igshid=1u4ram5h07am7
#رئوف_آذري*
"ابرها به آسمان تکیه می کنند، درختان به زمین و انسان ها به مهربانی یکدیگر..."
جمیع پیامبران آمدند تا بر خوان یک ویژگی مشترک، دعوت مان کنند و‌آن، مهربانی بود و تکیه گاه شدن و در یک کلام؛
#رحمةللعالمين🙏 بودن،
که الحق، خودشان الگویی تمام عیار بودند...
آمدند تا بگویند، شرف انسان در یک کلمه است و آن، #مهربانی است...
اما در عمل نیز ثابت کردند که برای مهربان شدن و رحمت شدن، نیاز است ابتدا از زمین دل بکنی و سوی آسمان روی و آسمانی شوی و کرامت جانشینی خدا را در آن اوج معرفتی، فهم کنی و سپس از آسمان بر زمین آیی و در اوج تواضع، بر فحوای انسانیت خود، وقوف یابی و‌آنگاه، عزم کنی، تکیه گاه شوی که معنای واقعی و سعادت دنیوی و اخروی ات در این یک کلمه است:
#مهربانی...
اصلاً معجزه ی آفرینش در روح زندگی نهفته است و روح زندگی نیز همان، تکیه گاه شدن است و بس...
بیایید در این لحظات مسیحاییِ آخرین فصل خزان زندگی، دروازه ی مهر به سوی مولودی بگشاییم که، فرمود:
«آنچه، طعمه ی آتش نمی شود، فراهم آورید» و منظورش؛«خوبی» بود🙏
بیایید به او اقتدا کنیم که گفت:
«حتی اگر صلیب تان را بر دوش تان گذاشتند و سرانجام بر آن مصلوب تان کردند، بر صلیب تان نمانید.
از صلیب خویش بالاتر روید، به آسمان بروید.»
بیایید در میلاد مسیح(ع)، به آسمان برویم و از آسمان، امید و روح زندگی، تحصیل کنیم و سبدی در دست، مهر، توزیع کنیم که شرف،منزلت و فلسفه وجودی مان در آن نهفته است و جهان زیست مان، امروز، بیش از هر زمانی به خوبی، مهربانی و عشق به کاینات وابسته است.
مشیری گفتنی؛
«ای همه مردم ، درین جهان به چه کارید ؟
عمـر گـرانمایه را چگونـه گـذرانیـد ؟
هرچه به عالم بود اگر به کف آرید
هیـچ نـداریـد اگـر عـشـق نـداریـد
وای شما ، دل به عشق اگر نسپارید
گر به ثریا رسید هیچ نیرزید !
عشق بورزید
دوست بدارید.»
🌹❤️🌹
#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی_های_کوچک
#مهربانی_های_کوچک
#آغاز_سال_میلادی
#خوبی_مهربانی
---
* فعال صلح و مهرباني
••نقل تصاوير و كليپ و الهام از، پيج هاي جمعيت امام علي(ع)، مهربانو نظرآهاري،شبكه ی فعالان فرهنگ صلح
___
@sopskf
https://www.instagram.com/p/CJNpCQfrhxu/?igshid=1u4ram5h07am7
Instagram
https://telegra.ph/%D8%B7%D9%84%D9%88%D8%B9-%D9%BE%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D9%84%D8%AF%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%B5%DB%8C%D8%A8%D8%AA-12-25-2
---
@sopskf
---
@sopskf
Telegraph
طلوع پسایلدای مصیبت!
Raouf Azari تصویر دو نوجوانی که گوشه ی پایین، سمت راست تصویر می بینید،سمت راست منصور است و سمت چپ ابراهیم... منصور ترک تحصیل کرده بود و بعد ازدواج، در نهایت مقصدش ختمِ به کولبری شد! شبی به کوه زد و برگشت و سفره ی فردای نهارشان، رنگی شد. بار دگر، کفش و بالتو…
Forwarded from ارزیابی شتابزده (Mohammadreza Eslami)
✍️سهند ایرانمهر، حسین دهباشی و وزیر بهداشت و معاونش
🔷 سهند ایرانمهر چند سال است که در عرصه کارهای قلمی فعال است و حضوری مستمر در عرصه نگارش دارد. هم طبع طنز دارد و هم وسعتِ مطالعات.
حسین دهباشی هم چندین سال است که در میخانه خدمت می کند به تعبیر حافظ. هم اهل قلم است، هم وسعت مطالعات تاریخی دارد و هم با اهالی وادی سیاست حشر و نشر دارد.
سهند ایرانمهر و حسین دهباشی، دو سه کلمه با هم "گفتگو" کرده اند و در عرض چند جمله، کارشان به فحش و فحش کشی کشیده و این به سابقه (شغلِ) پدر او اشاره کرده و آن به پدر(ان) و فرزندِ این اشاره کرده و... آنچنان به خدمتِ هم رسیده اند که گویی دو خصم کهَن به هم پریده اند. چه تلخ داستانی!
این هر دو، «اهل قلم» و اهل کتاب بوده/هستند (و حسب اتفاق هر دو «اهل قدرت» هم نیستند) اما در عرض یک «گفتگو» ی ساده، کارشان به چنان زد و خورد خشن و تُندی توئیتری/تلگرامی کشیده و چنان پنجه بر صورت یکدیگر کشیدند که به جز غصه و اندوه چیزی بر قلب انسان نمی نشیند.
🔷 دکتر محسن رنانی
دکتر رنانی مقاله ای دارد تحت عنوان: «ناتوانی در گفتگو، از امیرکبیر تا شیخ شجاع» و خلاصۀ کلامش در آن مقاله این است که: «یکی از اصلی‌ترین مولفه‌های بلوغ عقلانی و روحی، چه در سطح فردی و چه در سطح اجتماعی، "توانایی گفتگو" است». او پس از مروری تاریخی بر «مشکل» جاری در میان ما ایرانیان، توضیح می دهد که:
✔️امیر کبیر و ناصرالدین شاه مهارت گفتگو با یکدیگر نداشتند (ایکاش داشتند)؛
✔️محمدعلی شاه و مشروطه خواهان هم نتوانستند با یکدیگر گفتگو کنند و این دودمان قاجاران را درنوردید.
✔️رضاخان هم (با وجود خدماتی که به کشور کرد) گفتگو را نمی‌فهمید.
✔️رنانی می گوید: شاید اگر رضا شاه و #مدرس به عنوان رهبرِ اقلیت مجلس، مهارت گفتگو داشتند و به گونه‌ای عقلانی با هم گفتگو کرده بودند، ایران مسیرِ دیگری را طی کرده بود.
✔️رنانی ادامه می دهد: اگر محمدرضا شاه و مصدق و یارانشان تواناییِ درانداختن گفتگوهایی عمیق و جدی و صریح و منصفانه "بین خودشان" را داشتند، راهکارهایی برای تفاهم پیدا می کردند.
✔️او سپس به داستان #مهندس_بازرگان و عزل بنی صدر اشاره می کند.
✔️رنانی در این بحث حتی به ماجرای عزل آیت الله منتظری هم اشاره می کند و تا داستان مناقشه 88 پیش می آید.
✔️این بحث در میان سلسله بحثهایی که دکتر رنانی طی این سالها طرح کرده، دیده/شنیده شد ولی شاید در مقایسه با سایر مباحث ایشان، کمتر جدی انگاشته شد.
با این عقبه، بازگردیم و نگاهی کنیم به دو فقره رویداد اخیر که در تناظر با بحث دکتر رنانی قرار دارد و در انبوه اخبار جاری گم خواهد شد:
🔷نمکی و ملک زاده
از سهند ایرانمهر و حسین دهباشی بگذریم و به فقره بعدی بپردازیم؛ گفتگوی معاون وزیر بهداشت با رفیق/رئیس سابقش. دو پزشک، که حسب اتفاق هر دو سالها تجربه تخصصی و سالها فعالیتهای عالیِ علمی داشته اند. این دو در یک ویژگی دیگر هم مشترک هستند: در بحران #کرونا، هر دو متولّی مدیریت #سلامت کشور هستند.
این دو پزشک عالیرُتبه چنان عقیم از گفتگو «با یکدیگر» هستند که حرفهایشان به یکدیگر را «در رسانه» و «مقابل دیدگان مردم» می زنند. حرف نه! پنجه بر صورت هم می کشند.
🔷 از رنجی که می بریم
زمانی که در مدارس ابتدایی ژاپنی تدریس می کردم، مهمترین انگیزه از حضور در فضای مدرسه این بود که بفهمم آن #ژاپن رویایی و آرمانی (که می خواستیم اسلامی اش را بسازیم)، در مدارسش چه رخ می دهد که خروجیِ بخشِ صنعتش، می شود تویوتا و هوندا؟
گمانم آن بود که شاید «کودک ژاپنی» خیلی متفاوت با کودک ایرانی است. شگفت آنکه پس از چند ماه متوجه شدم که در سالهای نخست کودکی، تفاوتِ چندانی بین رفتارهای کودک ژاپنی با #کودک_ایرانی نیست. در هر کلاس، چند بچۀ شیطان و بازیگوش بودند. چند بچۀ گوشه گیر و ساکت هم بودند. نظم در مدرسه ژاپنی عالی است ولی مدارسِ منظم، در ایران هم کم نداریم. پس ماجرا چیست که در انتهای مسیر، خروجیِ ما آن می شود که دو پزشک عالیرتبه آنگونه با هم صحبت می کنند و دو روشنفکر اینگونه؟
🔷 تویوتا
از زمان #مشروطه تا به امروز، ما ایرانیان در تلاش و تکاپو برای اصلاح ساختارهای #حاکمیتی هستیم (که البته امر مثبتی است) ولی هر گونه ساختارِ حاکمیتی هم که برقرار شود تا زمانی که سطحِ گفتگو میان ما در حد نمکی و ملک زاده، دهباشی و ایرانمهر... است از میانِ ما «شرکت» بیرون نخواهد آمد. نامهایی همچون تویوتا، فیس بوک، اَپل، سونی و... نامهایی است که بر روی «شرکت» ها گذاشته شده و #شرکت، یعنی چند نفر «انسان» که می توانند سالها با هم #تولید_ثروت کنند و اختلافاتشان را با گفتگو حل کنند.
...
افسوس
مايی كه می خواستیم
زمین را
مهدِ مهربانی کنیم
خود نتوانستیم با هم مهربان باشیم!
#برتولت_برشت
t.iss.one/solesghalam
▪️▪️▪️
*خبرآنلاین مورخ ۵ دی ۱۳۹۹
🔷 سهند ایرانمهر چند سال است که در عرصه کارهای قلمی فعال است و حضوری مستمر در عرصه نگارش دارد. هم طبع طنز دارد و هم وسعتِ مطالعات.
حسین دهباشی هم چندین سال است که در میخانه خدمت می کند به تعبیر حافظ. هم اهل قلم است، هم وسعت مطالعات تاریخی دارد و هم با اهالی وادی سیاست حشر و نشر دارد.
سهند ایرانمهر و حسین دهباشی، دو سه کلمه با هم "گفتگو" کرده اند و در عرض چند جمله، کارشان به فحش و فحش کشی کشیده و این به سابقه (شغلِ) پدر او اشاره کرده و آن به پدر(ان) و فرزندِ این اشاره کرده و... آنچنان به خدمتِ هم رسیده اند که گویی دو خصم کهَن به هم پریده اند. چه تلخ داستانی!
