#هوشنگ_سیحون پدر #معماری نوین ایران؛ استاد معماری و رئیس سابق دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران؛ مردی که برای #فردوسی #نادرشاه #ابن_سینا #کمال_الملک و #خیام آرامگاه ساخت
#معرفی
@Roshanfkrane

گوگل لوگوی امروزش رو به مناسبت ۱۰۳۸ مین سال تولد #ابن_سینا به تصویری از این چهره شهیر ایرانی اختصاص داده

این در حالیه که در ایران از روی دفترچه بیمه تامین #اجتماعی تصویرش حذف شد
#مناسبت
@Roshanfkrane

🔺آرامگاه #ابن_سینا ۱۲ ستون دارد.
این ۱۲ ستون، نشانگر ۱۲ دانشی هستند که ابن سینا بر آنها احاطه داشت.
⬅️ طراح : #هوشنگ_سیحون
#جالب
@Roshanfkrane

تصویر واقعی #ابن_سینا

این نقاشی که با سیاه قلم کشیده شده به عنوان چهره‌ #تثبیت‌شده از ابن‌سینا پزشک و دانشمند ایرانی در بیست‌ویکمین جلسه‌ هیأت مؤسسان انجمن آثار ملی به تصویب رسید
#جالب
@Roshanfkrane

هر #ایرانی از خواندن این مطلب حس غرور می کند!👇👇

لباس فارغ التحصیلی توی کل جهان این #شکلی هست ...!

اما تا حالا به این فکر کردین که چرا این شکلیه و اصلاً #فلسفه وجودش چیه!؟

هنگامی كه از شما سوال می شود كه این لباس و كلاه چیست، چه پاسخی دارید که بدهید!؟ احتمالا خواهید گفت نمی دانم!

اما اگر این سوال را از یک اروپایی یا ژاپنی و یا حتی #آمریكایی بپرسند خواهند گفت:


ما به احترام #آوی_سنّا Avicenna» #ابن_سینا_پدرعلمِ جهان این لباس را به صورت نمادین می پوشیم!

بله یک نمونه دیگر از ارزشهای #ایرانی كه خود ما آن را نمی شناسیم #ردای فارغ التحصیلی است!

آنها به احترام #ابن_سنّاكه همان #ابن_سینای ماست كه لباس بلند رِدا گونه می پوشیده، این لباس را تن #دانشمندان خود می كنند!

آن كلاه هم نشانه همان #دَستار است! و #منگوله آن نمادی از گوشه #دستارخراسانی كه ما ایرانی ها در قدیم از گوشه دَستار آویزان می كردیم و به #دوش می انداختیم!

در اروپا و آمریكا علامت یک آدم #برجسته و دانش آموخته را لباس و كلاه ابن سینا می گذارند، ولی ما خودمان نمی دانیم!

خودم الان فهمیدم......!
#تاریخ
#دانستنی
#فرهنگ
@Roshanfkrane

#پورسینا، پزشک، ریاضیدان، منجم و #فیلسوف_ایرانی که عده ای تلاش دارند او را #عرب جلوه دهند، خدمات زیادی به زبان #پارسی کرده و دامنه واژگان علمیِ زبان #پارسی را در کتب خود گسترش داده است.

از این پس بجای اسم #ابن_سینا
از اسم #پورسینا استفاده میکنیم
#تاریخ
#فرهنگ
@Roshanfkrane

🌱۲۱ آذر
زادروز #شاعر نامی و عارف بزرگ قرن چهارم و پنجم #ابوسعید_ابوالخیر 🌺

🔵 ابوسعید ابوالخیر در روز شنبه ۲۱ آذر ۳۴۶ در #میهنه متولد شد و در روز پنجشنبه (شب آدینه) ۲۸ دی ۴۲۸ خورشیدی در زادگاهش چشم بر جهان فروبست.

«میهنه» ناحیه‌ای میان سرخس و ابیورد، اکنون شهرکی در #ترکمنستان در ۱۳۰ کیلومتری جنوب شرقی عشق آباد، مقابل چهچهه در خاک #ایران است.

🌟 نابغه‌ای شکفته از کودکی
از وارثان و ادامه دهنده‌گان فلسفه‌ی شرق
#ابن سینا در وصفش گفت:
«من هر چه می‌دانم، او می‌بیند».
برهم زننده‌ی نظم شریعت‌پناهی و تزویر و ریا
به بلوغ رساننده‌ی «رباعی» قبل از #خیام

📖 وا فریادا ز عشق وا فریادا
کارم به یکی طرفه‌نگار افتادا
گر داد من شکسته دادا دادا
ور نه من و عشق هر چه بادا بادا!

📖 از واقعه‌ای تو را خبر خواهم کرد
وآن را به دو حرف مختصر خواهم کرد
با عشق تو در خاک نهان خواهم شد
با مهر تو سر ز خاک بر خواهم کرد

🎶 چند رباعی زیبای ابوسعید ابوالخیر با صدای #بیژن_مفید و موسیقیِ دل‌نشین #کامبیز_روشن_روان
📚🖌🎶
#مناسبت
@Roshanfkrane

✍️ #محمدرضا_شفیعی_کدکنی

"در علوم انسانی فقیریم"

ما نیز مَردمی هستیم. نَفْس اینکه خودت را کم گرفتی، رفتی!
فروتن بودن خوب است ولی تن به نیستی و انکار خود دادن، اول نابودی یک ملت است.
ما ابن سینا داریم. ما جلال‌الدین #مولوی داریم. من واقعاً دلم به حال این نسل می‌سوزد. خیلی شما دارید پایین می‌آوردید #معیار‌ها را!
نابودی یک فرهنگ و یک ملت از همین‌جا آغاز می‌شود. ما باید صاحب نظریه باشیم و چرا نباشیم.
ما استادان و دانشجویانی در علوم پایه داریم که از هیچ استاد #هاروارد و #کمبریج و #آکسفورد کم ندارد.

ما در #علوم_انسانی صفر‌الکفّ هستیم. هیچی نیستیم.
پزشک خوب ایرانی [من اسم نمی‌برم] از هیچ پزشک فرنگی درجهٔ اول دنیا کم ندارد.
اگر کم دارد نِرسینگِ اوست یا دارو‌هایی که در اختیارش می‌گذارند، یا وسایل جراحی اوست.
آن مربوط به او نیست.
او وقتی پایش را گذاشت بیرون، رفت به هاروارد، از استاد پزشکی آنجا هیچ کم ندارد. به حضرت عباس!

ما در علوم انسانی صفریم، صفر!
مثل کفِ دستِ من. ما باید در این زمینه کار کنیم و این خیلی مهم است.
ببینید، آیندهٔ دراز‌مدتِ این مملکت با پزشکی و مهندسی ساخته نمی‌شود.
در آیندهٔ دراز مدت یک مملکت با آن نگاهی که #ژاپن به جهان نگاه می‌کند، #آلمان به جهان نگاه می‌کند،
علوم انسانی هیچ کم از علوم تجربی و پزشکی ندارد.
ما هیچ کم نداریم.
آن دختری که خیلی جوان‌مرگ شد و بهترین ریاضی‌دان جهان بود عملاً، از همین دانشگاه شریف درآمده بود.

من به دولت هیچ کاری ندارم.
من نمی‌خواهم نکوهش کنم دولت را. دولت اصلا کیست؟ ماهیتی‌ست که وجودش به وجود افرادش است.
در این ماهیت دولت ممکن است آدم‌های خیلی بزرگ و شریف و پاکدامن باشند و یا ممکن است مُشتی دزد و قالتاق هم باشند.
من هیچ کدامشان را عَلَی‌التّعیین نمی‌شناسم که تحسین کنم یا تقبیح کنم. ما به دولت کاری نداریم.
ببیند، دولت آمده مثلاً توی کدکن ما شعبهٔ دانشگاه آزاد باز می‌کند.
در آنجا مثلاً آمده دکترای فلسفهٔ #کانت می‌دهد؛ حالا مسخره می‌کنم من این را، دارم مثال می‌زنم.
ولی عملاً همین‌طور است. آخر کجا؟
با کدام استادت تو داری کانت درس می‌دهی؟!
تو می‌دانی اصلاً کانت یعنی چی؟!
استادِ کانت ایرونی یعنی کی؟
حالا من کانت گفتم.
#ویتگنشتاین اش، #هگل اش...

ما در علوم انسانی بسیار وضع بدی داریم.
خیلی فقیریم.
شما این کنگره‌ها را نگاه کنید!
هفت‌ هشت ده تا آدم.
#ابن_سینا باشد همان‌ها صحبت می‌کنند.
کانت باشد همان‌ها صحبت می‌کنند. ویتگنشتاین باشد همان‌ها صحبت می‌کنند.
نمی‌دانم، تاریخ #ابن_هیثم و فیزیک و بینایی در ابن هیثم و اینا باشد همان‌ها صحبت می‌کنند.
این خیلی شرم دارد.
خجالت نمی‌کشند.
هی مرتب فراخوان، هی فراخوان. می‌گویند از الان تا ۱۵ روز دیگر برای تَنقیح‌ُالمَناظرِ ابن هیثم مقاله بدهید.
مثلاً یک خانمِ خانه‌‌داری که آشپزی‌اش را کرده و بچّه‌اش را شیر داده است، می‌گوید چه عیبی دارد من هم در این فراخوان شرکت می‌کنم.
می‌رود آنجا چایی می‌خورد، می‌نشیند و در کنگرهٔ تنقیح‌ُالمناظرِ ابن هیثم هم شرکت می‌کند.
آخر تو اسم ابن هیثم را کِی شنیدی؟! محال است در کمبریج و آکسفورد فراخوان پیدا کنید.
فراخوان یعنی چه؟!
خانم آشپز و یک عدّه آدم بیکار و فلان و بهمان یک چیزی می‌نویسد و چه بسا از بیکاری بگوید بیا بخوان.

