#ختنه_زنان
🤔#پرسش
❔چرا محمد دستور به ختنه زنان داد، با اینک میدانست حس جنسی زن ازبین میره و اینرو برای زن فضیلت عنوان کرد ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌در مورد ختنه دختران و زنان ، آنچه از منابع فقه و حدیث شیعه و اهل سنت استفاده می شود ، این امور است ؛
1⃣ختنه کردن دختران و زنان نزد علمای شیعه به اجماع و اتفاق واجب نیست ، ولی حکم به #استحباب آن کرده اند ؛
📚جواهر الکلام ج 31 ص 262
2⃣نزد علمای اهل سنت نیز ، مشهور #عدم_وجوب است و ابن قدامه در مغنی تصریح کرده است که قول اکثر اهل علم عدم وجوب است .
📚مغنی ابن قدامه ج 1 ص 100
3⃣در روایات شیعه نیز تصریح به عدم وجوب شده است ، مرحوم صاحب وسائل احادیث متعددی در این زمینه نقل می کند از جمله اینکه امام باقر علیه السلام فرمود ؛
« سنت آن است که #ختنه کردن بر مردان است و بر زنان نمی باشد »
📚وسائل الشیعه ج 21 ص 441
4⃣در روایات اهل سنت هم ، عدم وجوب آن بر #زنان از پیامبر گرامی نقل شده است ؛
📚مسند احمد ج 5 ص 75
5⃣در مورد طریقه آن در روایات تصریح شده است که آن عضو مخصوص از ریشه برداشته نشود ، بلکه تنها قسمت بالای آن برداشته شود . در قسمت بالای فرج ، قطعه گوشت کوچکی وجود دارد که #ختنه مربوط به آن است .
❕در نقلی آمده است که پیامبر گرامی خطاب به زنی که متصدی این عمل برای بانوان بود فرمود ؛
« بسیار به ته مبر و اندکی بگیر که رو را نورانی تر و رنگ را صاف تر و نزد شوهر #عزیزتر می دارد »
📚الکافی ج 5 ص 118
👌بنابراین غرض از ختنه بانوان ، از بین بردن میل جنسی آنان نیست که اگر مقصود از بین بردن میل جنسی بود ، دستور داده می شد که آن عضو مخصوص از ته بریده شود ، بلکه دستور داده شده که کمی از قسمت بالای آن برداشته شود ، تا زن در نظر شوهر خود دوست داشتی تر و نیکو تر جلوه کند و عمل #جنسی برای هر دو لذت بخش تر شود .
6⃣نکته پایانی آنکه در حال حاضر در محیط اسلامی به این امر عمل نمی شود ، زیرا به اتفاق علمای شیعه از واجبات نیست لذا لزومی ندارد #اقدام به چنین کاری کنند .
#پرسمان_اعتقادی
Poorseman.ir
@Rahnamye_Behesht
🤔#پرسش
❔چرا محمد دستور به ختنه زنان داد، با اینک میدانست حس جنسی زن ازبین میره و اینرو برای زن فضیلت عنوان کرد ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌در مورد ختنه دختران و زنان ، آنچه از منابع فقه و حدیث شیعه و اهل سنت استفاده می شود ، این امور است ؛
1⃣ختنه کردن دختران و زنان نزد علمای شیعه به اجماع و اتفاق واجب نیست ، ولی حکم به #استحباب آن کرده اند ؛
📚جواهر الکلام ج 31 ص 262
2⃣نزد علمای اهل سنت نیز ، مشهور #عدم_وجوب است و ابن قدامه در مغنی تصریح کرده است که قول اکثر اهل علم عدم وجوب است .
📚مغنی ابن قدامه ج 1 ص 100
3⃣در روایات شیعه نیز تصریح به عدم وجوب شده است ، مرحوم صاحب وسائل احادیث متعددی در این زمینه نقل می کند از جمله اینکه امام باقر علیه السلام فرمود ؛
« سنت آن است که #ختنه کردن بر مردان است و بر زنان نمی باشد »
📚وسائل الشیعه ج 21 ص 441
4⃣در روایات اهل سنت هم ، عدم وجوب آن بر #زنان از پیامبر گرامی نقل شده است ؛
📚مسند احمد ج 5 ص 75
5⃣در مورد طریقه آن در روایات تصریح شده است که آن عضو مخصوص از ریشه برداشته نشود ، بلکه تنها قسمت بالای آن برداشته شود . در قسمت بالای فرج ، قطعه گوشت کوچکی وجود دارد که #ختنه مربوط به آن است .
❕در نقلی آمده است که پیامبر گرامی خطاب به زنی که متصدی این عمل برای بانوان بود فرمود ؛
« بسیار به ته مبر و اندکی بگیر که رو را نورانی تر و رنگ را صاف تر و نزد شوهر #عزیزتر می دارد »
📚الکافی ج 5 ص 118
👌بنابراین غرض از ختنه بانوان ، از بین بردن میل جنسی آنان نیست که اگر مقصود از بین بردن میل جنسی بود ، دستور داده می شد که آن عضو مخصوص از ته بریده شود ، بلکه دستور داده شده که کمی از قسمت بالای آن برداشته شود ، تا زن در نظر شوهر خود دوست داشتی تر و نیکو تر جلوه کند و عمل #جنسی برای هر دو لذت بخش تر شود .
6⃣نکته پایانی آنکه در حال حاضر در محیط اسلامی به این امر عمل نمی شود ، زیرا به اتفاق علمای شیعه از واجبات نیست لذا لزومی ندارد #اقدام به چنین کاری کنند .
#پرسمان_اعتقادی
Poorseman.ir
@Rahnamye_Behesht
#ختنه_کوچکی_آلت
🤔#پرسش
❔مستمسک فی العروه الوثقی، السید محسن الطباطبایی الحکیم]:|٣|_و هي {مصححة} حماد بن عيسى عن أبي عبد اللّٰه: قال رسول اللََّه يوم بدر: لا تواروا إلّا من كان كميشاً -يعني من كان ذكره صغيرا-ً وقال: لا يكون ذلك إلّا في كرام الناس....
◼️|٣|_{در مصححه حماد مشاهده میکنیم}؛ امام صادق میگوید: پيامبر در جنگ بدر گفت: 👈🏿دفن نکنید جز کسى که آلت مردانگیش کوچک است،👉🏿 و فرمود: این نباشد جز در مردم ارجمند!!!!
▫️{مصححه}: [به حدیث حسن گویند: هنگامی که قرائن دیگری نیز بر صحتش وجود دارد].. مطابق حدیث مذکور پیامبر معیار تمیز مسلمان از کافر را کوچکی آلت مسلمین، و این کوچکی آلت را کرامت اینان میداند؛ مع الأسف اینک کشور ایران با پیروی از ایدئولوژی این شخص در حال به قهقرا رفتن است ❗️
💠#پاسخ💠
1⃣ اسلام دستور به ختنه مردان می دهد و این عمل را به عنوان یک سنت بر پیروان خود لازم کرده است .
❕پيامبر گرامی فرمود ؛
« روز هفتم [تولّد]، فرزندتان را [با ختنه] پاكيزه كنيد؛ چرا كه مايه تميزى و پاكيزگى بيشتر و رويِش شتابنده ترِ گوشت است و زمين، چهل روز از بول شخص ختنه نشده، آلوده مى شود »
📚الكافي: ج 6 ص 28 ح 9، تهذيب الأحكام: ج 7 ص 443 ح 1771
❕امام صادق عليه السلام فرمود ؛
« روز هفتم [تولّد]، فرزندانتان را ختنه كنيد؛ چرا كه مايه پاكيزگى بيشتر و رويش زودتر گوشت است و زمين، بول ختنه نشده را ناپسند مى دارد. »
📚الكافي: ج 6 ص 34 ح 1
2⃣در شرايع سابق نيز ختنه بوده است و خداوند اين عضو را آفريده كه در دوران جنينى آن قسمت از جنين را حفظ كند و پس از تولد عضو زايدى محسوب مى شود مانند بند ناف بچه كه پس از تولد بريده مى شود.
📚احکام خانواده ، مکارم شیرازی ، ص 333
3⃣فلسفه ختنه از نظر بهداشتی روشن است ، زیرا تشكيل عفونت بين غشا و سر آلت تناسلى در عدّه اى از كسانى كه ختنه نشده اند زياد ديده مى شود و عمل ختنه از اين ابتلا جلوگيرى مى كند.
👌و از سوی دیگر ، آمار نشان مى دهد كه سرطان آلت، در كسانى كه ختنه نشده اند بيشتر است؛ البتّه بايد در نظر داشت در شير خوارانى كه زود ختنه مى شوند به علّت عدم رعايت نكات بهداشتى، با تشكيل زخم سر آلت، احتمال تنگى سوراخ انتهاى خارجى مجراى ادرار وجود دارد، ولى بايد مراقب آنها بود كه ضمن استفاده از فوايد اين وظيفه مذهبى، از زيانهاى احتمالى ناشى از عدم انجام صحيح آن بركنار بمانند.
📚پاسخ به پرسشهای مذهبی ، ص 345
4⃣اندازه آلت تناسلی در مردان ختنه شده مقداری کوتاه تر از مردان ختنه نشده است.
🌐https://plink.ir/01Ei3
5⃣در احکام اسلامی وارد شده است که دفن کافر حرام بوده زیرا کافر حرمتی نزد خداوند ندارد .
📚وسائل الشیعه ج 3 ص 204 باب 39
6⃣مطابق نقلی که معاند به آن استناد کرد ، در جنگ بدر تعدادی از کشته های مسلمین با کفار ، مشتبه شده بود ، پیامبر برای بازشناسی مسلمان از کافر ، جهت دفن ، بحث ختنه را معیار قرار دادند ، و چون افراد ختنه شده ، اندازه آلتشان کوچک تر از آلت افراد ختنه نشده است ، فرمودند مانعی ندارد از روی اضطرار به آلت جنسی کشته شدگان نظر شود ، و افراد ختنه شده و کسانی که آلت جنسیشان کوچک تر است دفن شوند ، چرا که ختنه نشانه اسلام فرد بوده است ، زیرا در آن زمان جز مسلمین ، کسی قائل به ختنه نبود ، و ختنه کردن که نشانه آن کوچک تر بودن آلت جنسی است را نشانه بزرگواری و ارجمندی صاحب آن دانست ، چنان که امام صادق علیه السلام از پیامبر گرامی نقل می کند که فرمود ؛
« جز فرد کمیش را دفن نکنید ، و منظور پیامبر از کمیش افرادی بود که اندازه آلتشان ( به واسطه ختنه کردن ) کوچکتر بود ، و ( این ختنه کردن ) جز در مورد انسان های ارجمند و با کرامت نمی باشد »
📚تهذیب الاحکام ج 6 ص 173
❕اما باید توجه کرد که در سند روایت مذکور « حماد بن یحیی » وجود دارد که مجهول و ضعیف است .
📚زبده المقال ج 1 ص 403
👌و صاحب مستمسک العروه ، گمان کرده که « حماد بن عیسی » در سند است که فرد ثقه ای است ، لذا روایت را تصحیح کرده است ، اما او اشتباه کرده و راوی روایت « حماد بن یحیی » است که مجهول است ، و مجهول بودن او ، موجب ضعف روایت می شود .
📚مستمسک العروه ج 4 ص 111
👌و علمای بزرگ هم به روایت مذکور ، عمل نکرده اند ، و در جایی که جنازه مومن و کافر مشتبه شوند ، دفن هر دو را از باب احتیاط لازم دانسته اند ، زیرا احتمال دارد که فرد مذکور مسلمانی باشد که دفنش لازم و ضروری است .
📚الروضه البهیه ج 2 ص 395 _ العروه مع التعلیقات ، ج 1 ص 305
❕بنابراین چون روایت مذکور #ضعیف است ، نمی توان آن را سخن پیامبر محسوب کرد ، اگر چه اگر ضعف روایت هم نادیده گرفته شود و بگوییم سخن پیامبر است ، باز هم مفهوم روشن و معقولی دارد و اشکالی بر آن وارد نمی شود .
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
🤔#پرسش
❔مستمسک فی العروه الوثقی، السید محسن الطباطبایی الحکیم]:|٣|_و هي {مصححة} حماد بن عيسى عن أبي عبد اللّٰه: قال رسول اللََّه يوم بدر: لا تواروا إلّا من كان كميشاً -يعني من كان ذكره صغيرا-ً وقال: لا يكون ذلك إلّا في كرام الناس....
◼️|٣|_{در مصححه حماد مشاهده میکنیم}؛ امام صادق میگوید: پيامبر در جنگ بدر گفت: 👈🏿دفن نکنید جز کسى که آلت مردانگیش کوچک است،👉🏿 و فرمود: این نباشد جز در مردم ارجمند!!!!
▫️{مصححه}: [به حدیث حسن گویند: هنگامی که قرائن دیگری نیز بر صحتش وجود دارد].. مطابق حدیث مذکور پیامبر معیار تمیز مسلمان از کافر را کوچکی آلت مسلمین، و این کوچکی آلت را کرامت اینان میداند؛ مع الأسف اینک کشور ایران با پیروی از ایدئولوژی این شخص در حال به قهقرا رفتن است ❗️
💠#پاسخ💠
1⃣ اسلام دستور به ختنه مردان می دهد و این عمل را به عنوان یک سنت بر پیروان خود لازم کرده است .
❕پيامبر گرامی فرمود ؛
« روز هفتم [تولّد]، فرزندتان را [با ختنه] پاكيزه كنيد؛ چرا كه مايه تميزى و پاكيزگى بيشتر و رويِش شتابنده ترِ گوشت است و زمين، چهل روز از بول شخص ختنه نشده، آلوده مى شود »
📚الكافي: ج 6 ص 28 ح 9، تهذيب الأحكام: ج 7 ص 443 ح 1771
❕امام صادق عليه السلام فرمود ؛
« روز هفتم [تولّد]، فرزندانتان را ختنه كنيد؛ چرا كه مايه پاكيزگى بيشتر و رويش زودتر گوشت است و زمين، بول ختنه نشده را ناپسند مى دارد. »
📚الكافي: ج 6 ص 34 ح 1
2⃣در شرايع سابق نيز ختنه بوده است و خداوند اين عضو را آفريده كه در دوران جنينى آن قسمت از جنين را حفظ كند و پس از تولد عضو زايدى محسوب مى شود مانند بند ناف بچه كه پس از تولد بريده مى شود.
📚احکام خانواده ، مکارم شیرازی ، ص 333
3⃣فلسفه ختنه از نظر بهداشتی روشن است ، زیرا تشكيل عفونت بين غشا و سر آلت تناسلى در عدّه اى از كسانى كه ختنه نشده اند زياد ديده مى شود و عمل ختنه از اين ابتلا جلوگيرى مى كند.
👌و از سوی دیگر ، آمار نشان مى دهد كه سرطان آلت، در كسانى كه ختنه نشده اند بيشتر است؛ البتّه بايد در نظر داشت در شير خوارانى كه زود ختنه مى شوند به علّت عدم رعايت نكات بهداشتى، با تشكيل زخم سر آلت، احتمال تنگى سوراخ انتهاى خارجى مجراى ادرار وجود دارد، ولى بايد مراقب آنها بود كه ضمن استفاده از فوايد اين وظيفه مذهبى، از زيانهاى احتمالى ناشى از عدم انجام صحيح آن بركنار بمانند.
📚پاسخ به پرسشهای مذهبی ، ص 345
4⃣اندازه آلت تناسلی در مردان ختنه شده مقداری کوتاه تر از مردان ختنه نشده است.
🌐https://plink.ir/01Ei3
5⃣در احکام اسلامی وارد شده است که دفن کافر حرام بوده زیرا کافر حرمتی نزد خداوند ندارد .
📚وسائل الشیعه ج 3 ص 204 باب 39
6⃣مطابق نقلی که معاند به آن استناد کرد ، در جنگ بدر تعدادی از کشته های مسلمین با کفار ، مشتبه شده بود ، پیامبر برای بازشناسی مسلمان از کافر ، جهت دفن ، بحث ختنه را معیار قرار دادند ، و چون افراد ختنه شده ، اندازه آلتشان کوچک تر از آلت افراد ختنه نشده است ، فرمودند مانعی ندارد از روی اضطرار به آلت جنسی کشته شدگان نظر شود ، و افراد ختنه شده و کسانی که آلت جنسیشان کوچک تر است دفن شوند ، چرا که ختنه نشانه اسلام فرد بوده است ، زیرا در آن زمان جز مسلمین ، کسی قائل به ختنه نبود ، و ختنه کردن که نشانه آن کوچک تر بودن آلت جنسی است را نشانه بزرگواری و ارجمندی صاحب آن دانست ، چنان که امام صادق علیه السلام از پیامبر گرامی نقل می کند که فرمود ؛
« جز فرد کمیش را دفن نکنید ، و منظور پیامبر از کمیش افرادی بود که اندازه آلتشان ( به واسطه ختنه کردن ) کوچکتر بود ، و ( این ختنه کردن ) جز در مورد انسان های ارجمند و با کرامت نمی باشد »
📚تهذیب الاحکام ج 6 ص 173
❕اما باید توجه کرد که در سند روایت مذکور « حماد بن یحیی » وجود دارد که مجهول و ضعیف است .
📚زبده المقال ج 1 ص 403
👌و صاحب مستمسک العروه ، گمان کرده که « حماد بن عیسی » در سند است که فرد ثقه ای است ، لذا روایت را تصحیح کرده است ، اما او اشتباه کرده و راوی روایت « حماد بن یحیی » است که مجهول است ، و مجهول بودن او ، موجب ضعف روایت می شود .
📚مستمسک العروه ج 4 ص 111
👌و علمای بزرگ هم به روایت مذکور ، عمل نکرده اند ، و در جایی که جنازه مومن و کافر مشتبه شوند ، دفن هر دو را از باب احتیاط لازم دانسته اند ، زیرا احتمال دارد که فرد مذکور مسلمانی باشد که دفنش لازم و ضروری است .
📚الروضه البهیه ج 2 ص 395 _ العروه مع التعلیقات ، ج 1 ص 305
❕بنابراین چون روایت مذکور #ضعیف است ، نمی توان آن را سخن پیامبر محسوب کرد ، اگر چه اگر ضعف روایت هم نادیده گرفته شود و بگوییم سخن پیامبر است ، باز هم مفهوم روشن و معقولی دارد و اشکالی بر آن وارد نمی شود .
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht