#موضوع_فقهی_
#نماز_قبل_از_افطار
🤔#پرسش
❓اهل #سنت در مساجدشان ابتدا افطار می کنند سپس نماز می خوانند اما در #مساجد ما این مساله بالعکس است ❕
❔آیا بهتر نبود که ما هم چنین می کردیم و با #آرامش بیشتری #نماز می خواندیم ❕
💠پاسخ💠
👌در #روایات ما آمده است که شایسته آن است ، ابتدا نماز خوانده شود ،سپس #افطار صورت گیرد مگر در دو صورت ؛
1⃣افرادی منتظر افطار کردن با #انسان باشند .
2⃣#تشنگی و #گرسنگی بیش از حد ، مانع از آن است که انسان نماز را با حضور #قلب کامل بجا آورد.
🔷امام #صادق علیه السلام فرمود:
« برای روزه دار #مستحب است ، در صورتی که قدرت بدنی دارد ، قبل از آن که افطار کند ، نماز بخواند»
📚#التهذیب ج4 ص199
👌امام #باقر علیه السلام فرمود:
« در ماه رمضان ابتدا نماز بخوان سپس #افطار کن مگر آنکه گروهی منتظر افطار با تو باشند ...زیرا هم افطار بر تو #واجب است و هم نماز ، پس به امری اقدام کن که افضل و بهتر باشد و آن #نماز است .
🔷این که با حالت روزه نماز بخوانی نزد من #محبوبتر است»
📚وسائل الشیعه ج10 ص150
👌و در #روایت دیگر آمده است ؛
« اگر می توانی بدون #افطار کردن نماز را با رعایت تمام حدودش بجا آوری پس افضل تقدیم #نماز بر افطار است و اگر گرسنگی و میل به غذا خوردن مانع از بجا آوردن کامل نماز می شود ، ابتدا افطار کن سپس #نماز بخوان »
📚#وسائل الشیعه ج10 ص151
📝#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#نماز_قبل_از_افطار
🤔#پرسش
❓اهل #سنت در مساجدشان ابتدا افطار می کنند سپس نماز می خوانند اما در #مساجد ما این مساله بالعکس است ❕
❔آیا بهتر نبود که ما هم چنین می کردیم و با #آرامش بیشتری #نماز می خواندیم ❕
💠پاسخ💠
👌در #روایات ما آمده است که شایسته آن است ، ابتدا نماز خوانده شود ،سپس #افطار صورت گیرد مگر در دو صورت ؛
1⃣افرادی منتظر افطار کردن با #انسان باشند .
2⃣#تشنگی و #گرسنگی بیش از حد ، مانع از آن است که انسان نماز را با حضور #قلب کامل بجا آورد.
🔷امام #صادق علیه السلام فرمود:
« برای روزه دار #مستحب است ، در صورتی که قدرت بدنی دارد ، قبل از آن که افطار کند ، نماز بخواند»
📚#التهذیب ج4 ص199
👌امام #باقر علیه السلام فرمود:
« در ماه رمضان ابتدا نماز بخوان سپس #افطار کن مگر آنکه گروهی منتظر افطار با تو باشند ...زیرا هم افطار بر تو #واجب است و هم نماز ، پس به امری اقدام کن که افضل و بهتر باشد و آن #نماز است .
🔷این که با حالت روزه نماز بخوانی نزد من #محبوبتر است»
📚وسائل الشیعه ج10 ص150
👌و در #روایت دیگر آمده است ؛
« اگر می توانی بدون #افطار کردن نماز را با رعایت تمام حدودش بجا آوری پس افضل تقدیم #نماز بر افطار است و اگر گرسنگی و میل به غذا خوردن مانع از بجا آوردن کامل نماز می شود ، ابتدا افطار کن سپس #نماز بخوان »
📚#وسائل الشیعه ج10 ص151
📝#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#موضوع_فقهی_وظائف_واجب_زن_مستند_روایی
🤔#پرسش
❔میشه لطفا بفرمایید که بر چه اساسی گفته میشه که از نظر #اسلام انجام کارهای #منزل به هیچ وجه وظیفه ی زن نیست و #مرد هم حق نداره زن رو به انجام این کارها #مجبور کنه❕
❓این مورد که در هیچ #روایتی نیومده! بلکه به نوعی برعکسش گفته شده❕❕لطفا بفرمایید که دقیقا بر چه اساسی #فقها هم چنین فتوایی داده اند❕❕
💠پاسخ💠
👌مستند روایی #فقهاء برای این حکم روایات متعددی است که #حقوق واجب مرد بر زن را بر آورده ساختن نیازهای #جنسی و خروج از #منزل با اذن شوهر می داند .
🔷امام #باقر علیه السلام فرمود :
« زنی به نزد پیامبر آمد و سوال کرد ، حق #شوهر بر زن چه چیزهایی است؟
🔶پیامبر #گرامی پاسخ داد:
« از شوهر اطاعت کند و ( در مسائل جنسی و خروج از منزل ) #معصیتش را نکند ، و جز با اجازه او از منزلش #صدقه ندهد ، و روزه #مستحبی را با اجازه شوهر بگیرد ، و خود را برای لذت #جنسی شوهر آماده سازد ، و بدون اجازه شوهر از #منزل خارج نشود ، که اگر بدون اجازه او خارج شود ، فرشتگان #آسمان و #زمین ، و فرشتگان #رحمت و #عذاب ، او را لعنت می کنند تا زمانی که به منزل باز گردد »
📚#الکافی ج5 ص506
👌در روایت دیگر #فرمود :
« زن نمی تواند بدون اجازه #شوهر روزه #مستحبی بگیرد ، و بدون اجازه او از #منزل خارج شود ، و باید خود را #معطر کند و لباس های #نیکو بپوشد ، و به بهترین وجه خود را برای شوهر #زینت کند ، و صبح و شام برای بر آوردن نیاز #جنسی شوهر ، خود را بر او عرضه کند »
📚#الکافی ج5 ص508
❗️این مضمون در روایات متعدد دیگری تحت عنوان #حقوق شوهر بر زن آمده است؛
📚وسائل الشیعه ج20 ص157
❕بنابراین خدمت کردن زن در منزل شوهر جزء وظائف زن نیست اگر چه #مستحب می باشد .
