#موضوع_فقهی_
#نماز_قبل_از_افطار
🤔#پرسش
❓اهل #سنت در مساجدشان ابتدا افطار می کنند سپس نماز می خوانند اما در #مساجد ما این مساله بالعکس است ❕
❔آیا بهتر نبود که ما هم چنین می کردیم و با #آرامش بیشتری #نماز می خواندیم ❕
💠پاسخ💠
👌در #روایات ما آمده است که شایسته آن است ، ابتدا نماز خوانده شود ،سپس #افطار صورت گیرد مگر در دو صورت ؛
1⃣افرادی منتظر افطار کردن با #انسان باشند .
2⃣#تشنگی و #گرسنگی بیش از حد ، مانع از آن است که انسان نماز را با حضور #قلب کامل بجا آورد.
🔷امام #صادق علیه السلام فرمود:
« برای روزه دار #مستحب است ، در صورتی که قدرت بدنی دارد ، قبل از آن که افطار کند ، نماز بخواند»
📚#التهذیب ج4 ص199
👌امام #باقر علیه السلام فرمود:
« در ماه رمضان ابتدا نماز بخوان سپس #افطار کن مگر آنکه گروهی منتظر افطار با تو باشند ...زیرا هم افطار بر تو #واجب است و هم نماز ، پس به امری اقدام کن که افضل و بهتر باشد و آن #نماز است .
🔷این که با حالت روزه نماز بخوانی نزد من #محبوبتر است»
📚وسائل الشیعه ج10 ص150
👌و در #روایت دیگر آمده است ؛
« اگر می توانی بدون #افطار کردن نماز را با رعایت تمام حدودش بجا آوری پس افضل تقدیم #نماز بر افطار است و اگر گرسنگی و میل به غذا خوردن مانع از بجا آوردن کامل نماز می شود ، ابتدا افطار کن سپس #نماز بخوان »
📚#وسائل الشیعه ج10 ص151
📝#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#نماز_قبل_از_افطار
🤔#پرسش
❓اهل #سنت در مساجدشان ابتدا افطار می کنند سپس نماز می خوانند اما در #مساجد ما این مساله بالعکس است ❕
❔آیا بهتر نبود که ما هم چنین می کردیم و با #آرامش بیشتری #نماز می خواندیم ❕
💠پاسخ💠
👌در #روایات ما آمده است که شایسته آن است ، ابتدا نماز خوانده شود ،سپس #افطار صورت گیرد مگر در دو صورت ؛
1⃣افرادی منتظر افطار کردن با #انسان باشند .
2⃣#تشنگی و #گرسنگی بیش از حد ، مانع از آن است که انسان نماز را با حضور #قلب کامل بجا آورد.
🔷امام #صادق علیه السلام فرمود:
« برای روزه دار #مستحب است ، در صورتی که قدرت بدنی دارد ، قبل از آن که افطار کند ، نماز بخواند»
📚#التهذیب ج4 ص199
👌امام #باقر علیه السلام فرمود:
« در ماه رمضان ابتدا نماز بخوان سپس #افطار کن مگر آنکه گروهی منتظر افطار با تو باشند ...زیرا هم افطار بر تو #واجب است و هم نماز ، پس به امری اقدام کن که افضل و بهتر باشد و آن #نماز است .
🔷این که با حالت روزه نماز بخوانی نزد من #محبوبتر است»
📚وسائل الشیعه ج10 ص150
👌و در #روایت دیگر آمده است ؛
« اگر می توانی بدون #افطار کردن نماز را با رعایت تمام حدودش بجا آوری پس افضل تقدیم #نماز بر افطار است و اگر گرسنگی و میل به غذا خوردن مانع از بجا آوردن کامل نماز می شود ، ابتدا افطار کن سپس #نماز بخوان »
📚#وسائل الشیعه ج10 ص151
📝#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#پیامهای_کاربران
#گوشه ای از پیام های پر #مهر شما کاربران گرامی در رابطه با کانال ؛
🔰#غزل : خدا خیرتان بدهد که کمکمان میکنید در رابطه با سوالات مربوطه
🔰#حسینی : عاقبتتان بخیر وبسیار سپاسگزارم از پاسخگوییتان در پناه خداوند باشید
🔰#آرش : کانال پرسمان اعتقادی واقعا یک دانشگاه دینی است به جرئت باید گفت در طول تاریخ این حد شبهات مطرح نشده و شبهاتی هم که مطرح میشده اینگونه مستند برای عموم پاسخ داده نمیشده است .پیشنهاد میکنم اگراز نظر مالی امکان دارد کل مطالب را به صورت کتاب چاپ نمایید . کتاب ارزشمندی خواهد شد و ماندگار در تاریخ تشیع .بیشتر از یک رساله دکتری مطلب و کار تحقیقی دارد . میخواستم از مطالب کپی و برای خودم به صورت یک مجلد داشته باشم چون با گوشی به تلگرام متصل هستم امکانش نبود .
🔰یا #سلام : خدا خیرتان بده
🔰#نازنین : ممنونم خداخیرتون بده وسایه ی شما اساتید رو از سر جامعه ما کم نکنه
🔰#آرش : کانال شما خیلی در رفع شبهات تاثیر داشته به جرئت میگم خود من اگر با این کانال آشنا نشده بودم الان خدا میدانست به کدام مذهب و دین بودم .سوالاتی که همیشه داشتیم و کسی پاسخ نمیداد میگفتند شما لامذهبید این ها را میپرسید . خدا خیرتان دهد به جرئت میگم خیلی ها با این کانال شیعه شده اند یا حداقل از مذهب شیعه خارج نشدند و اعتقادشون محکم تر شده
🔰#اللهم عجل لولیک الفرج : اجر پاسخ گویی شما با خدا و امام زمان عجل الله إن شاءالله عاقبت بخیر شوید
🔰#گل : خدا خیرتون بده لبخند حضرت امیر علیه السلام نصیبتون بشه انشاءالله
🔰#KaRlMlASl: من به شخصه مطالب شما را دنبال میکنم وتا حدممکن با کمک شما رفع شبهه میکنم.
🔰محمد رضا #رئوف : چرا در پیام رسان سروش ایرانی کانال ندارید ما خیلی منتظریم اساتید خواهشا سریع آنجا همیکمکتب امام صادق ع احیا کنید حق نگهدارتون یاعلی
❗️این ها گوشه ای از صدها اظهار لطف شما سروران گرامی به خادمان اهل بیت در کانال #پرسمان_اعتقادی است.
👌خداوند ان شاء الله #قلب امام زمان علیه السلام را از همه ما راضی بگرداند .
#لینک_پرسمان_اعتقادی👇
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#گوشه ای از پیام های پر #مهر شما کاربران گرامی در رابطه با کانال ؛
🔰#غزل : خدا خیرتان بدهد که کمکمان میکنید در رابطه با سوالات مربوطه
🔰#حسینی : عاقبتتان بخیر وبسیار سپاسگزارم از پاسخگوییتان در پناه خداوند باشید
🔰#آرش : کانال پرسمان اعتقادی واقعا یک دانشگاه دینی است به جرئت باید گفت در طول تاریخ این حد شبهات مطرح نشده و شبهاتی هم که مطرح میشده اینگونه مستند برای عموم پاسخ داده نمیشده است .پیشنهاد میکنم اگراز نظر مالی امکان دارد کل مطالب را به صورت کتاب چاپ نمایید . کتاب ارزشمندی خواهد شد و ماندگار در تاریخ تشیع .بیشتر از یک رساله دکتری مطلب و کار تحقیقی دارد . میخواستم از مطالب کپی و برای خودم به صورت یک مجلد داشته باشم چون با گوشی به تلگرام متصل هستم امکانش نبود .
🔰یا #سلام : خدا خیرتان بده
🔰#نازنین : ممنونم خداخیرتون بده وسایه ی شما اساتید رو از سر جامعه ما کم نکنه
🔰#آرش : کانال شما خیلی در رفع شبهات تاثیر داشته به جرئت میگم خود من اگر با این کانال آشنا نشده بودم الان خدا میدانست به کدام مذهب و دین بودم .سوالاتی که همیشه داشتیم و کسی پاسخ نمیداد میگفتند شما لامذهبید این ها را میپرسید . خدا خیرتان دهد به جرئت میگم خیلی ها با این کانال شیعه شده اند یا حداقل از مذهب شیعه خارج نشدند و اعتقادشون محکم تر شده
🔰#اللهم عجل لولیک الفرج : اجر پاسخ گویی شما با خدا و امام زمان عجل الله إن شاءالله عاقبت بخیر شوید
🔰#گل : خدا خیرتون بده لبخند حضرت امیر علیه السلام نصیبتون بشه انشاءالله
🔰#KaRlMlASl: من به شخصه مطالب شما را دنبال میکنم وتا حدممکن با کمک شما رفع شبهه میکنم.
🔰محمد رضا #رئوف : چرا در پیام رسان سروش ایرانی کانال ندارید ما خیلی منتظریم اساتید خواهشا سریع آنجا همیکمکتب امام صادق ع احیا کنید حق نگهدارتون یاعلی
❗️این ها گوشه ای از صدها اظهار لطف شما سروران گرامی به خادمان اهل بیت در کانال #پرسمان_اعتقادی است.
