#موضوع_فقهی_اعتقادی_روزه_سکوت_در_اسلام
🤔#پرسش
❓برخی در کنار روزه داری ، روزه #سکوت هم می گیرند و از اذان صبح تا اذان مغرب #صحبت هم نمی کنند و می گویند روزه سکوت در قرآن آمده که حضرت #مریم می گرفت ❕آیا این عمل و استدلال آنها #صحیح است❕❕
💠#پاسخ💠
👌در این شکی نیست که در برخی #شرایع گذشته روزه سکوت امری جایز بوده است چنان که خداوند حضرت مریم را مامور به گرفتن #روزه_سکوت کرد و فرمود :
« هر گاه بشری دیدی که از تو در زمینه ( تولد عیسی ) توضیح خواست (با اشاره) بگو من برای خدای رحمان روزه گرفته ام (روزه #سکوت )و به همین دلیل امروز با احدی #سخن نمی گویم»
🔷مریم26
❕ظاهر آیه نشان می دهد که مریم به خاطر #مصلحتی مامور به سکوت بود و به فرمان خدا از سخن گفتن در این مدت خاص خود داری می کرد ، تا نوزادش #عیسی لب به سخن بگشاید و از پاکی او دفاع کند که این از هر جهت موثر تر و گیرا تر بود .
🔶از تعبیر آیه چنین بر می آید که روزه و نذر #سکوت برای آن قوم و جمعیت کار شناخته شده ای بود ، به همین دلیل این کار را بر او ایراد نگرفتند.
📚#تفسیر_نمونه ج13 ص45
👌ولی این نوع روزه ، در #شریعت اسلام ، مشروع نیست.
🔷امام #سجاد علیه السلام فرمود:
« روزه #سکوت حرام است»
📚#الفقیه ج2 ص77
🔶امام #صادق علیه السلام فرمود:
« از روز تا شب روزه #سکوت جایز نیست»
📚#وسائل_الشیعه ج10 ص523
🔷#پیامبر گرامی فرمود:
« در #امت من روزه سکوت ، نیست »
📚#معانی_الاخبار ص173
👌و این به خاطر تفاوت شرایط #زمانی و #مکانی ، آن زمان با زمان ظهور اسلام است .
❕البته یکی از آداب روزه #کامل در اسلام آن است که انسان به هنگام روزه گرفتن #زبان خود را از آلودگی به گناه و مکروهات حفظ کند و همچنین #چشم خود را از هر گونه آلودگی بر گیرد .
👌امام #صادق علیه السلام فرمود :
« روزه تنها امساک از #طعام و #نوشیدنی نیست ... (در حال روزه )#زبان خود را حفظ کنید و #چشم های خود را بپوشانید ...»
📚#الکافی ج4 ص89
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❓برخی در کنار روزه داری ، روزه #سکوت هم می گیرند و از اذان صبح تا اذان مغرب #صحبت هم نمی کنند و می گویند روزه سکوت در قرآن آمده که حضرت #مریم می گرفت ❕آیا این عمل و استدلال آنها #صحیح است❕❕
💠#پاسخ💠
👌در این شکی نیست که در برخی #شرایع گذشته روزه سکوت امری جایز بوده است چنان که خداوند حضرت مریم را مامور به گرفتن #روزه_سکوت کرد و فرمود :
« هر گاه بشری دیدی که از تو در زمینه ( تولد عیسی ) توضیح خواست (با اشاره) بگو من برای خدای رحمان روزه گرفته ام (روزه #سکوت )و به همین دلیل امروز با احدی #سخن نمی گویم»
🔷مریم26
❕ظاهر آیه نشان می دهد که مریم به خاطر #مصلحتی مامور به سکوت بود و به فرمان خدا از سخن گفتن در این مدت خاص خود داری می کرد ، تا نوزادش #عیسی لب به سخن بگشاید و از پاکی او دفاع کند که این از هر جهت موثر تر و گیرا تر بود .
🔶از تعبیر آیه چنین بر می آید که روزه و نذر #سکوت برای آن قوم و جمعیت کار شناخته شده ای بود ، به همین دلیل این کار را بر او ایراد نگرفتند.
📚#تفسیر_نمونه ج13 ص45
👌ولی این نوع روزه ، در #شریعت اسلام ، مشروع نیست.
🔷امام #سجاد علیه السلام فرمود:
« روزه #سکوت حرام است»
📚#الفقیه ج2 ص77
🔶امام #صادق علیه السلام فرمود:
« از روز تا شب روزه #سکوت جایز نیست»
📚#وسائل_الشیعه ج10 ص523
🔷#پیامبر گرامی فرمود:
« در #امت من روزه سکوت ، نیست »
📚#معانی_الاخبار ص173
👌و این به خاطر تفاوت شرایط #زمانی و #مکانی ، آن زمان با زمان ظهور اسلام است .
❕البته یکی از آداب روزه #کامل در اسلام آن است که انسان به هنگام روزه گرفتن #زبان خود را از آلودگی به گناه و مکروهات حفظ کند و همچنین #چشم خود را از هر گونه آلودگی بر گیرد .
👌امام #صادق علیه السلام فرمود :
« روزه تنها امساک از #طعام و #نوشیدنی نیست ... (در حال روزه )#زبان خود را حفظ کنید و #چشم های خود را بپوشانید ...»
📚#الکافی ج4 ص89
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#موضوع_اعتقادی_شیطان_زنجیر_رمضان
🤔#پرسش
❔#روحانی مسجد ما می گفت وقتی ماه #رمضان می شود ، شیطان در #غل و #زنجیر قرار می گیرد❕اگر شیطان در غل و زنجیر است پس ما چگونه در این ماه #گناه می کنیم❕❕
💠#پاسخ💠
👌#پیامبر گرامی فرمود :
« چون ماه رمضان وارد شود ، درهای رحمت گشوده و درهای دوزخ بسته می شوند ، و #شیاطین به #بند کشیده می شوند »
📚#فضائل الاشهر الثلاثه ص142
👌و #فرمود :
« هرگاه هلال ماه رمضان بر آید ، شیاطین سرکش به #بند کشیده می شوند ، درهای آسمان و درهای بهشت و درهای رحمت گشوده و درهای #آتش بسته می شوند»
📚#الکافی ج4 ص67
👌و فرمود :
« چون شب اول رمضان شود خداوند ندا دهد ای جبرئیل به زمین فرود آی و #شیاطین سرکش را به #بند کش تا روزه بندگانم را تباه نسازند»
📚#بحار الانوار ج96 ص348
❓حال سوال و اشکال شما این است که اگر در این ماه شیاطین در #بند و #زنجیر هستند پس چگونه بندگان #گناه می کنند❕
👌پاسخ #روشن است ؛
🔷گناه ها و خطاهایی که از انسان سر می زند دو #منشا دارد ؛
1⃣#شیطان 2⃣#نفس اماره
👌منشا #اول گناه در این ماه کارایی خود را از دست می دهد اما منشا #دوم سر جای خودش است .
🔷#قرآن می فرماید :
« نفس ( سرکش ) بسیار به #بدیها امر می کند»
🔶#یوسف 53
❕نفس #اماره همان نفس سر کش است که انسان را به گناه فرمان می دهد و به هر سو می کشاند .
👌امام #سجاد علیه السلام در مناجات دوم از مناجات های پانزده گانه معروف نفس اماره را به روشنی ترسیم کرده و از آن به عنوان #سرمشق دادن به عموم مردم به پیشگاه خدا این گونه شکایت می کند ؛
« خدایا من به سوی تو #شکایت می کنم از نفسی که مرا همواره به بدی وا می دارد ، و به سوی #گناه با سرعت می فرستد ، و به نافرمانی هایت #حریص است ، و به موجبات خشمت دست می آلاید ، مرا به راه هایی که منجر به #هلاکت می شوند می کشاند ...»