🔶امام #صادق علیه السلام فرمود :
« هر زنی که در منزل شوهرش #هفت روز خدمت کند ، خداوند #هفت باب جهنم را بر او می بندد و #هشت باب بهشت را برای او می گشاید تا از هر دری که بخواهد وارد #بهشت شود »
📚#وسائل الشیعه ج20 ص172
👌و #فرمود:
« پیامبر کارهای #درون منزل را بر عهده فاطمه و کارهای #بیرون منزل را بر عهده علی گذاشت »
📚#قرب الاسناد ص25
👌و #فرمود:
« ( هر زنی که در منزل شوهرش #خدمت کند ) و یک لیوان #آبی به شوهرش دهد برای او از #عبادت یک سال که روزهایش روزه باشد و شب هایش شب زنده داری کند بهتر و #برتر است ، و خداوند در ازای هر بار آب دادن به شوهر ، #شهری در بهشت برای او بنا می کند ، و #شصت گناه و #خطای او را می آمرزد »
📚#وسائل الشیعه ج20 ص172
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔میشه لطفا بفرمایید که بر چه اساسی گفته میشه که از نظر #اسلام انجام کارهای #منزل به هیچ وجه وظیفه ی زن نیست و #مرد هم حق نداره زن رو به انجام این کارها #مجبور کنه❕
❓این مورد که در هیچ #روایتی نیومده! بلکه به نوعی برعکسش گفته شده❕❕لطفا بفرمایید که دقیقا بر چه اساسی #فقها هم چنین فتوایی داده اند❕❕
💠پاسخ💠
👌مستند روایی #فقهاء برای این حکم روایات متعددی است که #حقوق واجب مرد بر زن را بر آورده ساختن نیازهای #جنسی و خروج از #منزل با اذن شوهر می داند .
🔷امام #باقر علیه السلام فرمود :
« زنی به نزد پیامبر آمد و سوال کرد ، حق #شوهر بر زن چه چیزهایی است؟
🔶پیامبر #گرامی پاسخ داد:
« از شوهر اطاعت کند و ( در مسائل جنسی و خروج از منزل ) #معصیتش را نکند ، و جز با اجازه او از منزلش #صدقه ندهد ، و روزه #مستحبی را با اجازه شوهر بگیرد ، و خود را برای لذت #جنسی شوهر آماده سازد ، و بدون اجازه شوهر از #منزل خارج نشود ، که اگر بدون اجازه او خارج شود ، فرشتگان #آسمان و #زمین ، و فرشتگان #رحمت و #عذاب ، او را لعنت می کنند تا زمانی که به منزل باز گردد »
📚#الکافی ج5 ص506
👌در روایت دیگر #فرمود :
« زن نمی تواند بدون اجازه #شوهر روزه #مستحبی بگیرد ، و بدون اجازه او از #منزل خارج شود ، و باید خود را #معطر کند و لباس های #نیکو بپوشد ، و به بهترین وجه خود را برای شوهر #زینت کند ، و صبح و شام برای بر آوردن نیاز #جنسی شوهر ، خود را بر او عرضه کند »
📚#الکافی ج5 ص508
❗️این مضمون در روایات متعدد دیگری تحت عنوان #حقوق شوهر بر زن آمده است؛
📚وسائل الشیعه ج20 ص157
❕بنابراین خدمت کردن زن در منزل شوهر جزء وظائف زن نیست اگر چه #مستحب می باشد .
🔶امام #صادق علیه السلام فرمود :
« هر زنی که در منزل شوهرش #هفت روز خدمت کند ، خداوند #هفت باب جهنم را بر او می بندد و #هشت باب بهشت را برای او می گشاید تا از هر دری که بخواهد وارد #بهشت شود »
📚#وسائل الشیعه ج20 ص172
👌و #فرمود:
« پیامبر کارهای #درون منزل را بر عهده فاطمه و کارهای #بیرون منزل را بر عهده علی گذاشت »
📚#قرب الاسناد ص25
👌و #فرمود:
« ( هر زنی که در منزل شوهرش #خدمت کند ) و یک لیوان #آبی به شوهرش دهد برای او از #عبادت یک سال که روزهایش روزه باشد و شب هایش شب زنده داری کند بهتر و #برتر است ، و خداوند در ازای هر بار آب دادن به شوهر ، #شهری در بهشت برای او بنا می کند ، و #شصت گناه و #خطای او را می آمرزد »
📚#وسائل الشیعه ج20 ص172
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#موضوع_فقهی
#برخاستن_قیام_احترام_حرام
🤔#پرسش
❓یه سوال داشتم در برخی از احادیث ما رو نهی کردن از #بلند شدن برای غیر از #عالم دین یا #اهل بیت با توجه به این احادیث دیگه نباید برای پدر و مادر و معلم هامون و اونهایی که بزرگ تر ما هستند #بلند بشیم ❕❕
💠#پاسخ💠
👌#قیام کردن و بر خاستن به احترام پدر و مادر و مومنین از #مصادیق بارز عمل کردن به روایاتی است که رعایت احترام و شان و جایگاه پدر و مادر و سایر مومنین را #لازم می شمرد زیرا بر خاستن و قیام کردن مصداق احترام کردن است.
📚#بحار الانوار ج71 ص22 باب 2
📚#بحار الانوار ج71 ص221 باب 15
🗯امام حسن #عسکری فرمود :
« زمانی که جعفر بن ابی طالب از حبشه بر پیامبر وارد شد ، پیامبر برای او بر خاست و به #استقبال او رفت و میان دو #چشمش را بوسه زد »
📚#الخصال ج2 ص484
❕در این بین احترام کردن برخی افراد اهمیت بیشتری دارد مانند #اهل بیت پیامبر گرامی و #عالمان دین .
🔷امام #صادق علیه السلام فرمود :
« بر خاستن برای تعظیم کردن افراد #مکروه است مگر برای عالم دینی « الا لرجل فی الدین »
📚#المحاسن ص223
👌ویا در #روایت دیگر فرمود :
« اهل بیت من را در زمان حیات و بعد مماتم #تعظیم کنید و مورد اکرام و احترام قرار دهید زیرا برای هیچ کس حلال نیست که جز برای اهل بیتم از جای #برخیزد »
📚#مستدرک الوسائل ج9 ص65
❕البته در روایت دیگری به صورت مطلق بلند شدن برای دیگری نهی شده است .
🔷پیامبر #گرامی فرمود:
« برای یکدیگر بلند نشوید همانند آنچه اعاجم صورت می دهند بلکه برای نشستن یکدیگر #مکان را خالی کنید »
📚#مکارم الاخلاق ص26
❗️وجه جمع به این است که بر خاستن برای پدر و مادر و مومنین و عالمان دینی و اهل بیت و ذریه حضرت زهرا سلام الله علیها اهمیت خاصی دارد و #مستحب است.
👌روایاتی که از برخاستن #نهی می کند و یا از برخاستن برای غیر اهل بیت و عالم دینی نهی می کند ناظر است به بر خاستنی که طولانی مدت بوده و نشستنی پس از آن در کار نیست همانند آنچه #اعاجم انجام می داده اند و در روایت بالا مورد اشاره و نهی قرار گرفت و مطلق #برخاستن برای احترام افراد را شامل نمیشود .
❕بنابراین #تعارضی بین روایات وجود ندارد .
📚وسائل الشیعه ج12 ص227
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#برخاستن_قیام_احترام_حرام
🤔#پرسش
❓یه سوال داشتم در برخی از احادیث ما رو نهی کردن از #بلند شدن برای غیر از #عالم دین یا #اهل بیت با توجه به این احادیث دیگه نباید برای پدر و مادر و معلم هامون و اونهایی که بزرگ تر ما هستند #بلند بشیم ❕❕
💠#پاسخ💠
👌#قیام کردن و بر خاستن به احترام پدر و مادر و مومنین از #مصادیق بارز عمل کردن به روایاتی است که رعایت احترام و شان و جایگاه پدر و مادر و سایر مومنین را #لازم می شمرد زیرا بر خاستن و قیام کردن مصداق احترام کردن است.
📚#بحار الانوار ج71 ص22 باب 2
📚#بحار الانوار ج71 ص221 باب 15
🗯امام حسن #عسکری فرمود :
« زمانی که جعفر بن ابی طالب از حبشه بر پیامبر وارد شد ، پیامبر برای او بر خاست و به #استقبال او رفت و میان دو #چشمش را بوسه زد »
📚#الخصال ج2 ص484
❕در این بین احترام کردن برخی افراد اهمیت بیشتری دارد مانند #اهل بیت پیامبر گرامی و #عالمان دین .
🔷امام #صادق علیه السلام فرمود :
« بر خاستن برای تعظیم کردن افراد #مکروه است مگر برای عالم دینی « الا لرجل فی الدین »
📚#المحاسن ص223
👌ویا در #روایت دیگر فرمود :
« اهل بیت من را در زمان حیات و بعد مماتم #تعظیم کنید و مورد اکرام و احترام قرار دهید زیرا برای هیچ کس حلال نیست که جز برای اهل بیتم از جای #برخیزد »
📚#مستدرک الوسائل ج9 ص65
❕البته در روایت دیگری به صورت مطلق بلند شدن برای دیگری نهی شده است .
🔷پیامبر #گرامی فرمود:
« برای یکدیگر بلند نشوید همانند آنچه اعاجم صورت می دهند بلکه برای نشستن یکدیگر #مکان را خالی کنید »
📚#مکارم الاخلاق ص26
❗️وجه جمع به این است که بر خاستن برای پدر و مادر و مومنین و عالمان دینی و اهل بیت و ذریه حضرت زهرا سلام الله علیها اهمیت خاصی دارد و #مستحب است.
👌روایاتی که از برخاستن #نهی می کند و یا از برخاستن برای غیر اهل بیت و عالم دینی نهی می کند ناظر است به بر خاستنی که طولانی مدت بوده و نشستنی پس از آن در کار نیست همانند آنچه #اعاجم انجام می داده اند و در روایت بالا مورد اشاره و نهی قرار گرفت و مطلق #برخاستن برای احترام افراد را شامل نمیشود .
❕بنابراین #تعارضی بین روایات وجود ندارد .
📚وسائل الشیعه ج12 ص227
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#فقهی_اعتقادی
#ایام_هفته_امامان
🤔#پرسش
❔این که #شنبه متعلق به پیامبر است ، یک شنبه متعلق به امام علی ، دوشنبه #متعلق به حسنین تا جمعه که متعلق به امام زمان است از کجا آمده #ریشه در کجا دارد ❕❕
💠#پاسخ💠
👌سید بن #طاووس و دیگران نقل می کنند ؛
« در زمانی که امام #هادی علیه السلام در سامرا تحت مراقبت شدید ماموران #متوکل عباسی قرار داشت ، یکی از یارانش به خدمتش شرفیاب می شود و از جمله سوالاتی که از ایشان می کند سوال از تفسیر این حدیث است که پیامبر گرامی فرمود ؛ « با روزها #دشمنی نکنید که آنها نیز با شما دشمنی می کنند »
👌امام علیه السلام #فرمود ؛
« آری مراد از روزها ما هستیم ، مادامی که آسمانها و #زمین پا برجاست .پس شنبه نام و برای رسول خدا است ، یک شنبه نام #امیر المومنین ، و دوشنبه نام حسن و حسین ، و سه #شنبه نام علی بن الحسین و محمد بن علی و جعفر بن محمد و چهارشنبه نام موسی بن جعفر و علی بن موسی و محمد بن علی و من ( علی بن محمد ) و پنج شنبه نام فرزندم حسن و جمعه نام فرزند فرزندم ( #حجه بن الحسن ) است ، کسی که طرفداران حق سر انجام گرد او جمع می شوند .
