شیعه پاسخ
5.35K subscribers
2.06K photos
259 videos
77 files
5.9K links
بزرگترین مجموعه محتوایی پاسخ به شبهات در فضای مجازی !!!

پاسخگویی توسط اساتید حوزه با سبکی نوین !!!


طرح شبهه و سوال :

@poorseman

سایت :
shiapasokh.com
shiapasokh.ir
Download Telegram
#موضوع_قرآنی_اعتقادی_تاریخی

🤔#پرسش


خداوند در قرآن کریم به #شیطان تا روز قیامت مهلت داده اند و با توجه به روایات معصوم ع شیطان توسط امام زمان ع #کشته خواهد شد لطفا در این مورد توضیحاتی بفرمایید ❗️❗️


💠#پاسخ💠

👌خداوند به شیطان تا روز #قیامت مهلت نداد بلکه زمان مهلت شیطان « الی یوم #وقت المعلوم » می باشد .


🔶قرآن سخن #شیطان را چنین نقل می کند ؛

« گفت پرودگارا مرا تا روز #رستاخیز مهلت بده ( و زنده بگذار ) .( خداوند ) فرمود تو از #مهلت یافتگانی ( اما نه تا روز رستاخیز بلکه ) تا روز وقت #معینی »

🔶 #حجر 36 تا 38


👌در روایات ما منظور از وقت معلوم ، زمان #ظهور امام عصر ارواحنا فداه معرفی شده است .


🔶وهب بن جمیع از امام صادق علیه السلام سوال کرد که « وقت #معلومی » که خداوند تا آن زمان به شیطان مهلت داد چه زمانی است ؟

🔷امام علیه السلام #فرمود :

« آیا گمان می کنی که خداوند تا قیامت به #شیطان مهلت داده است ؟ نخیر بلکه زمان مهلت او تا زمانی است که #قائم ما قیام کند ، در آن هنگام قائم ما جلوی سر شیطان را گرفته و گردنش را می زند . این زمان همان معلوم است »


📚#تاویل_الایات_الباهره ص268

📚#بحار_الانوار ج60 ص221

📚#تفسیر_عیاشی ج2 ص242


👌البته در برخی روایات دیگر « #وقت معلوم » به زمان رجعت تفسیر شده است .


🔷از امام #صادق علیه السلام نقل است که فرمود :

« وقت معلوم ( زمان رجعت است ) که رسول خدا بر #صخره ای در بیت المقدس شیطان را ذبح می کند »


📚#تفسیر_قمی ج2 ص245

👌و در روایت دیگری « وقت معلوم » به زمان دمیدن در #صور تفسیر شده است .


🔷امام #صادق علیه السلام فرمود :

« وقت معلوم روزی است که در صور دمیده می شود ، ابلیس ما بین #نفخه صور اول و دوم می میرد »

📚#علل الشرایع ج2 ص402


در ظاهر بین این احادیث #تنافی است .


🗯 وجه جمع بین آنها این گونه است که شیطان در زمان ظهور امام #عصر توسط ایشان کشته می شود ، سپس با #رجعت اولیاء الهی او هم رجعت می کند و زنده می شود و دو مرتبه توسط #پیامبر گرامی در بیت المقدس کشته می شود و پس از آن باز دو مرتبه رجعت می کند و زنده می شود که برای مرحله سوم ما بین #نفخه اول و دوم صور می میرد و همه این سه مرحله در « #یوم الوقت المعلوم » لحاظ شده است .


اما چرا خداوند به #شیطان مهلت داد و او را از بین نبرد ؟


🔶امام #صادق علیه السلام فرمود :

« ابلیس خداوند را در آسمان چهارم #شش هزار سال عبادت کرد و خداوند به خاطر همین عباداتش او را تا زمان « وقت معلوم » #مهلت داد »


📚#تفسیر_عیاشی ج2 ص241


👌البته توجه به این نکته که در تفسیر #نمونه آمده است لازم است ؛

🔷« وجود شیطان برای پویندگان راه حق نه تنها زیانبخش نیست، بلکه رمز #تکامل نیز محسوب میشود، زیرا وجود یک دشمن #قوی در مقابل انسان، باعث پرورش و ورزیدگی او میگردد، و اصولا همیشه تکاملها در میان #تضادها به وجود می آید، و هیچ موجودی راه کمال را نمی پوید مگر اینکه در مقابل ضد نیرومندی قرار گیرد.

🔷شیطان گرچه به حکم #آزادی اراده در برابر اعمال خلاف خود مسؤل است، ولی وسوسه های او، زیانی برای بندگان خدا و آنهائی که میخواهند در راه حق گام بردارند نخواهد داشت، بلکه به طور غیر مستقیم برای آنها #ثمربخش خواهد بود.

👌ادامه حیات او به عنوان وجود یک نقطه منفی برای تقویت نقاط مثبت نه تنها ضرر نداشت، بلکه #مؤثر نیز بود، حتی قطع نظر از وجود شیطان در درون خود ما، #غرائز مختلفی وجود دارد، که چون در برابر نیروهای عقلانی و روحانی قرار گیرند، یک میدان تضاد را تشکیل میدهند که در این میدان پیشرفت و تکامل و پرورش وجود انسان صورت می گیرد، ادامه حیات #شیطان نیز تقویت مبانی این تضاد است.

👌خداوند اگر چه شیطان را در انجام وسوسه هایش آزاد گذاشته ولی انسان را در برابر او بی #دفاع قرار نداده است، زیرا؛

🔶 #اولا :نیروی #عقل و #خرد به او بخشیده که می تواند سد نیرومندی در مقابل وسوسه های شیطان به وجود آورد مخصوصا اگر پرورش یابد و تربیت شود.

🔷 #ثانیا : #فطرت پاک و عشق به تکامل را در درون وجود انسان به عنوان یک عامل سعادت قرار داده .

🔷 #ثالثا :#فرشتگانی که الهام بخش نیکیها هستند، به کمک انسانهائی که میخواهند از وسوسه های شیطان برکنار بمانند می فرستد، آنچنانکه قرآن میگوید:

«آنها که می گویند پروردگار ما خداوند یکتا است و سپس استقامت به خرج میدهند، #فرشتگان بر آنها نازل می شوند (و برای تقویت روحیه آنان انواع بشارتها و دلگرمیها را به آنها الهام می دهند)»

🔶#فصلت 30

🔷و در جای دیگر میخوانیم « پروردگار تو به فرشتگان #وحی میکرد که من با شما هستم و به شما کمک می کنم که افراد با ایمان را در مسیر حق کمک کنید و ثابت نگاه دارید.»

🔶#انفال 12

📚#تفسیر_نمونه ج6 ص111



#پرسمان_اعتقادی

https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#حکم_جراحی_زیبایی

🤔#پرسش

سوالم این است که آیا جراحی زیبایی گناه دارد ❗️من میتونم جراحی زیبایی داشته باشم آیا راست است که در #قرآن آمده است جراحی زیبایی حرام است ❗️❗️


💠#پاسخ💠

👌دیده می شود که علمای اهل سنت با استدلال به آیه 134 سوره نساء انجام عمل های جراحی #زیبایی را مطلقا حرام می دانند .

در آیه مذکور خداوند از زبان شیطان نقل می کند که پس از رانده شدن از درگاه الهی می گفت ؛

« لَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّه‏ » « ( بندگانت )را امر می کنم تا #آفرینش خدا را تغییر دهند »

👌استدلال می کنند که تغیبر در آفرینش اولیه الهی و انجام جراحی های زیبایی از وسوسه ها و نفوذات شیطان محسوب می شود و حرام است .


اما ما می گوییم در اين صورت از خيلى از كارها بايد #جلوگيرى كنيد مانند جرّاحى براى جداسازى انگشت ششم و يا جدا كردن دوقلوهاى به هم چسبيده و يا تركيب انواع گياهان با هم و توليد گياهان جديد كه اينها همه تصرّف در #خلق اللَّه است و بايد بگوئيد همه حرام است، در حالى كه هيچ كدام حرام نيست.

👌آیه مذکور اشاره به آن دارد كه خداوند در نهاد اولى انسان توحيد و يكتاپرستى و هر گونه #صفت و خوى پسنديده ‏اى را قرار داده است ولى وسوسه‏ هاى شيطانى و هوى و هوسها، انسان را از اين مسير صحيح منحرف ميسازد و به بيراهه‏ ها مى ‏كشاند و خلقت اولیه انسانی را تغییر می دهد ، شاهد اين سخن آيه 30 سوره روم است.

«فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ‏ « روى خود را متوجه آئين خالص توحيد كن همان سرشتى كه خداوند از آغاز، مردم را بر آن قرار داده و اين آفرينشى است كه نبايد تبديل گردد اين است دين صاف و مستقيم »

👌از امام باقر و امام صادق علیهما السلام نيز نقل شده كه منظور از آن تغيير #فطرت توحيد و فرمان خدا است .

📚تفسیر تبیان ج3 ص334

👌بنابراین آیه فوق اشاره به فطرت اللَّه است، يعنى من اينها را وسوسه مى‏ كنم تا فطرت اللَّه را تبديل به كفر كنم‏ ، . پس آيه مربوط به توحيد و شرك است و ربطى به جرّاحى و #شبيه‏ سازى ندارد.

📚📚کتاب النکاح ، مکارم شیرازی ج2 ص133

💠لذا فقهای شیعه در مورد جراحی های زیبایی می گویند فی نفسه اشکال ندارد مگر آنکه مستلزم #حرامی مانند لمس نامحرم یا اسراف یا وارد آمدن ضرر مهمی به بدن و ...باشد .

📚احکام خانواده ص51



#پرسمان_اعتقادی

https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#گریه_خنده_نوزاد

🤔#پرسش

این که میگن خنده و گریه نوزاد تازه متولد شده به خاطر دیدن امام هست چقدر #سندیت داره خصوصا آنکه این گریه و خنده اختصاص به نوزادان شیعه ندارد و همه نوزادان اعم از کافر و سنی و ...را شامل می شود ❗️


💠#پاسخ💠

👌روایتی است که در کتاب علل الشرایع نقل شده است که مفضل بن عمر می گوید از امام #صادق علیه السلام سوال کردم ؛

« اين كه طفل بدون تعجّب و علتی خنديده و بدون درد و المى مى‏ گريد #سببش چيست؟

👌امام فرمودند:

« اى مفضّل هيچ طفلى نيست مگر آنكه امام خود را ديده و با او مناجات مى ‏نمايد، پس گريه ‏اش به خاطر #غيبت امام از او است و خنده ‏اش زمانى است كه امام به او رو مى‏ كند و وقتى زبان طفل باز شد اين باب بر رويش بسته شده و ديگر امام را نديده و در دلش نسبت به آنچه قبلا برايش اتّفاق افتاده نسيان و #فراموشى پيدا مى‏ شود.»


📚علل الشرایع ج2 ص584

علامه #مجلسی در توضیح روایت می نویسد ؛

« این خبر صحیح است و در معنای آن استبعادی وجود ندارد ، زیرا محتمل است که منظور از رویت امام و مناجات او ، توجه و شمول شفاعت و لطف و #دعایش برای نوزاد باشد ، چرا که برای امامان تصرفاتی در عوالم است که عقل از درک آن عاجز است »

📚بحار الانوار ج57 ص381

همینطور هیچ #اشکالی ندارد که نوزادان غیر شیعه مورد لطف و عنایت امام علیه السلام قرار گیرند زیرا در حدیث معروفی پیامبر گرامی فرمود ؛

«كلُّ مُولُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ حَتى‏ يَكُونَ ابَواهُ يُهَوِدّانِهِ وَ يُنَصِّرانِهِ » « هر نوزادى بر فطرت (توحيد و اسلام و تشیع ) متولّد مى ‏شود و اين #فطرت همچنان ادامه دارد تا پدر و مادر او را به آيين ديگرى، آيين يهود و نصرانيت بار آورند»

📚بحار الانوار ج3 ص281



#پرسمان_اعتقادی

https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#برداشتن_ابرو_نزد_اهل_سنت

🤔#پرسش

آیا حقیقت دارد که اهل سنت معتقدند زنان نباید ابروهای خود را باریک کنند و بردارند ❗️براستی چنین فتاوی در #کتب آنها آمده یا آنچه شنیده شده شایعه است ❗️❗️


💠#پاسخ💠

👌علمای معاصر اهل سنت معتقدند که اصلاح و باریک کردن ابرو برای بانوان جایز نیست زیرا این عمل نوعی تصرف در #خلقت خداوند است که بر اساس آیه قرآن حرام است .

چنین فتوا میدهند ؛

« کندن موهای صورت و #باریک نمودن ابرو و چیدن آن را علماء حرام قرار داده اند زیرا این نوع تغییری است در خلقت خداوند و به نص قرآن حرام است »

📚محمود الفتاوی ، فتاوای دار العلوم زاهدان ، زیر نظر مولوی عبدالحمید ،ج 4 ص 209

اینان با استدلال به آیه 134 سوره نساء انجام اموری از قبیل اصلاح کردن و برداشتن ابرو و ... را حرام می دانند .

🔸در آیه مذکور خداوند از زبان شیطان نقل می کند که پس از رانده شدن از درگاه الهی می گفت ؛

« لَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّه‏ » « ( بندگانت )را امر می کنم تا #آفرینش خدا را تغییر دهند »

👌استدلال می کنند که تغییر در آفرینش اولیه الهی و انجام جراحی های زیبایی و مثلا باریک کردن ابرو و ... از وسوسه ها و نفوذات شیطان محسوب می شود و تغییر خلقت خداوند بوده و حرام است .


اما ما می گوییم در اين صورت از خيلى از كارها بايد #جلوگيرى كنيد مانند جرّاحى براى جداسازى انگشت ششم و يا جدا كردن دوقلوهاى به هم چسبيده و يا تركيب انواع گياهان با هم و توليد گياهان جديد یا حتی کوتاه کردن موهای بدن ، کشیدن دندان و ... كه اينها همه تصرّف در #خلق اللَّه است و بايد بگوئيد همه حرام است، در حالى كه هيچ كدام حرام نيست.

👌آیه مذکور اشاره به آن دارد كه خداوند در نهاد اولى انسان توحيد و يكتاپرستى و هر گونه #صفت و خوى پسنديده ‏اى را قرار داده است ولى وسوسه‏ هاى شيطانى و هوى و هوسها، انسان را از اين مسير صحيح منحرف ميسازد و به بيراهه‏ ها مى ‏كشاند و خلقت اولیه انسانی را تغییر می دهد ، شاهد اين سخن آيه 30 سوره روم است.

«فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ‏ « روى خود را متوجه آئين خالص توحيد كن همان سرشتى كه خداوند از آغاز، مردم را بر آن قرار داده و اين آفرينشى است كه نبايد تبديل گردد اين است دين صاف و مستقيم »

👌از امام باقر و امام صادق علیهما السلام نيز نقل شده كه منظور از آن تغيير #فطرت توحيد و فرمان خدا است .

📚تفسیر تبیان ج3 ص334

👌بنابراین آیه فوق اشاره به فطرت اللَّه است، يعنى من اينها را وسوسه مى‏ كنم تا فطرت اللَّه را تبديل به كفر كنم‏ ، . پس آيه مربوط به توحيد و شرك است و ربطى به جرّاحى و #شبيه‏ سازى و ( اصلاح ابرو و صورت و...) ندارد.

📚کتاب النکاح ، مکارم شیرازی ج2 ص133


اساسا اصلاح و باریک کردن ابرو برای بانوان از جمله اموری است که به عنوان زینت و زیبایی زن شمرده می شود که در روایات متعددی توصیه شده است که زنان باید خود را برای همسران خود زینت و #زیبا کنند .

📚وسائل الشیعه ج 20 ص 246 باب 141

👌این گونه فتاوی از کسانی صادر می شود که نزد اهل سنت جایگاه دارند که به خاطر انحراف از مکتب اهل بیت علیهم السلام چنین فتواهایی را صادر می کنند ، عوام و خواص اهل سنت باید با تدبر در این فتاوی متوجه طریقه غیر صحیح علمایشان شوند و سعی کنند مسیر خود را به جانب اهل بیت علیهم السلام تغییر دهند .




#پرسمان_اعتقادی

https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
https://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
https://sapp.ir/poorseman
#لباس_ابریشمی_برای_مردان

🤔#پرسش

چرا در اسلام پوشش لباس ابریشمی برای مرد حرام است چرا اسلام با زیبایی و شیک پوشی مخالفت است در حالی که #فطرت انسانی اقتضای پوشش زیبا را داردآیا اسلام با این حکمش با فطرت بشری مخالفت نکرده است


💠#پاسخ💠

1⃣در زندگی دنیا لباس نقش مهمی را دارد زیرا در درجه اول بدن را در برابر سرما و گرما و آسیب های مختلف حفظ می کند و در درجه بعد زینت مهمی برای انسان است .در تمام طول تاریخ لباس نقش اصلی را در زینت آدمی داشته و هم اکنون نیز به قوت خود نیز باقی است.

2⃣اسلام به هیچ عنوان با زیبا و شیک #پوشی مخالف نیست بلکه به آن توصیه نیز می کند.

🔷امام صادق فرمود:

«لباس زیبا و جمیل بپوش زیرا خداوند زیبایی را دوست دارد اما توجه کن که لباست از مال حلال تهیه شده باشد»

📚الکافی ج6 ص442

🔶وفرمود:

«پیامبر مردی را دید که #موهایش بهم ریخته بود و لباس های خشن و ناپسندی به تن داشت .

👌چنین فرمود:

«این که تو لباس زیبا برسی و به خودت برسی و از نعمات خدا خود را بهره مند سازی نشانه دین دار بودن است»

📚الکافی ج6 ص439 _ وسائل الشیعه ج5 ص6

🔷وفرمود:

«انسان کثیف و ژولیده بد آدمی است»

📚الکافی ج6 ص439

🔶وفرمود:

«خداوند انسان را به دلیل لباس زیبایی که می پوشد #مواخذه نمی کند»

📚خصال ج1 ص80

📚المحاسن ج2 ص399

👌وفرمود:

«من ناپسند می دارم در صورتی که خداوند به بنده ای نعمت دهد او آن نعمت را ظاهر نکند ( و لباس زیبا نپوشد)»

📚الکافی ج6 ص439

🔶امیر مومنان فرمود:

«باید هر یک از شما در برابر برادر #مومنش خود را زینت کند ( و لباس های زیبا بپوشد)»

📚 الکافی ج6 ص439

👌به این مضمون روایات فراوان دیگری نیز وارد شده است که جهت آگاهی رجوع فرمایید؛

📚وسائل الشیعه ج5 ص5 به بعد

3⃣با توجه به ادله بالا روشن میشود که اسلام با تجمل و زیبا پوشی مخالفتی ندارد اما تجمل و زینت کردن با برخی از چیزها را #اجازه نداده است که از جمله انان لباس ابریشم برای مردان است.

👌در روایتی آمده است:

«امام صادق پوشش مردان در لباس حریر و ابریشم را ناپسند می دانست»

📚التهذیب ج2 ص364

👌امام کاظم فرمود:

«پیامبر مردان را از #پوشش لباس ابریشم نهی می کرد»

📚وسائل الشیعه ج4 ص370

4⃣این که در اسلام از زینت کردن مردان با لباس ابریشم و برخی موارد پر زرق و برق این جهان نهی شده است فلسفه روشنی دارد؛

🔶1- محدودیت این جهان سبب میشود که فراهم کردن چنان زندگانی پر زرق و برقی با انواع ظلم و ستم توام باشد .

🔶2- بهره گیری از آن ها با غفلت و بی خبری و غرق شدن در دنیا و بی توجهی به آخرت همراه خواهد بود وسبب تقویت روحیه تکبر و خود برتر بینی میشود .

❗️تبعیضهایی که از این #رهگذر پیدا می شود مایه کینه ها و حسادتها و عداوتها و...می باشد .

5⃣ممکن است اشکال شود که پس چرا خداوند از جمله نعمات بهشتیان را زینت آلات طلا و #پارچه های ابریشم و...ذکر می کند؟

🔷کهف26 -دخان 53- حج23

👌اما پاسخ روشن است؛

🗯در آن جهان همه چیزش گسترده است نه تحصیل این زینت ها مشکل ایجاد می کند و نه سبب تبعیض و محرویت کسی میشود و نه کینه و نفرتی بر می انگیزد و نه در آن محیط مملو از معنویت انسان را از خدا غافل میسازد و نه در رقبا ایجاد حسادت می کند و نه #مایه کبر و غرور می شود و نه موجب فاصله گرفتن از خلق خدا و خدا

👌بنابراین به هیچ عنوان مفاسد دنیوی این بهره مندی ها بر نعمات اخروی مترتب نمیشود.

📚تفسیر نمونه ج12 ص424





#پرسمان_اعتقادی

https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
https://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
https://sapp.ir/poorseman
👍1