🏍شايد بايد عزرائيل باشد تا موتور سواران قانون را رعايت كنند!
#احترام_به_عابرپياده #اجتماعی

🆔👉 @Roshanfkrane ✍

روانشناسی

تا به حال دقت کردید که وقتی کاری را انجام می‌دهید که خلاف #شخصیت و منش واقعی شماست، اغلب دچار #ناراحتی و #سردرگمی می‌شوید؟ دلیل این حس این است که نمی‌دانید رضایت چه کسی را باید به دست بیاورید: #خودتان یا #دیگران؟!

تنها در صورتی که رفتار و اعمالتان مستقیماً تحت تأثیر #باورها و #شخصیت خودتان باشد، می‌توانید برای خودتان به عنوان فردی #مستقل احترام قائل باشید و تنها در این حالت است که دیگران نیز برای شما #احترام قائل خواهند بود. چرا که شما را فردی قوی، #مستقل و با باورهایی #مستحکم می‌دانند.

🆔👉 @Roshanfkrane ✍

به کسانی که به شما حسودی میکنند #احترام بگذارید.
زیرا این‌ها کسانی هستند که از صمیم قلب معتقدند شما بهتر از آنانید ...
🍃☘🍃☘🍃☘🍃☘
#مارک_تواین
@Roshanfkrane

از رمانِ فوق العاده زیبای #جاودانگی
اثر میلان #کوندرا
ترجمه #حشمت_الله_کامرانی
صفحه‌ی ۱۶۰

پل گفت: من ترجیح میدهم از صدای خنده کودکانه بمیرم تا از صدای مارش عزای شوپن.
و این را هم به شما بگویم: همه شر های عالم در آن مارش عزا است
که تجلیل مرگ است، اگر مارش های عزای کم تری وجود داشت،
شاید مرگ های کمتری هم وجود می داشت.
دریاب که میخواهم چه بگویم: #احترام_به_مصیبت
از بی فکری پرگویی کودکانه بسیار خطرناک تر است.
آیا میدانی پیش شرطِ همیشگی مصیبت چیست؟
وجود آرمان هایی که آن را گرامی تر از زندگی بشر می دانند.
و پیش شرط جنگ چیست؟همان مطلب،آنان تو را به سوی #مرگ می رانند،
چرا که #احتمالا چیزی بزرگتر از #زندگی تو وجود دارد.

#مارش_عزاء : دسته افرادی که در حالا عزاداری هستن.
#بریده_ای_ازکتاب
@Roshanfkrane

خانواده هنری #برومندها
احترام، مرضيه، راضيه و طاهره ؛ نسلی ماندگار در عرصه هنر

#احترام_برومند نفر سمت راست همسر زنده یاد #داوودرشیدی هستند.
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
#هنر
@Roshanfkrane

‍ فیلمی فراموش‌شده و بی‌نظیر از #عباس_کیارستمی:

«قضیه شکل اول، شکل دوم»


پرسش از «درستی» است. چه چیز درست‌ است و چه چیز نادرست. کارِ درست چیست؟ لو دادن دیگران یا رازداری؟ مقاومت در برابر زور یا تسلیم شدن؟ اولویت دادن به منفعت شخصی یا تن دادن به خواست جمعی؟
عباس کیارستمی در فیلمِ «قضیه شکل اول، شکل دوم» یک چالش فکری بزرگ را ایجاد می‌کند و سپس نخبگان آن زمان ایران را به پرسش می‌گیرد. غیره‌منتظره‌ترین افراد در این فیلم سخن گفته‌اند:

• #صادق_خلخالی (حاکم شرع دادگاه‌های انقلاب اسلامی)
• #ابراهیم_یزدی (وزیر امور خارجه)
• #نورالدین_کیانوری (دبیر اول کمیته مرکزی حزب توده ایران)
• دکتر #هدایت‌الله_متین_دفتری (بنیانگذار جبهه دموکراتیک ملی ایران)
• #صادق_قطب‌زاده (سرپرست رادیو و تلویزیون جمهوری اسلامی ایران)
• #عزت‌الله_انتظامی (بازیگر تئاتر و سینما)
• #مسعود_کیمیایی (فیلمساز)
• #نادر_ابراهیمی (نویسنده و مدیر سازمان همگام با کودکان و نوجوانان)
• دکتر #کمال_خرازی (مدیر عامل کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان)
• دکتر #محمود_عنایت (نویسنده و روزنامه‌نگار)
• دکتر #غلامحسین_شکوهی (وزیر آموزش و پرورش)
• #احترام_برومند (گوینده برنامه کودک تلویزیون)
• #علی_موسوی_گرمارودی (شاعر و نویسنده)
• #ژاله_سرشار (مسوول امور آموزشی و تربیتی کانون اصلاح و تربیت)
• دکتر #عبدالکریم_لاهیجی (حقوقدان و نایب رئیس جمعیت ایرانی دفاع از آزادی و حقوق بشر)
• #راب_داوید_شوفت (رهبر مذهبی کلیمیان ایران)
• اسقف #آردوک_مانوکیان (رهبر مذهبی ارامنه ایران)

کیارستمی وضعیتی فرضی را در نظر می‌گیرد: چند دانش‌آموز مورد «تنبیه جمعی» قرار گرفته‌اند و حالا بین دو گزینۀ «مقاومت» و «افشای فرد خاطی» باید انتخاب کنند.
کیارستمی به سراغ نخبگان سیاسی، ادبی، هنری، حقوقی، دینی، آموزشی، رسانه‌ای و مدیریتیِ کشور می‌رود و با شرح دادن این وضعیتِ فرضی نظر آن‌ها را جویا می‌شود. این‌جاست که وقتی پاسخ‌ها را می‌شنویم، دو چیز به خصوص نمایان می‌شود:

1. مرز باریک «درستی» و «نادرستی».
2. «درهم‌تنیدگیِ» درستی و نادرستی.

برای این‌که به درک درستی از تاریخ و رخدادهای تاریخی برسیم، باید این دو مسئله را همواره پیش چشم داشته باشیم. درستی ناگهان نادرست می‌شود و نادرستی ناگهان درست. این نگرش ما را از «مطلق‌بینیِ ارزشی» نسبت به فاعل و امر تاریخی باز می‌دارد.

در بارۀ این فیلم می‌‌شود یک کتاب نوشت، در بارۀ حرف‌های تک تک افراد آن می‌شود ساعت‌ها حرف زد. از درازگویی می‌پرهیزم و فقط بسنده می‌کنم به این‌که دعوت می‌کنم حرف‌های شخصیت‌های این فیلم را در بافت تاریخی سال 1358 در نظر بگیرید. روحیۀ «مبارزه‌‌طلبی» حتی به شکل کورکورانۀ آن ستایش می‌شود. درک بیش‌تر این نخبگان از مبارزه، امری کاملاً «مستقیم و تک‌خطی» است و از این بدتر، برای این نخبگان نفس «اعتراض» ارزش است.
در یک کلام، «اقتدارستیزی، به هر شکل ممکن» باور مشترک بیش‌تر این نخبگان است، حتی اگر به شیوه و برای هدفی نابخردانه باشد. و فراموش نکنیم که این نخبگان جامعه‌اند که مسیر جامعه را تعیین می‌کنند...

این فیلم محصول سال 1358 است و در بحبوحۀ انقلاب ساخته شده است. این فیلم به دلیل بی‌حجاب بودن زن‌ها، وجود برخی عناصر سیاسی نامطلوب و شائبۀ ایده‌های شورشگرانه، خیلی زود ممنوع شد و رفته رفته به فراموشی سپرده شد. پیشنهاد می‌کنم این فیلم را که به همین پست پیوست کرده‌ام، ببینید تا بدانیم چرا کیارستمی بزرگ و بی‌همتا بود.

پی‌نوشت: همۀ فیلم یک طرف‌، جواب‌های روشنفکرانۀ صادق جان خلخالی هم یک طرف./کانال آرشیو منابع سیاسی

🎬 #مستند (حجم 119 مگابایت)

🆔 @Roshanfkrane

✅ آیا زنها به پول وابسته اند ؟

زن ها به چه چیزی بیشتر از پول نیاز دارند؟

زن ها بیشتر از پول به #توجه نیاز دارند

زن ها بیشتر از پول به #احترام_و_وقت_گذاشتن نیاز دارند

زن ها بیشتر از پول به #وفاداری و تعهد نیاز دارند

زن ها بیشتر از پول به یک #حامی و تکیه گاه نیاز دارند

زن ها بیشتر از پول به یک مرد شنونده و #اهل_صحبت_کردن نیاز دارند

زنهابیشتر از پول به مرد #اخلاق_خوش نیاز دارند ؛

که اگر نباشد هیچ ثروتی نمیتواند قلب یک زن را مالک شود
#بانوان
@Roshanfkrane