❗️سپس #فرمود ؛
« این است معنای #ایام ، پس با آنها در دنیا دشمنی نکنید که آنها در آخرت با شما دشمنی می کنند »
📚#جماع_الاسبوع ص25
📚#بحار_الانوار ج99 ص210
❕برای هر یک از این بزرگواران در روزهای هفته زیارت مخصوصی وارد شده است که #مستحب است خوانده شود ؛
📚#مفاتیح_نوین ص985
❕و بهتر است که ثواب کارهای #خوب و اعمال پسندیده ای که در روزهای هفته انجام میشود به هر یک از امامانی که آن روز #منتسب به آنها است هدیه داده شود تا بر اساس روایات پاداش آن چند برابر شود که ثوابش بازگشت به خود ما نیز می کند
📚#الکافی ج4 ص316
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#ایام_هفته_امامان
🤔#پرسش
❔این که #شنبه متعلق به پیامبر است ، یک شنبه متعلق به امام علی ، دوشنبه #متعلق به حسنین تا جمعه که متعلق به امام زمان است از کجا آمده #ریشه در کجا دارد ❕❕
💠#پاسخ💠
👌سید بن #طاووس و دیگران نقل می کنند ؛
« در زمانی که امام #هادی علیه السلام در سامرا تحت مراقبت شدید ماموران #متوکل عباسی قرار داشت ، یکی از یارانش به خدمتش شرفیاب می شود و از جمله سوالاتی که از ایشان می کند سوال از تفسیر این حدیث است که پیامبر گرامی فرمود ؛ « با روزها #دشمنی نکنید که آنها نیز با شما دشمنی می کنند »
👌امام علیه السلام #فرمود ؛
« آری مراد از روزها ما هستیم ، مادامی که آسمانها و #زمین پا برجاست .پس شنبه نام و برای رسول خدا است ، یک شنبه نام #امیر المومنین ، و دوشنبه نام حسن و حسین ، و سه #شنبه نام علی بن الحسین و محمد بن علی و جعفر بن محمد و چهارشنبه نام موسی بن جعفر و علی بن موسی و محمد بن علی و من ( علی بن محمد ) و پنج شنبه نام فرزندم حسن و جمعه نام فرزند فرزندم ( #حجه بن الحسن ) است ، کسی که طرفداران حق سر انجام گرد او جمع می شوند .
❗️سپس #فرمود ؛
« این است معنای #ایام ، پس با آنها در دنیا دشمنی نکنید که آنها در آخرت با شما دشمنی می کنند »
📚#جماع_الاسبوع ص25
📚#بحار_الانوار ج99 ص210
❕برای هر یک از این بزرگواران در روزهای هفته زیارت مخصوصی وارد شده است که #مستحب است خوانده شود ؛
📚#مفاتیح_نوین ص985
❕و بهتر است که ثواب کارهای #خوب و اعمال پسندیده ای که در روزهای هفته انجام میشود به هر یک از امامانی که آن روز #منتسب به آنها است هدیه داده شود تا بر اساس روایات پاداش آن چند برابر شود که ثوابش بازگشت به خود ما نیز می کند
📚#الکافی ج4 ص316
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#بلند_فرستادن_صلوات
🤔#پرسش
❔اهل سنت صلوات بر #پیامبر را به صورت آهسته می فرستند اما ما شیعیان بلند صلوات می فرستیم ❗آیا عمل ما دلیل خاصی دارد❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌در روایات ما ، بلند فرستادن صلوات #مستحب شمرده شده است .
🔷امام #صادق علیه السلام از پیامبر گرامی نقل می کند که فرمود ؛
❕« بلند صلوات بر من بفرستید ، زیرا این کار #نفاق را از بین می برد »
📚#الکافی ج2 ص493
📚#ثواب_الاعمال ص190
📚#وسائل_الشیعه ج7 ص200
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔اهل سنت صلوات بر #پیامبر را به صورت آهسته می فرستند اما ما شیعیان بلند صلوات می فرستیم ❗آیا عمل ما دلیل خاصی دارد❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌در روایات ما ، بلند فرستادن صلوات #مستحب شمرده شده است .
🔷امام #صادق علیه السلام از پیامبر گرامی نقل می کند که فرمود ؛
❕« بلند صلوات بر من بفرستید ، زیرا این کار #نفاق را از بین می برد »
📚#الکافی ج2 ص493
📚#ثواب_الاعمال ص190
📚#وسائل_الشیعه ج7 ص200
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#فلسفه_قربانی_کردن
🤔#پرسش
❓فلسفه #قربانی کردن در روز عید قربان چیست ❕آیا این قربانی کردن بر کسانی که در حج نیستند #واجب است ❕❕
💠#پاسخ💠
👌یکی از اعمال حج در روز دهم ذی الحجه برای #حاجیان این است که حیوانی را در منا قربانی کنند و این عمل برای آنان یک فریضه مسلم است .
🗯#قربانی کردن برای کسانی که در حج حضور ندارند ، واجب نیست و طبق مشهور علما مستحب موکد است .
🗯علامه #مجلسی می نویسد ؛
« از اعمال عید قربان، قربانی کردن است و این عمل ( برای غیر حاجیان ) سنت موکده است و حتی برخی علما این عمل را برای غیر حاجیان نیز واجب شمرده اند در صورتی مکلف قدرت #مالی داشته باشد »
📚زاد المعاد ص200
👌 یکى از اسرار قربانی کردن در روز عید قربان ، زنده کردن خاطره #فداکارى بزرگ مرد الهى و قهرمان توحید، حضرت ابراهیم خلیل مى باشد
🗯جریان فداکارى ابراهیم خلیل این است که خداوند براى تکمیل روح و #روان و اثبات لیاقت و پایه فدا کارى وى به او دستور داد تا فرزند فوق العاده عزیز خود را در سرزمین «منا» در راه خدا قربانى نماید البتّه این فرمان جنبه آزمایشى داشت و براى اثبات شایستگى آن مرد الهى بود و لذا، هنگامى که وى آماده اطاعت گردید، دستور آمد که به جاى فرزند خویش، #گوسفندى را ذبح نماید.
🔶آمادگى و مهیّا گشتن وى براى اطاعت دستور خداوند ثابت کرد که روح اخلاص و اطاعت، روح جانبازى و فداکارى، در او آن چنان قوى و نیرومند است که مى تواند در پرتو ایمان، بر هر چیز حتّى بر عواطف و احساسات عمیق و ریشه دار پدرانه پیروز آید و براى یک هدف عالى و معنوى، از فرزند خویش بگذرد; اگر چه سرانجام فقط #گوسفندى ذبح کرد.
🗯زائران خانه خدا با کشتن گوسفندى در سرزمین «منى» و دیگران با قربانی کردن خاطره اخلاص و قدرت ایمان و پایه فداکارى او را در دل ها زنده مى سازند و از این رهگذر به یکدیگر درس فداکارى و جانبازى مى آموزند و گویا عملا چنین مى گویند که مرد خدا کسى است که در راه خدا از همه چیز بگذرد - چنان که آن مرد بزرگ گذشت - این گوشه اى از اسرار قربانى روز «منى» است .
📚پاسخ به پرسشهای مذهبی ، ص334
👌یکی دیگر از اهداف #قربانی کردن ، اطعام مستمندان می باشد .
🔶خداوند می فرماید ؛
👌«و بینواى فقیر را نیز اطعام نمایید»
📓حج28
🗯و نیز مى فرماید: «از آن (#قربانى) خود بخورید و مستمندان قانع و فقیران را نیز از آن اطعام کنید»
📓حج36
👌پیامبر #گرامی فرمود ؛
« خداوند قربانی را برای شما لازم شمرد تا مساکین و فقیران شما سیر شوند ، پس از گوشت قربانی آنان را بهره مند کنید »
📚الفقیه ج2 ص200
❕با توجه به این فوائد #مادی و #معنوی قربانی کردن است که امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« زمانی که اولین #قطره خون قربانی به زمین می ریزد خداوند گناهان صاحب قربانی را می آمرزد »
📚علل الشرایع ج2 ص438
👌لذا در روایات #مستحب شمرده شده است ،کسانی که پولی برای قربانی کردن ندارند ، قرض کنند و قربانی را صورت دهند ؛
📚وسائل الشیعه ج14 ص210
❕ویا عده ای که توانایی مالی ندارند با یکدیگر پول هایشان را بگذارند و یک قربانی به نیت همه شرکت کنندگان صورت گیرد ؛
📚زاد المعاد ص202
🔷امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« امام علی بن الحسین و امام باقر علیهما السلام گوشت قربانی را سه قسمت می کردند ، یک قسمت آن را به همسایگان می دادند و یک قسمت آن را به نیازمندان و قسمت سوم را برای اهل خانه نگه می داشتند »
📚بحار الانوار ج96 ص296
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❓فلسفه #قربانی کردن در روز عید قربان چیست ❕آیا این قربانی کردن بر کسانی که در حج نیستند #واجب است ❕❕
💠#پاسخ💠
👌یکی از اعمال حج در روز دهم ذی الحجه برای #حاجیان این است که حیوانی را در منا قربانی کنند و این عمل برای آنان یک فریضه مسلم است .
🗯#قربانی کردن برای کسانی که در حج حضور ندارند ، واجب نیست و طبق مشهور علما مستحب موکد است .
🗯علامه #مجلسی می نویسد ؛
« از اعمال عید قربان، قربانی کردن است و این عمل ( برای غیر حاجیان ) سنت موکده است و حتی برخی علما این عمل را برای غیر حاجیان نیز واجب شمرده اند در صورتی مکلف قدرت #مالی داشته باشد »
📚زاد المعاد ص200
👌 یکى از اسرار قربانی کردن در روز عید قربان ، زنده کردن خاطره #فداکارى بزرگ مرد الهى و قهرمان توحید، حضرت ابراهیم خلیل مى باشد
🗯جریان فداکارى ابراهیم خلیل این است که خداوند براى تکمیل روح و #روان و اثبات لیاقت و پایه فدا کارى وى به او دستور داد تا فرزند فوق العاده عزیز خود را در سرزمین «منا» در راه خدا قربانى نماید البتّه این فرمان جنبه آزمایشى داشت و براى اثبات شایستگى آن مرد الهى بود و لذا، هنگامى که وى آماده اطاعت گردید، دستور آمد که به جاى فرزند خویش، #گوسفندى را ذبح نماید.
🔶آمادگى و مهیّا گشتن وى براى اطاعت دستور خداوند ثابت کرد که روح اخلاص و اطاعت، روح جانبازى و فداکارى، در او آن چنان قوى و نیرومند است که مى تواند در پرتو ایمان، بر هر چیز حتّى بر عواطف و احساسات عمیق و ریشه دار پدرانه پیروز آید و براى یک هدف عالى و معنوى، از فرزند خویش بگذرد; اگر چه سرانجام فقط #گوسفندى ذبح کرد.
🗯زائران خانه خدا با کشتن گوسفندى در سرزمین «منى» و دیگران با قربانی کردن خاطره اخلاص و قدرت ایمان و پایه فداکارى او را در دل ها زنده مى سازند و از این رهگذر به یکدیگر درس فداکارى و جانبازى مى آموزند و گویا عملا چنین مى گویند که مرد خدا کسى است که در راه خدا از همه چیز بگذرد - چنان که آن مرد بزرگ گذشت - این گوشه اى از اسرار قربانى روز «منى» است .
📚پاسخ به پرسشهای مذهبی ، ص334
👌یکی دیگر از اهداف #قربانی کردن ، اطعام مستمندان می باشد .
🔶خداوند می فرماید ؛
👌«و بینواى فقیر را نیز اطعام نمایید»
📓حج28
🗯و نیز مى فرماید: «از آن (#قربانى) خود بخورید و مستمندان قانع و فقیران را نیز از آن اطعام کنید»
📓حج36
👌پیامبر #گرامی فرمود ؛
« خداوند قربانی را برای شما لازم شمرد تا مساکین و فقیران شما سیر شوند ، پس از گوشت قربانی آنان را بهره مند کنید »
📚الفقیه ج2 ص200
❕با توجه به این فوائد #مادی و #معنوی قربانی کردن است که امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« زمانی که اولین #قطره خون قربانی به زمین می ریزد خداوند گناهان صاحب قربانی را می آمرزد »
📚علل الشرایع ج2 ص438
👌لذا در روایات #مستحب شمرده شده است ،کسانی که پولی برای قربانی کردن ندارند ، قرض کنند و قربانی را صورت دهند ؛
📚وسائل الشیعه ج14 ص210
❕ویا عده ای که توانایی مالی ندارند با یکدیگر پول هایشان را بگذارند و یک قربانی به نیت همه شرکت کنندگان صورت گیرد ؛
📚زاد المعاد ص202
🔷امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« امام علی بن الحسین و امام باقر علیهما السلام گوشت قربانی را سه قسمت می کردند ، یک قسمت آن را به همسایگان می دادند و یک قسمت آن را به نیازمندان و قسمت سوم را برای اهل خانه نگه می داشتند »
📚بحار الانوار ج96 ص296
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#سر_به_دیوار_زدن_امام_سجاد
🤔#پرسش
❔این حدیث #سند دارد؟
❗️محدث نوری در کتاب دارالسلام میگه امام سجاد مجلس عزا گرفت برا امام حسین بعد به اقا سنگین اومد سر مبارک خودش را به #دیوار کوبید و خون بر بینی و سینه اش جاری شد❕❕
💠#پاسخ💠
👌مرحوم محدث نوری نقل می کند ؛
« راوی می گوید زمانی که امام سجاد ( متذکر مصائب امام حسین شدند ) تمام #قامت برخاست و سر به دیوار اتاق کوبید و خون از بینی و سرش به سینه اش سرازیر شد و از اندوه و غصه بیهوش شد »
📚دار السلام ج2 ص175
👌ما در گذشته مفصلا #مستحب بودن جزع و فزع کردن و لطمه زنی و به سر و صورت زدن را در مصیبت امام حسین علیه السلام بر اساس روایات اثبات کرده ایم ؛
🔶 https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/7294
❕اما روایت مورد استناد در کتاب دار السلام #ضعیف است و قابل اعتنا و توجه نیست .
👌مرحوم میرزای #نوری روایت را به این طریق نقل می کند ؛
« در برخی از کتابهای علمای متاخر چنین آمده است »
💠اشکالات ؛
1⃣این گزارش #منبع مشخصی ندارد و معلوم نیست کدام عالم و در چه کتابی این جریان را نقل کرده است .
2⃣هیچ #سندی برای این جریان ذکر نشده است و روایت بی سند و مرسل است .
3⃣نام #راوی جریان نیز مشخص نیست .
4⃣این جریان مورد نقل علمای متقدم و بزرگان از محدثین قرار نگرفته است ، روشن است که اگر جریان مذکور حقیقت داشت ، آن بزرگواران نقل می کردند .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔این حدیث #سند دارد؟
❗️محدث نوری در کتاب دارالسلام میگه امام سجاد مجلس عزا گرفت برا امام حسین بعد به اقا سنگین اومد سر مبارک خودش را به #دیوار کوبید و خون بر بینی و سینه اش جاری شد❕❕
💠#پاسخ💠
👌مرحوم محدث نوری نقل می کند ؛
« راوی می گوید زمانی که امام سجاد ( متذکر مصائب امام حسین شدند ) تمام #قامت برخاست و سر به دیوار اتاق کوبید و خون از بینی و سرش به سینه اش سرازیر شد و از اندوه و غصه بیهوش شد »
📚دار السلام ج2 ص175
👌ما در گذشته مفصلا #مستحب بودن جزع و فزع کردن و لطمه زنی و به سر و صورت زدن را در مصیبت امام حسین علیه السلام بر اساس روایات اثبات کرده ایم ؛
🔶 https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/7294
❕اما روایت مورد استناد در کتاب دار السلام #ضعیف است و قابل اعتنا و توجه نیست .
👌مرحوم میرزای #نوری روایت را به این طریق نقل می کند ؛
« در برخی از کتابهای علمای متاخر چنین آمده است »
💠اشکالات ؛
1⃣این گزارش #منبع مشخصی ندارد و معلوم نیست کدام عالم و در چه کتابی این جریان را نقل کرده است .
2⃣هیچ #سندی برای این جریان ذکر نشده است و روایت بی سند و مرسل است .
3⃣نام #راوی جریان نیز مشخص نیست .
4⃣این جریان مورد نقل علمای متقدم و بزرگان از محدثین قرار نگرفته است ، روشن است که اگر جریان مذکور حقیقت داشت ، آن بزرگواران نقل می کردند .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#سکونت_در_کربلا
🤔#پرسش
❔آیا روایات نهی کرده اند از اینکه #کربلا رو محل زندگی انتخاب کنیم ❗️اگر نهی کردن این نهی به چه معناست ❕❕
💠#پاسخ💠
👌در روایاتی سکونت در کربلا #مستحب شمرده شده است .
🔶امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« سکونت در کربلا که در جانب کوفه است خوب است زیرا در آنجا قبری است که هیچ گرفتاری به زیارتش نمیرود مگر آنکه خداوند #مشکلش را بر طرف می کند »
📚التهذیب ج6 ص44
👌از سوی دیگر در روایاتی سکونت در کربلا #مکروه شمرده شده است .
