#تمام_خواندن_نماز_در_حرم_حسین
🤔#پرسش
❔آیا دلیل از روایات وجود دارد که ثابت کنه مسافر می تواند نزد قبر امام حسین #نمازش را کامل بخونه ❗️#فلسفه اون چیه ❕❕
💠#پاسخ💠
👌نماز خواندن در حرم #مطهر امام حسین علیه السلام و نزد قبر آن بزرگوار دارای #ثواب فراوانی است .
🔶امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« برای هر رکعت نمازی که نزد قبر حسین بجا آورده می شود خداوند پاداش هزار حج و هزار عمره و هزار آزاده سازی برده را می دهد »
📚التهذیب ج6 ص73
📚کامل الزیارت ص251
👌به خاطر همین ثواب نماز خواندن در نزد قبر مطهر حسین علیه السلام است که مسافر #مخیر است که در آنجا نماز را قصر یا تمام بخواند و بهتر است که تمام بخواند تا با خواندن #رکعات بیشتر ، پاداش بیشتری به دست آورد .
👌امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« از خزائن علم الهی است ، تمام خواندن نماز در چهار موضع که عبارتند از حرم الله و حرم پیامبر و حرم امیر مومنان و حرم حسین بن علی »
📚وسائل الشیعه ج8 ص524
👌و فرمود ؛
« حسین را پاکیزه زیارت کن و نماز را در کنار #قبرش تمام بخوان »
📚الکافی ج4 ص587
❕به این مضمون روایات #متعدد دیگری نیز نقل شده است ؛
📚وسائل الشیعه ج8 ص524 باب 25
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔آیا دلیل از روایات وجود دارد که ثابت کنه مسافر می تواند نزد قبر امام حسین #نمازش را کامل بخونه ❗️#فلسفه اون چیه ❕❕
💠#پاسخ💠
👌نماز خواندن در حرم #مطهر امام حسین علیه السلام و نزد قبر آن بزرگوار دارای #ثواب فراوانی است .
🔶امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« برای هر رکعت نمازی که نزد قبر حسین بجا آورده می شود خداوند پاداش هزار حج و هزار عمره و هزار آزاده سازی برده را می دهد »
📚التهذیب ج6 ص73
📚کامل الزیارت ص251
👌به خاطر همین ثواب نماز خواندن در نزد قبر مطهر حسین علیه السلام است که مسافر #مخیر است که در آنجا نماز را قصر یا تمام بخواند و بهتر است که تمام بخواند تا با خواندن #رکعات بیشتر ، پاداش بیشتری به دست آورد .
👌امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« از خزائن علم الهی است ، تمام خواندن نماز در چهار موضع که عبارتند از حرم الله و حرم پیامبر و حرم امیر مومنان و حرم حسین بن علی »
📚وسائل الشیعه ج8 ص524
👌و فرمود ؛
« حسین را پاکیزه زیارت کن و نماز را در کنار #قبرش تمام بخوان »
📚الکافی ج4 ص587
❕به این مضمون روایات #متعدد دیگری نیز نقل شده است ؛
📚وسائل الشیعه ج8 ص524 باب 25
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
💠ادامه #پاسخ 👇👇
4⃣ائمه گرامی نیز در زندگی خود به یک #همسر بسنده نکرده و برای تربیت نسلی پاک که مبلغ شیعه و اسلام باشند ، اقدام به ازدواج های #متعدد می کردند .
❕شیخ عباس #قمی می نویسد ؛
« چون امير المؤمنين عليه السّلام شهيد گشت چهار زن از آن جناب باقى مانده بود و اسامى اين چهار زن چنين به شمار رفته: امامه، و اسماء بنت عميس، و ليلى التّميميّة، و امّ البنين »
📚منتهی الامال ج 1 ص 453
❕همینطور در بیان زوجات امام #حسین علیه السلام می نویسد ؛
« يكى شهربانو يا شاه زنان است كه والده ماجده حضرت امام زين العابدين عليه السّلام است و ديگر رباب دختر امرء القيس است كه مادر حضرت سكينه عليه السّلام بوده، و حضرت سيّد الشّهداء عليه السّلام تعلّق و رعايت تمامى از وى داشت.و ديگر از زوجات آن حضرت، ليلى بنت ابو مرّة بن عروة بن مسعود ثقفيّه است كه مادرش ميمونة بنت ابو سفيان بوده. و او والده ماجده جناب علىّ اكبر است، و ديگر از زوجات حضرت سيّد الشّهداء عليه السّلام زنى بوده كه نام او معلوم نيست و در كربلا همراه بوده و بعد از شهادت اسير شده و حامله بوده و هنگامى كه اهل بيت عليهم السّلام را از كوفه به شام مى بردند در نزديكى #حلب به جبل جوشن طفل خود را سقط كرد»
📚همان مدرک ج2 ص 1059
❕مساله تعدد #همسران نسبت به بقیه امامان هم ثابت بوده است که ما به خاطر پرهیز از اطناب از ذکر آن خود داری می کنیم ، در مورد فلسفه تعدد همسران امامان در گذشته #مفصل تر توضیح داده ایم ؛
💠https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/3962
❕از آنجایی که سیره معصوم برای همگان حجت است و یکی از منابع استنباط احکام ، همین فعل و سیره #معصوم است ، می توان بر استحباب تعدد همسران ، به سیره معصومین نیز استدلال کرد .
❕البته قائلین به استحباب تعدد همسر در اسلام دلائل دیگری نیز ذکر کرده اند ، اما از آن جایی که دلائل #مذکور زیاد محکم نبوده از ذکر آن خود داری می کنیم .
👌#صاحب جواهر می نویسد ؛
« تعدد همسران در صورت حاجت و نیاز مستحب است و بدون حاجت و نیاز نیز ( بر پایه دلائل فوق الذکر ) مستحب است و این که شیخ طوسی می گوید بیشتر از یک همسر اختیار کردن مکروه است ، #واضح_الضعف است »
📚جواهر الکلام ج29 ص 35
👌روشن است که برخی از فقهای گذشته و معاصر دلائل مذکور را کافی ندانسته و حکم به استحباب تعدد زوجات نمی دهند ، به هر حال چه بگوییم تعدد #زوجات در اسلام تنها جایز است و چه بگوییم مستحب است ، این جواز یا استحباب #فلسفه روشنی دارد که در گذشته مفصلا در مورد آن توضیح داده ایم ؛
💠https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/3878
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
4⃣ائمه گرامی نیز در زندگی خود به یک #همسر بسنده نکرده و برای تربیت نسلی پاک که مبلغ شیعه و اسلام باشند ، اقدام به ازدواج های #متعدد می کردند .
❕شیخ عباس #قمی می نویسد ؛
« چون امير المؤمنين عليه السّلام شهيد گشت چهار زن از آن جناب باقى مانده بود و اسامى اين چهار زن چنين به شمار رفته: امامه، و اسماء بنت عميس، و ليلى التّميميّة، و امّ البنين »
📚منتهی الامال ج 1 ص 453
❕همینطور در بیان زوجات امام #حسین علیه السلام می نویسد ؛
« يكى شهربانو يا شاه زنان است كه والده ماجده حضرت امام زين العابدين عليه السّلام است و ديگر رباب دختر امرء القيس است كه مادر حضرت سكينه عليه السّلام بوده، و حضرت سيّد الشّهداء عليه السّلام تعلّق و رعايت تمامى از وى داشت.و ديگر از زوجات آن حضرت، ليلى بنت ابو مرّة بن عروة بن مسعود ثقفيّه است كه مادرش ميمونة بنت ابو سفيان بوده. و او والده ماجده جناب علىّ اكبر است، و ديگر از زوجات حضرت سيّد الشّهداء عليه السّلام زنى بوده كه نام او معلوم نيست و در كربلا همراه بوده و بعد از شهادت اسير شده و حامله بوده و هنگامى كه اهل بيت عليهم السّلام را از كوفه به شام مى بردند در نزديكى #حلب به جبل جوشن طفل خود را سقط كرد»
📚همان مدرک ج2 ص 1059
❕مساله تعدد #همسران نسبت به بقیه امامان هم ثابت بوده است که ما به خاطر پرهیز از اطناب از ذکر آن خود داری می کنیم ، در مورد فلسفه تعدد همسران امامان در گذشته #مفصل تر توضیح داده ایم ؛
💠https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/3962
❕از آنجایی که سیره معصوم برای همگان حجت است و یکی از منابع استنباط احکام ، همین فعل و سیره #معصوم است ، می توان بر استحباب تعدد همسران ، به سیره معصومین نیز استدلال کرد .
❕البته قائلین به استحباب تعدد همسر در اسلام دلائل دیگری نیز ذکر کرده اند ، اما از آن جایی که دلائل #مذکور زیاد محکم نبوده از ذکر آن خود داری می کنیم .
👌#صاحب جواهر می نویسد ؛
« تعدد همسران در صورت حاجت و نیاز مستحب است و بدون حاجت و نیاز نیز ( بر پایه دلائل فوق الذکر ) مستحب است و این که شیخ طوسی می گوید بیشتر از یک همسر اختیار کردن مکروه است ، #واضح_الضعف است »
📚جواهر الکلام ج29 ص 35
👌روشن است که برخی از فقهای گذشته و معاصر دلائل مذکور را کافی ندانسته و حکم به استحباب تعدد زوجات نمی دهند ، به هر حال چه بگوییم تعدد #زوجات در اسلام تنها جایز است و چه بگوییم مستحب است ، این جواز یا استحباب #فلسفه روشنی دارد که در گذشته مفصلا در مورد آن توضیح داده ایم ؛
💠https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/3878
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
Forwarded from پرسمان اعتقادی ( شیعه پاسخ )
💠ادامه #پاسخ 👇👇
4⃣ائمه گرامی نیز در زندگی خود به یک #همسر بسنده نکرده و برای تربیت نسلی پاک که مبلغ شیعه و اسلام باشند ، اقدام به ازدواج های #متعدد می کردند .
❕شیخ عباس #قمی می نویسد ؛
« چون امير المؤمنين عليه السّلام شهيد گشت چهار زن از آن جناب باقى مانده بود و اسامى اين چهار زن چنين به شمار رفته: امامه، و اسماء بنت عميس، و ليلى التّميميّة، و امّ البنين »
📚منتهی الامال ج 1 ص 453
❕همینطور در بیان زوجات امام #حسین علیه السلام می نویسد ؛
« يكى شهربانو يا شاه زنان است كه والده ماجده حضرت امام زين العابدين عليه السّلام است و ديگر رباب دختر امرء القيس است كه مادر حضرت سكينه عليه السّلام بوده، و حضرت سيّد الشّهداء عليه السّلام تعلّق و رعايت تمامى از وى داشت.و ديگر از زوجات آن حضرت، ليلى بنت ابو مرّة بن عروة بن مسعود ثقفيّه است كه مادرش ميمونة بنت ابو سفيان بوده. و او والده ماجده جناب علىّ اكبر است، و ديگر از زوجات حضرت سيّد الشّهداء عليه السّلام زنى بوده كه نام او معلوم نيست و در كربلا همراه بوده و بعد از شهادت اسير شده و حامله بوده و هنگامى كه اهل بيت عليهم السّلام را از كوفه به شام مى بردند در نزديكى #حلب به جبل جوشن طفل خود را سقط كرد»
📚همان مدرک ج2 ص 1059
❕مساله تعدد #همسران نسبت به بقیه امامان هم ثابت بوده است که ما به خاطر پرهیز از اطناب از ذکر آن خود داری می کنیم ، در مورد فلسفه تعدد همسران امامان در گذشته #مفصل تر توضیح داده ایم ؛
💠https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/3962
❕از آنجایی که سیره معصوم برای همگان حجت است و یکی از منابع استنباط احکام ، همین فعل و سیره #معصوم است ، می توان بر استحباب تعدد همسران ، به سیره معصومین نیز استدلال کرد .
❕البته قائلین به استحباب تعدد همسر در اسلام دلائل دیگری نیز ذکر کرده اند ، اما از آن جایی که دلائل #مذکور زیاد محکم نبوده از ذکر آن خود داری می کنیم .
👌#صاحب جواهر می نویسد ؛
« تعدد همسران در صورت حاجت و نیاز مستحب است و بدون حاجت و نیاز نیز ( بر پایه دلائل فوق الذکر ) مستحب است و این که شیخ طوسی می گوید بیشتر از یک همسر اختیار کردن مکروه است ، #واضح_الضعف است »
📚جواهر الکلام ج29 ص 35
👌روشن است که برخی از فقهای گذشته و معاصر دلائل مذکور را کافی ندانسته و حکم به استحباب تعدد زوجات نمی دهند ، به هر حال چه بگوییم تعدد #زوجات در اسلام تنها جایز است و چه بگوییم مستحب است ، این جواز یا استحباب #فلسفه روشنی دارد که در گذشته مفصلا در مورد آن توضیح داده ایم ؛
💠https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/3878
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
4⃣ائمه گرامی نیز در زندگی خود به یک #همسر بسنده نکرده و برای تربیت نسلی پاک که مبلغ شیعه و اسلام باشند ، اقدام به ازدواج های #متعدد می کردند .
❕شیخ عباس #قمی می نویسد ؛
« چون امير المؤمنين عليه السّلام شهيد گشت چهار زن از آن جناب باقى مانده بود و اسامى اين چهار زن چنين به شمار رفته: امامه، و اسماء بنت عميس، و ليلى التّميميّة، و امّ البنين »
📚منتهی الامال ج 1 ص 453
❕همینطور در بیان زوجات امام #حسین علیه السلام می نویسد ؛
« يكى شهربانو يا شاه زنان است كه والده ماجده حضرت امام زين العابدين عليه السّلام است و ديگر رباب دختر امرء القيس است كه مادر حضرت سكينه عليه السّلام بوده، و حضرت سيّد الشّهداء عليه السّلام تعلّق و رعايت تمامى از وى داشت.و ديگر از زوجات آن حضرت، ليلى بنت ابو مرّة بن عروة بن مسعود ثقفيّه است كه مادرش ميمونة بنت ابو سفيان بوده. و او والده ماجده جناب علىّ اكبر است، و ديگر از زوجات حضرت سيّد الشّهداء عليه السّلام زنى بوده كه نام او معلوم نيست و در كربلا همراه بوده و بعد از شهادت اسير شده و حامله بوده و هنگامى كه اهل بيت عليهم السّلام را از كوفه به شام مى بردند در نزديكى #حلب به جبل جوشن طفل خود را سقط كرد»
📚همان مدرک ج2 ص 1059
❕مساله تعدد #همسران نسبت به بقیه امامان هم ثابت بوده است که ما به خاطر پرهیز از اطناب از ذکر آن خود داری می کنیم ، در مورد فلسفه تعدد همسران امامان در گذشته #مفصل تر توضیح داده ایم ؛
💠https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/3962
❕از آنجایی که سیره معصوم برای همگان حجت است و یکی از منابع استنباط احکام ، همین فعل و سیره #معصوم است ، می توان بر استحباب تعدد همسران ، به سیره معصومین نیز استدلال کرد .
❕البته قائلین به استحباب تعدد همسر در اسلام دلائل دیگری نیز ذکر کرده اند ، اما از آن جایی که دلائل #مذکور زیاد محکم نبوده از ذکر آن خود داری می کنیم .
👌#صاحب جواهر می نویسد ؛
« تعدد همسران در صورت حاجت و نیاز مستحب است و بدون حاجت و نیاز نیز ( بر پایه دلائل فوق الذکر ) مستحب است و این که شیخ طوسی می گوید بیشتر از یک همسر اختیار کردن مکروه است ، #واضح_الضعف است »
📚جواهر الکلام ج29 ص 35
👌روشن است که برخی از فقهای گذشته و معاصر دلائل مذکور را کافی ندانسته و حکم به استحباب تعدد زوجات نمی دهند ، به هر حال چه بگوییم تعدد #زوجات در اسلام تنها جایز است و چه بگوییم مستحب است ، این جواز یا استحباب #فلسفه روشنی دارد که در گذشته مفصلا در مورد آن توضیح داده ایم ؛
💠https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/3878
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA