#موضوع_فقهی
#زمان_افطار_روزه_اختلاف_شیعه_اهل_سنت
🤔#پرسش
❔دلیل شیعه برای اینکه روزه تا اذان #مغرب است چیست در حالی که اهل سنت #غروب آفتاب را معیار قرار داده اند و حدودا 20 دقیقه قبل شیعه افطار می کنند❕❕
💠#پاسخ💠
👌شیعیان ، وقت #افطار را ، از بین رفتن سرخی آسمان در قسمت شرق که بعد از غروب آفتاب پیدا می شود ( ذهاب حمره مشرقیه) می دانند به عکس اهل سنت که تنها غروب آفتاب را ملاک قرار داده و به از بین رفتن سرخی طرف مشرق توجه ندارند .
❕ادله شیعه بر این مساله آیات و روایات متعدد است .
🔶خداوند می فرماید:
« روزه را تا #شب تکمیل کنید »« اتموا الصیام الی اللیل»
🔶#بقره187
❗️روشن است که با صرف غروب خورشید ، شب محقق نمی شود و یا تحقق شب در آن زمان مشکوک است و قدر متیقن آن است که #شب زمانی محقق می شود که سرخی طرف مشرق که پس از غروب آفتاب پیدا می شود از بالای سر انسان بگذرد.
🔷روایات اهل بیت هم ، #شروع شب را ،ذهاب #سرخی مشرق می دانند.
🔷امام صادق علیه السلام فرمود:
« وقت زمان افطار ، رفتن #سرخی خورشید از طرف مشرق است »
📚#الکافی ج4 ص100
👌زراره می گوید : « از امام صادق علیه السلام از زمان افطار روزه دار سوال کردم و ایشان فرمودند:
« (زمانی که سرخی طرف مشرق از بالای سر انسان بگذرد )و #ستارگان در آسمان ظاهر شوند»
📚#التهذیب ج4 ص318
👌وفرمود:
« زمانی که سرخی طرف مشرق از بالا سر انسان بگذرد ، خورشید از شرق و #غرب غروب کرده ( و وقت افطار میشود)»
📚#التهذیب ج2 ص257
📝#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#زمان_افطار_روزه_اختلاف_شیعه_اهل_سنت
🤔#پرسش
❔دلیل شیعه برای اینکه روزه تا اذان #مغرب است چیست در حالی که اهل سنت #غروب آفتاب را معیار قرار داده اند و حدودا 20 دقیقه قبل شیعه افطار می کنند❕❕
💠#پاسخ💠
👌شیعیان ، وقت #افطار را ، از بین رفتن سرخی آسمان در قسمت شرق که بعد از غروب آفتاب پیدا می شود ( ذهاب حمره مشرقیه) می دانند به عکس اهل سنت که تنها غروب آفتاب را ملاک قرار داده و به از بین رفتن سرخی طرف مشرق توجه ندارند .
❕ادله شیعه بر این مساله آیات و روایات متعدد است .
🔶خداوند می فرماید:
« روزه را تا #شب تکمیل کنید »« اتموا الصیام الی اللیل»
🔶#بقره187
❗️روشن است که با صرف غروب خورشید ، شب محقق نمی شود و یا تحقق شب در آن زمان مشکوک است و قدر متیقن آن است که #شب زمانی محقق می شود که سرخی طرف مشرق که پس از غروب آفتاب پیدا می شود از بالای سر انسان بگذرد.
🔷روایات اهل بیت هم ، #شروع شب را ،ذهاب #سرخی مشرق می دانند.