🔶امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« پس از زیارت حسین باز گرد و آنجا را #وطن خود قرار مده »
📚وسائل الشیعه ج14 ص540
👌وجه #جمع بین این دو دسته روایت به این است که چون کربلا دارای شرافت و رفعت معنوی است ، گناه کردن در آن سرزمین شایسته و #پسندیده نیست و عقاب گناه را دو برابر می کند ، کسانی که قدرت کنترل نفس خود را ندارند بهتر است کربلا را #وطن قرار ندهند ، اما اگر انسان بتواند نفس را از گرایش به گناهان و هوای نفس باز دارد ، #سکونت کربلا برای او بی اشکال و بلکه مستحب است .
❕چنان که همین سخن در مورد #مکه مکرمه نیز می باشد . در روایاتی سکونت در آن مستحب شمرده شده است ؛
📚وسائل الشیعه ج14 ص360
👌با این وجود #خداوند می فرماید ؛
« هر کس بخواهد در این سرزمین از طریق حق منحرف گردد و دست به ستم بزند ما از #عذاب درد ناک به او می چشانیم »
🔶حج 25
❕لذا در روایات سکونت در مکه برای کسانی که قدرت #کنترل نفس خود را ندارند و با گناه کردن #احترام آن سرزمین مقدس را نگه نمی دارند مکروه شمرده شده است تا مبادا گرفتار #عذاب خداوند شوند ؛
📚وسائل الشیعه ج13 ص231 باب 16
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔آیا روایات نهی کرده اند از اینکه #کربلا رو محل زندگی انتخاب کنیم ❗️اگر نهی کردن این نهی به چه معناست ❕❕
💠#پاسخ💠
👌در روایاتی سکونت در کربلا #مستحب شمرده شده است .
🔶امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« سکونت در کربلا که در جانب کوفه است خوب است زیرا در آنجا قبری است که هیچ گرفتاری به زیارتش نمیرود مگر آنکه خداوند #مشکلش را بر طرف می کند »
📚التهذیب ج6 ص44
👌از سوی دیگر در روایاتی سکونت در کربلا #مکروه شمرده شده است .
🔶امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« پس از زیارت حسین باز گرد و آنجا را #وطن خود قرار مده »
📚وسائل الشیعه ج14 ص540
👌وجه #جمع بین این دو دسته روایت به این است که چون کربلا دارای شرافت و رفعت معنوی است ، گناه کردن در آن سرزمین شایسته و #پسندیده نیست و عقاب گناه را دو برابر می کند ، کسانی که قدرت کنترل نفس خود را ندارند بهتر است کربلا را #وطن قرار ندهند ، اما اگر انسان بتواند نفس را از گرایش به گناهان و هوای نفس باز دارد ، #سکونت کربلا برای او بی اشکال و بلکه مستحب است .
❕چنان که همین سخن در مورد #مکه مکرمه نیز می باشد . در روایاتی سکونت در آن مستحب شمرده شده است ؛
📚وسائل الشیعه ج14 ص360
👌با این وجود #خداوند می فرماید ؛
« هر کس بخواهد در این سرزمین از طریق حق منحرف گردد و دست به ستم بزند ما از #عذاب درد ناک به او می چشانیم »
🔶حج 25
❕لذا در روایات سکونت در مکه برای کسانی که قدرت #کنترل نفس خود را ندارند و با گناه کردن #احترام آن سرزمین مقدس را نگه نمی دارند مکروه شمرده شده است تا مبادا گرفتار #عذاب خداوند شوند ؛
📚وسائل الشیعه ج13 ص231 باب 16
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#قرآن_خاک_گرفته
🤔#پرسش
❔کسی می گفت اگر در خانه #قرآنی باشد و خاک بگیرد و خوانده نشود #گناهکاریم ، این مطلب برایم قابل قبول نیست ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌برای مسلمان لازم و پسندیده است که روزانه حد اقل #پنجاه آیه از قرآن را تلاوت کند .
❕امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« قرآن عهد الهی برای بندگانش است ، شایسته مسلمان است که در عهد خداوند نگاه کند و روزانه پنجاه آیه از آن را تلاوت کند »
📚الکافی ج2 ص610
👌از سوی دیگر #مستحب است که در هر خانه ای قرآن باشد.
👌امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« خداوند به وسیله قرآنی که در خانه است ، #شیاطین را از خانه دفع می کند »
📚وسائل الشیعه ج6 ص206
❕در روایت دیگر فرمود ؛
« روز قیامت سه چیز به نزد خداوند شکایت می کنند ،مسجدی که نماز گزار ندارد ، عالمی که بین جهال قرار گرفته است ( و از او استفاده نمی شود ) و قرآنی که در خانه است و بر روی آن #غبار نشسته است و از آن خوانده نمی شود »
📚 الکافی ج2 ص613
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔کسی می گفت اگر در خانه #قرآنی باشد و خاک بگیرد و خوانده نشود #گناهکاریم ، این مطلب برایم قابل قبول نیست ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌برای مسلمان لازم و پسندیده است که روزانه حد اقل #پنجاه آیه از قرآن را تلاوت کند .
❕امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« قرآن عهد الهی برای بندگانش است ، شایسته مسلمان است که در عهد خداوند نگاه کند و روزانه پنجاه آیه از آن را تلاوت کند »
📚الکافی ج2 ص610
👌از سوی دیگر #مستحب است که در هر خانه ای قرآن باشد.
👌امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« خداوند به وسیله قرآنی که در خانه است ، #شیاطین را از خانه دفع می کند »
📚وسائل الشیعه ج6 ص206
❕در روایت دیگر فرمود ؛
« روز قیامت سه چیز به نزد خداوند شکایت می کنند ،مسجدی که نماز گزار ندارد ، عالمی که بین جهال قرار گرفته است ( و از او استفاده نمی شود ) و قرآنی که در خانه است و بر روی آن #غبار نشسته است و از آن خوانده نمی شود »
📚 الکافی ج2 ص613
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
👌ادامه #پاسخ 👇👇👇
3⃣از روایات شیعه و سنی نیز استحباب تعظیم روز میلاد پیامبر گرامی به #وضوح استفاده میشود.
👌در روایات متعددی آمده است که روزه گرفتن در روز میلاد پیامبر گرامی مستحب است و این نشان می دهد که این روز دارای عظمت و شرافت است و یکی از مصادیق تعظیم این روز ،روزه گرفتن به #شکرانه وجود پیامبر گرامی است.
🔶امام کاظم فرمود:
«روز هفدهم ماه ربیع الاول سالروز میلاد پیامبر است و روزه آن #مستحب است»
📚وسائل الشیعه ج10 ص455
🔷وفرمود:
« یکی از روزهایی که در آن روزه گرفته می شود روز میلاد پیامبر در هفدهم ربیع الاول است »
📚التهذیب ج4 ص305
❗️وفرمود:
«ثواب روزه روز میلاد پیامبر برابری می کند با روزه یک #سال»
📚مصباح المتهجد ص733
🔷وفرمود:
«هر کس روز تولد پیامبر را روزه بگیرد خداوند به او پاداش 60 #سال روزه داری را می دهد»
📚المقنعه ص59
📚روضه الواعظین ص351
👌مسلم در صحیح نقل می کند که پیامبر گرامی فرمود:
«روزه روز دوشنبه خوب است زیرا من در آن روز به دنیا آمدم»
📚صحیح مسلم ج2 ص819
👌از این #نصوص روشن میشود که روز میلاد پیامبر گرامی دارای عظمت است و یکی از مصادیق تعظیم آن روزه گرفتن است .
4⃣اجماع مسلمین نیز دلیل دیگری بر #تعظیم روز میلاد پیامبر گرامی است.
🔷شیخ مفید می نویسد:
«روز هفدهم ربیع الاول سالروز تولد پیامبر اسلام است و صالحان آل محمد از زمان های گذشته پیوسته این روز را تعظیم کرده و حقش را می شناختند و حرمت پیامبر را در این روز رعایت می کردند و این روز را روزه می گرفتند و از امامان روایت شده است که هر روزه این روز برابری می کند با روزه یک سال»
📚مسار الشیعه ص65
❗️دیار بکری و #قسطلانی از علمای اهل سنت می نویسند:
«مسلمین پیوسته از زمان های گذشته در ماه میلاد پیامبر به جشن و سرور می پرداختند و دیگران را اطعام می کردند و در شب های آن صدقه می دادند و پیوسته سرور و شادی می کردند»
📚تاریخ الخمیس ج1 ص323
📚المواهب اللدنیه ج1 ص148
👌با توجه به این نکات روشن می شود که برگزاری مجالس جشن و سرور در ایام ولادت پیامبر گرامی هیچ گونه #منع شرعی ندارد و ریشه در کتاب و سنت دارد و به هیچ عنوان مصداق بدعت محسوب نمی شود .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
3⃣از روایات شیعه و سنی نیز استحباب تعظیم روز میلاد پیامبر گرامی به #وضوح استفاده میشود.
👌در روایات متعددی آمده است که روزه گرفتن در روز میلاد پیامبر گرامی مستحب است و این نشان می دهد که این روز دارای عظمت و شرافت است و یکی از مصادیق تعظیم این روز ،روزه گرفتن به #شکرانه وجود پیامبر گرامی است.
🔶امام کاظم فرمود:
«روز هفدهم ماه ربیع الاول سالروز میلاد پیامبر است و روزه آن #مستحب است»
📚وسائل الشیعه ج10 ص455
🔷وفرمود:
« یکی از روزهایی که در آن روزه گرفته می شود روز میلاد پیامبر در هفدهم ربیع الاول است »
📚التهذیب ج4 ص305
❗️وفرمود:
«ثواب روزه روز میلاد پیامبر برابری می کند با روزه یک #سال»
📚مصباح المتهجد ص733
🔷وفرمود:
«هر کس روز تولد پیامبر را روزه بگیرد خداوند به او پاداش 60 #سال روزه داری را می دهد»
📚المقنعه ص59
📚روضه الواعظین ص351
👌مسلم در صحیح نقل می کند که پیامبر گرامی فرمود:
«روزه روز دوشنبه خوب است زیرا من در آن روز به دنیا آمدم»
📚صحیح مسلم ج2 ص819
👌از این #نصوص روشن میشود که روز میلاد پیامبر گرامی دارای عظمت است و یکی از مصادیق تعظیم آن روزه گرفتن است .
4⃣اجماع مسلمین نیز دلیل دیگری بر #تعظیم روز میلاد پیامبر گرامی است.
🔷شیخ مفید می نویسد:
«روز هفدهم ربیع الاول سالروز تولد پیامبر اسلام است و صالحان آل محمد از زمان های گذشته پیوسته این روز را تعظیم کرده و حقش را می شناختند و حرمت پیامبر را در این روز رعایت می کردند و این روز را روزه می گرفتند و از امامان روایت شده است که هر روزه این روز برابری می کند با روزه یک سال»
📚مسار الشیعه ص65
❗️دیار بکری و #قسطلانی از علمای اهل سنت می نویسند:
«مسلمین پیوسته از زمان های گذشته در ماه میلاد پیامبر به جشن و سرور می پرداختند و دیگران را اطعام می کردند و در شب های آن صدقه می دادند و پیوسته سرور و شادی می کردند»
📚تاریخ الخمیس ج1 ص323
📚المواهب اللدنیه ج1 ص148
👌با توجه به این نکات روشن می شود که برگزاری مجالس جشن و سرور در ایام ولادت پیامبر گرامی هیچ گونه #منع شرعی ندارد و ریشه در کتاب و سنت دارد و به هیچ عنوان مصداق بدعت محسوب نمی شود .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA