▪️اهمیت #درفش_کاویانی و #مقدس بودن آن نزد #ایرانیان به گونه ای بود که #طبری مینویسد ایرانیان هیچگاه درفش کاویانی را خم نمیکردند
@Roshanfkrane

▪️اهمیت #درفش_کاویانی و #مقدس بودن آن نزد #ایرانیان به گونه ای بود که #طبری مینویسد ایرانیان هیچگاه درفش کاویانی را خم نمیکردند
در زمان #انوشیروان_ساسانی ،سپاه #حبشه یه #یمن می تازد و یمن از سوی حبشیان تصرف می شود . مردمان یمن از #شاه ایران کمک می خواهند و شاه، #وهرز_دیلمی را با سپاهی از زندانیان به بازپسگیری یمن می فرستد . وهرز پس از نبردی سخت و دلیرانه حبشیان را شکست می دهد و در آستانه ی اندر شدن به صنعا قرار می گیرد .

طبری می نویسد : وهرز پس از پیروزی آهنگ صنعا کرد و چون به دروازه ی شهر رسید، پرچمدار نتوانست پرچم کاویانی افراشته را از دروازه عبور دهد. وهرز گفت : هرگز #پرچم کاویانی من افتاده به درون نشود . دروازه را ویران کنید!

استاد جلال خالقی مطلق درباره ی این کار وهرز می نویسد :وهرز خم کردن درفش کاویانی را به فال بد می گرفته است از این روی نمی خواست با درفش خمیده به شهر اندر آید

وهرز : نام یک اسپهبد ساسانی از تبار دیلمیان

https://telegram.me/joinchat/CgoWu0BmtKOav-6iGgb65A
روشنفکران

■ تقدس گرايى سر منشأ #دیکتاتوری و #استبداد است. هر چيزى كه «مقدس» ناميده شد.
يعنى اينكه ديگر حـق نداريد به راحتى دربارهٔ
آن اظهار نظر كنيد و كوچـك ترين «انتقاد» و مخـالفتى با آن هزينهٔ سنگينى به دنبال
خـواهـد داشـت.
اين «مقدس» مى تواند هرچيزى باشـد،
«يك كتاب»«يك دين» يك «انسان»«يك بنا» و.. با تقـدس گرايى «مـبـارزه» كنيد.
هـيچكس و هــيچ چـيز آن قدر #مقدس نيست
كـه نتوان آن را به #نقد كشـيد !

👤 #فردریش_نیچه

@Roshanfkrane

🍁🌾🍁
اگر سرسختانه معتقدید که تمام علم و دانش بشریت در کتابِ #مقدس شما که مربوط به قرنها پیش است جمع شده #دانشگاه جای مناسبی برای شما نیست.!!.

#ریچارد_داوکینر
@Roshanfkrane

✅ خرافات و ویروس کرونا(روزنامه مستقل)

✍ #صدیقه_وسمقی (استاد دانشگاه و دین پژوه)


در اطراف #ادیان همواره #خرافات زیادی شکل گرفته است و خرافه‌بافان از آن بهره‌ها برده‌اند. متاع #دکان‌داران دین خرافه است و خریداران آن مردمان #ساده‌اندیش که می‌خواهند در پناه باورهای معنوی و دینی در این جهان ناآرام آرامشی یابند. آنان به دنبال خرافه‌ها نیستند، اما خرافه‌بافان به دنبال مردمانی می‌گردند تا متاع آنان را خریدار باشند. در این میان، این وظیفه‌ی دانشمندان و پژوهشگران علوم دینی است که خرافه‌بافان را از صحنه خارج کرده و عرصه‌ی دین و معنویت را از دست‌اندازی آنان مصون سازند.
در روزها و هفته‌های اخیر که کشور ما با بحران تازه‌ای به نام ویروس #کورونا مواجه بوده است، خرافه‌های دردسر ساز نیز مشغول آسیب‌رسانی بوده‌اند. عده‌ای از بسته شدن زیارت‌گاه‌ها ممانعت کرده، عده‌ای از دین‌داران دست به حرکات و اقداماتی زدند که از دین چهره‌ای نامعقول و از باورهای آنان وجهه‌ای خرافی به نمایش گذاشته است.
در این رابطه مناسب یافتم به دو نکته اشاره نمایم:

نکته‌ی نخست آنکه پیامبر اسلام و خاندان آن حضرت، شفابخش بیماران نبودند و هیچگاه نیز چنین ادعایی نداشتند. این ادعایی بی‌اساس است که در قرآن و تاریخ هیچ مدرک معتبری برای اثبات آن نمی‌توان یافت.
شیعه معتقد است که حضرت زهرا بیمار شد و در بیماری از دنیا رفت و یا اعتقاد شیعه بر آن است که حضرت سجاد همواره بیمار بود. چرا آنان خود را شفا ندادند؟
اساسا باید گفت که این انتظار از دین و اولیای دین ادعای بی اساسی است. ادیان برای شفا دادن بیماران نیامدند. آن‌ها برای شفا بخشیدن دل‌ها و باورهای ما آمدند.
آنان برای رها کردن انسان‌ها از بند اسارت خرافات و خرافه‌بافان آمدند. اولیای دین در زمان حیات خود بیماران را برای شفا دادن به سوی خود نمی‌خواندند، تا چه رسد پس از مرگ خود.

نکته‌ی دوم آنکه #قبور و #زیارت‌گاه‌های اولیای دین اگرچه محترم است، اما #مقدس نیست.
مقدس دانستن آرامگاه‌ها که ساختمان‌هایی بیش نیستند، بی‌پایه و اساس است و معلوم نیست این عقیده چه منطقی دارد.
پیامبر اسلام پس از فتح #مکه اقدام به تخریب همه‌ی معابد و زیارت‌گاه‌هایی نمود که کاهنان و روحانیون از وجود آن‌ها سود می‌بردند و مردم نذورات خود را به آن‌ها اهدا می‌کردند و با توسل به آن مکان‌ها امید شفا و بهبودی اوضاع خویش را داشتند.
پیامبر اسلام در طول زندگانی خویش هیچ زیارت‌گاهی نساخت. او آمد تا مردم را به سوی خدا فرا بخواند. این روزها معلوم گشت که علمای دین و پژوهشگران این حوزه کار خود را به درستی انجام نداده‌اند و کار اصلی در تبلیغ دین را به کسانی سپرده‌اند که از کمترین سواد دینی برخوردارند و عقاید و باورهای مردم را به بازی می‌گیرند.
اینکه تصور شود آرامگاه اولیای دین مصون از آلودگی‌های ویروسی است، از چه منطقی سرچسمه می‌گیرد جز خرافه؟ کدام دلیل و مدرک دینی و عقلی تقدس ساختمان قبور و آرامگاه را تایید می‌کند؟

شگفت نیست که از حوزه‌های علوم دینی صدایی برنمی‌خیزد، اما شگفت است روحانیونی که اهل پژوهش و تحقیق اند و گاه از آنان صدای متفاوتی شنیده می‌شود، در برابر هجوم خرافه‌ها سکوت کرده‌اند.
در شرایطی که برای مهار ویروس کورونا و جلوگیری از تلفات بیشتر، همه‌ی نهادها باید هماهنگ با سیستم #بهداشت کشور عمل کنند، می‌بینیم که خرافه‌ها سربرآورده و به سدی در برابر سلامت جامعه بدل شده حتی جان مردم را به خطر انداختند. با خرافه‌ها نیز مانند کرونا باید مبارزه کرد.

#مذهبی #اجتماعی

@Roshanfkrane

بیاییم هیچ نوع تعصبی به هیچ گزاره و مفهومی نداشته باشیم. هیچ گزاره و هیچ تفسیری #مقدس نیست. هیچ کدام از معتقدات و #باورهای ما حتمی نیستند.
هیچ وقت نگذارید در دانسته ها و باورهایتان بمیرید که #مرگ انسان ها آن وقتی است که چیزی در وجودشان نو نشود و باور تازه ای و #حقیقت تازه ای را نیابند و باوری در آن ها از نو شکل نگیرد و مفاهیم ذهنشان جای خود را به دریافت های تازه ای ندهند.
@Roshanfkrane