این هر دو، «اهل قلم» و اهل کتاب بوده/هستند (و حسب اتفاق هر دو «اهل قدرت» هم نیستند) اما در عرض یک «گفتگو» ی ساده، کارشان به چنان زد و خورد خشن و تُندی توئیتری/تلگرامی کشیده و چنان پنجه بر صورت یکدیگر کشیدند که به جز غصه و اندوه چیزی بر قلب انسان نمی نشیند.
🔷 دکتر محسن رنانی
دکتر رنانی مقاله ای دارد تحت عنوان: «ناتوانی در گفتگو، از امیرکبیر تا شیخ شجاع» و خلاصۀ کلامش در آن مقاله این است که: «یکی از اصلی‌ترین مولفه‌های بلوغ عقلانی و روحی، چه در سطح فردی و چه در سطح اجتماعی، "توانایی گفتگو" است». او پس از مروری تاریخی بر «مشکل» جاری در میان ما ایرانیان، توضیح می دهد که:
✔️امیر کبیر و ناصرالدین شاه مهارت گفتگو با یکدیگر نداشتند (ایکاش داشتند)؛
✔️محمدعلی شاه و مشروطه خواهان هم نتوانستند با یکدیگر گفتگو کنند و این دودمان قاجاران را درنوردید.
✔️رضاخان هم (با وجود خدماتی که به کشور کرد) گفتگو را نمی‌فهمید.
✔️رنانی می گوید: شاید اگر رضا شاه و #مدرس به عنوان رهبرِ اقلیت مجلس، مهارت گفتگو داشتند و به گونه‌ای عقلانی با هم گفتگو کرده بودند، ایران مسیرِ دیگری را طی کرده بود.
✔️رنانی ادامه می دهد: اگر محمدرضا شاه و مصدق و یارانشان تواناییِ درانداختن گفتگوهایی عمیق و جدی و صریح و منصفانه "بین خودشان" را داشتند، راهکارهایی برای تفاهم پیدا می کردند.
✔️او سپس به داستان #مهندس_بازرگان و عزل بنی صدر اشاره می کند.
✔️رنانی در این بحث حتی به ماجرای عزل آیت الله منتظری هم اشاره می کند و تا داستان مناقشه 88 پیش می آید.
✔️این بحث در میان سلسله بحثهایی که دکتر رنانی طی این سالها طرح کرده، دیده/شنیده شد ولی شاید در مقایسه با سایر مباحث ایشان، کمتر جدی انگاشته شد.
با این عقبه، بازگردیم و نگاهی کنیم به دو فقره رویداد اخیر که در تناظر با بحث دکتر رنانی قرار دارد و در انبوه اخبار جاری گم خواهد شد:
🔷نمکی و ملک زاده
از سهند ایرانمهر و حسین دهباشی بگذریم و به فقره بعدی بپردازیم؛ گفتگوی معاون وزیر بهداشت با رفیق/رئیس سابقش. دو پزشک، که حسب اتفاق هر دو سالها تجربه تخصصی و سالها فعالیتهای عالیِ علمی داشته اند. این دو در یک ویژگی دیگر هم مشترک هستند: در بحران #کرونا، هر دو متولّی مدیریت #سلامت کشور هستند.
این دو پزشک عالیرُتبه چنان عقیم از گفتگو «با یکدیگر» هستند که حرفهایشان به یکدیگر را «در رسانه» و «مقابل دیدگان مردم» می زنند. حرف نه! پنجه بر صورت هم می کشند.
🔷 از رنجی که می بریم
زمانی که در مدارس ابتدایی ژاپنی تدریس می کردم، مهمترین انگیزه از حضور در فضای مدرسه این بود که بفهمم آن #ژاپن رویایی و آرمانی (که می خواستیم اسلامی اش را بسازیم)، در مدارسش چه رخ می دهد که خروجیِ بخشِ صنعتش، می شود تویوتا و هوندا؟
گمانم آن بود که شاید «کودک ژاپنی» خیلی متفاوت با کودک ایرانی است. شگفت آنکه پس از چند ماه متوجه شدم که در سالهای نخست کودکی، تفاوتِ چندانی بین رفتارهای کودک ژاپنی با #کودک_ایرانی نیست. در هر کلاس، چند بچۀ شیطان و بازیگوش بودند. چند بچۀ گوشه گیر و ساکت هم بودند. نظم در مدرسه ژاپنی عالی است ولی مدارسِ منظم، در ایران هم کم نداریم. پس ماجرا چیست که در انتهای مسیر، خروجیِ ما آن می شود که دو پزشک عالیرتبه آنگونه با هم صحبت می کنند و دو روشنفکر اینگونه؟
🔷 تویوتا
از زمان #مشروطه تا به امروز، ما ایرانیان در تلاش و تکاپو برای اصلاح ساختارهای #حاکمیتی هستیم (که البته امر مثبتی است) ولی هر گونه ساختارِ حاکمیتی هم که برقرار شود تا زمانی که سطحِ گفتگو میان ما در حد نمکی و ملک زاده، دهباشی و ایرانمهر... است از میانِ ما «شرکت» بیرون نخواهد آمد. نامهایی همچون تویوتا، فیس بوک، اَپل، سونی و... نامهایی است که بر روی «شرکت» ها گذاشته شده و #شرکت، یعنی چند نفر «انسان» که می توانند سالها با هم #تولید_ثروت کنند و اختلافاتشان را با گفتگو حل کنند.
...
افسوس
مايی كه می خواستیم
زمین را
مهدِ مهربانی کنیم
خود نتوانستیم با هم مهربان باشیم!