📚#بحار الانوار ج91 ص143
👌حضرت #علی علیه السلام فرمود:
« این #نفس پیوسته انسان را به بدی ها دعوت می کند ، کسی که آن را نادیده بگیرد ، او را به انواع #گناهان می کشاند»
📚#غرر الحکم ح4779
👌بنابراین نفس #اماره در کنار #شیطان از مهمترین عوامل گناه است و اگر انسان بتواند آن را کنترل کند تا حدود زیادی نیز می تواند بر شیطان #مسلط شود زیرا همین نفس اماره است که ابزار شیطان تلقی می شود.
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔#روحانی مسجد ما می گفت وقتی ماه #رمضان می شود ، شیطان در #غل و #زنجیر قرار می گیرد❕اگر شیطان در غل و زنجیر است پس ما چگونه در این ماه #گناه می کنیم❕❕
💠#پاسخ💠
👌#پیامبر گرامی فرمود :
« چون ماه رمضان وارد شود ، درهای رحمت گشوده و درهای دوزخ بسته می شوند ، و #شیاطین به #بند کشیده می شوند »
📚#فضائل الاشهر الثلاثه ص142
👌و #فرمود :
« هرگاه هلال ماه رمضان بر آید ، شیاطین سرکش به #بند کشیده می شوند ، درهای آسمان و درهای بهشت و درهای رحمت گشوده و درهای #آتش بسته می شوند»
📚#الکافی ج4 ص67
👌و فرمود :
« چون شب اول رمضان شود خداوند ندا دهد ای جبرئیل به زمین فرود آی و #شیاطین سرکش را به #بند کش تا روزه بندگانم را تباه نسازند»
📚#بحار الانوار ج96 ص348
❓حال سوال و اشکال شما این است که اگر در این ماه شیاطین در #بند و #زنجیر هستند پس چگونه بندگان #گناه می کنند❕
👌پاسخ #روشن است ؛
🔷گناه ها و خطاهایی که از انسان سر می زند دو #منشا دارد ؛
1⃣#شیطان 2⃣#نفس اماره
👌منشا #اول گناه در این ماه کارایی خود را از دست می دهد اما منشا #دوم سر جای خودش است .
🔷#قرآن می فرماید :
« نفس ( سرکش ) بسیار به #بدیها امر می کند»
🔶#یوسف 53
❕نفس #اماره همان نفس سر کش است که انسان را به گناه فرمان می دهد و به هر سو می کشاند .
👌امام #سجاد علیه السلام در مناجات دوم از مناجات های پانزده گانه معروف نفس اماره را به روشنی ترسیم کرده و از آن به عنوان #سرمشق دادن به عموم مردم به پیشگاه خدا این گونه شکایت می کند ؛
« خدایا من به سوی تو #شکایت می کنم از نفسی که مرا همواره به بدی وا می دارد ، و به سوی #گناه با سرعت می فرستد ، و به نافرمانی هایت #حریص است ، و به موجبات خشمت دست می آلاید ، مرا به راه هایی که منجر به #هلاکت می شوند می کشاند ...»
📚#بحار الانوار ج91 ص143
👌حضرت #علی علیه السلام فرمود:
« این #نفس پیوسته انسان را به بدی ها دعوت می کند ، کسی که آن را نادیده بگیرد ، او را به انواع #گناهان می کشاند»
📚#غرر الحکم ح4779
👌بنابراین نفس #اماره در کنار #شیطان از مهمترین عوامل گناه است و اگر انسان بتواند آن را کنترل کند تا حدود زیادی نیز می تواند بر شیطان #مسلط شود زیرا همین نفس اماره است که ابزار شیطان تلقی می شود.
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#فقهی
#عده_وفات
🤔#پرسش
❔طبق آیه ای از قرآن زن بعد از فوت شوهر باید ۴ ماه و ده روز از پوشیدن لباسهای #رنگی و زینت انداختن پرهیز کنه ❗️
❔خب این یک نا عدالتی نیست ❕ که زن برای مرد باید اینکارو کنه ولی #مرد برای زن نه ❕❕
💠#پاسخ💠
👌زن پس از فوت همسر موظف است تا مدت چهار ماه و ده روز عده نگه دارد و در این مدت از پوشیدن لباس های زینتی و کشیدن #سرمه در چشم و کارهای دیگری که زینت حساب می شود خود داری کند .
🔶امام #باقر علیه السلام فرمود ؛
« زن باید در فوت شوهر چهار ماه و ده روز عده نگه دارد و در این مدت از استعمال #سرمه چشم و بوی خوش و لباس های رنگی و زینتی پرهیز کند »
📚#الکافی ج6 ص112
👌امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« زن در عده وفات همسر نباید برای زینت از سرمه استفاده کند و عطر و بوی خوش استعمال کند ، و لباس های زینتی و #رنگی بپوشد »
📚#وسائل_الشیعه ج22 ص233
❕حال فلسفه این حکم چیست ❗️چرا زن باید در فوت همسر این موارد را رعایت کند و خود را زینت نکند و بوی خوش استعمال نکند اما مرد #موظف به رعایت کردن این امور نمی باشد ❕
👌احیانا جواب داده میشود که این حکم در مورد زن جهت حفظ #حریم زوجیت و احترام #همسر سابق است .
❕با این پاسخ اشکال برطرف نمی شود ❕چرا زن باید موظف به حفظ حریم زوجیت و احترام شوهر باشد اما شوهر چنین وظیفه ای را نداشته باشد و #زینت کردن برایش آزاد باشد .
🗯نهایتا باید تصریح کرد که حتما این حکم دارای حکمت و فلسفه ای است اگر چه عقول ناقصه ما متوجه به این حکمت و #فلسفه نمی باشد .
🔷امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« از آنجایی که می دانیم خداوند حکیم است ، تصدیق می کنم که تمام دستوراتش از روی حکمت و #مصلحت است اگر چه فلسفه آن روشن نباشد »
📚#بحار_الانوار ج52 ص91
🗯امام #سجاد علیه السلام نیز فرمود ؛
« دین خداوند با #عقول ناقصه درک نمی شود »
📚#کمال_الدین ج1 ص324
❗️البته شاید بتوان به صورت احتمال بیان کرد که پس از فوت شوهر از آنجایی که زنان وابستگی و رابطه احساسی #شدیدی نسبت به همسر دارند ، تحت تاثیر از دست دادن همسر وضعیت روحی بدی دارند . در این مدت اگر نه به قصد خود نمایی و شادی ،زینتی نیز داشته باشند ، ممکن است مورد خواستگاری افراد مختلف قرار گیرند و احساساتشان #جریحه دار شود ، لذا دستور به ترک زینت داده شده است تا این مشکل پیش نیاید .
🔷اما از آنجایی که مردان معمولا مورد خواستگاری افراد قرار نمی گیرند ، رعایت امور مذکور برای آنان لازم #شمرده نشده است .
👌البته این بیان تنها به صورت یک احتمال مطرح شد و نمی تواند علت #واقعی این حکم را بیان کند .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#عده_وفات
🤔#پرسش
❔طبق آیه ای از قرآن زن بعد از فوت شوهر باید ۴ ماه و ده روز از پوشیدن لباسهای #رنگی و زینت انداختن پرهیز کنه ❗️
❔خب این یک نا عدالتی نیست ❕ که زن برای مرد باید اینکارو کنه ولی #مرد برای زن نه ❕❕
💠#پاسخ💠
👌زن پس از فوت همسر موظف است تا مدت چهار ماه و ده روز عده نگه دارد و در این مدت از پوشیدن لباس های زینتی و کشیدن #سرمه در چشم و کارهای دیگری که زینت حساب می شود خود داری کند .