👌خداوند ان شاء الله #قلب امام زمان علیه السلام را از همه ما راضی بگرداند .
#لینک_پرسمان_اعتقادی👇
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#گریه_یعقوب
🤔#پرسش
❔حضرت یعقوب می دانست که یوسف #زنده است یا خیر ❗️اگر می دانست زنده است چرا در فراق او به قدری گریه کرد که چشمانش نابینا شد ❕آیا این با صبر کردن منافات ندارد ❕❕
💠#پاسخ💠
👌از برخی روایات استفاده می شود که یعقوب نبی پس از آن که #بنیامین را نیز از دست داد ، و او در مصر گرفتار شد ، #آگاهی یافت که یوسف زنده است .
❕راوی می گوید از امام باقر علیه السلام در مورد یعقوب نبی سوال کردم که آن زمانی که به فرزندانش گفت به مصر بروید و از یوسف و بنیامین خبر گیرید و جستجو کنید ، آیا می دانست که یوسف زنده است در حالی که #بیست سال از او دور بود و چشمانش از فرط گریه نابینا گشت ❔
👌امام علیه السلام پاسخ داد که آری می دانست که یوسف زنده است ، او در سحر خداوند را خواند تا فرشته ملک الموت بر او نازل شود و از او سوالاتی کند ، وقتی ملک الموت بر او وارد آمد ، از او سوال کرد که آیا یوسف را #قبض روح کرده ای ؟ ملک الموت گفت خیر ، یعقوب دانست که او زنده است ، لذا به فرزندانش گفت بروید و از یوسف و برادراش خبر بگیرید »
📚علل الشرایع ج1 ص52
👌بر اساس این روایت ، حضرت یعقوب از زنده یا مرده بودن یوسف نبی #اطلاع نداشت تا بعد از گذشت حدود بیست سال .
❔اما این که گریه و ناله #یعقوب در طول این مدت در فراق یوسف با شان نبوت او سازگاری دارد یا خیر ❕
👌پاسخ این سوال در تفسیر #نمونه چنین آمده است؛
❕« قلب مردان خدا کانون عواطف است ، جای تعجب نیست که در #فراق فرزند، اشکهایشان همچون سیلاب جاری شود، این یک امر عاطفی است، مهم آن است که کنترل خویشتن را از دست ندهند یعنی سخن و حرکتی بر خلاف رضای خدا نگویند و نکنند.
❕از احادیث اسلامی استفاده می شود که اتفاقا همین ایراد را به هنگامی که پیامبر اکرم بر #مرگ فرزندش ابراهیم اشک می ریخت به او کردند که شما ما را از گریه کردن نهی کردی اما خود شما اشک می ریزید؟.
👌پیامبر در جواب فرمود: چشم می گرید و قلب اندوهناک میشود ولی چیزی که خدا را به خشم آورد نمی گویم «تدمع العین و یحزن القلب و لا نقول ما یسخط الرب » و در جای دیگر می خوانیم فرمود :« لیس هذا بکاء ان هذا رحمة » «این گریه (بی تابی ) نیست، این رحمت (گریه عاطفی ) است ».
📚بحار الانوار ج 22 ص 157- 151
👌اشاره به اینکه در سینه انسان #قلب است نه سنگ، و طبیعی است که در برابر مسائل عاطفی واکنش نشان می دهد و ساده ترین واکنش آن جریان اشک از چشم است، این #عیب نیست این حسن است، عیب آنست که انسان سخن بگوید که خدا را به غضب آورد »
📚تفسیر نمونه ج9 ص351
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔حضرت یعقوب می دانست که یوسف #زنده است یا خیر ❗️اگر می دانست زنده است چرا در فراق او به قدری گریه کرد که چشمانش نابینا شد ❕آیا این با صبر کردن منافات ندارد ❕❕
💠#پاسخ💠
👌از برخی روایات استفاده می شود که یعقوب نبی پس از آن که #بنیامین را نیز از دست داد ، و او در مصر گرفتار شد ، #آگاهی یافت که یوسف زنده است .
❕راوی می گوید از امام باقر علیه السلام در مورد یعقوب نبی سوال کردم که آن زمانی که به فرزندانش گفت به مصر بروید و از یوسف و بنیامین خبر گیرید و جستجو کنید ، آیا می دانست که یوسف زنده است در حالی که #بیست سال از او دور بود و چشمانش از فرط گریه نابینا گشت ❔
👌امام علیه السلام پاسخ داد که آری می دانست که یوسف زنده است ، او در سحر خداوند را خواند تا فرشته ملک الموت بر او نازل شود و از او سوالاتی کند ، وقتی ملک الموت بر او وارد آمد ، از او سوال کرد که آیا یوسف را #قبض روح کرده ای ؟ ملک الموت گفت خیر ، یعقوب دانست که او زنده است ، لذا به فرزندانش گفت بروید و از یوسف و برادراش خبر بگیرید »
📚علل الشرایع ج1 ص52
👌بر اساس این روایت ، حضرت یعقوب از زنده یا مرده بودن یوسف نبی #اطلاع نداشت تا بعد از گذشت حدود بیست سال .
