#شیاطین_به_وسیله_شهاب_سنگ_طرد_میشوند
🤔پرسش
❔در قرآن آمده است که خداوند به وسیله شهاب سنگ ها شیاطین را از رفتن به آسمان دور می کند ❗️آیا چنین تعابیری عامیانه و ساده و غیر قابل قبول نمی باشد ❕❕
💠پاسخ 💠
👌خداوند می فرماید ؛
« ما در آسمان برجهایی قرار دادیم و آن را برای بینندگان تزیین کردیم ، و آن را از هر شیطان مطرودی حفظ کردیم ، مگر آنها که استراق سمع کنند که « شهاب مبین » آنان را تعقیب می کند ( و می راند )»
🔷حجر 16 تا 18
👌و می فرماید ؛
« ما آسمان پایین را با ستارگان تزیین کردیم ، و آن را از هر شیطان خبیثی حفظ نمودیم ، آنها نمی توانند به ( سخنان ) فرشتگان عالم بالا گوش فرا دهند ( و هرگاه چنین بخواهند ) از هر سو هدف تیرها قرار می گیرند ، آنها به شدت به عقب رانده می شوند ، و برای آنان عذاب دائم است ، مگر آنها که در لحظه ای کوتاه برای استراق سمع به آسمان نزدیک شوند ، که شهاب ثاقب آنها را تعقیب می کند »
🗯صافات 6 تا 10
👌این مضمون در روایات نیز مورد اشاره قرار گرفته است .
🔷از امام صادق علیه السلام نقل است که فرمود ؛
« ابلیس به آسمان های هفتگانه می رفت و استراق سمع می کرد ، زمانی که عیسی متولد شد از سه آسمان ممنوع شد و زمانی که پیامبر اسلام به دنیا آمد از تمام آسمان ها ممنوع شد و شیاطین به وسیله ستارگان طرد می شدند »
📚امالی صدوق ص235
🔷شهاب در اصل به معنی شعله ای است که از آتش افروخته زبانه می کشد و به شعله های آتشینی که در آسمان به صورت خط ممتد دیده می شود نیز می گویند و این ها شبیه ستارگان هستند ، قطعات سنگهای کوچکی هستند که در فضا پراکنده اند و هنگامی که در حوزه جاذبه زمین قرار گیرند به سوی زمین جذب میشوند و بر اثر سرعت و شدت برخورد آنها با هوای اطراف زمین مشتعل و بر افروخته می شوند و ثاقب هم به معنی نافذ و سوراخ کننده است که اشاره به شهاب هایی است که بر هر موجودی اصابت کند آن را سوراخ کرده و آتش می زند .
❕در تفسیر نمونه چنین آمده است ؛
🗯 در این که آیا باید ظواهر این الفاظ را حفظ کرد یا قرائنی در کار است که باید آنها را بر خلاف ظاهر تفسیر کنیم، و از قبیل تمثیل و تشبیه و کنایه بدانیم ؟ در میان مفسران نظرهای مختلفی وجود دارد .
🔷بعضی ظاهر این آیات را بر همان معانی که در بدو امر به نظر می رسد حفظ کرده اند و گفته اند در آسمانهای نزدیک و دور دست گروههائی از فرشتگان ساکنند و اخبار حوادث این جهان پیش از آنکه در زمین صورت گیرد در آنجا منعکس است .
👌گروهی از شیاطین می خواهند به آسمانها صعود کنند و با استراق سمع چیزی از آن اخبار را بدانند، و به کاهنان یعنی عوامل مربوط خود در میان انسانها منتقل سازند، اینجا است که شهابها که همانند ستاره های متحرک و کشیده ای هستند به سوی آنها پرتاب می شود، و آنها را به عقب می راند، یا نابود می کند .
🔷آنها می گویند ممکن است ما دقیقا مفاهیم این تعبیرات را امروز درک نکنیم اما موظف هستیم ظواهر آنها را حفظ کرده و اطلاع بیشتر را به آینده واگذاریم .
🔷این تفسیر را مرحوم طبرسی در مجمع البیان و آلوسی در روح المعانی و سید قطب در فی ظلال و بعضی دیگر انتخاب کرده اند .
🔶در حالی که بعضی دیگر عقیده دارند آیات فوق شبیه آیاتی است که از لوح و قلم و عرش و کرسی سخن می گوید، و از قبیل تمثیل و کنایه است .
♻️آنها معتقدند این آیات از قبیل تشبیه معقول به محسوس است، و مصداق آیه 43 سوره عنکبوت می باشد که می فرماید «اینها مثلهائی است که برای مردم می زنیم و جز عالمان آن را درک نمی کنند»
🔶آنها سپس افزوده اند منظور از آسمانهائی که فرشتگان ساکن آن هستند عوالم ملکوت است که افقش برتر از این عالم حسی است، و منظور از نزدیک شدن شیاطین به آسمان و استراق سمع و طرد شدن آنها به وسیله شهب این است که این شیاطین هرگاه به خواهند به عالم فرشتگان نزدیک شوند تا از اسرار خلقت و حوادث آینده با خبر گردند به وسیله نور ملکوت که طاقت تحمل آن را ندارد طرد می شوند، و به واسطه حق، اباطیل آنها نفی می گردد.
📚تلخیص از تفسیر المیزان جلد 17 صفحه 130
👌این احتمال نیز وجود دارد که سماء در اینجا کنایه از آسمان ایمان و معنویت است که همواره شیاطین تلاش می کنند به این محدود راه بیابند، و از طریق وسوسه در دل مؤمنان راستین نفوذ کنند اما پیامبران الهی و امامان معصوم (علیهم السلام ) و پیروان خط فکری و عملی آنها با شهاب ثاقب علم و تقوی بر آنها هجوم می برند و آنها را از نزدیک شدن به این آسمان منع می کنند .
📚تفسیر نمونه ج19 ص20
❕❕ادامه پاسخ 👇👇👇👇
🤔پرسش
❔در قرآن آمده است که خداوند به وسیله شهاب سنگ ها شیاطین را از رفتن به آسمان دور می کند ❗️آیا چنین تعابیری عامیانه و ساده و غیر قابل قبول نمی باشد ❕❕
💠پاسخ 💠
👌خداوند می فرماید ؛
« ما در آسمان برجهایی قرار دادیم و آن را برای بینندگان تزیین کردیم ، و آن را از هر شیطان مطرودی حفظ کردیم ، مگر آنها که استراق سمع کنند که « شهاب مبین » آنان را تعقیب می کند ( و می راند )»
🔷حجر 16 تا 18
👌و می فرماید ؛
« ما آسمان پایین را با ستارگان تزیین کردیم ، و آن را از هر شیطان خبیثی حفظ نمودیم ، آنها نمی توانند به ( سخنان ) فرشتگان عالم بالا گوش فرا دهند ( و هرگاه چنین بخواهند ) از هر سو هدف تیرها قرار می گیرند ، آنها به شدت به عقب رانده می شوند ، و برای آنان عذاب دائم است ، مگر آنها که در لحظه ای کوتاه برای استراق سمع به آسمان نزدیک شوند ، که شهاب ثاقب آنها را تعقیب می کند »
🗯صافات 6 تا 10
👌این مضمون در روایات نیز مورد اشاره قرار گرفته است .
🔷از امام صادق علیه السلام نقل است که فرمود ؛
« ابلیس به آسمان های هفتگانه می رفت و استراق سمع می کرد ، زمانی که عیسی متولد شد از سه آسمان ممنوع شد و زمانی که پیامبر اسلام به دنیا آمد از تمام آسمان ها ممنوع شد و شیاطین به وسیله ستارگان طرد می شدند »
📚امالی صدوق ص235
🔷شهاب در اصل به معنی شعله ای است که از آتش افروخته زبانه می کشد و به شعله های آتشینی که در آسمان به صورت خط ممتد دیده می شود نیز می گویند و این ها شبیه ستارگان هستند ، قطعات سنگهای کوچکی هستند که در فضا پراکنده اند و هنگامی که در حوزه جاذبه زمین قرار گیرند به سوی زمین جذب میشوند و بر اثر سرعت و شدت برخورد آنها با هوای اطراف زمین مشتعل و بر افروخته می شوند و ثاقب هم به معنی نافذ و سوراخ کننده است که اشاره به شهاب هایی است که بر هر موجودی اصابت کند آن را سوراخ کرده و آتش می زند .
❕در تفسیر نمونه چنین آمده است ؛
🗯 در این که آیا باید ظواهر این الفاظ را حفظ کرد یا قرائنی در کار است که باید آنها را بر خلاف ظاهر تفسیر کنیم، و از قبیل تمثیل و تشبیه و کنایه بدانیم ؟ در میان مفسران نظرهای مختلفی وجود دارد .
🔷بعضی ظاهر این آیات را بر همان معانی که در بدو امر به نظر می رسد حفظ کرده اند و گفته اند در آسمانهای نزدیک و دور دست گروههائی از فرشتگان ساکنند و اخبار حوادث این جهان پیش از آنکه در زمین صورت گیرد در آنجا منعکس است .
👌گروهی از شیاطین می خواهند به آسمانها صعود کنند و با استراق سمع چیزی از آن اخبار را بدانند، و به کاهنان یعنی عوامل مربوط خود در میان انسانها منتقل سازند، اینجا است که شهابها که همانند ستاره های متحرک و کشیده ای هستند به سوی آنها پرتاب می شود، و آنها را به عقب می راند، یا نابود می کند .
🔷آنها می گویند ممکن است ما دقیقا مفاهیم این تعبیرات را امروز درک نکنیم اما موظف هستیم ظواهر آنها را حفظ کرده و اطلاع بیشتر را به آینده واگذاریم .
🔷این تفسیر را مرحوم طبرسی در مجمع البیان و آلوسی در روح المعانی و سید قطب در فی ظلال و بعضی دیگر انتخاب کرده اند .
🔶در حالی که بعضی دیگر عقیده دارند آیات فوق شبیه آیاتی است که از لوح و قلم و عرش و کرسی سخن می گوید، و از قبیل تمثیل و کنایه است .
♻️آنها معتقدند این آیات از قبیل تشبیه معقول به محسوس است، و مصداق آیه 43 سوره عنکبوت می باشد که می فرماید «اینها مثلهائی است که برای مردم می زنیم و جز عالمان آن را درک نمی کنند»
🔶آنها سپس افزوده اند منظور از آسمانهائی که فرشتگان ساکن آن هستند عوالم ملکوت است که افقش برتر از این عالم حسی است، و منظور از نزدیک شدن شیاطین به آسمان و استراق سمع و طرد شدن آنها به وسیله شهب این است که این شیاطین هرگاه به خواهند به عالم فرشتگان نزدیک شوند تا از اسرار خلقت و حوادث آینده با خبر گردند به وسیله نور ملکوت که طاقت تحمل آن را ندارد طرد می شوند، و به واسطه حق، اباطیل آنها نفی می گردد.
📚تلخیص از تفسیر المیزان جلد 17 صفحه 130
👌این احتمال نیز وجود دارد که سماء در اینجا کنایه از آسمان ایمان و معنویت است که همواره شیاطین تلاش می کنند به این محدود راه بیابند، و از طریق وسوسه در دل مؤمنان راستین نفوذ کنند اما پیامبران الهی و امامان معصوم (علیهم السلام ) و پیروان خط فکری و عملی آنها با شهاب ثاقب علم و تقوی بر آنها هجوم می برند و آنها را از نزدیک شدن به این آسمان منع می کنند .
📚تفسیر نمونه ج19 ص20
❕❕ادامه پاسخ 👇👇👇👇