کدام متخصص؟! ما الان یک آدمی که شفا را تدریس کند نداریم؛بی‌خود می‌گویند.
یک آدمی که تمام شفا را بتواند درس بدهد نیست؛ بی‌خود می‌گویند.
یک قسمت خاصّی از الهیات را فقط توی حوزهٔ حرّافی و انشا‌نویسی و این‌هاست. کسی که از عهدهٔ تمام شفا بربیاید وجود ندارد.
بقیه‌اش هم همینطور است.
هیچ فرقی نمی‌کند.
دولت باید از این توسعهٔ عناوین علوم انسانی جلوگیری کند.
همهٔ دانشگاه‌ها نباید همهٔ رشته‌ها را داشته باشند.
ما برای متخصّص ابن سینا یک دانشگاه‌، برای متخصّص #سهروردی یک دانشگاه. برای متخصّص نمی‌دانم کانت یک دانشگاه.
در همهٔ دانشگاه‌ها که نمی‌شود.
در دانشگاه تربت حیدریه یا نیشابور متخصّص کانت کجا هست که تو دکترای کانت می‌گذاری و دکترای هگل می‌گذاری.[مثال می‌زنم] خجالت دارد.
این کاغذها را به دست بچّه‌ها می‌دهید که چی؟! من نمی‌گویم که نباشد، ولی برای کلّ صاحب‌نظرانِ میدانِ مطالعات کانت که صد سال دیگر انشاء اللّه ما یک نفر داشته باشیم که کانت را با همهٔ ابعادش بشناسد و بتواند در یک کنگرهٔ بین‌المللیِ کانت لِکچر بدهد و برایش دست بزنند، صد سال دیگر، کلاهمان را باید به آسمان بیندازیم.
یک دانشگاه شروع کند برای برنامه‌ریزی که ما می‌خواهیم متخصّص کانت تربیت کنیم، هِگِل تربیت کنیم، #اسپینوزا تربیت کنیم، ویتگنشتاین تربیت کنیم، #راسل تربیت کنیم.
می‌آیند در کوچک‌ترین روستاها دکتری فلسفه می‌دهند.در همهٔ رشته‌ها استاد دارند.
این یعنی کشک!

۲۱ آبان ۱۳۹۸ (سخنرانی پیاده شده ی استاد)

#اجتماعی #انتقادی

@Roshanfkrane

توصیه های بسیار مهم #ابن_سینا برای این مبارزه با وبا

فیلم Avitsenna تولید ۱۹۵۷ و یا ۱۳۳۶ شمسی یعنی ۶۳ سال قبل، تولید اتحاد جماهیر شوروی(جمهوری تاجیکستان) است.

توصیه‌های ابن‌سینا درباره بیماری وبا، شبیه توصیه‌های است که امروز برای کرونا می‌شود.

از جمله تعطیلی نماز جماعت و ... و جالب ابن‌که در آن دوران هم این توصیه‌ها با مقاومت متعصبین مواجه شده بود.
(فایل کامل این فیلم سینمایی در کانال روشنفکران موجود است، تاریخ ۱۷ مارس یا ۲۷ اسفند ۹۸)

#کرونا
#فیلم

@Roshanfkrane

وقتی سخنان جناب #یووال_نوح_هراری رو در مصاحبه ی اخیرش (درباره ی نقش رهبران مذهبی و توجیهات غیر عقلانی شون در موارد بیشمارِ تاریخی) شنیدم، یاد فیلم قدیمی #ابن_سینا افتادم.

نکات بسیار مهمی در این فیلم هست که امیدوارم دوستان به اونها توجه کرده باشند(گرچه بخاطر گویش دری، فهم جملات کمی سخت است)

🔺آتش زدن همه ی کتابها طی یورش اعراب مسلمان(که در فیلم ازشون به عنوان "مجاهدین اسلام" یاد شده)
همانطور که در این سالها هم شاهد بوده ایم، نه تنها طالبان در افغانستان و داعش در عراق و سوریه،بلکه همه ی متعصبین مذهبی همین رویه را در طول تاریخ در پیش گرفته اند و این موضوع هنوز ادامه دارد و محدود به مسلمانان هم نیست.
چون متعصبین مذهبی فقط یک کتاب را قبول دارند که آنهم کتاب آسمانی خودشان است(قرآن،انجیل و...)
توجیه شان هم اینست که چون مثلا قرآن کتاب کاملی ست، ما با داشتن آن، به هیچ کتاب دیگری نیاز نداریم.
کتاب های دیگر گمراه کننده و ظاله هستند!
(نمونه جدید آن هم در کشورمان کتاب سوزی روحانی معروف "تبریزیان" بود که خیلی سروصدا کرد.اما نباید از ریشه های تاریخی آن غافل شویم...ضمن اینکه سانسور کتاب هم به مثابه آتش زدن آنست چون نتیجه اش محروم کردن اکثریت مردم از مطالبی ست که رهبران ترویج آنرا نمیپسندند و به صلاح خود نمیدانند مردم از آن آگاه شوند)

🔺موضوع بعدی ربط دادن شیوع بیماری مهلک وبا به اعمال مردم است که در فیلم به آن اشاره شده.
یکی از افراد متعصب مسلمان، هنگامی که وبا در شهر شیوع می یابد، با فریاد میگوید:
"تقصیر زنان است که از شوهران خود حرف شنوی ندارند، روی از نگاه نامحرم نمیپوشند،تقصیر کاسبان است که کم فروشی میکنند و..."
در هر دوره ای از تاریخ، روحانیون مذهبی(چه مسلمان،چه شیعه،چه سنی،چه مسیحی و....) این توجیهات غیر عاقلانه را هنگام بروز بلایا و حوادث طبیعی و شیوع بیماری های واگیردار عنوان کرده اند و هنوز هم میکنند.
یادمان نرفته در کشور خودمان گناه زلزله و سیل را طی سالهای گذشته برگردن مردم عادی جامعه(خصوصا بانوان بدحجاب) می انداختند...
یا اخیرا شیوع کرونا را مقدمه ی ظهور منجی میدانند و ریشه ی آن را گسترش فساد در جهان و... معرفی میکنند.

🔺در فیلم به رمال و جن گیری برمیخوریم که علت بیماری(وبا) را رسوخ جن در بدن بیمار عنوان کرده و با خواندن وِردها و دعاهایی میخواهد با آن مقابله کرده و از این راه درآمدِ بالایی هم به دست می آورد(همان شخص شیادی که در فیلم بر اثر پرخوری فوت میکند!)

🔺 نکته جالب دیگر اینست که ابن سینا "ترس" از وبا را خطرناکتر از خودِ بیماری ذکر میکند و راهِ حل جالبی هم برای آن پیشنهاد میکند که اجرا میگردد:
" نواختن ساز و آهنگ شاد و دادن روحیه به اهالی شهر"
وی معتقد است که اول باید بر ترس از بیماری غلبه کرد و دوم شادی را به میان مردم برد،روحیه ی آنها را بالا برده سپس به درمان پرداخت.
وی میگوید"اگر کسانی فارغ بالی از عیش و عشرت را نشانه ی جنت فرض کنند،آن نزد من از دوزخ بدتر است"

🔺ارادت فیلمساز به حضرت فردوسی بزرگ آشکار است.هم نامی از وی برده شده که سفری به آن شهر داشته و هم شخصی نمایش داده میشود که ابیات شاهنامه را برای مردم در میدان شهر میخواند...

🔺اما مهم ترین فراز فیلم شاید،توصیه ی ابن سینا به تعطیل کردن نماز جماعت و عبادات دسته جمعی ست که با مخالفت شدید ملاهای متعصب مواجه میشود، اما با ترفندی آنها را به این امر راضی میکند.
جمله ای بسیار زیبا هم از وی میشنویم که میگوید"علم هیچگاه انسان را فریب نمیدهد"



با این دو سه نادان که چنین میدانند
از جهل که دانای جهان آنانند

خر باش که این جماعت از فرط خری ست
هر کو نه خر است، کافرش میدانند!

________________________________________________

به گیتی دو چیز است جاوید و بس
دگر هرچه باشد نماند به کس

ز خورشید و اسباب وز آب و خاک
نگردد تَبَه "نام و گفتارِ پاک"

نباشد کسی در جهان پایدار
همان نام نیکی بُوَد یادگار


(نوشته ای از ادمین کانال)

#اندیشه

@Roshanfkrane