❔اما این که گریه و ناله #یعقوب در طول این مدت در فراق یوسف با شان نبوت او سازگاری دارد یا خیر ❕
👌پاسخ این سوال در تفسیر #نمونه چنین آمده است؛
❕« قلب مردان خدا کانون عواطف است ، جای تعجب نیست که در #فراق فرزند، اشکهایشان همچون سیلاب جاری شود، این یک امر عاطفی است، مهم آن است که کنترل خویشتن را از دست ندهند یعنی سخن و حرکتی بر خلاف رضای خدا نگویند و نکنند.
❕از احادیث اسلامی استفاده می شود که اتفاقا همین ایراد را به هنگامی که پیامبر اکرم بر #مرگ فرزندش ابراهیم اشک می ریخت به او کردند که شما ما را از گریه کردن نهی کردی اما خود شما اشک می ریزید؟.
👌پیامبر در جواب فرمود: چشم می گرید و قلب اندوهناک میشود ولی چیزی که خدا را به خشم آورد نمی گویم «تدمع العین و یحزن القلب و لا نقول ما یسخط الرب » و در جای دیگر می خوانیم فرمود :« لیس هذا بکاء ان هذا رحمة » «این گریه (بی تابی ) نیست، این رحمت (گریه عاطفی ) است ».
📚بحار الانوار ج 22 ص 157- 151
👌اشاره به اینکه در سینه انسان #قلب است نه سنگ، و طبیعی است که در برابر مسائل عاطفی واکنش نشان می دهد و ساده ترین واکنش آن جریان اشک از چشم است، این #عیب نیست این حسن است، عیب آنست که انسان سخن بگوید که خدا را به غضب آورد »
📚تفسیر نمونه ج9 ص351
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#حزن_فاطمه_سلام_الله_علیها
🤔#پرسش
❔این که حضرت زهرا به خاطر رحلت پیامبر و مصائبی که بهشون رسید ناراحت بودند و زیاد #گریه میکردند با راضی بودن به قضا و قدر الهی #منافات ندارد ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌فاطمه زهرا سلام الله علیها پس از شهادت پیامبر گرامی و اتفاقاتی که پس از آن افتاد بسیار #محزون بودند و همواره به خاطر این مصائب گریه و ناله می کردند تا آنجایی که در روایتی از امام #صادق علیه السلام نقل است که فرمود ؛
« پنج نفر در عالم هستند که بسیار گریه کردند ، آدم به خاطر خروج از بهشت و یعقوب به خاطر فراق یوسف و یوسف به خاطر فراق یعقوب و #فاطمه و امام سجاد ( به خاطر وقایع کربلا )»
📚امالی صدوق ص140
❕قلب دوستان خدا کانون عواطف است ، جای تعجب نیست که در #فراق عزیزان و مصائب وارده بر آنها ، اشکهایشان همچون سیلاب جاری شود، این یک امر عاطفی است، مهم آن است که کنترل خویشتن را از دست ندهند یعنی سخن و حرکتی بر خلاف رضای خدا نگویند و نکنند.
❕از احادیث اسلامی استفاده می شود که اتفاقا همین ایراد را به هنگامی که پیامبر اکرم بر #مرگ فرزندش ابراهیم اشک می ریخت به او کردند که شما ما را از گریه کردن نهی کردی اما خود شما اشک می ریزید؟.
👌پیامبر در جواب فرمود: چشم می گرید و قلب اندوهناک میشود ولی چیزی که خدا را به خشم آورد نمی گویم «تدمع العین و یحزن القلب و لا نقول ما یسخط الرب » و در جای دیگر می خوانیم فرمود :« لیس هذا بکاء ان هذا رحمة » «این گریه (بی تابی ) نیست، این رحمت (گریه عاطفی ) است ».
📚بحار الانوار ج 22 ص 157- 151
👌اشاره به اینکه در سینه انسان #قلب است نه سنگ، و طبیعی است که در برابر مسائل عاطفی واکنش نشان می دهد و ساده ترین واکنش آن جریان اشک از چشم است، این #عیب نیست این حسن است، عیب آنست که انسان سخن بگوید که خدا را به غضب آورد .
❕بر این اساس است که می بینیم یعقوب در فراق یوسف به قدری گریه می کند که چشمانش سفید می شود ( یوسف 84) و پیامبر اسلام و صحابه و نزدیکان ایشان نیز پیوسته بر #مصائب وارده گریه و ناله و عزاداری می کردند ؛
💠https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/7310
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔این که حضرت زهرا به خاطر رحلت پیامبر و مصائبی که بهشون رسید ناراحت بودند و زیاد #گریه میکردند با راضی بودن به قضا و قدر الهی #منافات ندارد ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌فاطمه زهرا سلام الله علیها پس از شهادت پیامبر گرامی و اتفاقاتی که پس از آن افتاد بسیار #محزون بودند و همواره به خاطر این مصائب گریه و ناله می کردند تا آنجایی که در روایتی از امام #صادق علیه السلام نقل است که فرمود ؛
« پنج نفر در عالم هستند که بسیار گریه کردند ، آدم به خاطر خروج از بهشت و یعقوب به خاطر فراق یوسف و یوسف به خاطر فراق یعقوب و #فاطمه و امام سجاد ( به خاطر وقایع کربلا )»
📚امالی صدوق ص140
❕قلب دوستان خدا کانون عواطف است ، جای تعجب نیست که در #فراق عزیزان و مصائب وارده بر آنها ، اشکهایشان همچون سیلاب جاری شود، این یک امر عاطفی است، مهم آن است که کنترل خویشتن را از دست ندهند یعنی سخن و حرکتی بر خلاف رضای خدا نگویند و نکنند.
❕از احادیث اسلامی استفاده می شود که اتفاقا همین ایراد را به هنگامی که پیامبر اکرم بر #مرگ فرزندش ابراهیم اشک می ریخت به او کردند که شما ما را از گریه کردن نهی کردی اما خود شما اشک می ریزید؟.
👌پیامبر در جواب فرمود: چشم می گرید و قلب اندوهناک میشود ولی چیزی که خدا را به خشم آورد نمی گویم «تدمع العین و یحزن القلب و لا نقول ما یسخط الرب » و در جای دیگر می خوانیم فرمود :« لیس هذا بکاء ان هذا رحمة » «این گریه (بی تابی ) نیست، این رحمت (گریه عاطفی ) است ».
📚بحار الانوار ج 22 ص 157- 151
👌اشاره به اینکه در سینه انسان #قلب است نه سنگ، و طبیعی است که در برابر مسائل عاطفی واکنش نشان می دهد و ساده ترین واکنش آن جریان اشک از چشم است، این #عیب نیست این حسن است، عیب آنست که انسان سخن بگوید که خدا را به غضب آورد .
❕بر این اساس است که می بینیم یعقوب در فراق یوسف به قدری گریه می کند که چشمانش سفید می شود ( یوسف 84) و پیامبر اسلام و صحابه و نزدیکان ایشان نیز پیوسته بر #مصائب وارده گریه و ناله و عزاداری می کردند ؛
💠https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/7310
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#نماز_خواندن_در_مقابل_تمثال
🤔#پرسش
❔آیا درست است که میگویند #جایز نیست جلوی نماز خوان عکس یا تصویر باشد؟ اگر درست است چرا ❗️
💠#پاسخ💠
👌در روایاتی از نماز خواندن در مقابل عکس و تصویر و #تمثال نهی شده است ، مگر آنکه پارچه ای بر روی آن انداخته شود و آن عکس و ثمثال پوشانده شود .
❕« محمد بن مسلم از امام باقر علیه السلام سوال کرد من نماز می خوانم و در مقابلم #تصاویری است و من هم به آن تصویر نگاه می کنم ؟
👌امام علیه السلام پاسخ داد در مقابل تصویر و تمثال نماز نخوان مگر در صورتی که لباسی بر روی آن #بیندازی »
📚التهذیب ج 2 ص 226
❕امام رضا علیه السلام فرمود ؛
« به خدا سوگند من نماز خواندن در مقابل عکس و تصویر را #مکروه می شمارم »
📚وسائل الشیعه ج 5 ص 170
❕فلسفه این حکم بازگشت میکند به اهمیت مساله حضور #قلب در نماز چرا که امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« آن مقداری از نمازت ارزش دارد که در آن با حضور قلب باشی ، اگر در هنگام نماز غافل باشی نماز #پیچیده می شود و به صورت صاحبش زده می شود »
📚الکافی ج 3 ص 363
👌از آنجایی که نماز خواندن در مقابل عکس و تمثال و مانند آن سبب می شود که انسان #حواسش در هنگام نماز به آنها پرت شود و از حضور قلب غافل شود ، لذا نماز خواندن در مقابل آنها مکروه شمرده شده است .
❕از سوی دیگر ، عبادت و #کرنش کردن در مقابل مجسمه ها و تمثال ها ،عادت دیرینه بت پرستان بوده است ، اسلام به خاطر آنکه عبادت خالصانه مسلمین اندک #تشابهی با بت پرستان نداشته باشد ، از نماز خواندن در مقابل تمثال ها نهی کرده است ، تا جایی که در روایاتی حتی از نماز خواندن در اتاقی که در آن ثمثال و #تصویری است ، حتی اگر در مقابل نماز گزار نباشد ، نهی شده است ؛
📚الفقیه ج 1 ص 246
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
https://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
🤔#پرسش
❔آیا درست است که میگویند #جایز نیست جلوی نماز خوان عکس یا تصویر باشد؟ اگر درست است چرا ❗️
💠#پاسخ💠
👌در روایاتی از نماز خواندن در مقابل عکس و تصویر و #تمثال نهی شده است ، مگر آنکه پارچه ای بر روی آن انداخته شود و آن عکس و ثمثال پوشانده شود .
❕« محمد بن مسلم از امام باقر علیه السلام سوال کرد من نماز می خوانم و در مقابلم #تصاویری است و من هم به آن تصویر نگاه می کنم ؟
👌امام علیه السلام پاسخ داد در مقابل تصویر و تمثال نماز نخوان مگر در صورتی که لباسی بر روی آن #بیندازی »
📚التهذیب ج 2 ص 226
❕امام رضا علیه السلام فرمود ؛
« به خدا سوگند من نماز خواندن در مقابل عکس و تصویر را #مکروه می شمارم »
📚وسائل الشیعه ج 5 ص 170
❕فلسفه این حکم بازگشت میکند به اهمیت مساله حضور #قلب در نماز چرا که امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« آن مقداری از نمازت ارزش دارد که در آن با حضور قلب باشی ، اگر در هنگام نماز غافل باشی نماز #پیچیده می شود و به صورت صاحبش زده می شود »
📚الکافی ج 3 ص 363
👌از آنجایی که نماز خواندن در مقابل عکس و تمثال و مانند آن سبب می شود که انسان #حواسش در هنگام نماز به آنها پرت شود و از حضور قلب غافل شود ، لذا نماز خواندن در مقابل آنها مکروه شمرده شده است .
❕از سوی دیگر ، عبادت و #کرنش کردن در مقابل مجسمه ها و تمثال ها ،عادت دیرینه بت پرستان بوده است ، اسلام به خاطر آنکه عبادت خالصانه مسلمین اندک #تشابهی با بت پرستان نداشته باشد ، از نماز خواندن در مقابل تمثال ها نهی کرده است ، تا جایی که در روایاتی حتی از نماز خواندن در اتاقی که در آن ثمثال و #تصویری است ، حتی اگر در مقابل نماز گزار نباشد ، نهی شده است ؛
📚الفقیه ج 1 ص 246
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
https://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
#قلب_مرکز_ادراک
🤔#پرسش
❔سوالی درباره قلب در قرآن و روایات مدتی است ذهن بنده رو درگیر کرده...در سایت های مختلف و از اشخاص متفاوت اطلاع کسب کرده ام ولی به جوابی قطعی و همه جانبه که شبهه را باقی نگذارد نرسیده ام...
❕قرآن کریم که (فصلناه علی علم) و روایات تفکر و فهم و بینش و عقل را به قلوبی که در صدور است نسبت میدهد اکنون می دانیم که علم پزشکی فهم و درک و فکر و اینگونه امور را به مغز نسبت میدهد و شواهد بسیاری دارد مثلا ما شاهدیم غیر از مغز تک تک اعضای دیگر بدن من جمله قلب را از شخصی به شخصی پیوند میزنند در حالی که شخص همان شخصیت و طرز فکر گذشته را دارد... و این میتواند دلیلی باشد بر اینکه قلب جایگاه شخصیت و تفکر فرد نیست...
❗️ این شبهه وقتی تقویت میشود که می بینیم تفکر غالب در آن زمان همین مرکزیت قلب است... بر طبق نظر ارسطو و تاثیر پذیری قرآن را از علم زمان خود مطرح میکند....چه کنیم بزرگوار ❕❕
💠#پاسخ💠
👌چنان که مطرح کردید ، از جمله انتقاداتی که به قرآن وارد می کنند ، این است که می گویند قرآن مجيد تفكّر و تعقّل را به قلب نسبت مى دهد، چنانكه چشم و گوش را وسيله ديدن و شنيدن معرّفى مى كند؛ حتّى جايگاه قلب را در سينه معيّن نموده، آنجا كه مى فرمايد:
«... وَلكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتى فِى الصُّدُور؛ ... بلكه دلهايى كه در سينه هاست كور مى شود.» ( حج 46)و از طرفى «فيزيولوژيستها» پس از آزمايشهاى زيادى به اين نتيجه رسيده اند كه وسيله تفكّر مغز است و كار قلب تنها پخش خون به نقاط مختلف بدن مى باشد و قلب بسان تلمبه خودكارى است كه دائماً در حركت مى باشد.
👌ما در #پاسخ می گوییم ؛
❕آنچه دانشمندان در علوم مختلف از قبيل فيزيولوژى و روانشناسى- اثبات كرده اند اين است كه: اعصاب و مغز انسان مانند ساير اعضاى بدن وظيفه خاصّى دارند و اعصاب بدن بر اثر پيوستگى و ارتباط خاص با اعصاب مغز، آنچه را كه از خارج دريافت مى كنند به مغز مخابره مى نمايند؛ مثلًا، هنگامى كه دست ما در برابر عامل خارجى مانند آتش قرار مى گيرد، فوراً اثر انعكاسى آتش را به ستاد فرماندهى ظاهرى بدن گزارش مى دهد؛ و يا دستگاه چشم كه مانند يك دستگاه عكّاسى آفريده شده و داراى طبقات مختلف و آبهاى گوناگون است، نحوه كار آن ورود اشعّه بطور مستقيم از جسم به چشم مى باشد و پس از عبور از پرده هاى آن تصويرى در نقطه مخصوصى از چشم به نام نقطه زرد به وجود مى آيد و اعصاب بينايى آن را به مغز مى رساند و به اين ترتيب عمل ديدن محقّق مى گردد.
❕«فيزيولوژى» درباره فعّاليّتهاى مغزى چنين مى گويد: در موقع فكر كردن سلّولهاى مغزى فعّاليّتهاى زيادى انجام مى دهند؛ مغز بيشتر غذا مى گيرد و بيشتر موادّ فسفرى پس مى دهد ... و همچنين براى بقيّه اعصاب انسان كه هر كدام وسيله مخصوصى براى ادراك هستند، فعّاليّتهاى خاصّى وجود دارد، ولى نتيجه اى كه بسيارى از دانشمندان از اين آزمايشها گرفته اند و گمان كرده اند كه مركز فهم و شعور همان سلّولهاى مغزى است؛ و يا افكار و علوم انسانى همان آثار مادّى است كه روى اعصاب پس از تأثير عوامل خارجى، ظاهر مى شود، صحيح نيست؛ زيرا اين آزمايشها بيش از اين را اثبات نمى كند كه عوامل خارجى و فعّاليّتهاى عصبى در ادراك و احساس انسان دخالت دارد، و بدون اين فعل و انفعالات، انسان قادر به تفكّر و ادراك يا ديدن و شنيدن نيست، و امّااينكه درك كننده واقعى يا به تعبير واضح تر بيننده و شنونده همان مادّه مغزى، و تفكّر و ادراك همان آثارى مادّى است كه موقع تفكّر در سطح دماغ و روى اعصاب ديده مى شود، ابداً صحيح نيست.
👌از اين جهت، دانشمندان بزرگ جهان معتقدند كه فوق اين دستگاه مادّى بدن، دستگاه ديگرى است كه با اين ابزار مادّى يك نوع هماهنگى دارد و تدبير اين دستگاه ظاهرى به عهده اوست و با به كار انداختن وسايل مادّى- مانند چشم و اعصاب- مغز مى تواند اطّلاعاتى از خارج به دست آورد و در واقع درك كننده حقيقى اوست و تمام علوم و تفكّرات بشر در آن متمركز مى باشد و از يك چنين
قدرت پشت پرده به نامهاى گوناگون عقل، روح و قلب تعبير مى كنند.
🔸ادامه 👇
🤔#پرسش
❔سوالی درباره قلب در قرآن و روایات مدتی است ذهن بنده رو درگیر کرده...در سایت های مختلف و از اشخاص متفاوت اطلاع کسب کرده ام ولی به جوابی قطعی و همه جانبه که شبهه را باقی نگذارد نرسیده ام...
❕قرآن کریم که (فصلناه علی علم) و روایات تفکر و فهم و بینش و عقل را به قلوبی که در صدور است نسبت میدهد اکنون می دانیم که علم پزشکی فهم و درک و فکر و اینگونه امور را به مغز نسبت میدهد و شواهد بسیاری دارد مثلا ما شاهدیم غیر از مغز تک تک اعضای دیگر بدن من جمله قلب را از شخصی به شخصی پیوند میزنند در حالی که شخص همان شخصیت و طرز فکر گذشته را دارد... و این میتواند دلیلی باشد بر اینکه قلب جایگاه شخصیت و تفکر فرد نیست...
❗️ این شبهه وقتی تقویت میشود که می بینیم تفکر غالب در آن زمان همین مرکزیت قلب است... بر طبق نظر ارسطو و تاثیر پذیری قرآن را از علم زمان خود مطرح میکند....چه کنیم بزرگوار ❕❕
💠#پاسخ💠
👌چنان که مطرح کردید ، از جمله انتقاداتی که به قرآن وارد می کنند ، این است که می گویند قرآن مجيد تفكّر و تعقّل را به قلب نسبت مى دهد، چنانكه چشم و گوش را وسيله ديدن و شنيدن معرّفى مى كند؛ حتّى جايگاه قلب را در سينه معيّن نموده، آنجا كه مى فرمايد:
«... وَلكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتى فِى الصُّدُور؛ ... بلكه دلهايى كه در سينه هاست كور مى شود.» ( حج 46)و از طرفى «فيزيولوژيستها» پس از آزمايشهاى زيادى به اين نتيجه رسيده اند كه وسيله تفكّر مغز است و كار قلب تنها پخش خون به نقاط مختلف بدن مى باشد و قلب بسان تلمبه خودكارى است كه دائماً در حركت مى باشد.
👌ما در #پاسخ می گوییم ؛
❕آنچه دانشمندان در علوم مختلف از قبيل فيزيولوژى و روانشناسى- اثبات كرده اند اين است كه: اعصاب و مغز انسان مانند ساير اعضاى بدن وظيفه خاصّى دارند و اعصاب بدن بر اثر پيوستگى و ارتباط خاص با اعصاب مغز، آنچه را كه از خارج دريافت مى كنند به مغز مخابره مى نمايند؛ مثلًا، هنگامى كه دست ما در برابر عامل خارجى مانند آتش قرار مى گيرد، فوراً اثر انعكاسى آتش را به ستاد فرماندهى ظاهرى بدن گزارش مى دهد؛ و يا دستگاه چشم كه مانند يك دستگاه عكّاسى آفريده شده و داراى طبقات مختلف و آبهاى گوناگون است، نحوه كار آن ورود اشعّه بطور مستقيم از جسم به چشم مى باشد و پس از عبور از پرده هاى آن تصويرى در نقطه مخصوصى از چشم به نام نقطه زرد به وجود مى آيد و اعصاب بينايى آن را به مغز مى رساند و به اين ترتيب عمل ديدن محقّق مى گردد.
❕«فيزيولوژى» درباره فعّاليّتهاى مغزى چنين مى گويد: در موقع فكر كردن سلّولهاى مغزى فعّاليّتهاى زيادى انجام مى دهند؛ مغز بيشتر غذا مى گيرد و بيشتر موادّ فسفرى پس مى دهد ... و همچنين براى بقيّه اعصاب انسان كه هر كدام وسيله مخصوصى براى ادراك هستند، فعّاليّتهاى خاصّى وجود دارد، ولى نتيجه اى كه بسيارى از دانشمندان از اين آزمايشها گرفته اند و گمان كرده اند كه مركز فهم و شعور همان سلّولهاى مغزى است؛ و يا افكار و علوم انسانى همان آثار مادّى است كه روى اعصاب پس از تأثير عوامل خارجى، ظاهر مى شود، صحيح نيست؛ زيرا اين آزمايشها بيش از اين را اثبات نمى كند كه عوامل خارجى و فعّاليّتهاى عصبى در ادراك و احساس انسان دخالت دارد، و بدون اين فعل و انفعالات، انسان قادر به تفكّر و ادراك يا ديدن و شنيدن نيست، و امّااينكه درك كننده واقعى يا به تعبير واضح تر بيننده و شنونده همان مادّه مغزى، و تفكّر و ادراك همان آثارى مادّى است كه موقع تفكّر در سطح دماغ و روى اعصاب ديده مى شود، ابداً صحيح نيست.
👌از اين جهت، دانشمندان بزرگ جهان معتقدند كه فوق اين دستگاه مادّى بدن، دستگاه ديگرى است كه با اين ابزار مادّى يك نوع هماهنگى دارد و تدبير اين دستگاه ظاهرى به عهده اوست و با به كار انداختن وسايل مادّى- مانند چشم و اعصاب- مغز مى تواند اطّلاعاتى از خارج به دست آورد و در واقع درك كننده حقيقى اوست و تمام علوم و تفكّرات بشر در آن متمركز مى باشد و از يك چنين
قدرت پشت پرده به نامهاى گوناگون عقل، روح و قلب تعبير مى كنند.
🔸ادامه 👇