🔶امام #باقر علیه السلام فرمود ؛
« زن باید در فوت شوهر چهار ماه و ده روز عده نگه دارد و در این مدت از استعمال #سرمه چشم و بوی خوش و لباس های رنگی و زینتی پرهیز کند »
📚#الکافی ج6 ص112
👌امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« زن در عده وفات همسر نباید برای زینت از سرمه استفاده کند و عطر و بوی خوش استعمال کند ، و لباس های زینتی و #رنگی بپوشد »
📚#وسائل_الشیعه ج22 ص233
❕حال فلسفه این حکم چیست ❗️چرا زن باید در فوت همسر این موارد را رعایت کند و خود را زینت نکند و بوی خوش استعمال نکند اما مرد #موظف به رعایت کردن این امور نمی باشد ❕
👌احیانا جواب داده میشود که این حکم در مورد زن جهت حفظ #حریم زوجیت و احترام #همسر سابق است .
❕با این پاسخ اشکال برطرف نمی شود ❕چرا زن باید موظف به حفظ حریم زوجیت و احترام شوهر باشد اما شوهر چنین وظیفه ای را نداشته باشد و #زینت کردن برایش آزاد باشد .
🗯نهایتا باید تصریح کرد که حتما این حکم دارای حکمت و فلسفه ای است اگر چه عقول ناقصه ما متوجه به این حکمت و #فلسفه نمی باشد .
🔷امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« از آنجایی که می دانیم خداوند حکیم است ، تصدیق می کنم که تمام دستوراتش از روی حکمت و #مصلحت است اگر چه فلسفه آن روشن نباشد »
📚#بحار_الانوار ج52 ص91
🗯امام #سجاد علیه السلام نیز فرمود ؛
« دین خداوند با #عقول ناقصه درک نمی شود »
📚#کمال_الدین ج1 ص324
❗️البته شاید بتوان به صورت احتمال بیان کرد که پس از فوت شوهر از آنجایی که زنان وابستگی و رابطه احساسی #شدیدی نسبت به همسر دارند ، تحت تاثیر از دست دادن همسر وضعیت روحی بدی دارند . در این مدت اگر نه به قصد خود نمایی و شادی ،زینتی نیز داشته باشند ، ممکن است مورد خواستگاری افراد مختلف قرار گیرند و احساساتشان #جریحه دار شود ، لذا دستور به ترک زینت داده شده است تا این مشکل پیش نیاید .
🔷اما از آنجایی که مردان معمولا مورد خواستگاری افراد قرار نمی گیرند ، رعایت امور مذکور برای آنان لازم #شمرده نشده است .
👌البته این بیان تنها به صورت یک احتمال مطرح شد و نمی تواند علت #واقعی این حکم را بیان کند .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#توسل_کردن_انبیاء_و_امامان
🤔#پرسش
❔پرسشی ذهن بنده را مشغول داشته است و آن اینکه آیا انبیاء و امامان نیز #توسل می کرده اند یا خیر ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌ریشه توسل بازگشت پیدا می کند به عمل انبیاء و امامان علیهم السلام و آنان نیز برای نزدیکی جستن به خداوند متعال #توسل می کرده اند .
🔶در روایتی امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« یک یهودی به نزد رسول خدا آمد و خطاب به او گفت: شما برتر هستید یا حضرت موسی بن عمران که خداوند با او صحبت کرد، بر او تورات را نازل کرد، معجزه عصا را به او داد، دریا را بر او گشود و ... پیامبر در حالی که از بیان مستقیم برتری خود، اکراه داشت، فرمود: همانا حضرت آدم زمانی که آن اشتباه را انجام داد این‌گونه توبه کرد: خداوندا، همانا از تو مسئلت می‌جویم به حق محمد و آل محمد مرا ببخشی» سپس خداوند او را بخشید. همانا نوح زمانی که سوار بر کشتی بود و ترسید که غرق شود، چنین دعا کرد: خداوندا، همانا از تو مسئلت می‌جویم به حق محمد و آل محمد برای اینکه مرا از غرق نجات دهی» پس خداوند آنها را نجات داد و همانا ابراهیم زمانی که در آتش افتاد چنین دعا کرد: « خداوندا، همانا از تو مسئلت می جویم به حق محمد و آل محمد مرا از این آتش نجات بخشی» پس خداوند آتش را بر او سرد کرده و او به سلامت از آن‌جا رهایی یافت. و زمانی که موسی عصا را انداخت دعا کرد: « خداوندا، همانا از تو مسئلت می‌جویم به حق محمد و آل محمد مرا حفظ کنی، خداوند فرمود: نترس ... »
📚امالی #صدوق ص218
📚احتجاج #طبرسی ج1 ص48
👌در نقل دیگری امام #رضا علیه السلام فرمود ؛
« زمانی که کشتی نوح در حال غرق شدن بود ، خداوند را به حق ما خواند و خداوند او را نجات داد و زمانی که ابراهیم در آتش افتاد ، خداوند را به حق ما خواند و خداوند نیز او را نجات داد و آتش برایش سرد و سلامت گشت و موسی با توسل به ما از دریا نجات یافت و عیسی زمانی که یهود قصد قتلش را داشتند با توسل به ما نجات یافت و به آسمان رفت »
📚وسائل الشیعه ج7 ص103
❕اینکه انبیاء بزرگ با توسل به آل محمد علیهم السلام از مشکلات و #گرفتاری ها نجات پیدا می کردند در روایات دیگری نیز مورد اشاره قرار گرفته است که جهت آگاهی رجوع شود ؛
📚بحار الانوار ج26 ص319 باب 7
🔰توسل کردن در میان #امامان نیز جاری بوده است .
👌شیخ کلینی از امام صادق علیه السلام نقل می کند که امیر مومنان ، چنین دعا می کرد ؛
« خداوندا من به وسیله جود و کرمت و با توسل به محمد بنده و #رسولت به تو تقرب می جویم »
📚الکافی ج2 ص545
👌و خطاب به پیکر مبارک پیامبر گرامی عرضه داشت ؛
« پدر و مادرم به فدایت باد ، ما را در پیشگاه پرودگارت یاد کن و همیشه به خاطر داشته باش »
📚نهج البلاغه خطبه 235
👌امام حسین علیه السلام در نزد قبر پیامبر گرامی چنین دعا می کرد ؛
« خدایا به حق این قبر و صاحب قبر ، آنچه مایه رضایت خودت و رسولت است را برایم رقم بزن »
📚بحار الانوار ج44 ص328
👌امام #سجاد علیه السلام چنین دعا می کرد ؛
« خدایا ما به وسیله محمد رسولت و علی وصی رسولت و فاطمه و حسن و حسین ...به تو توسل می جوییم »
📚بحار الانوار ج84 ص286
🔶داود #رقی می گوید ؛
« من می شنیدم که امام صادق دعا می کرد و در دعا بسیار اصرار می کرد و خدا را به حق رسول خدا و امیر مومنان و فاطمه و حسن و حسین قسم می داد »
📚الکافی ج2 ص580
❕به این مضمون روایات فراوان دیگری در مجامع روایی ما وارد شده است که جهت پرهیز از #اطناب ذکر آن صرف نظر می گردد.
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔پرسشی ذهن بنده را مشغول داشته است و آن اینکه آیا انبیاء و امامان نیز #توسل می کرده اند یا خیر ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌ریشه توسل بازگشت پیدا می کند به عمل انبیاء و امامان علیهم السلام و آنان نیز برای نزدیکی جستن به خداوند متعال #توسل می کرده اند .