#برتولت_برشت
t.iss.one/solesghalam
▪️▪️▪️
*خبرآنلاین مورخ ۵ دی ۱۳۹۹
نهايي_مستندات_رویدادها_و_تجارب_پیش_از_زلزله_بم_و_درس_آموزی_ها_از.pdf
352.9 KB
✳️ درس آموخته های تجارب پیش از رخداد زلزله بم(۵دی۸۲)
❇️ بمناسبت هفدهمین سالروز زمین لرزه بم و روز ملی ایمنی در برابر زلزله
✅ برگرفته از کتاب جامع مستندات رویدادها و تجارب پیش و پس از زلزله بم و درس آموزي ها از آن ها، نوشتۀ محمد ایران منش
🌹❤️🌹
#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی
#مهربانی_های_کوچک
#زلزله
#سیل
#کرونا
#سالگردها
#درس_نکته_ها
#دکتر_محمد_ایران_منش
@sopskf
❇️ بمناسبت هفدهمین سالروز زمین لرزه بم و روز ملی ایمنی در برابر زلزله
✅ برگرفته از کتاب جامع مستندات رویدادها و تجارب پیش و پس از زلزله بم و درس آموزي ها از آن ها، نوشتۀ محمد ایران منش
🌹❤️🌹
#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی
#مهربانی_های_کوچک
#زلزله
#سیل
#کرونا
#سالگردها
#درس_نکته_ها
#دکتر_محمد_ایران_منش
@sopskf
قانون همسویی با جهان هستی:
وقتی با جهان هستی همسو شوید مورد حمایت ابر، باد، خورشید، ماه، آسمان و فرشتگان قرار می گیرید.
برای کمک گرفتن از تمام انرژی های جهان هستی و رشد و تعالی باید ۱۰ قانون را در نظر داشته باشید:
*۱- قانون خلاء(خالی شدن):*
هر انسانی که خالی شود، قدرتمند می شود. خالی شوید از کینه، حسد، دروغ، نفرت و گناه.
هر چه دانش داریم به دیگران یاد بدهیم تا برای ورود علم جدید باز شود.
*۲- قانون جریان و حرکت:*
هر چیزی که جاری ست قوی تر است و هر جا سکون باشد فقر است. آب زلال هم اگر چند روز در جایی بماندبه مرداب تبدیل می شود.
*۳- قانون نظم:*
در زندگی روی نظم حر کت کنید تا مغزتان هم به این نظم عادت کند. هدف هایتان را بنویسید و با نظم انجام دهید و باور کنید که با فعالیتهای منظم به نتیجه مضاعف می رسید.
*۴- قانون پاکی:*
یکی از قوانین مهم طبیعت، پاکی است. موهبت های الهی جذب ناپاکی ها نمی شوند. گناه، ناپاکی است و عمر انسان را کم می کند و موهبت های الهی را جذب نمی کند.
*۵- قانون بارش:*
ببارید مهر، ببارید علاقه، ببارید احترام، ببارید دوستی، ببارید عشق، ببارید خنده، ببارید امید. جهان هستی، جهان بخشش است هر قدر دریاها بخار آب بیشتری بفرستند باران بیشتری جذب خواهند کرد.
*۶- قانون سحر خیزی:*
تمام گیاهان در اولین ساعات روز فتوسنتز می کنند. هر چه سحر خیز باشید رزق شما بیشتر است. طول عمر زیاد، شادمانی، نشاط، زیبایی و آرامش در سحرخیزی است.
*۷- قانون جمع:*
یکی از راههای هم سو شدن با کائنات، قانون جمع است. باهم غذا بخورید، باهم دعا کنید، با هم نماز بخوانید، باهم بازی کنید.
تنهایی، افسردگی، بیماری و ناهماهنگی با جهان هستی، فقر و فلاکت می آورد.
*۸- قانون هماهنگی(رهایش):*
هماهنگی یعنی بخشش، یعنی رهایش. از ناسپاسی دیگران نرنجید. خودتان سپاسگزار باشید. با جهان هستی هماهنگ باشید ببخشید تا بخشیده شوید.
*۹- قانون تنوع:*
دنبال تازه ها بگردید. تنوع انسان را به آرامش می رساند و موهبت های الهی را جذب می کند. وقتی تنوع داریم روحیه کار را افزایش می دهد و انرژی بیشتری را جذب می کنیم.
*۱۰- قانون کارما:*
کارما یعنی اعمال ما بازتاب دارد. هر کار بدی درون شما می ماند و هر کار خوبی به خود شما بر می گردد. سلول های مغز انسان به کلمات مهر آمیز پاسخ مثبت می دهد.
هر ذره ای محبت را می فهمد.
کلمات زیبا روح و جسم را زیبا و کلمات زشت و رکیک روح و جسم انسان را
زشت و کریه المنظر می‌نماید.
🙏🌍
•نقل از واتساپ دكتر دانش
--
#بنياد_توسعه_صلح_و_مهرباني
#مهرباني_هاي_كوچك
#سال_نو_میلادی
#همسويي_با_جهان_هستي
@sopskf
وقتی با جهان هستی همسو شوید مورد حمایت ابر، باد، خورشید، ماه، آسمان و فرشتگان قرار می گیرید.
برای کمک گرفتن از تمام انرژی های جهان هستی و رشد و تعالی باید ۱۰ قانون را در نظر داشته باشید:
*۱- قانون خلاء(خالی شدن):*
هر انسانی که خالی شود، قدرتمند می شود. خالی شوید از کینه، حسد، دروغ، نفرت و گناه.
هر چه دانش داریم به دیگران یاد بدهیم تا برای ورود علم جدید باز شود.
*۲- قانون جریان و حرکت:*
هر چیزی که جاری ست قوی تر است و هر جا سکون باشد فقر است. آب زلال هم اگر چند روز در جایی بماندبه مرداب تبدیل می شود.
*۳- قانون نظم:*
در زندگی روی نظم حر کت کنید تا مغزتان هم به این نظم عادت کند. هدف هایتان را بنویسید و با نظم انجام دهید و باور کنید که با فعالیتهای منظم به نتیجه مضاعف می رسید.
*۴- قانون پاکی:*
یکی از قوانین مهم طبیعت، پاکی است. موهبت های الهی جذب ناپاکی ها نمی شوند. گناه، ناپاکی است و عمر انسان را کم می کند و موهبت های الهی را جذب نمی کند.
*۵- قانون بارش:*
ببارید مهر، ببارید علاقه، ببارید احترام، ببارید دوستی، ببارید عشق، ببارید خنده، ببارید امید. جهان هستی، جهان بخشش است هر قدر دریاها بخار آب بیشتری بفرستند باران بیشتری جذب خواهند کرد.
*۶- قانون سحر خیزی:*
تمام گیاهان در اولین ساعات روز فتوسنتز می کنند. هر چه سحر خیز باشید رزق شما بیشتر است. طول عمر زیاد، شادمانی، نشاط، زیبایی و آرامش در سحرخیزی است.
*۷- قانون جمع:*
یکی از راههای هم سو شدن با کائنات، قانون جمع است. باهم غذا بخورید، باهم دعا کنید، با هم نماز بخوانید، باهم بازی کنید.
تنهایی، افسردگی، بیماری و ناهماهنگی با جهان هستی، فقر و فلاکت می آورد.
*۸- قانون هماهنگی(رهایش):*
هماهنگی یعنی بخشش، یعنی رهایش. از ناسپاسی دیگران نرنجید. خودتان سپاسگزار باشید. با جهان هستی هماهنگ باشید ببخشید تا بخشیده شوید.
*۹- قانون تنوع:*
دنبال تازه ها بگردید. تنوع انسان را به آرامش می رساند و موهبت های الهی را جذب می کند. وقتی تنوع داریم روحیه کار را افزایش می دهد و انرژی بیشتری را جذب می کنیم.
*۱۰- قانون کارما:*
کارما یعنی اعمال ما بازتاب دارد. هر کار بدی درون شما می ماند و هر کار خوبی به خود شما بر می گردد. سلول های مغز انسان به کلمات مهر آمیز پاسخ مثبت می دهد.
هر ذره ای محبت را می فهمد.
کلمات زیبا روح و جسم را زیبا و کلمات زشت و رکیک روح و جسم انسان را
زشت و کریه المنظر می‌نماید.
🙏🌍
•نقل از واتساپ دكتر دانش
--
#بنياد_توسعه_صلح_و_مهرباني
#مهرباني_هاي_كوچك
#سال_نو_میلادی
#همسويي_با_جهان_هستي
@sopskf
Forwarded from Ahmad Ghavidel
با سلام و عرض ادب
امیدواریم که نشست «درس آموخته های شبکه کمک» و مطالب مهم طرح شده در آن که برخاسته از تجربه ارزشمند مهمانان برنامه بود، برایتان به بهترین شکل مورد استفاده قرار گرفته باشد.
از جهت استفاده بیشتر شما، مطالب زیر خدمت تان ارسال می گردد:
1-فیلم کامل رویداد در لینک زیر به حجم تقریبی 240 مگابایت:
https://drive.google.com/file/d/17eIK2pQCmrcv_cGH7MBaK_7TZrvM0ZJP/view?usp=sharing
فایل ویدئویی نشست در لینک بالا قرار داده شده است. توجه کنید که این فایل ویدئویی به راحتی در کامپیوتر قابل نمایش است و در اغلب گوشی های تلفن همراه هم بدون نیاز به نصب نرم افزار جدیدی، قابل استفاده خواهد بود.
2-فایلهای ارائه سخنرانان در لینک زیر:
https://drive.google.com/drive/folders/1qxvME0x3SgQNQjxLwFO5qW5WnPVc_uL1?usp=sharing
پسوند فایلها، PDF است.
با تشکر از همراهی شما
و با آرزوی سلامتی برای شما و سعادت و سربلندی برای میهن عزیزمان
روابط عمومی مدرسه توسعه پایدار
امیدواریم که نشست «درس آموخته های شبکه کمک» و مطالب مهم طرح شده در آن که برخاسته از تجربه ارزشمند مهمانان برنامه بود، برایتان به بهترین شکل مورد استفاده قرار گرفته باشد.
از جهت استفاده بیشتر شما، مطالب زیر خدمت تان ارسال می گردد:
1-فیلم کامل رویداد در لینک زیر به حجم تقریبی 240 مگابایت:
https://drive.google.com/file/d/17eIK2pQCmrcv_cGH7MBaK_7TZrvM0ZJP/view?usp=sharing
فایل ویدئویی نشست در لینک بالا قرار داده شده است. توجه کنید که این فایل ویدئویی به راحتی در کامپیوتر قابل نمایش است و در اغلب گوشی های تلفن همراه هم بدون نیاز به نصب نرم افزار جدیدی، قابل استفاده خواهد بود.
2-فایلهای ارائه سخنرانان در لینک زیر:
https://drive.google.com/drive/folders/1qxvME0x3SgQNQjxLwFO5qW5WnPVc_uL1?usp=sharing
پسوند فایلها، PDF است.
با تشکر از همراهی شما
و با آرزوی سلامتی برای شما و سعادت و سربلندی برای میهن عزیزمان
روابط عمومی مدرسه توسعه پایدار
Google Drive
Video-Komak-240MB.mp4
Forwarded from حامیان جامعه مدنی (حجم)
✅ در وبینار مشترک حجم و شبکه کمک بررسی شد؛
کرونا و مسئله امید
🔰وبینار «کرونا و مسئله امید» روز دوشنبه ۲۴ آذر توسط حامیان جامعه مدنی و شبکه کمک برگزار شد. در این وبینار دکتر حبیب‌الله پیمان به بررسی مسئله امید در دوران کرونا پرداخت. وی در بخشی از سخنان خود با بیان اینکه آشوب‌هایی مانند کرونا در تاریخ بشری وجود داشته است و هر گاه مردم مستاصل شده‌اند از ساختار‌ها و دولت‌ها سلب امید کرده‌اند که این استیصال آزادی برای اندیشیدن را به وجود آورده و از دل آن ایده‌هایی برای زندگی جدید شکل گرفته است از این‌رو می‌توان گفت اولین نطفه امید در دل آشوب‌هایی مانند کرونا بسته می‌شود.
🔰نظریه‌های جدید جهت تازه‌ای به مطالعات اکولوژیک داد، گفتمان انسان سوژه، و غیرانسان ابژه، مردود اعلام شد، مفاهیم تازه؛ «اکولوژی سیاسی» و «شبکه کنشگران» افق‌های جدیدی برای حل مسایل زیست محیطی، بیماری‌ها و بحرانهای تودرتوی موجود در برابر بشر گشودند. در چارچوب گفتمان سوژه و ابژه که تمدن سرمایه داری برآن بناشده است، روند غارت بی حد وحصر منابع و مصرف انبوه به خاطر جلب منفعت و انباشت پایان ناپذیر سرمایه، اگر در پرتو دیدگاه‌های تازه و جنبش‌های رو به گسترش برای نجات طبیعت، ضد جنگ و برای صلح، ضد جهانی سازی و تجارت جهانی ـ و نه جهانی شدن ـ برای عدالت، برابری و دموکراسی، کند و متوقف نگردد، عوارض مصیبت بار ادامه سلطه نولیبرالیسم جهان را در تاریکی یأس و استیصال فرو خواهد برد. چرا که لیبرالیسم، از یک «خود» جدا افتاده از «دیگری» که فقط منفعت شخصی را دنبال می‌کند حرف می‌زند، و حال آن که «خود» و «دیگری» جلوه‌هایی متفاوت از یک هستی یگانه هستند؛ هیچ خود جداافتاد‌ه‌ای وجود ندارد، فرد با وجود دیگران فهم می‌شود، اگر از منظر پدیدار شناختی به موضوع بنگریم تفاوت اندکی بین نئولیبرالیسم و دیکتاتوری وجود دارد، باید به جماعت گرایی روی آورد که نقطه مقابل لیبرالیسم است.
🔰بنابر نظریه «کنش شبکه‌ای» تفاوت از پیش مشخصی بین انسان و حیوان وجود ندارد، تفاوت‌ها امری برساخته است، زیرا انسان و حیوان هر دو، نوعی عامل و در واقع نوعی سوژه‌اند که با هم تعامل دارند. در این نظریه دوگانه سوژه انسان کنشگر فعال و مسلط، و ابژه منفعل غیرانسانی را که تحت سیطره قدرت خود می‌بیند، از بین می‌رود، نه فقط طبیعت زنده بلکه بنا به گفته گیتون فیزیکدان مشهور، جهان فیزیکی هم تهی از خرد و شعور نیست. شعورمندی با درجاتی از آزادی و قدرت انتخاب همراه است که علاوه بر ایجاد هم‌کنشی بین فاعل و موضوع شناسایی (سوژه و ابژه)، همیشه اطلاعاتی متناسب با آگاهی قبلی مشاهده‌گر همراه با کنش معطوف به بقا و مداومت بروز داده منشأ تغییراتی هدفمند در خود و محیط می‌گردند، یعنی همزمان در نقش سوژه و ابژه ظاهر می‌شوند.
🔰امید باید روی واقعیت استوار باشد، نه وعده و وعید‌های واهی، وقتی طوفان حوادث سخت و تلخ مردم را فرا می‌گیرد و ابر‌های تیره فقر و بیماری و مرگ چشم‌ها را از دیدن آنچه در اعماق جامعه در حال رخ دادن است باز می‌دارد، در این صورت ایمان به آینده را که زاینده امید و معناست از دست می‌دهند و سیاهی یأس و استیصال بر دل‌ها چیره می‌گردد. به گفته اسپینوزا، وقتی ایمان به آینده و اراده برای زیستن فلج گردد، بدن نیز تسلیم بیماری و مرگ می‌شود. صورتی که مردم باید دلیل و انگیزه‌ای برای ادامه زندگی داشته باشند تا از پس دشواری‌ها و هزینه‌های مادی و روانی آن برآیند. امید باید بر آیند‌ه‌ای سوار می‌شود که نشانه‌های آن در زمان حال پیدا است. یکی از این نشانه‌ها تقویت دوباره حس همدردی و همبستگی است، الگوی کنش اجتماعی که ضامن بقای جامعه ایرانی طی هزاران سالی بوده است که در آن مردم به ندرت از تعرض قدرت‌های متجاوز خارجی و یا خودکامه و مستبد داخلی در امان بوده‌اند. بعدی، تغییر تدریجی از نگرش فردگرایانه به جامعه گرایی است؛ زمانی که افراد حالت انفراد و ذرّه‌ای زیستن را رها می‌کنند و در جماعت‌ها و نهاد‌های همبستگی آزاد و دموکراتیک انسانی در خانواده، محله، محیط کار وتولید، گرد می‌آیند، تا دست در دست هم و با همیاری در برابر بیماری، بیکاری، فقر، و هر نوع تجاوز به حریم زندگی مادی و معنوی و فرهنگی، از داخل و یا خارج به ایستند. امید از دل جنبش‌های اجتماعی بر ضد جنگ، خشونت‌های فیزیکی، روانی و جنسیتی علیه زنان و کودکان بر ضد تلاش برای جهانی سازی مناسبات نئولیبرالیستی و ادامه تخریب و غارت منابع طبیعی و زیستگاه‌های حیوانات و پرندگان در اعماق جنگل‌ها و دریاها برون می‌تراود. و گواه واقعی بودن چشم اندازی برای آینده بهتر و امیدواری بیشتر به تحقق تدریجی آن می‌باشند.
👈🏻 برای خواندن متن کامل بر روی لینک زیر کلیک کنید:
bit.ly/2X4QDTJ
@Haajm
کرونا و مسئله امید
🔰وبینار «کرونا و مسئله امید» روز دوشنبه ۲۴ آذر توسط حامیان جامعه مدنی و شبکه کمک برگزار شد. در این وبینار دکتر حبیب‌الله پیمان به بررسی مسئله امید در دوران کرونا پرداخت. وی در بخشی از سخنان خود با بیان اینکه آشوب‌هایی مانند کرونا در تاریخ بشری وجود داشته است و هر گاه مردم مستاصل شده‌اند از ساختار‌ها و دولت‌ها سلب امید کرده‌اند که این استیصال آزادی برای اندیشیدن را به وجود آورده و از دل آن ایده‌هایی برای زندگی جدید شکل گرفته است از این‌رو می‌توان گفت اولین نطفه امید در دل آشوب‌هایی مانند کرونا بسته می‌شود.
🔰نظریه‌های جدید جهت تازه‌ای به مطالعات اکولوژیک داد، گفتمان انسان سوژه، و غیرانسان ابژه، مردود اعلام شد، مفاهیم تازه؛ «اکولوژی سیاسی» و «شبکه کنشگران» افق‌های جدیدی برای حل مسایل زیست محیطی، بیماری‌ها و بحرانهای تودرتوی موجود در برابر بشر گشودند. در چارچوب گفتمان سوژه و ابژه که تمدن سرمایه داری برآن بناشده است، روند غارت بی حد وحصر منابع و مصرف انبوه به خاطر جلب منفعت و انباشت پایان ناپذیر سرمایه، اگر در پرتو دیدگاه‌های تازه و جنبش‌های رو به گسترش برای نجات طبیعت، ضد جنگ و برای صلح، ضد جهانی سازی و تجارت جهانی ـ و نه جهانی شدن ـ برای عدالت، برابری و دموکراسی، کند و متوقف نگردد، عوارض مصیبت بار ادامه سلطه نولیبرالیسم جهان را در تاریکی یأس و استیصال فرو خواهد برد. چرا که لیبرالیسم، از یک «خود» جدا افتاده از «دیگری» که فقط منفعت شخصی را دنبال می‌کند حرف می‌زند، و حال آن که «خود» و «دیگری» جلوه‌هایی متفاوت از یک هستی یگانه هستند؛ هیچ خود جداافتاد‌ه‌ای وجود ندارد، فرد با وجود دیگران فهم می‌شود، اگر از منظر پدیدار شناختی به موضوع بنگریم تفاوت اندکی بین نئولیبرالیسم و دیکتاتوری وجود دارد، باید به جماعت گرایی روی آورد که نقطه مقابل لیبرالیسم است.
🔰بنابر نظریه «کنش شبکه‌ای» تفاوت از پیش مشخصی بین انسان و حیوان وجود ندارد، تفاوت‌ها امری برساخته است، زیرا انسان و حیوان هر دو، نوعی عامل و در واقع نوعی سوژه‌اند که با هم تعامل دارند. در این نظریه دوگانه سوژه انسان کنشگر فعال و مسلط، و ابژه منفعل غیرانسانی را که تحت سیطره قدرت خود می‌بیند، از بین می‌رود، نه فقط طبیعت زنده بلکه بنا به گفته گیتون فیزیکدان مشهور، جهان فیزیکی هم تهی از خرد و شعور نیست. شعورمندی با درجاتی از آزادی و قدرت انتخاب همراه است که علاوه بر ایجاد هم‌کنشی بین فاعل و موضوع شناسایی (سوژه و ابژه)، همیشه اطلاعاتی متناسب با آگاهی قبلی مشاهده‌گر همراه با کنش معطوف به بقا و مداومت بروز داده منشأ تغییراتی هدفمند در خود و محیط می‌گردند، یعنی همزمان در نقش سوژه و ابژه ظاهر می‌شوند.
🔰امید باید روی واقعیت استوار باشد، نه وعده و وعید‌های واهی، وقتی طوفان حوادث سخت و تلخ مردم را فرا می‌گیرد و ابر‌های تیره فقر و بیماری و مرگ چشم‌ها را از دیدن آنچه در اعماق جامعه در حال رخ دادن است باز می‌دارد، در این صورت ایمان به آینده را که زاینده امید و معناست از دست می‌دهند و سیاهی یأس و استیصال بر دل‌ها چیره می‌گردد. به گفته اسپینوزا، وقتی ایمان به آینده و اراده برای زیستن فلج گردد، بدن نیز تسلیم بیماری و مرگ می‌شود. صورتی که مردم باید دلیل و انگیزه‌ای برای ادامه زندگی داشته باشند تا از پس دشواری‌ها و هزینه‌های مادی و روانی آن برآیند. امید باید بر آیند‌ه‌ای سوار می‌شود که نشانه‌های آن در زمان حال پیدا است. یکی از این نشانه‌ها تقویت دوباره حس همدردی و همبستگی است، الگوی کنش اجتماعی که ضامن بقای جامعه ایرانی طی هزاران سالی بوده است که در آن مردم به ندرت از تعرض قدرت‌های متجاوز خارجی و یا خودکامه و مستبد داخلی در امان بوده‌اند. بعدی، تغییر تدریجی از نگرش فردگرایانه به جامعه گرایی است؛ زمانی که افراد حالت انفراد و ذرّه‌ای زیستن را رها می‌کنند و در جماعت‌ها و نهاد‌های همبستگی آزاد و دموکراتیک انسانی در خانواده، محله، محیط کار وتولید، گرد می‌آیند، تا دست در دست هم و با همیاری در برابر بیماری، بیکاری، فقر، و هر نوع تجاوز به حریم زندگی مادی و معنوی و فرهنگی، از داخل و یا خارج به ایستند. امید از دل جنبش‌های اجتماعی بر ضد جنگ، خشونت‌های فیزیکی، روانی و جنسیتی علیه زنان و کودکان بر ضد تلاش برای جهانی سازی مناسبات نئولیبرالیستی و ادامه تخریب و غارت منابع طبیعی و زیستگاه‌های حیوانات و پرندگان در اعماق جنگل‌ها و دریاها برون می‌تراود. و گواه واقعی بودن چشم اندازی برای آینده بهتر و امیدواری بیشتر به تحقق تدریجی آن می‌باشند.
👈🏻 برای خواندن متن کامل بر روی لینک زیر کلیک کنید:
bit.ly/2X4QDTJ
@Haajm
پایگاه خبری تحلیلی دیدارنیوز
کرونا و مسئله امید
Forwarded from انجمن علمی مطالعات صلح ایران
انجمن مطالعات صلح ایران-2.pdf
8.5 MB
📘 کتاب چکیده مقالات چهارمین همایش سالانه انجمن علمی مطالعات صلح ایران، «چشم انداز صلح در خاورمیانه؛ بحرانهای نوظهور و سیاستهای قدیمی» منتشر شد.
💢️️️چهارمین همایش سالانه انجمن علمی مطالعات صلح ایران 💢️️️
🔴 چشم انداز صلح در خاورمیانه؛
بحرانهای نوظهور و سیاستهای قدیمی
⏰ زمان برگزاری همایش: پنجشنبه ۱۸ دیماه ۱۳۹۹
🔶 راههای ارتباط با همایش
📩 رایانامه: [email protected]
🌐 وبسایت:
www.ipsan.ir/conf1399
🕊از همه علاقه‌مندان دعوت می‌شود از طریق سامانه وبینار بهشتی به این همایش بپیوندند.
📱 سامانه وبینارهای دانشگاه شهید بهشتی
https://sbu.ac.ir/webinar
@ipsan
💢️️️چهارمین همایش سالانه انجمن علمی مطالعات صلح ایران 💢️️️
🔴 چشم انداز صلح در خاورمیانه؛
بحرانهای نوظهور و سیاستهای قدیمی
⏰ زمان برگزاری همایش: پنجشنبه ۱۸ دیماه ۱۳۹۹
🔶 راههای ارتباط با همایش
📩 رایانامه: [email protected]
🌐 وبسایت:
www.ipsan.ir/conf1399
🕊از همه علاقه‌مندان دعوت می‌شود از طریق سامانه وبینار بهشتی به این همایش بپیوندند.
📱 سامانه وبینارهای دانشگاه شهید بهشتی
https://sbu.ac.ir/webinar
@ipsan
@PDFsCom قدرت مثبت اندیشی.pdf
46.3 MB
کتاب شناسی صلح و‌مهربانی...
•در گذر کتاب
رئوف آذری: «... ایتدای دهه ی ۸۰، برای اولین بار، کتاب #مثبت_درمانی، وینسنت پیل به دستم رسید. در کم تر از دو شبانه روز، کتاب را مطالعه کردم و اثر آن را آن قدر عمیق یافتم که هنوز که هنوز است،طعم شیرین آن در ذهنم باقیست...
هرگاه در مورد بهترین های کتاب مورد سئوال قرار می گیرم، بدون شک، یکی از چند کتاب اثربخش، معرفی اش می کنم..
بعد از آن، کتاب های بسیاری خواندم، به مقالات متعددی رسیدم و در کارگاه ها،کنفرانس ها و همایش های بسیار داخلی و خارجی شرکت کردم و محتوای به مراتب علمی تر و قوی تری دیدم اما طعم کم تر محتوایی چون سطور این کتاب را اثرگذار یافتم...»
•اینک همان کتاب، باعنوانی اصلاح شده، پیش روی شما مخاطبان عزیز است، لطف کنید و در راستای مهربانی با خود، با طمأنینه، تورق و مطالعه ی عمیق آن را آغاز کنید...
🌹❤️🌹
#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی
#مهربانی_با_خود
#صلح_با_خود
#قدرت_مثبت_اندیشی
#نورمن_وینسنت_پیل
@sopskf
•در گذر کتاب
رئوف آذری: «... ایتدای دهه ی ۸۰، برای اولین بار، کتاب #مثبت_درمانی، وینسنت پیل به دستم رسید. در کم تر از دو شبانه روز، کتاب را مطالعه کردم و اثر آن را آن قدر عمیق یافتم که هنوز که هنوز است،طعم شیرین آن در ذهنم باقیست...
هرگاه در مورد بهترین های کتاب مورد سئوال قرار می گیرم، بدون شک، یکی از چند کتاب اثربخش، معرفی اش می کنم..
بعد از آن، کتاب های بسیاری خواندم، به مقالات متعددی رسیدم و در کارگاه ها،کنفرانس ها و همایش های بسیار داخلی و خارجی شرکت کردم و محتوای به مراتب علمی تر و قوی تری دیدم اما طعم کم تر محتوایی چون سطور این کتاب را اثرگذار یافتم...»
•اینک همان کتاب، باعنوانی اصلاح شده، پیش روی شما مخاطبان عزیز است، لطف کنید و در راستای مهربانی با خود، با طمأنینه، تورق و مطالعه ی عمیق آن را آغاز کنید...
🌹❤️🌹
#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی
#مهربانی_با_خود
#صلح_با_خود
#قدرت_مثبت_اندیشی
#نورمن_وینسنت_پیل
@sopskf