🔷امام صادق علیه السلام فرمود:
« وقت زمان افطار ، رفتن #سرخی خورشید از طرف مشرق است »
📚#الکافی ج4 ص100
👌زراره می گوید : « از امام صادق علیه السلام از زمان افطار روزه دار سوال کردم و ایشان فرمودند:
« (زمانی که سرخی طرف مشرق از بالای سر انسان بگذرد )و #ستارگان در آسمان ظاهر شوند»
📚#التهذیب ج4 ص318
👌وفرمود:
« زمانی که سرخی طرف مشرق از بالا سر انسان بگذرد ، خورشید از شرق و #غرب غروب کرده ( و وقت افطار میشود)»
📚#التهذیب ج2 ص257
📝#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#ستارگان_سیار_شرح_کلام_علی_علیه_السلام
🤔#پرسش
❔خطای علمی امام علی در مورد تعداد ستارگان و سیارات
▪️[بحار الأنوار ٫ ط دارالاحیاء التراث ٫ جلد۵۵ ٫ صفحه۱۰۸] ← و عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : فِي قَوْلِهِ: فَلاٰ أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ قَالَ خَمْسَةُ أَنْجُمٍ زُحَلُ وَ عُطَارِدُ وَ اَلْمُشْتَرِي وَ بَهْرَامُ وَ اَلزُّهَرَةُ لَيْسَ فِي اَلْكَوَاكِبِ شَيْءٌ يَقْطَعُ اَلْمَجَرَّةَ غَيْرُهَا .
◾️امام على در تفسير آیه‌ی « فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ(التکویر/۱۵) ← نه،نه،سوگند به خنّس» فرمود: پنج ستاره‌اند زحل،عطارد،مشترى،بهرام،زهره،و نيست ستاره‌اى كه كهكشان را پيمايد جز اينها.
◻️خداوندگار علم و دانش شیعیان٬ علی بن ابیطالب٬ با اینکه علم غیب داشته اما گویا نمی‌دانسته که اولاً زحل و عطارد و... سیاره هستند نه ستاره! و ثانیاً بی‌خبر بوده که تعداد سیارات کهکشان و حتی منظومه‌ی شمسی هم بیشتر از این تعداد است! (سیارات منظومه‌ی شمسی عبارت اند از: عطارد، زهره، زمین، مریخ، مشتری، زحل، اورانوس، نپتون)
💠#پاسخ💠
👌آنچه که در کتاب بحار الانوار به نقل از کتاب در المنثور سیوطی از علی علیه السلام نقل شده است در بیان تفسیر آیه شریفه است که می فرماید ؛
« فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ _ الْجَوارِ الْكُنَّسِ » سوگند به ستارگانى كه باز مى گردند _ حركت مى كنند و از ديده ها پنهان مى شوند » ( تکویر 15 _ 16)
❕«خُنَّس» در لغت «رجوع كننده و بازگشت كننده» است ، «كنّس» به معناى «پنهان شونده» و «جوار» جمع «جارى» به معناى «روندگان» مى باشد.
👌منظور از اين آيات بطورى كه آيات قبل و بعد از آن گواهى مى دهد و مفسّران هم آن را تأييد كرده اند، ستارگان سيّارى است كه با چشم ديده مى شوند (عطارد، زهره، مريخ، مشترى و زحل) كه اينها در حركتند و گاهى پيدا و گاهى غروب مى كنند ، سخن علی علیه السلام هم اشاره به همین موضوع است و مقصود از ستاره بهرام همان مریخ است ؛
📚لسان العرب ج 12 ص 61
❕قرآن مجيد به وسيله قسم ياد كردن به اين ستارگان توجّه مردم را به وضع مخصوص و استثنايى و حركات و گردش آنها و عظمت آفريدگار آنها جلب مى كند؛ يعنى، «قسم به ستارگان بازگشت كننده كه روندگان هستند و پنهان شونده اند».
👌به اين نكته جالب هم بايد توجّه داشت كه دانشمندان هيئت، اين ستارگان را نجوم «مُتَحَيِّرة» نام نهاده اند؛ زيرا حركات آنها روى خطّ مستقيم نيست و به نظر
مى رسد كه اينها مدّتى سير مى كنند بعد كمى بر مى گردند، دو مرتبه به سير خود ادامه مى دهند كه درباره علل آن در كتب هيئت بحث فراوانى شده است .
📚پاسخ به پرسشهای مذهبی ص 498
🔸ادامه👇
🤔#پرسش
❔خطای علمی امام علی در مورد تعداد ستارگان و سیارات
▪️[بحار الأنوار ٫ ط دارالاحیاء التراث ٫ جلد۵۵ ٫ صفحه۱۰۸] ← و عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : فِي قَوْلِهِ: فَلاٰ أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ قَالَ خَمْسَةُ أَنْجُمٍ زُحَلُ وَ عُطَارِدُ وَ اَلْمُشْتَرِي وَ بَهْرَامُ وَ اَلزُّهَرَةُ لَيْسَ فِي اَلْكَوَاكِبِ شَيْءٌ يَقْطَعُ اَلْمَجَرَّةَ غَيْرُهَا .
◾️امام على در تفسير آیه‌ی « فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ(التکویر/۱۵) ← نه،نه،سوگند به خنّس» فرمود: پنج ستاره‌اند زحل،عطارد،مشترى،بهرام،زهره،و نيست ستاره‌اى كه كهكشان را پيمايد جز اينها.
◻️خداوندگار علم و دانش شیعیان٬ علی بن ابیطالب٬ با اینکه علم غیب داشته اما گویا نمی‌دانسته که اولاً زحل و عطارد و... سیاره هستند نه ستاره! و ثانیاً بی‌خبر بوده که تعداد سیارات کهکشان و حتی منظومه‌ی شمسی هم بیشتر از این تعداد است! (سیارات منظومه‌ی شمسی عبارت اند از: عطارد، زهره، زمین، مریخ، مشتری، زحل، اورانوس، نپتون)
💠#پاسخ💠
👌آنچه که در کتاب بحار الانوار به نقل از کتاب در المنثور سیوطی از علی علیه السلام نقل شده است در بیان تفسیر آیه شریفه است که می فرماید ؛
« فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ _ الْجَوارِ الْكُنَّسِ » سوگند به ستارگانى كه باز مى گردند _ حركت مى كنند و از ديده ها پنهان مى شوند » ( تکویر 15 _ 16)
❕«خُنَّس» در لغت «رجوع كننده و بازگشت كننده» است ، «كنّس» به معناى «پنهان شونده» و «جوار» جمع «جارى» به معناى «روندگان» مى باشد.
👌منظور از اين آيات بطورى كه آيات قبل و بعد از آن گواهى مى دهد و مفسّران هم آن را تأييد كرده اند، ستارگان سيّارى است كه با چشم ديده مى شوند (عطارد، زهره، مريخ، مشترى و زحل) كه اينها در حركتند و گاهى پيدا و گاهى غروب مى كنند ، سخن علی علیه السلام هم اشاره به همین موضوع است و مقصود از ستاره بهرام همان مریخ است ؛
📚لسان العرب ج 12 ص 61
❕قرآن مجيد به وسيله قسم ياد كردن به اين ستارگان توجّه مردم را به وضع مخصوص و استثنايى و حركات و گردش آنها و عظمت آفريدگار آنها جلب مى كند؛ يعنى، «قسم به ستارگان بازگشت كننده كه روندگان هستند و پنهان شونده اند».
👌به اين نكته جالب هم بايد توجّه داشت كه دانشمندان هيئت، اين ستارگان را نجوم «مُتَحَيِّرة» نام نهاده اند؛ زيرا حركات آنها روى خطّ مستقيم نيست و به نظر
مى رسد كه اينها مدّتى سير مى كنند بعد كمى بر مى گردند، دو مرتبه به سير خود ادامه مى دهند كه درباره علل آن در كتب هيئت بحث فراوانى شده است .
📚پاسخ به پرسشهای مذهبی ص 498
🔸ادامه👇