#فضائل_علی
🤔#پرسش
❔آیا راست است که اهل سنت نقل کرده اند که هیچ یک از صحابه #فضائلی مانند فضائل علی علیه السلام را نداشته اند ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌علمای اهل سنت نقل می کنند که پیامبر گرامی فرمود؛
« هیچ کس به اندازه علی به کسب فضائل نائل نیامده است ، #فضائل او به اندازه ای است که هرکسی به حقیقت آنها برسد ، او را به راه راست هدایت می کند و از گمراهی رهایی می بخشد »
📚الریاض النضره ج2 ص214
🔶حاکم #نیشابوری نقل می کند که احمد بن حنبل امام حنابله می گفت ؛
« فضائلی که برای علی شمارش شده است ، به اندازه ای است که برای هیچیک از صحابه پیامبر ، آنچنان #فضائلی ، ذکر نشده است »
📚مستدرک الصحیحین ، ج3 ص107
👌و یا در #نقل دیگری می گفت ؛
« احادیثی که به سند حسن درباره فضائل علی روایت شده است ، درباره هیچ یک از #صحابه روایت نشده است »
📚الاستیعاب ج2 ص466
📚فتح الباری ج8 ص71
👌و یا از ابن عباس نقل می کنند که می گفت ؛
« آیاتی که در #قرآن در شان علی روایت شده است ، در حق هیچ یک از صحابه نازل نشده است »
📚الصواعق المحرقه ص76
📚نور الابصار شبلنجی ، ص73
🔷خطیب بغدادی از ابن عباس نقل می کند ؛
« #سیصد آیه در قرآن در شان علی نازل شده است »
📚تاریخ بغداد ج2 ص221
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔آیا راست است که اهل سنت نقل کرده اند که هیچ یک از صحابه #فضائلی مانند فضائل علی علیه السلام را نداشته اند ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌علمای اهل سنت نقل می کنند که پیامبر گرامی فرمود؛
« هیچ کس به اندازه علی به کسب فضائل نائل نیامده است ، #فضائل او به اندازه ای است که هرکسی به حقیقت آنها برسد ، او را به راه راست هدایت می کند و از گمراهی رهایی می بخشد »
📚الریاض النضره ج2 ص214
🔶حاکم #نیشابوری نقل می کند که احمد بن حنبل امام حنابله می گفت ؛
« فضائلی که برای علی شمارش شده است ، به اندازه ای است که برای هیچیک از صحابه پیامبر ، آنچنان #فضائلی ، ذکر نشده است »
📚مستدرک الصحیحین ، ج3 ص107
👌و یا در #نقل دیگری می گفت ؛
« احادیثی که به سند حسن درباره فضائل علی روایت شده است ، درباره هیچ یک از #صحابه روایت نشده است »
📚الاستیعاب ج2 ص466
📚فتح الباری ج8 ص71
👌و یا از ابن عباس نقل می کنند که می گفت ؛
« آیاتی که در #قرآن در شان علی روایت شده است ، در حق هیچ یک از صحابه نازل نشده است »
📚الصواعق المحرقه ص76
📚نور الابصار شبلنجی ، ص73
🔷خطیب بغدادی از ابن عباس نقل می کند ؛
« #سیصد آیه در قرآن در شان علی نازل شده است »
📚تاریخ بغداد ج2 ص221
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#سیصد_و_سیزده_یار_ظهور
🤔#پرسش
❔برخی وهابیان این شبهه را می کنند که در بین این همه روحانی و مرجع شما سیصد و سیزده آدم درست و حسابی نیست تا امام زمان #ظهور کند ❗️آیا ظهور امام زمان منوط به بودن سیصد و سیزده یار است ❕❕
💠#پاسخ💠
👌از روایاتی استفاده می شود که بین وجود سیصد و سیزده تن از یاران ویژه امام عصر و ظهور ایشان #ارتباطی لحاظ شده است .