🔶در روایتی امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« یک یهودی به نزد رسول خدا آمد و خطاب به او گفت: شما برتر هستید یا حضرت موسی بن عمران که خداوند با او صحبت کرد، بر او تورات را نازل کرد، معجزه عصا را به او داد، دریا را بر او گشود و ... پیامبر در حالی که از بیان مستقیم برتری خود، اکراه داشت، فرمود: همانا حضرت آدم زمانی که آن اشتباه را انجام داد این‌گونه توبه کرد: خداوندا، همانا از تو مسئلت می‌جویم به حق محمد و آل محمد مرا ببخشی» سپس خداوند او را بخشید. همانا نوح زمانی که سوار بر کشتی بود و ترسید که غرق شود، چنین دعا کرد: خداوندا، همانا از تو مسئلت می‌جویم به حق محمد و آل محمد برای اینکه مرا از غرق نجات دهی» پس خداوند آنها را نجات داد و همانا ابراهیم زمانی که در آتش افتاد چنین دعا کرد: « خداوندا، همانا از تو مسئلت می جویم به حق محمد و آل محمد مرا از این آتش نجات بخشی» پس خداوند آتش را بر او سرد کرده و او به سلامت از آن‌جا رهایی یافت. و زمانی که موسی عصا را انداخت دعا کرد: « خداوندا، همانا از تو مسئلت می‌جویم به حق محمد و آل محمد مرا حفظ کنی، خداوند فرمود: نترس ... »
📚امالی #صدوق ص218
📚احتجاج #طبرسی ج1 ص48
👌در نقل دیگری امام #رضا علیه السلام فرمود ؛
« زمانی که کشتی نوح در حال غرق شدن بود ، خداوند را به حق ما خواند و خداوند او را نجات داد و زمانی که ابراهیم در آتش افتاد ، خداوند را به حق ما خواند و خداوند نیز او را نجات داد و آتش برایش سرد و سلامت گشت و موسی با توسل به ما از دریا نجات یافت و عیسی زمانی که یهود قصد قتلش را داشتند با توسل به ما نجات یافت و به آسمان رفت »
📚وسائل الشیعه ج7 ص103
❕اینکه انبیاء بزرگ با توسل به آل محمد علیهم السلام از مشکلات و #گرفتاری ها نجات پیدا می کردند در روایات دیگری نیز مورد اشاره قرار گرفته است که جهت آگاهی رجوع شود ؛
📚بحار الانوار ج26 ص319 باب 7
🔰توسل کردن در میان #امامان نیز جاری بوده است .
👌شیخ کلینی از امام صادق علیه السلام نقل می کند که امیر مومنان ، چنین دعا می کرد ؛
« خداوندا من به وسیله جود و کرمت و با توسل به محمد بنده و #رسولت به تو تقرب می جویم »
📚الکافی ج2 ص545
👌و خطاب به پیکر مبارک پیامبر گرامی عرضه داشت ؛
« پدر و مادرم به فدایت باد ، ما را در پیشگاه پرودگارت یاد کن و همیشه به خاطر داشته باش »
📚نهج البلاغه خطبه 235
👌امام حسین علیه السلام در نزد قبر پیامبر گرامی چنین دعا می کرد ؛
« خدایا به حق این قبر و صاحب قبر ، آنچه مایه رضایت خودت و رسولت است را برایم رقم بزن »
📚بحار الانوار ج44 ص328
👌امام #سجاد علیه السلام چنین دعا می کرد ؛
« خدایا ما به وسیله محمد رسولت و علی وصی رسولت و فاطمه و حسن و حسین ...به تو توسل می جوییم »
📚بحار الانوار ج84 ص286
🔶داود #رقی می گوید ؛
« من می شنیدم که امام صادق دعا می کرد و در دعا بسیار اصرار می کرد و خدا را به حق رسول خدا و امیر مومنان و فاطمه و حسن و حسین قسم می داد »
📚الکافی ج2 ص580
❕به این مضمون روایات فراوان دیگری در مجامع روایی ما وارد شده است که جهت پرهیز از #اطناب ذکر آن صرف نظر می گردد.
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#عزاداری_اسب_حسین
🤔#پرسش
❔#مداحان می گویند که پس از شهادت امام حسین اسب امام برای او عزاداری کرد ❕آیا چنین چیزی #خرافات تلقی نمی شود ❕❕
💠#پاسخ💠
👌در روایتی آمده است که امام #سجاد علیه السلام فرمود ؛
« اسب حسین جلو رفت تا یال و #پیشانی اش از خون حسین رنگین شد ، و می تاخت و شیهه می کشید ، دختران پیامبر شبهه اش را شنیدند و بیرون دویدند ، اسب را بدون سوار دیدند و فهمیدند که حسین علیه السلام کشته شده است »
📚امالی صدوق ص226
📚بحار الانوار ج44 ص322
👌#خوارزمی نیز نقل می کند ؛
« اسب حسین از دست دشمنان گریخت ، پیش آمد و پیشانی اش را بر خون حسین نهاد ، و به تاخت رفت تا به #خیمه زنان رسید ، شیهه می کشید و سرش را به زمین جلوی خیمه می کوفت ، هنگامی که خواهران حسین و دختران و خانواده اش کسی را روی اسب ندیدند ، صدا به ناله و ضجه بلند کردند و ام کلثوم دست بر فرق سرش نهاد و فریاد بر آورد وا جدا ، وا نبیا ، وا قاسما ، وا علیا ، وا حمزتا ، وا حسنا ، این حسین است که در صحرای کربلا بر خاک افتاده است ، سر از پشت بریده و عمامه و #عبا ربوده ، سپس از حال رفت »
📚مقتل الحسین ج2 ص37
📚الفتوح ج5 ص119
👌در زیارت ناحیه #مقدسه نیز از امام عصر علیه السلام چنین آمده است ؛
« اسبت به شتاب گریخت و با شیهه و گریان ، آهنگ خیمه هایت را کرد ، هنگامی که زنان اسب را خوار و پریشان و زین تو را بر آن #واژگون دیدند ، از پرده بیرون آمدند و موهایشان را پریشان کرده ، بر گونه های خود زده و صورت های خود را گشودند ، و ناله سر دادند و پس از عزتمندی خوار شدند و به سوی قتلگاهت شتافتند»
📚المزار الکبیر ص504
👌در گذشته در رابطه با عزاداری و حزن #حیوانات برای اهل بیت و امام حسین علیهم السلام مفصلا توضیح داده ایم ؛
🔶 https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/7242
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔#مداحان می گویند که پس از شهادت امام حسین اسب امام برای او عزاداری کرد ❕آیا چنین چیزی #خرافات تلقی نمی شود ❕❕
💠#پاسخ💠
👌در روایتی آمده است که امام #سجاد علیه السلام فرمود ؛
« اسب حسین جلو رفت تا یال و #پیشانی اش از خون حسین رنگین شد ، و می تاخت و شیهه می کشید ، دختران پیامبر شبهه اش را شنیدند و بیرون دویدند ، اسب را بدون سوار دیدند و فهمیدند که حسین علیه السلام کشته شده است »
📚امالی صدوق ص226
📚بحار الانوار ج44 ص322
👌#خوارزمی نیز نقل می کند ؛
« اسب حسین از دست دشمنان گریخت ، پیش آمد و پیشانی اش را بر خون حسین نهاد ، و به تاخت رفت تا به #خیمه زنان رسید ، شیهه می کشید و سرش را به زمین جلوی خیمه می کوفت ، هنگامی که خواهران حسین و دختران و خانواده اش کسی را روی اسب ندیدند ، صدا به ناله و ضجه بلند کردند و ام کلثوم دست بر فرق سرش نهاد و فریاد بر آورد وا جدا ، وا نبیا ، وا قاسما ، وا علیا ، وا حمزتا ، وا حسنا ، این حسین است که در صحرای کربلا بر خاک افتاده است ، سر از پشت بریده و عمامه و #عبا ربوده ، سپس از حال رفت »
📚مقتل الحسین ج2 ص37
📚الفتوح ج5 ص119
👌در زیارت ناحیه #مقدسه نیز از امام عصر علیه السلام چنین آمده است ؛
« اسبت به شتاب گریخت و با شیهه و گریان ، آهنگ خیمه هایت را کرد ، هنگامی که زنان اسب را خوار و پریشان و زین تو را بر آن #واژگون دیدند ، از پرده بیرون آمدند و موهایشان را پریشان کرده ، بر گونه های خود زده و صورت های خود را گشودند ، و ناله سر دادند و پس از عزتمندی خوار شدند و به سوی قتلگاهت شتافتند»
📚المزار الکبیر ص504
👌در گذشته در رابطه با عزاداری و حزن #حیوانات برای اهل بیت و امام حسین علیهم السلام مفصلا توضیح داده ایم ؛
🔶 https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/7242
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#کنیه_ابا_عبد_الله
🤔#پرسش
❔منظور از #اباعبدالله که به امام حسین علیه سلام گفته میشه چیه و این عبارت رو کدوم یک از اهل بیت به ایشان نسبت دادن ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌ابا عبد الله لقب مبارک امام حسین علیه السلام می باشد .
