#غدیر
#علی_در_حجه_الوداع_نبود
🤔#پرسش
❔یک #مولوی اهل سنت می گفت که علی در حجه الوداع همراه با پیامبر نبوده است و در یمن بوده و تمام احادیثی که می گوید علی در #غدیر به عنوان مولی معرفی شده است دروغ است ❕❕
💠#پاسخ💠
👌به راستی انسان از شدت عناد و تعصب این افراد #تعجب می کند . از سویی می گویند حدیث غدیر به خاطر شکایت سپاهیان یمن از علی علیه السلام صادر شده است و دلالت بر #دوستی علی علیه السلام با افراد شاکی دارد و از سوی دیگر می گویند از اساس علی علیه السلام از #یمن به سوی مکه نیامدند .
❕به راستی چگونه انسان می تواند تمام احادیثی که می گوید پیامبر پس از حجه الوداع و در منطقه غدیر دست علی علیه السلام را گرفت و به عنوان خلیفه و جانشین خود معرفی کرد و فرمود ؛ « من کنت مولاه فهذا علی مولاه » را انکار کند و بگوید علی در #یمن بوده است .
👌علامه امینی در #الغدیر شریف ،حدیث غدیر و جریان مذکور را از بیش از 110 تن از بزرگان صحابه روایت می کند
📚الغدیر،ج1 ص141 به بعد
👌و از 84 تن از #تابعین و 360 از علما و #بزرگان اهل سنت از قرن دوم تا قرن چهاردهم نام می برد که این حدیث را نقل و در کتب خود آورده اند
📚الغدیر،ج1 ص167 به بعد
🗯این نشان می دهد که حدیث #مزبور یکی از قطعی ترین روایات متواتر است و اگر کسی در تواتر و صحت قطعی آن شک کند ، ما هم باید به #عقل او شک کنیم و این نکته ثابت می کند که علی السلام از یمن بازگشت و به پیامبر گرامی در حجه #الوداع ملحق شد .
🔶سبط بن #جوزی از بزرگان اهل سنت می نویسد ؛
« علمای اسلام اتفاق دارند که قصه غدیر پس از بازگشت پیامبر از سفر حجه الوداع در هیجدهم ذی الحجه روی داد ، آن حضرت اصحاب و یارانش را که بالغ بر 120 هزار نفر بودند را جمع کرد و فرمود هر که من مولای اویم این علی مولای اوست »
📚تذکره الخواص ص37
🔷ذهبی از #متعصب ترین علمای اهل سنت می نویسد ؛
« محمد بن جریر طبری اسناد روایت غدیر خم را در چهار جلد جمع آوری کرده که من از دیدن قسمتی از روایات آن و گستردگی آن شگفت زده شده و یقین کردم که این #اتفاق روی داده است »
📚سیر اعلام النبلاء ج14 ص277
🗯ابن حجر #هیثمی یکی دیگر از بزرگان اهل سنت می نویسد ؛
« در صحت حدیث غدیر شکی نیست ، بیشتر سندهای این حدیث صحیح و حسن است و سخن کسی که به این حدیث ایراد بگیرد #ارزش ندارد »
📚الصواعق المحرقه ج1 ص106
👌ملا علی #قاری یکی دیگر از بزرگان اهل سنت می نویسد ؛
« نبود علی در مکه کلام باطلی است ، زیرا در تاریخ ثابت شده است که علی از یمن بازگشته بود و در حجه الوداع همراه رسول خدا حضور داشت »
📚مرقاه المفاتیح ج5 ص574
🗯علاوه بر #تمام این موارد ، صحاح شش گانه اهل سنت و مسندهای آنان و منابع دیگر ، همگی آنجا که واقعه خروج از احرام در حج را ذکر کرده اند ، به این مطلب تصریح کرده اند که علی علیه السلام در حجه الوداع همراه رسول خدا بوده است .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#علی_در_حجه_الوداع_نبود
🤔#پرسش
❔یک #مولوی اهل سنت می گفت که علی در حجه الوداع همراه با پیامبر نبوده است و در یمن بوده و تمام احادیثی که می گوید علی در #غدیر به عنوان مولی معرفی شده است دروغ است ❕❕
💠#پاسخ💠
👌به راستی انسان از شدت عناد و تعصب این افراد #تعجب می کند . از سویی می گویند حدیث غدیر به خاطر شکایت سپاهیان یمن از علی علیه السلام صادر شده است و دلالت بر #دوستی علی علیه السلام با افراد شاکی دارد و از سوی دیگر می گویند از اساس علی علیه السلام از #یمن به سوی مکه نیامدند .
❕به راستی چگونه انسان می تواند تمام احادیثی که می گوید پیامبر پس از حجه الوداع و در منطقه غدیر دست علی علیه السلام را گرفت و به عنوان خلیفه و جانشین خود معرفی کرد و فرمود ؛ « من کنت مولاه فهذا علی مولاه » را انکار کند و بگوید علی در #یمن بوده است .
👌علامه امینی در #الغدیر شریف ،حدیث غدیر و جریان مذکور را از بیش از 110 تن از بزرگان صحابه روایت می کند
📚الغدیر،ج1 ص141 به بعد
👌و از 84 تن از #تابعین و 360 از علما و #بزرگان اهل سنت از قرن دوم تا قرن چهاردهم نام می برد که این حدیث را نقل و در کتب خود آورده اند
📚الغدیر،ج1 ص167 به بعد
🗯این نشان می دهد که حدیث #مزبور یکی از قطعی ترین روایات متواتر است و اگر کسی در تواتر و صحت قطعی آن شک کند ، ما هم باید به #عقل او شک کنیم و این نکته ثابت می کند که علی السلام از یمن بازگشت و به پیامبر گرامی در حجه #الوداع ملحق شد .
🔶سبط بن #جوزی از بزرگان اهل سنت می نویسد ؛
« علمای اسلام اتفاق دارند که قصه غدیر پس از بازگشت پیامبر از سفر حجه الوداع در هیجدهم ذی الحجه روی داد ، آن حضرت اصحاب و یارانش را که بالغ بر 120 هزار نفر بودند را جمع کرد و فرمود هر که من مولای اویم این علی مولای اوست »
📚تذکره الخواص ص37
🔷ذهبی از #متعصب ترین علمای اهل سنت می نویسد ؛
« محمد بن جریر طبری اسناد روایت غدیر خم را در چهار جلد جمع آوری کرده که من از دیدن قسمتی از روایات آن و گستردگی آن شگفت زده شده و یقین کردم که این #اتفاق روی داده است »
📚سیر اعلام النبلاء ج14 ص277
🗯ابن حجر #هیثمی یکی دیگر از بزرگان اهل سنت می نویسد ؛
« در صحت حدیث غدیر شکی نیست ، بیشتر سندهای این حدیث صحیح و حسن است و سخن کسی که به این حدیث ایراد بگیرد #ارزش ندارد »
📚الصواعق المحرقه ج1 ص106
👌ملا علی #قاری یکی دیگر از بزرگان اهل سنت می نویسد ؛
« نبود علی در مکه کلام باطلی است ، زیرا در تاریخ ثابت شده است که علی از یمن بازگشته بود و در حجه الوداع همراه رسول خدا حضور داشت »
📚مرقاه المفاتیح ج5 ص574
🗯علاوه بر #تمام این موارد ، صحاح شش گانه اهل سنت و مسندهای آنان و منابع دیگر ، همگی آنجا که واقعه خروج از احرام در حج را ذکر کرده اند ، به این مطلب تصریح کرده اند که علی علیه السلام در حجه الوداع همراه رسول خدا بوده است .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#ابن_تیمیه_زهد_علی_علیه_السلام
🤔#پرسش
❔عالم بزرگ اسلامگرا ابن تیمیه حرانی در جلد 6 کتاب منهاج السنه تصریح می کند بر اینکه علی بن ابی طالب دنیا پرست و #جسمانی قدرت طلب بود و به جهت قدرت طلبی و برای رسیدن به قدرت و تسلط بر مردم جنگید ❗️
💠#پاسخ💠
👌شما چگونه از ابن تیمیه حرانی ناصبی به عنوان عالم بزرگ اهل سنت و مسلمان یاد می کنید در حالی که علما و بزرگان اهل سنت در طول تاریخ تصریح به انحراف و #گمراهی او کرده اند .
❕ابن حجر عسقلانی که از بزرگان اهل سنت محسوب می شود درمورد ابن تیمیه چنین می آورد ؛
« برخی از علما ابن تیمیه را به سبب مخالفت‌های او در توسل واستغاثه به پیامبر که تنقیص مقام نبوت به شمار میرود #زندیق( بی دین) وگروهی دیگر او را منافق دانسته اند »
📚الدرر الکامنه،ج1 ص181
🔹شمس الدین #ذهبی در نامه ای خطاب به ابن تیمیه چنین می نویسد ؛
« ای بیچاره ، آنان که از تو متابعت می کنند در پرتگاه زندقه، کفر و نابودی قرار دارند . مگر نه این است که عمده پیروان تو عقب مانده ، گوشه گیر ، سبک عقل ، عوام ، دروغ گو ، کودن ، بیگانه ، فرو مایه ، مکار ، خشک ، ظاهر الصلاح وفاقد فهم هستند؟ اگر سخنان مرا قبول نداری آنان را امتحان کن »
📚الاعلان بالتوبیخ،سخاوی،ص77 _ تکمله السیف الصقیل،شیخ محمد زاهد کوثری،ص218
❕#شوکانی در معرفی محمد بخاری حنفی از برجستگان اهل سنت می نویسد ؛
« محمد بخاری حنفی از ابن تیمیه بسیار متنفر بود تا جایی که در مجلسش تصریح می کرد، هرکس ابن تیمیه را "شیخ الاسلام" بداند #کافر است »
📚البدر الطالع ج 2 ص 262
👌#يافعى می گوید ؛
«ابن تيميه مى گويد خدا بر عرش استوار است و سخن مى گويد. در دمشق و ديگر مناطق ندا داده شد هر كس بر عقيده ابن تيميه باشد مال و خونش حلال است. او مسائل عجيب و غريبى ادعا كرد كه به سبب آن زندانى شد چون مباين با مذهب اهل سنت به حساب مى آمد».
📚مراه الجنان ج 4 ص 277
👌 ابوبكر #حصينى می گوید ؛
«در سخن اين خبيث نظر كردم. در قلب او مرض گمراهى است. او به دنبال مشتبهات قرآن و سنت به جهت ايجاد فتنه است و گروهى از عوام كه خدا اراده هلاكشان كرده وى را متابعت كرده اند. در او امورى ديدم كه قدرت بيان آن را ندارم زيرا در آنها تكذيب پروردگار است».
📚دفع شبهه من شبه ص 216
👌 ابن حجر #عسقلانى باز می گوید ؛
«او همين كه فكر كرد مجتهد است بر كوچك و بزرگ علماى قديم و جديد ايراد گرفت».
📚الدرر الکامنه ج 1 ص 150
❕ابن حجر #هیثمی نیز در مورد او می گوید ؛
« خدا او را خوار و گمراه و کور و و ذلیل کرد ، سخنان او ارزش و قیمتی ندارد »
📚الفتاوی الحدیثیه ص 86
❕این سخنان بزرگان اهل سنت دلیل روشنی بر انحراف فکری و عملی ابن تیمیه است .
🔹 اساسا چگونه می توان سه نبرد جمل و صفین و نهروان را که علی علیه السلام در دوران #حکومتش انجام داد به خاطر اهداف دنیوی لحاظ کرد در حالی که پیامبر گرامی به امر خداوند ، علی علیه السلام را مامور به انجام آن کرده بود چنان که علمای اهل سنت نقل می کنند ؛
« رسول اکرم به علی بن ابی طالب دستور داد تا پس از رحلتش با ناکثین ( اصحاب جمل ) و قاسطین ( اصحاب صفین ) و مارقین ( اصحاب نهروان ) #نبرد کند »
📚مستدرک حاکم ج 3 ص 139 _ تاریخ بغداد ج 8 ص 340_ اسد الغابه ج 4 ص 23
❕چگونه می توان گفت علی علیه السلام به خاطر دنیا نبرد کرد در حالی که علمای اهل #سنت نقل می کنند ؛
« هنگامی که علی علیه السلام به بصره وارد شد ، مبلغی طلا و نقره برایش آوردند ، علی علیه السلام طلا و نقره را مخاطب قرار داد که ای نقره سپید و ای طلای زرد مرا #فریب ندهید ، دیگری را بفریبید »
📚مجمع الزوائد ، هیثمی ، ج 9 ص 131
👌و نقل می کنند که پیوسته خطاب به دنیا می فرمود ؛
« ای دنیا دیگری جز مرا #بفریب ( که من تو را سه طلاقه کرده ام )»
📚الاستیعاب ، ابن عبد البر ، ج 2 ص 465
👌روایات فراوانی در زهد و پارسایی علی علیه السلام طبق منابع اهل سنت ، وارد شده است که پرداختن به همه آنها سخن را به درازا می کشاند ، همین مقدار برای اثبات #خلاف واقع گویی ابن تیمیه ناصبی و دنباله روان جاهلش کافی و وافی است .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
https://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
https://sapp.ir/poorseman
🤔#پرسش
❔عالم بزرگ اسلامگرا ابن تیمیه حرانی در جلد 6 کتاب منهاج السنه تصریح می کند بر اینکه علی بن ابی طالب دنیا پرست و #جسمانی قدرت طلب بود و به جهت قدرت طلبی و برای رسیدن به قدرت و تسلط بر مردم جنگید ❗️
💠#پاسخ💠
👌شما چگونه از ابن تیمیه حرانی ناصبی به عنوان عالم بزرگ اهل سنت و مسلمان یاد می کنید در حالی که علما و بزرگان اهل سنت در طول تاریخ تصریح به انحراف و #گمراهی او کرده اند .
❕ابن حجر عسقلانی که از بزرگان اهل سنت محسوب می شود درمورد ابن تیمیه چنین می آورد ؛
« برخی از علما ابن تیمیه را به سبب مخالفت‌های او در توسل واستغاثه به پیامبر که تنقیص مقام نبوت به شمار میرود #زندیق( بی دین) وگروهی دیگر او را منافق دانسته اند »
📚الدرر الکامنه،ج1 ص181
🔹شمس الدین #ذهبی در نامه ای خطاب به ابن تیمیه چنین می نویسد ؛
« ای بیچاره ، آنان که از تو متابعت می کنند در پرتگاه زندقه، کفر و نابودی قرار دارند . مگر نه این است که عمده پیروان تو عقب مانده ، گوشه گیر ، سبک عقل ، عوام ، دروغ گو ، کودن ، بیگانه ، فرو مایه ، مکار ، خشک ، ظاهر الصلاح وفاقد فهم هستند؟ اگر سخنان مرا قبول نداری آنان را امتحان کن »
📚الاعلان بالتوبیخ،سخاوی،ص77 _ تکمله السیف الصقیل،شیخ محمد زاهد کوثری،ص218
❕#شوکانی در معرفی محمد بخاری حنفی از برجستگان اهل سنت می نویسد ؛
« محمد بخاری حنفی از ابن تیمیه بسیار متنفر بود تا جایی که در مجلسش تصریح می کرد، هرکس ابن تیمیه را "شیخ الاسلام" بداند #کافر است »
📚البدر الطالع ج 2 ص 262
👌#يافعى می گوید ؛
«ابن تيميه مى گويد خدا بر عرش استوار است و سخن مى گويد. در دمشق و ديگر مناطق ندا داده شد هر كس بر عقيده ابن تيميه باشد مال و خونش حلال است. او مسائل عجيب و غريبى ادعا كرد كه به سبب آن زندانى شد چون مباين با مذهب اهل سنت به حساب مى آمد».
📚مراه الجنان ج 4 ص 277
👌 ابوبكر #حصينى می گوید ؛
«در سخن اين خبيث نظر كردم. در قلب او مرض گمراهى است. او به دنبال مشتبهات قرآن و سنت به جهت ايجاد فتنه است و گروهى از عوام كه خدا اراده هلاكشان كرده وى را متابعت كرده اند. در او امورى ديدم كه قدرت بيان آن را ندارم زيرا در آنها تكذيب پروردگار است».
📚دفع شبهه من شبه ص 216
👌 ابن حجر #عسقلانى باز می گوید ؛
«او همين كه فكر كرد مجتهد است بر كوچك و بزرگ علماى قديم و جديد ايراد گرفت».
📚الدرر الکامنه ج 1 ص 150
❕ابن حجر #هیثمی نیز در مورد او می گوید ؛
« خدا او را خوار و گمراه و کور و و ذلیل کرد ، سخنان او ارزش و قیمتی ندارد »
📚الفتاوی الحدیثیه ص 86
❕این سخنان بزرگان اهل سنت دلیل روشنی بر انحراف فکری و عملی ابن تیمیه است .
🔹 اساسا چگونه می توان سه نبرد جمل و صفین و نهروان را که علی علیه السلام در دوران #حکومتش انجام داد به خاطر اهداف دنیوی لحاظ کرد در حالی که پیامبر گرامی به امر خداوند ، علی علیه السلام را مامور به انجام آن کرده بود چنان که علمای اهل سنت نقل می کنند ؛
« رسول اکرم به علی بن ابی طالب دستور داد تا پس از رحلتش با ناکثین ( اصحاب جمل ) و قاسطین ( اصحاب صفین ) و مارقین ( اصحاب نهروان ) #نبرد کند »
📚مستدرک حاکم ج 3 ص 139 _ تاریخ بغداد ج 8 ص 340_ اسد الغابه ج 4 ص 23
❕چگونه می توان گفت علی علیه السلام به خاطر دنیا نبرد کرد در حالی که علمای اهل #سنت نقل می کنند ؛
« هنگامی که علی علیه السلام به بصره وارد شد ، مبلغی طلا و نقره برایش آوردند ، علی علیه السلام طلا و نقره را مخاطب قرار داد که ای نقره سپید و ای طلای زرد مرا #فریب ندهید ، دیگری را بفریبید »
📚مجمع الزوائد ، هیثمی ، ج 9 ص 131
👌و نقل می کنند که پیوسته خطاب به دنیا می فرمود ؛
« ای دنیا دیگری جز مرا #بفریب ( که من تو را سه طلاقه کرده ام )»
📚الاستیعاب ، ابن عبد البر ، ج 2 ص 465
👌روایات فراوانی در زهد و پارسایی علی علیه السلام طبق منابع اهل سنت ، وارد شده است که پرداختن به همه آنها سخن را به درازا می کشاند ، همین مقدار برای اثبات #خلاف واقع گویی ابن تیمیه ناصبی و دنباله روان جاهلش کافی و وافی است .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
https://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
https://sapp.ir/poorseman