🔶امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« هنگامی که عدد تعیین شده تکمیل شودوسیصد واندی نفر گرد آیند آنچه دوست دارید انجام می شود »
📚الغیبه نعمانی ص203
👌اما باید توجه کرد که مهیا شدن سیصد و سیزده تن از یاران ویژه جزء شروط #لازم برای ظهور تلقی می شود نه شروط #کافی ، ممکن است این تعداد در هر عصری فراهم باشند اما چون تمام شرایط کافی برای ظهور مهیا نشده است ، ظهور محقق نشود ، از جمله این شرایط آمادگی روحی و فردی و اجتماعی در جوامع انسانی است که می توانید #تفصیل آن را در نمایه زیر مطالعه فرمایید ؛
🔶 https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/4292
❕بر این اساس، در روایات ما بیان شده است ، زمانی که شروط کافی برای ظهور مهیا شود ، سیصد و سیزده تن یار ویژه امام زمان به #سرعت خود را به ایشان می رسانند .
❕از امام باقر و صادق علیهما السلام نقل شده است که در مورد سیصد و سیزده تن از یاران ویژه امام زمان فرمودند ؛
« آنان در #ساعتی نزد مهدی جمع می شوند مانند ابرهایی که در پاییز جمع می شوند »
📚بحار الانوار ج51 ص 55
👌و فرمود ؛
« چون قائم خروج کند پشتش را به کعبه تکیه دهد و سیصد و سیزده تن به #گرد او جمع شوند و نخستین سخنش این آیه است که باقی نهاده خداوند برایتان بهتر است اگر مومن باشید و من باقی نهاده خدا در زمینش و جانشین او و حجتش بر شما هستم »
📚کمال الدین ج1 ص331
❕البته این تعداد از یاران امام عصر علیه السلام جزء یاران ویژه ایشان #تلقی می شوند و الا یاران عمومی ایشان بسیار بیشتر از این تعداد بوده و تمام مخلصین و ارادتمندان ایشان را شامل می شود .
👌امام #کاظم علیه السلام فرمود ؛
« خداوند شیعیان ما را از همه سرزمین ها به #گرد مهدی جمع می کند »
📚مجمع البیان ج1 ص426
📚بحار الانوار ج52 ص291
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔برخی وهابیان این شبهه را می کنند که در بین این همه روحانی و مرجع شما سیصد و سیزده آدم درست و حسابی نیست تا امام زمان #ظهور کند ❗️آیا ظهور امام زمان منوط به بودن سیصد و سیزده یار است ❕❕
💠#پاسخ💠
👌از روایاتی استفاده می شود که بین وجود سیصد و سیزده تن از یاران ویژه امام عصر و ظهور ایشان #ارتباطی لحاظ شده است .
🔶امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« هنگامی که عدد تعیین شده تکمیل شودوسیصد واندی نفر گرد آیند آنچه دوست دارید انجام می شود »
📚الغیبه نعمانی ص203
👌اما باید توجه کرد که مهیا شدن سیصد و سیزده تن از یاران ویژه جزء شروط #لازم برای ظهور تلقی می شود نه شروط #کافی ، ممکن است این تعداد در هر عصری فراهم باشند اما چون تمام شرایط کافی برای ظهور مهیا نشده است ، ظهور محقق نشود ، از جمله این شرایط آمادگی روحی و فردی و اجتماعی در جوامع انسانی است که می توانید #تفصیل آن را در نمایه زیر مطالعه فرمایید ؛
🔶 https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/4292
❕بر این اساس، در روایات ما بیان شده است ، زمانی که شروط کافی برای ظهور مهیا شود ، سیصد و سیزده تن یار ویژه امام زمان به #سرعت خود را به ایشان می رسانند .
❕از امام باقر و صادق علیهما السلام نقل شده است که در مورد سیصد و سیزده تن از یاران ویژه امام زمان فرمودند ؛
« آنان در #ساعتی نزد مهدی جمع می شوند مانند ابرهایی که در پاییز جمع می شوند »
📚بحار الانوار ج51 ص 55
👌و فرمود ؛
« چون قائم خروج کند پشتش را به کعبه تکیه دهد و سیصد و سیزده تن به #گرد او جمع شوند و نخستین سخنش این آیه است که باقی نهاده خداوند برایتان بهتر است اگر مومن باشید و من باقی نهاده خدا در زمینش و جانشین او و حجتش بر شما هستم »
📚کمال الدین ج1 ص331
❕البته این تعداد از یاران امام عصر علیه السلام جزء یاران ویژه ایشان #تلقی می شوند و الا یاران عمومی ایشان بسیار بیشتر از این تعداد بوده و تمام مخلصین و ارادتمندان ایشان را شامل می شود .
👌امام #کاظم علیه السلام فرمود ؛
« خداوند شیعیان ما را از همه سرزمین ها به #گرد مهدی جمع می کند »
📚مجمع البیان ج1 ص426
📚بحار الانوار ج52 ص291
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#سیصد_شصت_رگ_حیاتی_انسان
🤔#پرسش
❔دانش بی مرز امام جعفر صادق در مورد رگهای بدن انسان ❗️
امام صادق(ع) فرمود: رسول خدا(ص) هر روز سیصد و شصت بار، به تعداد رگهای بدن، حمد خدا می کردو می گفت «الحمدلله رب العالمین کثیراً علی کل حال» «در تمام حالات و به طور فراوان حمد و ستایش مخصوص پروردگار جهانیان باد»
📚(الکافی 2/503) _ امام صادق(ع) 🔴از قول رسول خدا(ص)
فرمود: در بدن آدمی سیصد و شصت رگ وجود دارد، که یکصد و هشتاد رگ آن متحرک و یکصد و هشتاد رگ دیگر ساکن است، اگر رگ های متحرک ساکن شوند یا بالعکس رگ های ساکن متحرک گردند آدمی خوابش نمی برد. از این رو رسول خدا(ص) چون صبح می کرد سیصد و شصت مرتبه می گفت «الحمدلله رب العالمین کثیراً علی کل حال» «در تمام حالات و به طور فراوان حمد و ستایش مخصوص پروردگار جهانیان باد» و چون شب فرا می رسید ذکر گذشته را نیز به همان شماره تکرار می فرمود.
📚(الکافی 2/503) سنن النبی صفحه 325
💠#پاسخ💠
👌یکی از دستگاه های اساسی بدن که با ظرافت خاصی آفریده شده است و حیات انسان وابسته به آن است قلب می باشد که تامل در شگفتی های خلقت آن ، انسان را به سوی خالق و آفریینده ، راهنمایی می کند .
❕پيامبر گرامی فرمود ؛
« در انسان، پاره ْگوشتى است كه اگر سالم باشد، همه بدن به سلامت آن، سالم است و اگر گرفتار بيمارى باشد، همه بدن به بيمارى آن، بيمار است: قلب انسان »
📚میزان الحکمه ج 9 ص 503
❕ امام رضا عليه السلام فرمود ؛
« خداوند، بدن را به هيچ دردى گرفتار نساخته، مگر اين كه براى آن، دارويى هم قرار داده است كه بدان، درمان شود. هر نوع درد نيز نوعى درمان و چاره دارد؛ چرا كه اين بدنها بر سياق يك مملكت، ساخته شده اند. پادشاه اين سرزمين، قلب است. رگهايى كه در بدن و مغز وجود دارد، كارگران اند. خانه آن پادشاه، قلب انسان است. سرزمين آن پادشاه، بدن انسان است، و دستان، پاها، چشمان، لبها، زبان و گوشها نيز ياران اويند. »
📚بحار الانوار ج 62 ص 309
❕كارهاى اساسى قلب را مى توان در دو قسمت زير خلاصه كرد ؛
1⃣ پس از آنكه خون، پاكيزه و تصفيه شد، در اثر حركتهاى مخصوص حفره هاى فوقانى، به وسيله سياه رگهاى شش، وارد دهليز چپ (تحويل دار قلب) مى شود؛
❕ حفره مزبور (دهليز چپ) به وسيله انقباض و جمع شدن با باز شدن دريچه، خون محتوى خود را به حفره پايين (بطن چپ) خالى مى كند و بطن چپ نيز (وكيل خرج قلب) در اثر انقباض شديد، خون را به وسيله لوله بزرگى به نام سرخرگ آئورت، با فشار تمام به داخل شريانها و مويرگهاى بدن مى فرستد و به اين وسيله، خون در لوله هاى پرپيچ و خم و باريك بدن به راه افتاده و عادلانه در تمام قسمتهاى بدن تقسيم مى گردد.
👌اينجاست كه رازِ بزرگى و استحكام بطن چپ نيز روشن مىشود، زيرا بطن چپ، بايد در يك انقباض، با فشار زياد، سيل خون را به تمام نقاط بدن برساند. به همين خاطر بايد ساختمان آن نيز از جهت استحكام و ظرفيّت متناسب با اين وضع باشد، يعنى ديواره هايش محكم باشد تا هنگام انقباض، بتواند فشار بيشترى را تحمّل كند و حجمش هم بيشتر باشد تا در هر مرتبه مقدار زيادى خون در رگها به جريان افتد .
2⃣ خون كه حامل موادّ غذايى و حياتى است، بعد از آنكه به اين ترتيب با سرعت و نشاط، سيل آسا در تمام بدن منتشر شد و با يك بخشش بى دريغ موادّ حياتى لازم سلّولها را به آنها داد، بار ديگر به سوى وطن اصلى (قلب) حركت مى كند و به وسيله دو مجراى مخصوص به نام «سياهرگ زيرين» و «زبرين»، وارد دهليز راست مى گردد.
❕خون در اين بازگشت ديگر آن سرعت، نشاط و شفّافيّت گذشته را ندارد و علاوه بر اينكه موادّ حياتى را از دست داده، حامل موادّ سمّى است كه از سلّولها جمع آورى كرده و به همين خاطر رنگ آن تيره و كبود است.
👌دهليز راست هم كه خون كثيف و افسرده را دريافت داشته، به نوبه خود با يك ضربه (انقباض)، آن را به بطن راست مى ريزد و سپس خون مزبور در اثر انقباض ديواره هاى بطن راست به طرف ريه ها رانده مى شود و همان طور كه در ادامه خواهيم ديد خون كثيف، پس از عبور از سرخرگ شش، در مويرگهاى بيشمار ريه ها پخش شده، در آنجا تصفيه مى شود و دوباره با نشاط و رنگ روشن به دهليز چپ قلب باز مى گردد و فعّاليّت حياتى خود را از نو شروع مى كند. بنابراين خون در بدن، دو گردش دارد ؛
🔸الف) گردش بزرگ و طولانى، كه در تمام بدن انجام گرفته و از بطن چپ آغاز و در بطن راست پايان مى يابد.
🔸ب) گردش كوچك و كوتاه، كه از بطن راست شروع شده، پس از تصفيه در پالايشگاه ششها، در دهليز چپ خاتمه پيدا مى كند و قلب با قدرت و پشتكار عجيبى مانند دو دستگاه تلمبه قوى خودكار به وسيله ضربات متوالى، اين دو گردش خون را اداره مى كند.
🔸ادامه👇
🤔#پرسش
❔دانش بی مرز امام جعفر صادق در مورد رگهای بدن انسان ❗️
امام صادق(ع) فرمود: رسول خدا(ص) هر روز سیصد و شصت بار، به تعداد رگهای بدن، حمد خدا می کردو می گفت «الحمدلله رب العالمین کثیراً علی کل حال» «در تمام حالات و به طور فراوان حمد و ستایش مخصوص پروردگار جهانیان باد»
📚(الکافی 2/503) _ امام صادق(ع) 🔴از قول رسول خدا(ص)
فرمود: در بدن آدمی سیصد و شصت رگ وجود دارد، که یکصد و هشتاد رگ آن متحرک و یکصد و هشتاد رگ دیگر ساکن است، اگر رگ های متحرک ساکن شوند یا بالعکس رگ های ساکن متحرک گردند آدمی خوابش نمی برد. از این رو رسول خدا(ص) چون صبح می کرد سیصد و شصت مرتبه می گفت «الحمدلله رب العالمین کثیراً علی کل حال» «در تمام حالات و به طور فراوان حمد و ستایش مخصوص پروردگار جهانیان باد» و چون شب فرا می رسید ذکر گذشته را نیز به همان شماره تکرار می فرمود.
📚(الکافی 2/503) سنن النبی صفحه 325
💠#پاسخ💠
👌یکی از دستگاه های اساسی بدن که با ظرافت خاصی آفریده شده است و حیات انسان وابسته به آن است قلب می باشد که تامل در شگفتی های خلقت آن ، انسان را به سوی خالق و آفریینده ، راهنمایی می کند .
❕پيامبر گرامی فرمود ؛
« در انسان، پاره ْگوشتى است كه اگر سالم باشد، همه بدن به سلامت آن، سالم است و اگر گرفتار بيمارى باشد، همه بدن به بيمارى آن، بيمار است: قلب انسان »
📚میزان الحکمه ج 9 ص 503
❕ امام رضا عليه السلام فرمود ؛
« خداوند، بدن را به هيچ دردى گرفتار نساخته، مگر اين كه براى آن، دارويى هم قرار داده است كه بدان، درمان شود. هر نوع درد نيز نوعى درمان و چاره دارد؛ چرا كه اين بدنها بر سياق يك مملكت، ساخته شده اند. پادشاه اين سرزمين، قلب است. رگهايى كه در بدن و مغز وجود دارد، كارگران اند. خانه آن پادشاه، قلب انسان است. سرزمين آن پادشاه، بدن انسان است، و دستان، پاها، چشمان، لبها، زبان و گوشها نيز ياران اويند. »
📚بحار الانوار ج 62 ص 309
❕كارهاى اساسى قلب را مى توان در دو قسمت زير خلاصه كرد ؛
1⃣ پس از آنكه خون، پاكيزه و تصفيه شد، در اثر حركتهاى مخصوص حفره هاى فوقانى، به وسيله سياه رگهاى شش، وارد دهليز چپ (تحويل دار قلب) مى شود؛
❕ حفره مزبور (دهليز چپ) به وسيله انقباض و جمع شدن با باز شدن دريچه، خون محتوى خود را به حفره پايين (بطن چپ) خالى مى كند و بطن چپ نيز (وكيل خرج قلب) در اثر انقباض شديد، خون را به وسيله لوله بزرگى به نام سرخرگ آئورت، با فشار تمام به داخل شريانها و مويرگهاى بدن مى فرستد و به اين وسيله، خون در لوله هاى پرپيچ و خم و باريك بدن به راه افتاده و عادلانه در تمام قسمتهاى بدن تقسيم مى گردد.
👌اينجاست كه رازِ بزرگى و استحكام بطن چپ نيز روشن مىشود، زيرا بطن چپ، بايد در يك انقباض، با فشار زياد، سيل خون را به تمام نقاط بدن برساند. به همين خاطر بايد ساختمان آن نيز از جهت استحكام و ظرفيّت متناسب با اين وضع باشد، يعنى ديواره هايش محكم باشد تا هنگام انقباض، بتواند فشار بيشترى را تحمّل كند و حجمش هم بيشتر باشد تا در هر مرتبه مقدار زيادى خون در رگها به جريان افتد .
2⃣ خون كه حامل موادّ غذايى و حياتى است، بعد از آنكه به اين ترتيب با سرعت و نشاط، سيل آسا در تمام بدن منتشر شد و با يك بخشش بى دريغ موادّ حياتى لازم سلّولها را به آنها داد، بار ديگر به سوى وطن اصلى (قلب) حركت مى كند و به وسيله دو مجراى مخصوص به نام «سياهرگ زيرين» و «زبرين»، وارد دهليز راست مى گردد.
❕خون در اين بازگشت ديگر آن سرعت، نشاط و شفّافيّت گذشته را ندارد و علاوه بر اينكه موادّ حياتى را از دست داده، حامل موادّ سمّى است كه از سلّولها جمع آورى كرده و به همين خاطر رنگ آن تيره و كبود است.
👌دهليز راست هم كه خون كثيف و افسرده را دريافت داشته، به نوبه خود با يك ضربه (انقباض)، آن را به بطن راست مى ريزد و سپس خون مزبور در اثر انقباض ديواره هاى بطن راست به طرف ريه ها رانده مى شود و همان طور كه در ادامه خواهيم ديد خون كثيف، پس از عبور از سرخرگ شش، در مويرگهاى بيشمار ريه ها پخش شده، در آنجا تصفيه مى شود و دوباره با نشاط و رنگ روشن به دهليز چپ قلب باز مى گردد و فعّاليّت حياتى خود را از نو شروع مى كند. بنابراين خون در بدن، دو گردش دارد ؛
🔸الف) گردش بزرگ و طولانى، كه در تمام بدن انجام گرفته و از بطن چپ آغاز و در بطن راست پايان مى يابد.
🔸ب) گردش كوچك و كوتاه، كه از بطن راست شروع شده، پس از تصفيه در پالايشگاه ششها، در دهليز چپ خاتمه پيدا مى كند و قلب با قدرت و پشتكار عجيبى مانند دو دستگاه تلمبه قوى خودكار به وسيله ضربات متوالى، اين دو گردش خون را اداره مى كند.
🔸ادامه👇