🔶ابن شهر آشوب می نویسد ؛
« اسم او حسین و در تورات شبیر و در انجیل طاب است و #کنیه او ابو عبد الله می باشد »
📚مناقب آل ابی طالب ، ج4 ص77
👌علامه مجلسی نقل می کند ؛
« کنیه او تنها ابو عبد الله است نه چیز دیگر ، #القابش فراوان است مانند رشید ، طیب ، وفی ، سید ، زکی ، مبارک ...»
📚بحار الانوار ج43 ص238
👌کنیه ابو عبد الله توسط پیامبر گرامی در بدو تولد بر ایشان نهاده شد .
👌امام #سجاد علیه السلام فرمود ؛
« ...در هنگام تولد پیامبر گرامی حسین را در بغل خود گرفت و گفت ای ابا عبد الله #مصیبت تو بر من سنگین است ، پس از آن گریه کرد »
📚امالی طوسی ص367
❕پس از آن این لقب در لسان #امامان نیز برای امام حسین علیه السلام استعمال می شد .
👌علی علیه السلام خطاب به امام حسین عرضه داشتند؛
« ای ابا عبد الله صبر پیشه ساز که من هم به مانند تو از این امت #سختی کشیدم »
📚کمال الدین ج2 ص533
❕در رابطه با فلسفه #نامگذاری به این کنیه باید توجه داشت که قیام امام حسین علیه السلام ، موجب بقای دین راستین و یکتاپرستی حقیقی خداوند در جهان بشریت گردید ، و هر گونه یگانه پرستی خداوند متعال توسط بندگان تا روز قیامت #مرهون حرکت و شهادت امام حسین علیه السلام است ، از این رو او پدر تمام بندگان خدا تا روز قیامت تلقی می شود که بندگان دین راستین و حقیقی خود را مدیون حسین علیه السلام هستند .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔منظور از #اباعبدالله که به امام حسین علیه سلام گفته میشه چیه و این عبارت رو کدوم یک از اهل بیت به ایشان نسبت دادن ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌ابا عبد الله لقب مبارک امام حسین علیه السلام می باشد .
🔶ابن شهر آشوب می نویسد ؛
« اسم او حسین و در تورات شبیر و در انجیل طاب است و #کنیه او ابو عبد الله می باشد »
📚مناقب آل ابی طالب ، ج4 ص77
👌علامه مجلسی نقل می کند ؛
« کنیه او تنها ابو عبد الله است نه چیز دیگر ، #القابش فراوان است مانند رشید ، طیب ، وفی ، سید ، زکی ، مبارک ...»
📚بحار الانوار ج43 ص238
👌کنیه ابو عبد الله توسط پیامبر گرامی در بدو تولد بر ایشان نهاده شد .
👌امام #سجاد علیه السلام فرمود ؛
« ...در هنگام تولد پیامبر گرامی حسین را در بغل خود گرفت و گفت ای ابا عبد الله #مصیبت تو بر من سنگین است ، پس از آن گریه کرد »
📚امالی طوسی ص367
❕پس از آن این لقب در لسان #امامان نیز برای امام حسین علیه السلام استعمال می شد .
👌علی علیه السلام خطاب به امام حسین عرضه داشتند؛
« ای ابا عبد الله صبر پیشه ساز که من هم به مانند تو از این امت #سختی کشیدم »
📚کمال الدین ج2 ص533
❕در رابطه با فلسفه #نامگذاری به این کنیه باید توجه داشت که قیام امام حسین علیه السلام ، موجب بقای دین راستین و یکتاپرستی حقیقی خداوند در جهان بشریت گردید ، و هر گونه یگانه پرستی خداوند متعال توسط بندگان تا روز قیامت #مرهون حرکت و شهادت امام حسین علیه السلام است ، از این رو او پدر تمام بندگان خدا تا روز قیامت تلقی می شود که بندگان دین راستین و حقیقی خود را مدیون حسین علیه السلام هستند .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#امام_سجاد_عابد_بیمار
🤔#پرسش
❔چرا امام سجاد در کربلا نجنگید ❗️آیا او در تمام طول عمر #بیمار بوده است ❕امروزه ما ایشان را با نام عابد بیمار می شناسیم ❕❕
💠#پاسخ💠
👌امام سجاد علیه السلام در جریان حادثه کربلا گرفتار بیماری #سختی بودند که این بیماری مانع از حضور ایشان در جبهه نبرد شد .
🔶شیخ #مفید به نقل از حمید بن مسلم می نویسد ؛
« سپس به علی بن الحسین رسیدیم ، که در بستر افتاده و به شدت بیمار بود ، گروهی از پیادگان با شمر رسیدند ، آنان به شمر گفتند آیا این بیمار را نکشیم ، من گفتم سبحان الله بیماری اش کارش را می سازد ( نیازی به کشتن نیست ) همواره چنین گفتم تا آنان را از او باز گرداندنم »
📚الارشاد ج2 ص112
📚بحار الانوار ج45 ص61
👌طبری از امام #سجاد علیه السلام نقل می کند ؛
« در شبی که بامدادش پدرم به شهادت رسید نشسته بودم و عمه ام زینب از من پرستاری می کرد ( و من بیمار بودم )»
📚تاریخ طبری ج5 ص420
📚الارشاد ج2 ص93
👌در کتاب شرح الاخبار هم چنین آمده است ؛
« امام زین العابدین در آن ایام به شدت بیمار و #سنگین و از جنگ ناتوان بود »
📚شرح الاخبار ج3 ص250
👌در کتاب الامالی شجری نیز چنین آمده است ؛
« امام سجاد بیمار بود و اندکی در جنگ شرکت جست ، اما چنان ناتوان بود که به سان زخم خوردگان از معرکه بیرونش آوردند و خداوند مرگ را از او دور کرد و به همراه زنان اسیر شد »
📚الامالی شجری ج1 ص171
👌ابن سعد نیز می نویسد ؛
« امام سجاد در کربلا بر اثر #بیماری نجنگید »
📚الطبقات الکبری ج5 ص221
❕بیماری حضرت تنها در زمان حادثه کربلا به تقدیر الهی جهت مصون ماندن جان شریفش برای تصدی منصب امامت بوده است و چنان نبوده که ایشان در تمام طول عمر بیمار باشد و تعبیر #عابد_بیمار در مورد ایشان تعبیر مناسبی نمی باشد .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔چرا امام سجاد در کربلا نجنگید ❗️آیا او در تمام طول عمر #بیمار بوده است ❕امروزه ما ایشان را با نام عابد بیمار می شناسیم ❕❕
💠#پاسخ💠
👌امام سجاد علیه السلام در جریان حادثه کربلا گرفتار بیماری #سختی بودند که این بیماری مانع از حضور ایشان در جبهه نبرد شد .
🔶شیخ #مفید به نقل از حمید بن مسلم می نویسد ؛
« سپس به علی بن الحسین رسیدیم ، که در بستر افتاده و به شدت بیمار بود ، گروهی از پیادگان با شمر رسیدند ، آنان به شمر گفتند آیا این بیمار را نکشیم ، من گفتم سبحان الله بیماری اش کارش را می سازد ( نیازی به کشتن نیست ) همواره چنین گفتم تا آنان را از او باز گرداندنم »
📚الارشاد ج2 ص112
📚بحار الانوار ج45 ص61
👌طبری از امام #سجاد علیه السلام نقل می کند ؛
« در شبی که بامدادش پدرم به شهادت رسید نشسته بودم و عمه ام زینب از من پرستاری می کرد ( و من بیمار بودم )»
📚تاریخ طبری ج5 ص420
📚الارشاد ج2 ص93
👌در کتاب شرح الاخبار هم چنین آمده است ؛
« امام زین العابدین در آن ایام به شدت بیمار و #سنگین و از جنگ ناتوان بود »
📚شرح الاخبار ج3 ص250
👌در کتاب الامالی شجری نیز چنین آمده است ؛
« امام سجاد بیمار بود و اندکی در جنگ شرکت جست ، اما چنان ناتوان بود که به سان زخم خوردگان از معرکه بیرونش آوردند و خداوند مرگ را از او دور کرد و به همراه زنان اسیر شد »
📚الامالی شجری ج1 ص171
👌ابن سعد نیز می نویسد ؛
« امام سجاد در کربلا بر اثر #بیماری نجنگید »
📚الطبقات الکبری ج5 ص221
❕بیماری حضرت تنها در زمان حادثه کربلا به تقدیر الهی جهت مصون ماندن جان شریفش برای تصدی منصب امامت بوده است و چنان نبوده که ایشان در تمام طول عمر بیمار باشد و تعبیر #عابد_بیمار در مورد ایشان تعبیر مناسبی نمی باشد .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#بیعت_امام_سجاد_با_یزید
🤔#پرسش
❔آیا راست است که امام سجاد با یزید #بیعت کرد ❗️می گویند در کتاب کافی هم آمده است که امام سجاد بیعت کردند ❕❕
💠#پاسخ💠
👌مردم مدینه پس از آگاهی از انحراف یزید و دوری او از اسلام سر به #شورش بر علیه یزید بلند کردند و از امام سجاد علیه السلام خواستند که شورش آنها را هدایت کند اما امام علیه السلام از به عهده گرفتن رهبری شورش #امتناع کرد زیرا میدانست که شورش با شکست مواجه می شود و همگان جان خود را از دست خواهند داد و از سوی دیگر با نفوذ عبد الله بن زبیر و دیگران در بین شورشیان ، این شورش یک نهضت اصیل #شیعی محسوب نمی شد و رهبران شورش نیز در برقراری اصل شورش از امام سجاد علیه السلام نظر خواهی نکرده بودند و این نشان دهنده این بود که شورش مذکور یک حرکت #خالص شیعی نیست و در صورتی پیروزی معلوم نیست که به نفع شیعیان تمام شود لذا امام علیه السلام در این شورش شرکت نکرد ؛
📚سیره پیشوایان ص270
❕یزید ، مسلم بن عقبه را برای سرکوب شورشیان به مدینه فرستاد و او توانست شورش را سرکوب و کشتاری بس عظیم در #مدینه به راه بیاندازد و شهر را تصرف کند و به زور از مردم برای یزید بیعت بگیرد .
👌#مورخان می نویسند ؛
« مسلم بن عقبه چنین از مردم مدینه بیعت می گرفت که بگوید من بنده مملوک یزید هستم و او درباره من و خون و مال و خانواده من هر چه بخواهد می کند و هرکس از این نوع بیعت امتناع می کرد و حاضر به عبودیت یزید نمی شد کشته می شد »
📚تاریخ طبری ج5 ص493
📚الکامل فی التاریخ ج4 ص118
❕شیخ عباس #قمی می نویسد ؛
« نماینده یزید مردم را به بیعت با او و اقرار بر بندگی یزید فرا می خواند و هر کس امتناع می کرد کشته می شود و تمامی مردم مدینه جز امام #زین العابدین و علی بن عبد الله بن عباس بیعت کردند »
📚منتهی الامال ج2 ص1162
🔶شیخ #مفید و ابن #اثیر نقل می کنند ؛
« هنگامی که مسلم بن عقبه به مدینه رسید به دنبال امام سجاد فرستاد ، و چون امام به نزد او آمد او را بزرگ داشت و به خود نزدیک کرد و گفت امیر المومنین یزید مرا به نیکویی درباره تو سفارش کرده و گفته است که حساب تو را از دیگران جدا کنم . او امام را مجبور به #بیعت نکرد »
📚الارشاد ج2 ص152
📚الکامل فی التاریخ ج4 ص51
📚بحار الانوار ج46 ص139
👌بی شک یزید نمی خواست بار دیگر دستش به خون اهل بیت پیامبر گرامی آلوده شود و با این کار زوال حکومتش را به #ارمغان آورد و از سوی دیگر چون امام سجاد علیه السلام هیچ نقشی در شورش مردم مدینه نداشته بود ، اجبار او بر بیعت و ریختن خونش بدون دلیل بود .
⚫️اما در روایتی در کتاب #کافی آمده است که یزید به زور از امام سجاد علیه السلام بیعت گرفت .
👌او از امام باقر علیه السلام نقل می کند ؛
« یزید وارد مدینه شد و قصد حج گذاردن کرد ، دستور داد مردی از قریش را به نزد او حاضر سازند ، یزید به او گفت آیا اقرار می کنی که بنده منی و من اگر بخواهم تو را می فروشم و اگر بخواهم به اسارت خودم در می آورم ، آن مرد این اقرار را نکرد و یزید او را کشت .
❕یزید به سوی امام #سجاد فرستاد و به امام گفت همان اقرار را بکند . امام سجاد گفت اگر اقرار نکنم مرا هم مانند آن مرد می کشی ؟ یزید گفت آری .
🔶امام گفت آنچه می خواهی را اقرار می کنم و من بنده ای مکره و مجبور هستم ، اگر می خواهی دست نگه دار و اگر می خواهی مرا بفروش ، یزید پس از این اقرار از امام دست برداشت...»
📚الکافی ج8 ص235
💠با توجه به آن که تمام مورخان اتفاق دارند که #نماینده یزید عازم مدینه شد و خودش از شام خارج نشد و و نیز در نقل های #تاریخی آمده است که امام سجاد علیه السلام بیعت نکرد و نماینده یزید نیز او را مجبور به بیعت نساخت ، صحت نقل مزبور زیر سوال می رود .
👌علامه #مجلسی می نویسد ؛
« در این خبر اشکالی است زیرا معروف در تاریخ آن است که یزید از شام تا زمان مرگ خارج نشد و هیچ گاه به مدینه نیامد و این روایت با نقل هایی که می گوید امام سجاد بیعت نکرد #معارضه دارد »
📚بحار الانوار ج46 ص138
❕این قرائن نشان دهنده صحیح نبودن روایت مذکور است ، خصوصا آن که راوی روایت که ابی #ایوب نام دارد توثیقی ندارد و مجهول است و احیانا مشترک بین چندین راوی به این نام است و دقیقا شناخته شده نیست ؛
📚رجال #نجاشی ص455
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔آیا راست است که امام سجاد با یزید #بیعت کرد ❗️می گویند در کتاب کافی هم آمده است که امام سجاد بیعت کردند ❕❕
💠#پاسخ💠
👌مردم مدینه پس از آگاهی از انحراف یزید و دوری او از اسلام سر به #شورش بر علیه یزید بلند کردند و از امام سجاد علیه السلام خواستند که شورش آنها را هدایت کند اما امام علیه السلام از به عهده گرفتن رهبری شورش #امتناع کرد زیرا میدانست که شورش با شکست مواجه می شود و همگان جان خود را از دست خواهند داد و از سوی دیگر با نفوذ عبد الله بن زبیر و دیگران در بین شورشیان ، این شورش یک نهضت اصیل #شیعی محسوب نمی شد و رهبران شورش نیز در برقراری اصل شورش از امام سجاد علیه السلام نظر خواهی نکرده بودند و این نشان دهنده این بود که شورش مذکور یک حرکت #خالص شیعی نیست و در صورتی پیروزی معلوم نیست که به نفع شیعیان تمام شود لذا امام علیه السلام در این شورش شرکت نکرد ؛
📚سیره پیشوایان ص270
❕یزید ، مسلم بن عقبه را برای سرکوب شورشیان به مدینه فرستاد و او توانست شورش را سرکوب و کشتاری بس عظیم در #مدینه به راه بیاندازد و شهر را تصرف کند و به زور از مردم برای یزید بیعت بگیرد .
👌#مورخان می نویسند ؛
« مسلم بن عقبه چنین از مردم مدینه بیعت می گرفت که بگوید من بنده مملوک یزید هستم و او درباره من و خون و مال و خانواده من هر چه بخواهد می کند و هرکس از این نوع بیعت امتناع می کرد و حاضر به عبودیت یزید نمی شد کشته می شد »
📚تاریخ طبری ج5 ص493
📚الکامل فی التاریخ ج4 ص118
❕شیخ عباس #قمی می نویسد ؛
« نماینده یزید مردم را به بیعت با او و اقرار بر بندگی یزید فرا می خواند و هر کس امتناع می کرد کشته می شود و تمامی مردم مدینه جز امام #زین العابدین و علی بن عبد الله بن عباس بیعت کردند »
📚منتهی الامال ج2 ص1162
🔶شیخ #مفید و ابن #اثیر نقل می کنند ؛
« هنگامی که مسلم بن عقبه به مدینه رسید به دنبال امام سجاد فرستاد ، و چون امام به نزد او آمد او را بزرگ داشت و به خود نزدیک کرد و گفت امیر المومنین یزید مرا به نیکویی درباره تو سفارش کرده و گفته است که حساب تو را از دیگران جدا کنم . او امام را مجبور به #بیعت نکرد »
📚الارشاد ج2 ص152
📚الکامل فی التاریخ ج4 ص51
📚بحار الانوار ج46 ص139
👌بی شک یزید نمی خواست بار دیگر دستش به خون اهل بیت پیامبر گرامی آلوده شود و با این کار زوال حکومتش را به #ارمغان آورد و از سوی دیگر چون امام سجاد علیه السلام هیچ نقشی در شورش مردم مدینه نداشته بود ، اجبار او بر بیعت و ریختن خونش بدون دلیل بود .
⚫️اما در روایتی در کتاب #کافی آمده است که یزید به زور از امام سجاد علیه السلام بیعت گرفت .
👌او از امام باقر علیه السلام نقل می کند ؛
« یزید وارد مدینه شد و قصد حج گذاردن کرد ، دستور داد مردی از قریش را به نزد او حاضر سازند ، یزید به او گفت آیا اقرار می کنی که بنده منی و من اگر بخواهم تو را می فروشم و اگر بخواهم به اسارت خودم در می آورم ، آن مرد این اقرار را نکرد و یزید او را کشت .
❕یزید به سوی امام #سجاد فرستاد و به امام گفت همان اقرار را بکند . امام سجاد گفت اگر اقرار نکنم مرا هم مانند آن مرد می کشی ؟ یزید گفت آری .
🔶امام گفت آنچه می خواهی را اقرار می کنم و من بنده ای مکره و مجبور هستم ، اگر می خواهی دست نگه دار و اگر می خواهی مرا بفروش ، یزید پس از این اقرار از امام دست برداشت...»
📚الکافی ج8 ص235
💠با توجه به آن که تمام مورخان اتفاق دارند که #نماینده یزید عازم مدینه شد و خودش از شام خارج نشد و و نیز در نقل های #تاریخی آمده است که امام سجاد علیه السلام بیعت نکرد و نماینده یزید نیز او را مجبور به بیعت نساخت ، صحت نقل مزبور زیر سوال می رود .
👌علامه #مجلسی می نویسد ؛
« در این خبر اشکالی است زیرا معروف در تاریخ آن است که یزید از شام تا زمان مرگ خارج نشد و هیچ گاه به مدینه نیامد و این روایت با نقل هایی که می گوید امام سجاد بیعت نکرد #معارضه دارد »
📚بحار الانوار ج46 ص138
❕این قرائن نشان دهنده صحیح نبودن روایت مذکور است ، خصوصا آن که راوی روایت که ابی #ایوب نام دارد توثیقی ندارد و مجهول است و احیانا مشترک بین چندین راوی به این نام است و دقیقا شناخته شده نیست ؛
📚رجال #نجاشی ص455
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#چانه_زدن_در_معراج_نماز
🤔#پرسش
❔آیا راست است که در معراج ابتدا نمازهای واجب پنجاه عدد بود ، پیامبر با حضرت موسی مواجه می شود و او می گوید پنجاه نماز زیاد است برو از خدا تخفیف بگیر که امتت نمی توانند آن ها انجام دهد و به قدری این تخفیف گرفتن تکرار میشود که تعدادش به #پنج نماز می رسد ❕آیا به راستی این جریان قابل قبول است ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌روایتی است که شیخ #صدوق از امام صادق علیه السلام نقل می کند که فرمود ؛
« زمانی که پیامبر به معراج رفت ، خداوند پنجاه نماز را واجب کرد ، پیامبر پس از گرفتن این دستور از پیامبران عبور می کرد و هیچ کس به او چیزی نگفت تا آنکه به موسی بن عمران رسید و او سوال کرد که خداوند چه چیزی را به تو امر کرد ؟ پیامبر پاسخ داد خواندن پنجاه نماز ، موسی گفت برو از خدایت تخفیف بخواه زیرا امت تو توان خواندن این تعداد نماز را ندارند ، پیامبر از خداوند #تخفیف خواست و خداوند ده نماز را کم کرد ...باز موسی گفت از خدایت تخفیف بخواه زیرا امت تو توان به جا آوردن ندارند ، پیامبر نیز #تخفیف خواست و خداوند ده نماز دیگر کم کرد ، ...باز با موسی ملاقات کرد و موسی گفت برو از خدایت تخفیف بخواه که امت تو توان به جا آوردن ندارند ، پیامبر نیز چنین کرد و خداوند ده نماز دیگر کم کرد و مجوعا #بیست نماز واجب شد ، موسی باز گفت از خدایت تخفیف بخواه که امت تو توان بجا آوردن ندارند ، پیامبر نیز تخفیف خواست و خداوند ده نماز کم کرد ، موسی باز گفت از خدایت تخفیف بخواه ، خداوند پس از آن پنج نماز کم کرد و تنها خواندن پنج نماز در روز را واجب کرد ...موسی باز گفت برو از خدایت تخفیف بخواه .
👌پیامبر در این مرحله پاسخ داد که من دیگر از خداوند حیا می کنم که از او این درخواست را کنم و این شد که پیامبر با وجوب خواندن پنج نماز بازگشت ...»
📚الفقیه ج1 ص197
❕این روایت را شیخ #صدوق در کتاب من لا یحضره الفقیه به صورت کاملا #مرسل و بدون سند نقل می کند ، روشن است روایتی که سند ندارد و مویدی هم برای تصحیح ندارد ضعیف و غیر قابل استدلال است .
💠شیخ صدوق در نقل دیگری از زید بن علی نقل می کند که از امام #سجاد علیه السلام سوال کرد ؛
« چرا زمانی که خداوند پنجاه نماز را واجب کرده بود خود پیامبر از خدا تخفیف نخواست تا موسی او را دعوت به #تخفیف خواستن کرد ؟
❕امام پاسخ داد که پیامبر قصد نداشت در برابر دستور خداوند پیشنهادی مطرح کند تا آنکه موسی را دید و موسی شفیع امت شد و برای پیامبر جایز نبود که #شفاعت برادرش موسی را رد کند ...»
📚امالی ص176
📚التوحید ص 176
📚علل الشرایع ج1 ص132
📚الفقیه ج1 ص198
❕این روایت نیز که در چهار کتاب شیخ صدوق نقل شده است #معتبر نمی باشد زیرا ؛
💠از جمله راویان آن علی بن محمد بن سلیمان است که مجهول است و توثیقی ندارد .
📚زبده المقال ج2 ص79
💠راوی دیگر اسماعیل بن ابراهیم است که او نیز مجهول و ضعیف است .
📚زبده المقال ج1 ص186
💠راوی دیگر جعفر بن محمد التمیمی است که او نیز مجهول و ضعیف است .
📚زبده المقال ج1 ص261
💠راوی دیگر نیز عمرو بن خالد می باشد که او نیز مجهول است و توثیقی ندارد .
📚زبده المقال ج2 ص113
❕بنا براین استدلال به روایات مذکور #صحیح نمی باشد.
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔آیا راست است که در معراج ابتدا نمازهای واجب پنجاه عدد بود ، پیامبر با حضرت موسی مواجه می شود و او می گوید پنجاه نماز زیاد است برو از خدا تخفیف بگیر که امتت نمی توانند آن ها انجام دهد و به قدری این تخفیف گرفتن تکرار میشود که تعدادش به #پنج نماز می رسد ❕آیا به راستی این جریان قابل قبول است ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌روایتی است که شیخ #صدوق از امام صادق علیه السلام نقل می کند که فرمود ؛
« زمانی که پیامبر به معراج رفت ، خداوند پنجاه نماز را واجب کرد ، پیامبر پس از گرفتن این دستور از پیامبران عبور می کرد و هیچ کس به او چیزی نگفت تا آنکه به موسی بن عمران رسید و او سوال کرد که خداوند چه چیزی را به تو امر کرد ؟ پیامبر پاسخ داد خواندن پنجاه نماز ، موسی گفت برو از خدایت تخفیف بخواه زیرا امت تو توان خواندن این تعداد نماز را ندارند ، پیامبر از خداوند #تخفیف خواست و خداوند ده نماز را کم کرد ...باز موسی گفت از خدایت تخفیف بخواه زیرا امت تو توان به جا آوردن ندارند ، پیامبر نیز #تخفیف خواست و خداوند ده نماز دیگر کم کرد ، ...باز با موسی ملاقات کرد و موسی گفت برو از خدایت تخفیف بخواه که امت تو توان به جا آوردن ندارند ، پیامبر نیز چنین کرد و خداوند ده نماز دیگر کم کرد و مجوعا #بیست نماز واجب شد ، موسی باز گفت از خدایت تخفیف بخواه که امت تو توان بجا آوردن ندارند ، پیامبر نیز تخفیف خواست و خداوند ده نماز کم کرد ، موسی باز گفت از خدایت تخفیف بخواه ، خداوند پس از آن پنج نماز کم کرد و تنها خواندن پنج نماز در روز را واجب کرد ...موسی باز گفت برو از خدایت تخفیف بخواه .
👌پیامبر در این مرحله پاسخ داد که من دیگر از خداوند حیا می کنم که از او این درخواست را کنم و این شد که پیامبر با وجوب خواندن پنج نماز بازگشت ...»
📚الفقیه ج1 ص197
❕این روایت را شیخ #صدوق در کتاب من لا یحضره الفقیه به صورت کاملا #مرسل و بدون سند نقل می کند ، روشن است روایتی که سند ندارد و مویدی هم برای تصحیح ندارد ضعیف و غیر قابل استدلال است .
💠شیخ صدوق در نقل دیگری از زید بن علی نقل می کند که از امام #سجاد علیه السلام سوال کرد ؛
« چرا زمانی که خداوند پنجاه نماز را واجب کرده بود خود پیامبر از خدا تخفیف نخواست تا موسی او را دعوت به #تخفیف خواستن کرد ؟
❕امام پاسخ داد که پیامبر قصد نداشت در برابر دستور خداوند پیشنهادی مطرح کند تا آنکه موسی را دید و موسی شفیع امت شد و برای پیامبر جایز نبود که #شفاعت برادرش موسی را رد کند ...»
📚امالی ص176
📚التوحید ص 176
📚علل الشرایع ج1 ص132
📚الفقیه ج1 ص198
❕این روایت نیز که در چهار کتاب شیخ صدوق نقل شده است #معتبر نمی باشد زیرا ؛
💠از جمله راویان آن علی بن محمد بن سلیمان است که مجهول است و توثیقی ندارد .
📚زبده المقال ج2 ص79
💠راوی دیگر اسماعیل بن ابراهیم است که او نیز مجهول و ضعیف است .
📚زبده المقال ج1 ص186
💠راوی دیگر جعفر بن محمد التمیمی است که او نیز مجهول و ضعیف است .
📚زبده المقال ج1 ص261
💠راوی دیگر نیز عمرو بن خالد می باشد که او نیز مجهول است و توثیقی ندارد .
📚زبده المقال ج2 ص113
❕بنا براین استدلال به روایات مذکور #صحیح نمی باشد.
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#سجاد_ابن_الخیرتین
🤔#پرسش
❔چرا به امام سجاد ابن #الخیرتین می گویند دلیل خاصی دارد ❕❕
💠#پاسخ💠
👌علامه #مجلسی چنین می آورد ؛
« از پیامبر گرامی روایت شده است که فرمود خداوند از میان #بندگانش دو برگزیده دارد ، برگزیده او از عرب قریش و از عجم #ایرانیان می باشد و علی بن الحسین پیوسته می گفت من فرزند دو برگزیده هستم زیرا جد او رسول خدا بود و مادرش دختر یزگرد پادشاه ایران بود »
📚بحار الانوار ج46 ص4
❕شیخ عباس قمی #خصائص امام سجاد علیه السلام را چنین بر می شمارد ؛
1⃣تالیف صحیفه کامله است که #مصحف اهل بیت و عروه الوثقی شیعیان است .
2⃣جمع شدن نجابت عرب و #عجم هر دو در او به به اعتبار سخن پیامبر که خدا در میان بندگان دو برگزیده دارد ، برگزیده او از عرب قریش و از عجم فارس می باشد لذا او ملقب به ابن الخیرتین می باشد .
3⃣انتشار اولاد رسول خدا از آن حضرت لذا او را آدم بنی الحسین می گویند .
📚منتهی الامال ج2 ص1175
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔چرا به امام سجاد ابن #الخیرتین می گویند دلیل خاصی دارد ❕❕
💠#پاسخ💠
👌علامه #مجلسی چنین می آورد ؛
« از پیامبر گرامی روایت شده است که فرمود خداوند از میان #بندگانش دو برگزیده دارد ، برگزیده او از عرب قریش و از عجم #ایرانیان می باشد و علی بن الحسین پیوسته می گفت من فرزند دو برگزیده هستم زیرا جد او رسول خدا بود و مادرش دختر یزگرد پادشاه ایران بود »
📚بحار الانوار ج46 ص4
❕شیخ عباس قمی #خصائص امام سجاد علیه السلام را چنین بر می شمارد ؛
1⃣تالیف صحیفه کامله است که #مصحف اهل بیت و عروه الوثقی شیعیان است .
2⃣جمع شدن نجابت عرب و #عجم هر دو در او به به اعتبار سخن پیامبر که خدا در میان بندگان دو برگزیده دارد ، برگزیده او از عرب قریش و از عجم فارس می باشد لذا او ملقب به ابن الخیرتین می باشد .
3⃣انتشار اولاد رسول خدا از آن حضرت لذا او را آدم بنی الحسین می گویند .
📚منتهی الامال ج2 ص1175
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA