آیا تاريخ تحریف شده است؟!
در اين مقاله نویسنده تنها به
نحوه و مكان ضربت خوردن
امام على (ع) ميپردازد
#منبع: منتهی الآمال جلد یکم صفحه ٢٠٧ اين داستان بطور جدى و واقعى در "كتاب منتهى الآمال" نوشته شده است و در "سريال امام على" ساخته حكومت ايران نيز اين نكات را ديده ايد و آخوندها در كانالها وسايتهايشان نيز همين را نوشته اند...
اما ما برای یافتن واقعیت این اتفاق،(ضربت خوردن حضرت علی) با نگاهی به چند کتب معتبر از نویسندگان نامدار در صدر اسلام دریافتیم🤔
یکی از "معتبرترين كتب تاريخ" در مورد وقايع صدر اسلام يعنى كتاب #تاريخ_طبرى يا تبرى سرى زدیم.
محمد بن جرير تبرى (اهل تبرستان) كه اعراب آنرا طبرى مينويسند در تاريخ معروف خود در جلد ششم صفحه ٢٦٨٣ شرح داده؛
يكى دیگر از معتبرترين كتب تاريخى مسلمانان كتاب #طبقات_واقدى، نوشته شده توسط "ابن سعد واقدى" ميباشد كه درارى اعتبار بسيارى در ميان مورخان است.اين كتاب هم در جلد سوم صفحه ٢٩ در مورد واقع آن شب شرح داده؛
#يعقوبى از "مورخين نامدار مسلمان" در كتابش كه #تاريخ_يعقوبى نام دارد در جلد دوم صفحه ١٣٨ هم سر زدیم؛همگی اینها شرح مشابه ی از واقعی ان شب دادن👇
#عبدالرحمن_ابن_ملجم بر در مسجد ايستاد و على در تاريكى صبحدم بيرون آمد. پس مرغابيانى كه در خانه بودند در پى او رفتند و بر جامه اش آویختند، پس گفتند: "صوائح تتبعها نوائح “ يعنى: فرياد كنندگانى كه نوحه گرانى در پى آنهاست”
و سر خود را از دريچه مسجد داخل كرد، و فریاد زد نماز نماز سپس ابن ملجم شمشيرى بر سرش نواخت، پس افتاد و فرياد زد بگيريدش!!! نه محرابى در كار بود و نه فزت و رب الكعبه اى...🤔
حال میخواهیم به #مهمترین كتب تاريخى اسلام سر بزنیم و به برخى ديگر اشاره کنیم؛ كتاب ديگرى که موضوع ضربت خوردن حضرت على را نوشته است،
كتاب "الكامل فى التاريخ" نوشته #ابن_اثير ميباشد كه گرايشات شديد #شيعى دارد و نمى توان وى را به مخالفت به آل على متهم كرد،وى در در جلد پنجم كتابش در صفحات ٢٠٠٠-٢٠٠١ در اين مورد چنين مينويسد:
اينان در برابر پيشگاهى كه على از آن براى نماز بيرون مى آمد فرو (به كمين) نشستند،چون على بيرون آمد فرياد بزد اى مرد نماز نماز و بدستش تازيانه اى بود، "شبيب" او را با شمشير بزد ولى شمشير او به طاق گير كرد ولى #ابن_ملجم شمشيرش را بر فرق على فرود آورد و فرياد زد فرمانروايى از آن خداست نه تو على و نه يارانت!!!
خوب ديديد كه ابن اثير هم نيز نامى از محراب نياورده بود🤔
يكى دیگر از مورخان بزرگ تاريخ اسلام ابن خلدون نام دارد #ابن_خلدون در تاريخ بسيار معروف خود به نام "تاريخ العبر" در جلد اول ص ٦٣٧ درباره اين حادثه چنين ميگويد:
#ابن_ملجم با شبيب و وردان وارد مسجد شد و در برابر آن در كه على از آن به نماز مى آمد نشستند،چون على از در درآمد و مردم را به نماز فراخواند،
شبيب شمشير خود بالا برد ولى بر طاق در برخورد در اين حين #ابن_ملجم با شمشير بر پيشانى على زد و فرياد زد الحكم لله لا لك يا علي و لا لاصحابك…
همانند همين داستان در #مروج_الذهب، نوشته ى ابولحسن على بن حسين مسعودى در جلد اول صفحات ٧٧١-٧٧٢- ٧٧٣ نيز آمده است و اينكه پس از آن ضربت على فرياد ميزد بگيريدش.
در اينجا دوباره تاكيد ميكنم كه هم ابن اثير و هم مسعودى گرايشات شديد شيعى داشته اند و نميتوان به آنها انهام مخالفت با آل على را زد.
اين كتاب از مهمترين "كتب تاريخى مسلمانان" است كه در اوائل قرن چهارم تأليف شده است و محققان و تاريخ دانان اعتبار زيادى براى اين كتاب و نويسنده آن كه از بزرگترين سيره نويسان مسلمان است، قائل ميباشند.
خوب همانطور كه در اين كتب معتبر تاريخى ثبت شده است، امام على در حياط مسجد و تازيانه بدست، ضربت خورده است و نه در محراب.
و بازهم ديديد كه مورخين ذكر كرده اند كه ايشان پس از آن ضربت فرياد ميزد بگيريدش...
#جالب
#تاریخ
#مذهبی
🆔👉 @Roshanfkrane ✍
در اين مقاله نویسنده تنها به
نحوه و مكان ضربت خوردن
امام على (ع) ميپردازد
#منبع: منتهی الآمال جلد یکم صفحه ٢٠٧ اين داستان بطور جدى و واقعى در "كتاب منتهى الآمال" نوشته شده است و در "سريال امام على" ساخته حكومت ايران نيز اين نكات را ديده ايد و آخوندها در كانالها وسايتهايشان نيز همين را نوشته اند...
اما ما برای یافتن واقعیت این اتفاق،(ضربت خوردن حضرت علی) با نگاهی به چند کتب معتبر از نویسندگان نامدار در صدر اسلام دریافتیم🤔
یکی از "معتبرترين كتب تاريخ" در مورد وقايع صدر اسلام يعنى كتاب #تاريخ_طبرى يا تبرى سرى زدیم.
محمد بن جرير تبرى (اهل تبرستان) كه اعراب آنرا طبرى مينويسند در تاريخ معروف خود در جلد ششم صفحه ٢٦٨٣ شرح داده؛
يكى دیگر از معتبرترين كتب تاريخى مسلمانان كتاب #طبقات_واقدى، نوشته شده توسط "ابن سعد واقدى" ميباشد كه درارى اعتبار بسيارى در ميان مورخان است.اين كتاب هم در جلد سوم صفحه ٢٩ در مورد واقع آن شب شرح داده؛
#يعقوبى از "مورخين نامدار مسلمان" در كتابش كه #تاريخ_يعقوبى نام دارد در جلد دوم صفحه ١٣٨ هم سر زدیم؛همگی اینها شرح مشابه ی از واقعی ان شب دادن👇
#عبدالرحمن_ابن_ملجم بر در مسجد ايستاد و على در تاريكى صبحدم بيرون آمد. پس مرغابيانى كه در خانه بودند در پى او رفتند و بر جامه اش آویختند، پس گفتند: "صوائح تتبعها نوائح “ يعنى: فرياد كنندگانى كه نوحه گرانى در پى آنهاست”
و سر خود را از دريچه مسجد داخل كرد، و فریاد زد نماز نماز سپس ابن ملجم شمشيرى بر سرش نواخت، پس افتاد و فرياد زد بگيريدش!!! نه محرابى در كار بود و نه فزت و رب الكعبه اى...🤔
حال میخواهیم به #مهمترین كتب تاريخى اسلام سر بزنیم و به برخى ديگر اشاره کنیم؛ كتاب ديگرى که موضوع ضربت خوردن حضرت على را نوشته است،
كتاب "الكامل فى التاريخ" نوشته #ابن_اثير ميباشد كه گرايشات شديد #شيعى دارد و نمى توان وى را به مخالفت به آل على متهم كرد،وى در در جلد پنجم كتابش در صفحات ٢٠٠٠-٢٠٠١ در اين مورد چنين مينويسد:
اينان در برابر پيشگاهى كه على از آن براى نماز بيرون مى آمد فرو (به كمين) نشستند،چون على بيرون آمد فرياد بزد اى مرد نماز نماز و بدستش تازيانه اى بود، "شبيب" او را با شمشير بزد ولى شمشير او به طاق گير كرد ولى #ابن_ملجم شمشيرش را بر فرق على فرود آورد و فرياد زد فرمانروايى از آن خداست نه تو على و نه يارانت!!!
خوب ديديد كه ابن اثير هم نيز نامى از محراب نياورده بود🤔
يكى دیگر از مورخان بزرگ تاريخ اسلام ابن خلدون نام دارد #ابن_خلدون در تاريخ بسيار معروف خود به نام "تاريخ العبر" در جلد اول ص ٦٣٧ درباره اين حادثه چنين ميگويد:
#ابن_ملجم با شبيب و وردان وارد مسجد شد و در برابر آن در كه على از آن به نماز مى آمد نشستند،چون على از در درآمد و مردم را به نماز فراخواند،
شبيب شمشير خود بالا برد ولى بر طاق در برخورد در اين حين #ابن_ملجم با شمشير بر پيشانى على زد و فرياد زد الحكم لله لا لك يا علي و لا لاصحابك…
همانند همين داستان در #مروج_الذهب، نوشته ى ابولحسن على بن حسين مسعودى در جلد اول صفحات ٧٧١-٧٧٢- ٧٧٣ نيز آمده است و اينكه پس از آن ضربت على فرياد ميزد بگيريدش.
در اينجا دوباره تاكيد ميكنم كه هم ابن اثير و هم مسعودى گرايشات شديد شيعى داشته اند و نميتوان به آنها انهام مخالفت با آل على را زد.
اين كتاب از مهمترين "كتب تاريخى مسلمانان" است كه در اوائل قرن چهارم تأليف شده است و محققان و تاريخ دانان اعتبار زيادى براى اين كتاب و نويسنده آن كه از بزرگترين سيره نويسان مسلمان است، قائل ميباشند.
خوب همانطور كه در اين كتب معتبر تاريخى ثبت شده است، امام على در حياط مسجد و تازيانه بدست، ضربت خورده است و نه در محراب.
و بازهم ديديد كه مورخين ذكر كرده اند كه ايشان پس از آن ضربت فرياد ميزد بگيريدش...
#جالب
#تاریخ
#مذهبی
🆔👉 @Roshanfkrane ✍